



作者:夏凡2023-01-30 14:28:03带右字,
用右起名字
【右】【德】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 右德,来源于曹勋的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:有当熊避辇,嘉声懿德,六宫居右 |
【右】【勉】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
| 国学点评 |
|---|
| 右勉,来源于苏过的《宋诗》《和叔宽赠李方叔》,原文:作诗置坐右,勉视后者鞭 |
【嵇】【右】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 嵇右,来源于刘克庄的《宋诗》《柬方寺丞病足》,原文:平生受用嵇康论,欲献公为座右铭 |
【右】【桠】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 右,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/燕礼》,原文:主人宾右拜送爵 |
【昭】【右】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昭右,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:亦惟先正克左右昭事厥辟,越小大谋猷罔不率从,肆先祖怀在位 |
【璇】【右】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 璇,来源于佚名的《唐诗》《牛僧孺谶》,原文:宋陈善《扪虱新语》卷十三云「两角犊子自全忠姓也」,传璇琮先生《李德裕年谱》据以认为此谶「本是晚唐五代人讥朱全忠的言辞被用进这篇《周秦行纪论》中去」 |
【荟】【右】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 荟,来源于苏轼的《宋诗》《追和子由去岁试举人洛下所寄九首 韩子华石淙庄》,原文:园中亦何有,荟蔚可胜计 |
【乔】【右】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 乔右,来源于关汉卿的《元曲》《关大王独赴单刀会・混江龙》,原文:左右报复去,道乔公来了也 |
【右】【卫】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
| 国学点评 |
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| 右卫,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:右宰谷从而逃归,卫人将杀之 |
【右】【捷】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
| 国学点评 |
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| 右捷,来源于张琰的《宋诗》《出塞曲 其二》,原文:上马左右射,捷下如猕猴 |
【右】【峨】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 国学点评 |
|---|
| 右峨,来源于梅尧臣的《宋诗》《和吴冲卿元会》,原文:峨峨左右升龙进,昨夜雪飞云作堆 |
【诏】【右】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 诏右,来源于王重民的《唐诗》《敦煌唐人诗集残卷考释》,原文:考《新唐书》卷八十《太宗诸子列传》和卷二百十六《吐蕃列传》,信安王李祎曾在七二七--九年间,奉诏与「河西陇右」诸军攻吐蕃,拓地至千里,因此,我颇疑猜作者所奉怀的殿下,就是信安王李祎 |
【晃】【右】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晃,来源于卢纶的《唐诗》《宝泉寺送李益端公归邠宁幕》,原文:参差巖障东,云日晃龙宫 |
【轩】【右】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 轩右,来源于赵汝鐩的《宋诗》《崇真观东轩》,原文:东轩面水枕山阿,左右云烟湿翠萝 |
【情】【右】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 情右,来源于释宝昙的《宋诗》《府学二生求诗》,原文:君今肯山渊骞右,我亦情知籍湜心 |
【右】【沧】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
|---|
| 右沧,来源于姚合的《唐诗》《省直书事》,原文:默默沧江老,官分右掖荣 |
【央】【右】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 央右,来源于严嘉宾的《宋诗》《盘斋》,原文:四友置左右,圣贤味中央 |
【旆】【右】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旆,来源于张舜民的《宋诗》《秋日陪陕守成伯阁老过魏清逸草堂诗以志之》,原文:山色茏葱煇彩旆,田歌呕轧杂鸣铙 |
【右】【姿】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 右姿,来源于饶节的《宋诗》《修上人出觉范送行诗言别因次韵饯之》,原文:上人邱壑姿,韵出余子右 |
【纬】【右】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纬右,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》,原文:国中九经九纬,经涂九轨,左祖右社,面朝后市,市朝一夫 |
【右】【涵】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
| 国学点评 |
|---|
| 右,来源于欧阳修的《宋诗》《人日聚星堂燕集探韵得丰字》,原文:又若飨钧天,左右间笙镛 |
【笙】【右】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笙右,来源于欧阳修的《宋诗》《人日聚星堂燕集探韵得丰字》,原文:又若飨钧天,左右间笙镛 |
【右】【兴】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 右兴,来源于文同的《宋诗》《拙诗六韵奉寄兴州分判诚之蒲兄》,原文:武兴山水郡,左右有佳处 |
【右】【瞳】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
| 国学点评 |
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| 右瞳,来源于谢翱的《宋诗》《宋骑吹曲 南唐奉使曲第八》,原文:孤城围中拜右史,侍书犹对重瞳子 |
