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缺火-示字旁-生辰八字-男孩-测试打分

朱芨巡作者：朱芨巡2022-11-11 12:20:56

生辰-缺火-男孩-礻旁-姓名测试打分分析，

缺火-示字旁-生辰八字-男孩-测试打分

【祈】【迪】

拼音五行释意
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
迪dí火启迪，指受到启发，有所领悟。
国学点评
祈，来源于李复的《宋诗》《七夕和韵》，原文：空堂野老头如雪，不解祈巧但祈拙

【禄】【燮】

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
国学点评
禄，来源于魏野的《宋诗》《送王迁归青社》，原文：弟分微禄送，儿逐蹇驴行

【礼】【闻】

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
闻wén水一般指听，如闻听，闻讯，新闻等；也指出名，有名望，声誉，名声，知识等，如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。
国学点评
礼闻，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《离娄章句下》》，原文：” 孟子闻之，曰：“礼，朝廷不历位而相与言，不逾 阶而相揖也

【衍】【祯】

拼音五行释意
衍yǎn, yán水指文学，如衍文。繁衍，指繁殖衍生；逐渐增多。繁盛，余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
衍，来源于刘得仁的《唐诗》《秋望》，原文：（《吟窗杂录》卷十徐衍《风骚要式》）

【禧】【泰】

拼音五行释意
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
泰tài火指平安，安定；佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。
国学点评
禧泰，来源于释居简的《宋诗》《闻杜子野讣》，原文：嘉泰开禧后，人传伯仲文

【诺】【礼】

拼音五行释意
诺nuò火承诺、诺言，象征为人讲诚信，说到做到，一诺千金。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
诺礼，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《公孙丑章句下》》，原文：礼曰：‘父召无诺

【祁】【芮】

拼音五行释意
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
芮ruì, ruò火本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
国学点评
祁，来源于洪适的《宋诗》《雪诗用晁无咎韵》，原文：密雪舞冬昼，祁寒反夏炎

【韫】【礼】

拼音五行释意
韫yùn土收藏，蕴藏，包含；赤黄色，赤色；弓袋，用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
韫，来源于程公许的《宋诗》《拟九颂 其五》，原文：貌棱层兮心洁贞，玉韫质兮金作声

【徽】【祯】

拼音五行释意
徽huī金重徽叠照，比喻相继光耀，美德传承。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
徽，来源于白玉蟾的《宋诗》《玉壶轩》，原文：玉壶四榻静无尘，琴上无徽笔有神

【宣】【礼】

拼音五行释意
宣xuān金指散布、疏导；古代帝王的大室；宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
宣礼，来源于褚亮的《唐诗》《雩祀乐章 肃和》，原文：礼备怀柔，功宣舞咏

【祯】【永】

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
永yǒng土比喻永远健康平安，幸福绵长。
国学点评
祯，来源于赵师吕的《宋诗》《贺希瓐姪得男》，原文：端是吾宗能厚积，故生麟凤兆祯祥

【般】【祯】

拼音五行释意
般bān, pán, bǎn, bō水“惟般逸之无斁兮”，指洒脱逸乐，快快乐乐地没有忧愁。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
般祯，来源于贯休的《唐诗》《闻赤松舒道士下世》，原文：彭伉心相似，承祯趣一般

【儒】【祯】

拼音五行释意
儒rú金指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
儒，来源于杜甫的《唐诗》《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》，原文：小儒轻董卓，有识笑苻坚

【礼】【昶】

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
国学点评
礼，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》，原文：雨，不克葬，礼也

【晗】【禧】

拼音五行释意
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
晗，来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》，原文：龙角标辰，蟾胎楸檬巧缈ｓ细枥铮炊菸瑁郝刑āＶ刂睾檬孪啻折１愣园鸦品庾檬倮８腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场Ｗ蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴Ｈ辏嶙樱晁晗伪

【麓】【禄】

拼音五行释意
麓lù木象征胸怀像山麓一样包容万物。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
麓，来源于许及之的《宋诗》《侍南轩先生卷云亭望岳麓积雪分韵得初作二字》，原文：蜿蜒翠麓中，万瓦参琼琚

【支】【祁】

拼音五行释意
支zhī, zhì, qí火撑持，伸出，竖起；受得住；调度；支持，支援，支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
支祁，来源于韩元吉的《宋诗》《远游十首 其八》，原文：负臣与支祁，亦为舜禹忧

【君】【礼】

拼音五行释意
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
君礼，来源于戴圣的《礼记》《礼记/檀弓上》，原文：君子曰：「乐乐其所自生，礼不忘其本