【右】【骓】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
| 国学点评 |
|---|
| 右骓,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:」遂杀丕郑、祁举及七舆大夫:左行共华、右行贾华、叔坚、骓颛、累虎、特宫、山祁,皆里、丕之党也 |
【右】【娄】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
| 国学点评 |
|---|
| 右娄,来源于释了惠的《宋诗》《偈颂七十一首 其六九》,原文:三门八字打开,左右青叶娄至 |
【右】【闳】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
| 国学点评 |
|---|
| 右,来源于杨万里的《宋诗》《筠庵午憩》,原文:巾屦上下凉,鶑鹊左右噪 |
【右】【俏】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 右,来源于李颀的《唐诗》《送刘四》,原文:从今署右职,莫笑在农桑 |
【芈】【右】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芈,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・普天乐》,原文:(芈旋云)哥哥,您兄弟下水去也 |
【右】【兆】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 国学点评 |
|---|
| 右兆,来源于蔡襄的《宋诗》《漳州白莲僧宗要见遗纸扇每扇各书一首 其二》,原文:不堪便面张京兆,恰称能书王右军 |
【右】【橙】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
| 国学点评 |
|---|
| 右,来源于陈造的《宋诗》《和陶渊明二十首 其一一》,原文:陶公诸公右,烱若横道宝 |
【右】【莞】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 右莞,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:诸侯祭祀席,黼筵、缋纯,加莞席、纷纯,右雕几 |
【右】【辕】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
| 国学点评 |
|---|
| 右辕,来源于张嵲的《宋诗》《五月二十四日自达州至永睦县投宿废学即事书怀》,原文:平生慕蔺心,已在辕门右 |
【缤】【右】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缤,来源于储光羲的《唐诗》《贻王侍御出台掾丹阳》,原文:融泄长鸡鸣,缤纷大鹏翥 |
【右】【楦】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
| 国学点评 |
|---|
| 右楦,来源于无名氏的《元曲》《中吕・朝天子》,原文:上台基左歪右歪,又不敢着楦排,只好倒吊起朝阳晒 |
【右】【澧】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 右,来源于刘克庄的《宋诗》《送陈郎玉汝之官二首 其二》,原文:惜别吾钟爱,相宾右格言 |
【右】【煊】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
| 国学点评 |
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| 右,来源于李处权的《宋诗》《寄题向伯恭芗林》,原文:诗似王右丞,文如韩吏部 |
【右】【缈】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 右缈,来源于汪莘的《宋词》《乳燕飞・贺新郎》,原文:木叶纷纷秋风晚,缥缈潇湘左右 |
【尤】【右】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尤右,来源于李吕的《宋诗》《温泉 其三》,原文:尤幸远市朝,不遭豪右取 |
【纲】【右】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纲右,来源于方一夔的《宋诗》《上按察胡大使》,原文:帝忧浙右民,烦公持台纲 |
【右】【页】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 右,来源于韩维的《宋诗》《会圣宫》,原文:冈原何鬰盘,左右瞰龙□ |
【右】【维】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 右维,来源于赵蕃的《宋诗》《题王叔毅画》,原文:毫端自出右丞维,孙郎一见欣得之 |
【右】【炀】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 右,来源于李贺的《唐诗》《杂歌谣辞 邺城童子谣》,原文:扶毂来,关右儿 |
【右】【冬】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
|---|
| 右冬,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:冬右腴,夏右鳍 |
【右】【瑄】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 右,来源于无名氏的《宋词》《鹊桥仙》,原文:彩戏萱庭右 |
【右】【茯】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
| 国学点评 |
|---|
| 右,来源于戴圣的《礼记》《礼记/少仪》,原文:客爵居左,其饮居右 |
【右】【轶】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 右,来源于敖陶孙的《宋诗》《次韵萍乡文叔章访别》,原文:文章忌随人,谨勿夸客右 |
【轶】【右】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 轶,来源于何梦桂的《宋诗》《和夹谷书隠先生寄题蛟峰石峡书院三十韵》,原文:而况千载下,遗轶已绝尘 |
【珵】【右】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
【燿】【右】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燿,来源于崔敦礼的《宋诗》《李煜不朝伐之煜降江南平为震雷薄矣》,原文:煇燿万国,俱向方 |
【琬】【右】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琬,来源于宋祁的《宋诗》《游惠山》,原文:陆子旧文残琬琰,湛家余迹抚云烟 |
【右】【芸】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 右,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:右,亦如之 |
【彦】【右】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 彦,来源于王安中的《宋诗》《李永终还京师北岳王某以送晁以道韵作诗赠行某外大父贤良裴公实为邯郸公行状契义良厚故见之篇首》,原文:初来接诸彦,半发士龙笑 |
【右】【燝】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
| 国学点评 |
|---|
| 右,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀九宫贵神十首 初献升坛用《正安》。》,原文:左墄右平,陟降雍雍 |
【净】【右】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 净右,来源于项安世的《宋诗》《水宿》,原文:水纳干坤净,窗通左右凉 |
【右】【闳】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
| 国学点评 |
|---|
| 右,来源于丁谓的《宋诗》《地》,原文:右转羣生遂,东顷万壑兼 |
【皋】【右】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皋右,来源于周紫芝的《宋诗》《仁宗皇帝飞白歌》,原文:左有稷契右皋夔,四岳九官真济济 |
【右】【淇】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 右淇,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:泉源在左,淇水在右 |
【骊】【右】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骊右,来源于拾得的《唐诗》《诗 四十四》,原文:左手握骊珠,右手执慧劒 |
【右】【祁】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 右祁,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《宣公》》,原文:赵盾之车右祁弥明者,国之力士也,仡然从乎赵盾而入,放乎堂下而立 |
【右】【莆】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
| 国学点评 |
|---|
| 右,来源于吴处厚的《宋诗》《自诸暨抵剡四首 其四》,原文:一觞还一咏,谁似右将军 |
【右】【阔】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
| 国学点评 |
|---|
| 右阔,来源于项安世的《宋诗》《挽陆运使诗 其一》,原文:淮右恩波阔,畿西禁网恢 |
【瑗】【右】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑗右,来源于谢薖的《宋诗》《王坦夫静寄斋》,原文:兹言置座右,可配崔瑗铭 |
【右】【焘】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 右,来源于李弥逊的《宋诗》《次韵刘宽夫》,原文:不知我形秽,浪处珠玉右 |
【右】【珺】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
| 国学点评 |
|---|
| 右,来源于刘克庄的《宋诗》《又五言一首》,原文:虚逢右文主,难献采诗官 |
【桓】【右】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桓右,来源于李文蔚的《元曲》《破苻坚蒋神灵应・正宫/端正好》,原文:桓伊、谢琰为左右二哨,则要您得胜回辽 |
【域】【右】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 域右,来源于岳珂的《宋诗》《宫词一百首 其六一》,原文:先传陕右定天都,西域新来汗血驹 |
【璂】【右】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
【兹】【右】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 兹右,来源于李纲的《宋诗》《自海陵泛江归梁谿作》,原文:迨兹浙右稍安定,鼓拖复作东南征 |
【右】【襄】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 右襄,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:启,牢成御襄罢师,狼蘧疏为右 |
【右】【君】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
| 国学点评 |
|---|
| 右君,来源于秦观的《宋诗》《艇斋》,原文:闻君城郭居,左右羣书环 |
【右】【沅】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 右,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:道右,上士二人 |
【姝】【右】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 姝,来源于陈造的《宋诗》《梁教授次柘枝诗韵再和》,原文:舞姝贪看尘生袜,饮兴浑忘雪满颠 |
【隅】【右】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 隅右,来源于吕本中的《宋诗》《初抵曹南四首 其三》,原文:并足经庭右,褰裳入座隅 |
【右】【章】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 右章,来源于裴坦的《唐诗》《予自右辖出镇钟陵秘监家兄不忍远别亟见宰坐求替遂得同赴江西时也荐福大德显公禅门上首言归东林亦获结侣道路陪游每承清论今过寺因留题诗一首》,原文:岑仲勉先生《唐方镇年表正补》谓:裴「休自中舍除江西,有张又新《建碑记》及杜牧《代让平章事表》可证,非自右丞〖右辖〗出,休兄亦不名谟,唯《新表》中眷裴,僖宗相裴坦之兄名谟,乃知诗实坦作,后人误书坦为休也」 |
【珩】【右】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珩,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵庭藻再赋天申节锡燕书事》,原文:风姿矫矫华省郎,珩璜结佩鸣水苍 |