【焘】【祁】

拼音五行释意
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
焘，来源于陆龟蒙的《唐诗》《南泾渔父》，原文：同覆天地中，违仁辜覆焘

【舜】【禄】

拼音五行释意
舜shùn金古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称，指女子容貌美丽，如颜如舜华。又如舜华，舜英，指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
舜，来源于元结的《唐诗》《游石溪示学者》，原文：石林绕舜祠，西南正相对

【礼】【诏】

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
诏zhào金意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。
国学点评
礼诏，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》，原文：既葬，诏相丧祭之礼

【禄】【馟】

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
馟tú木［《龍龕手鑒》陁胡切。
国学点评
禄，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗建炎初祀昊天上帝 望燎用《正安》。》，原文：神之听之，福禄来崇

【禄】【垣】

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
国学点评
禄垣，来源于刘敞的《宋诗》《和王待制新作白鹭亭七言十韵》，原文：掖垣幸许追遐躅，天禄仍欣接近班

【箫】【禄】

拼音五行释意
箫xiāo, xiǎo木指竹制的管乐器，洞箫，也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
箫，来源于王之道的《宋词》《千秋岁》，原文：箫鼓声嘹亮

【礼】【礼】

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
礼礼，来源于戴圣的《礼记》《礼记/曲礼上》，原文：道德仁义，非礼不成，教训正俗，非礼不备

【麟】【礼】

拼音五行释意
麟lín火麒麟，古代以其象征祥瑞；光明、显贵，用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
麟礼，来源于陆游的《宋诗》《元日读易》，原文：春秋虽自鲁麟绝，礼乐盖先秦火亡

【晣】【祯】

拼音五行释意
晣zhé木光亮；亮光。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
晣，来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》，原文：眉目尚昭晣，笑言犹彷彿

【恢】【祯】

拼音五行释意
恢huī木天道恢恢，比喻公平公正，与邪恶势力斗争到底。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
恢祯，来源于寇准的《宋诗》《奉和御制奉祀述怀歌》，原文：睿圣继明恢大业，祯符锡祚降穹苍

【祯】【炀】

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
炀yáng, yàng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
国学点评
祯，来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 三十八》，原文：普召无别请，客主发休祯

【赓】【祯】

拼音五行释意
赓gēng木意为连续，继续；也有酬答的意思，用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
赓，来源于张可久的《元曲》《南吕・骂玉郎过感皇恩采茶歌为酸斋解嘲》，原文：我把那诗韵赓，书画评，栏干凭

【洲】【禄】

拼音五行释意
洲zhōu水“洲”本作“州”，后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
洲禄，来源于苏轼的《宋诗》《次韵周开祖长官见寄》，原文：渐谋田舍犹怀禄，未脱风涛且傍洲

【禄】【沥】

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
沥lì水倾肝沥胆，形容对人极其忠诚。
国学点评
禄沥，来源于白玉蟾的《宋诗》《题浯溪》，原文：元都水，颜太师，截禄山骨为之字，沥禄山血为之辞

【禧】【朗】

拼音五行释意
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
国学点评
禧，来源于韩淲的《宋诗》《送徐仙游赴省》，原文：开禧正以才经济，台阁中间要讲磨

【晋】【祈】

拼音五行释意
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
晋，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇成公十五年》，原文：以晋侯而斥执曹伯，恶晋侯也

【礼】【绍】

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
绍shào金本义为继承，紧密连续的意思；介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。
国学点评
礼绍，来源于韩琦的《宋诗》《次韵再答》，原文：东阁有贤才调雅，媿无优礼绍公孙

【祯】【苡】

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
国学点评
祯，来源于刘商的《唐诗》《金井歌》，原文：虞衡相贺为祯祥，畏人采攫持殳戕

【祁】【燮】

拼音五行释意
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
国学点评
祁，来源于周紫芝的《宋诗》《悼友篇》，原文：生无征战功，祁连巧规摹

【恽】【祯】

拼音五行释意
恽yùn土重，比喻成就显赫，引人注目。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
恽，来源于王十朋的《宋诗》《沈书和诗再用韵》，原文：柳恽苏仙旧吟处，愿陪杖屦徧留题

【淬】【禄】

拼音五行释意
淬cuì, zú水磨礲淬励，指切磋琢磨，反复研讨。形容认真谨严的做事态度。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
淬，来源于方一夔的《宋诗》《远游四十韵》，原文：文围严靷鞅，诗战淬铓锷