【绚】【右】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绚,来源于卫宗武的《宋诗》《巨室遗牡丹有作 其二》,原文:娇容粉薄雨含沐,丰脸杯醺日绚华 |
【右】【陵】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
| 国学点评 |
|---|
| 右陵,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:20 前高旄丘,后高陵丘,偏高阿丘,宛中宛丘,丘背有丘,为负丘,左泽定丘,右陵泰丘,如亩亩丘,如陵陵丘,丘上有丘 |
【杉】【右】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 杉右,来源于陆龟蒙的《唐诗》《新秋月夕客有自远相寻者作吴体二首以赠 一》,原文:风初寥寥月乍满,杉篁左右供余清 |
【右】【伽】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 右伽,来源于马致远的《元曲》《破幽梦孤雁汉宫秋・梁州第七》,原文:体态是二十年挑剔就的温柔,姻缘是五百载该拨下的配偶,脸儿有一千般说不尽的风流,寡人乞求他左右,他比那落伽山观自在无杨柳,见一面得长寿 |
【言】【右】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 言右,来源于戎昱的《唐诗》《塞下曲 五》,原文:试问左右人,无言泪如雨 |
【汶】【右】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汶,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:【传】八年春,晋侯使韩穿来言汶阳之田,归之于齐 |
【秸】【右】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 秸,来源于高斯得的《宋诗》《书事四首 其一》,原文:赤地眠枯秸,青天入短蓬 |
【滦】【右】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 滦,来源于方回的《宋诗》《秀亭秋怀十五首 其一四》,原文:夜汲长城窟,晓涉滦河源 |
【右】【飏】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 右,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《梁惠王章句下》》,原文:左右皆曰不可,勿听 |
【右】【逸】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 右逸,来源于孙望的《唐诗》《后记》,原文:右《全唐诗补逸》二十卷 |
【右】【珹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
| 国学点评 |
|---|
| 右,来源于郭印的《宋诗》《类试院考校九月十日塔之八级中现宝光杨齐伯有诗记其事亦赋一首》,原文:继如两星出,左右争飞扬 |
【沅】【右】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沅,来源于胡寅的《宋诗》《和仁仲过五溪》,原文:沅水千年非旧波,英风元自振关河 |
【炳】【右】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炳,来源于刘黻的《宋诗》《丙辰吟》,原文:龙蛇数云恶,郑玄炳先识 |
【右】【燝】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
| 国学点评 |
|---|
| 右,来源于王周的《唐诗》《和程刑部三首 公会亭》,原文:官箴居座右,夙夜算难忘 |
【蘅】【右】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蘅,来源于慕容彦逢的《宋诗》《送叶朝奉》,原文:灵椿丹桂芬芷蘅,上堂献寿乐事并 |
【犹】【右】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹右,来源于邹浩的《宋诗》《次德符韵六诗 分韵见简》,原文:子言不子随,犹得座右铭 |
【右】【恢】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
| 国学点评 |
|---|
| 右恢,来源于王安石的《宋诗》《酬王詹叔奉使江南访茶法利害见寄》,原文:吾宗恢奇士,选使自朝右 |
【鼎】【右】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鼎右,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:宾长在右,及执事举鱼腊鼎 |
【珵】【右】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
【瑞】【右】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑞右,来源于张养浩的《元曲》《双调・胡十八》,原文:满堂香霭瑞云飞,左壁厢唱的,右壁厢舞的 |
【豫】【右】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 豫右,来源于赵蕃的《宋诗》《发隆兴后寄宋茂叔赵然道昆仲并属达后篇于待制侍郎二首 其二》,原文:当今诸侯贤,孰愈豫章右 |
【右】【栗】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 国学点评 |
|---|
| 右栗,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:设豆,右菹,菹南栗,栗东脯 |
【右】【岿】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 右岿,来源于张俞的《宋诗》《岑公巖》,原文:左右浮屠宫,岿然争嶪岌 |
【右】【谒】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 右 | yòu | 土 | 面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义。 |
| 谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
| 国学点评 |
|---|
| 右谒,来源于项安世的《宋诗》《五月四日贺杨秘书知吉州五十韵》,原文:漕席尊同右,辕门谒并先 |


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