【礼】【征】

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
征zhēng, zhǐ, chéng火指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。
国学点评
礼征，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》，原文：宾许，告期，如纳征礼

【禄】【绎】

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
国学点评
禄，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍定三年寿明仁福慈睿皇太后册宝九首 其四》，原文：兹谓盛事，永燕茀禄

【卓】【禄】

拼音五行释意
卓zhuó, zhuō火本义为高超，高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
卓禄，来源于熊禾的《宋诗》《送税官仇副使诗十首 其一》，原文：仕而不得禄，卓哉见廉吏

【齐】【禄】

拼音五行释意
齐qí, jì金意为完全、同样、达到；亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
齐禄，来源于崔敦诗的《宋诗》《淳熙八年端午帖子词 太上皇帝合六首 其三》，原文：圣人千万寿，福禄与天齐

【临】【禄】

拼音五行释意
临lín, lìn火玉树临风，形容人风度潇洒，秀美多姿。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
临禄，来源于徐彦伯的《唐诗》《仪坤庙乐章 永和》，原文：临兹孝享，百禄惟宁

【振】【祁】

拼音五行释意
振zhèn, zhēn, zhěn火搬动，挥动，奋起，兴起，如振奋，振作，也指赈济，挽救，救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
振，来源于方一夔的《宋诗》《出塞行五首 其五》，原文：喊声振瓦石，鬭志前旌旃

【彦】【禄】

拼音五行释意
彦yàn, pán木指有才德的杰出人物，象征有才学，操守廉政，名利双收，成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
彦禄，来源于秦观的《宋诗》《与邓慎思沐于启圣遇李端叔》，原文：校书天禄陪群彦，晞发阳阿遇故人

【祁】【晟】

拼音五行释意
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
晟chéng, shèng, jīng火指旺盛、兴盛、光明，用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。
国学点评
祁，来源于刘子澄的《宋诗》《云峰寺诗》，原文：治水神书在此祁，溪名犹似念胼胝

【礼】【苡】

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
国学点评
礼，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士昏礼》，原文：」奠菜于席，如初礼

【尤】【祯】

拼音五行释意
尤yóu土优异的，突出的；更加，格外；归咎，缠绵，爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
尤，来源于释居简的《宋诗》《其源》，原文：后箭尤深，何如前箭

【祯】【熙】

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
熙xī, yí水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
国学点评
祯，来源于则天皇后的《唐诗》《唐大飨拜洛乐章 显和》，原文：顾德有慙虚菲，明祇屡降祯符

【禄】【谧】

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
谧mì水本义为安静， 指环境的安静，没有动荡，不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。
国学点评
禄，来源于孙子进的《宋诗》《句》，原文：酒禄嗟予薄

【椎】【祯】

拼音五行释意
椎chuí, zhuī木“椎，捣也，直捣其锋也。”比喻做事勇猛，冲锋向前，毫不畏缩。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
椎，来源于方回的《宋诗》《秀山霜晴晚眺与赵宾旸黄惟月联句》，原文：美酿压郫筒，大烹椎獠犦

【祈】【朗】

拼音五行释意
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
国学点评
祈，来源于无名氏的《宋诗》《仙迹巖题诗二十三首 张真君祠》，原文：奉安钦敬祈民福，应感昭彰佑帝庭

【庆】【祯】

拼音五行释意
庆qìng, qīng, qiāng木象征喜事临门，吉祥幸福，心想事成。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
庆祯，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制庆先后升祔礼成》，原文：式宴外庭均大庆，受厘恭馆洽维祯

【昭】【祯】

拼音五行释意
昭zhāo, zhào火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
昭祯，来源于寇准的《宋诗》《御制庆先后升祔礼成七言六韵奉和》，原文：爱景融辉昭善应，非烟绚采协殊祯

【祯】【屹】

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
屹yì, gē土指山势高耸，引申为坚定不可动摇，如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。
国学点评
祯，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：国家将兴，必有祯祥

【禄】【谊】

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
谊yì木一般指情谊，友情，友好关系，如深情厚谊；本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。
国学点评
禄谊，来源于徐钧的《宋诗》《严光》，原文：故人风谊可能忘，辞禄无嫌故态狂

【冽】【祁】

拼音五行释意
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
冽，来源于刘学箕的《宋词》《贺新郎》，原文：唤小艇、渔翁鹤发，凛冽寒风吹酒面，与何人、共泛山阴月

【园】【礼】

拼音五行释意
园yuán土庭园，供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
园礼，来源于苏轼的《宋诗》《光禄庵二首 其一》，原文：文章恨不见文园，礼乐方将访石泉

【承】【祯】

拼音五行释意
承chéng, zhěng, zhèng金承受、承担，指富有责任感。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
承祯，来源于则天皇后的《唐诗》《唐享昊天乐 第四》，原文：菲德承先顾，祯符萃眇躬

【禄】【旌】

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
旌jīng金本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子，引申泛指旗帜，又引申为表彰，用作人名意指独特、出色、显扬之义。
国学点评
禄旌，来源于王十朋的《宋诗》《余干翁簿以予去饶之日郡人断桥见留画图赋诗见寄因次其韵》，原文：厚颜叨禄廪，汗背拥旌纛

【禄】【棕】

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
棕zōng木植物名，棕榈；常绿乔木，茎直立不分枝，叶大，木材可制器具，通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。
国学点评
禄，来源于陆游的《宋诗》《送十五郎适临安》，原文：求禄亦常事，出门宁自由

【瞻】【祁】

拼音五行释意
瞻zhān火本义指向远处或向高处看；引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
瞻祁，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》，原文：瞻彼中原，其祁孔有

【礼】【圣】

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
礼圣，来源于陈普的《宋诗》《挽熊去非》，原文：文明济济英雄集，祭礼洋洋上圣临

【苏】【礼】

拼音五行释意
苏sū木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
苏礼，来源于一分儿的《元曲》《双调・沉醉东风》，原文：答剌苏频斟入礼厮麻，不醉呵休扶上马

【礼】【泓】

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
泓hóng水泓洄，水深而回旋的样子，用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。
国学点评
礼，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祫飨太庙 其一四》，原文：豆斯彻矣，礼之成矣

【旖】【禄】

拼音五行释意
旖yǐ土旌旗随风飘扬的样子；柔和美丽，用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
旖，来源于白居易的《唐诗》《杏园中枣树》，原文：二月曲江头，杂英红旖旎

【祯】【植】

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
植zhí木指栽种，种植，竖立，生长；通“志”，志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。
国学点评
祯，来源于戴圣的《礼记》《礼记/中庸》，原文：国家将兴，必有祯祥

【祈】【曙】

拼音五行释意
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
曙shǔ火指曙光，如美好前景；指阳光，如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。
国学点评
祈，来源于刘克庄的《宋诗》《病起五首 其四》，原文：古人使祝为祈死，叔世无人吊失明

【易】【祁】

拼音五行释意
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
易祁，来源于无名氏的《宋词》《沁园春》，原文：须知道，联难为夏竦，不易张祁

【焘】【禧】

拼音五行释意
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
焘，来源于吕南公的《宋诗》《麻姑山诗 道法堂检点三帝御书》，原文：尝思八世主，覆焘足仁政

【詹】【祯】

拼音五行释意
詹zhān, dàn火指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
詹，来源于陈师道的《宋诗》《贺文潜》，原文：飞腾无那高詹事，犇轶难甘杜拾遗

【盛】【礼】

拼音五行释意
盛shèng, chéng金兴旺，炽烈，热烈，规模大；丰富，华美，深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
盛礼，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《元符祀感生帝五首 帝位酌献。》，原文：神明斯享，礼盛难论

【勋】【祯】

拼音五行释意
勋xūn土指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
勋，来源于赵迁的《唐诗》《故功德使凉国公李将军挽歌词二首 一》，原文：累承三帝宠，六比五臣勋

【豫】【祯】

拼音五行释意
豫yù, xiè, shū土指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
豫，来源于张九龄的《唐诗》《经江宁览旧迹至玄武湖》，原文：山虽幕府在，馆岂豫章留

【霈】【礼】

拼音五行释意
霈pèi水雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
霈礼，来源于无名氏的《宋词》《奉礼歌》，原文：歌帝烈，扬盛节，园丘礼大洽，霈泽绵区

【政】【禄】

拼音五行释意
政zhèng, zhēng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
政禄，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》，原文：敷政优优，百禄是遒

【祁】【良】

拼音五行释意
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
良liáng, liǎng火良金美玉，比喻人道德品质极好。
国学点评
祁良，来源于王易从的《唐诗》《临高台》，原文：汉主事[祁]连，良人在高阙

【麒】【禄】

拼音五行释意
麒qí木指麒麟，吉祥的象征，引申为杰出，道德高尚的人，用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
麒，来源于温庭筠的《唐诗》《阳春曲》，原文：曲阑伏槛金麒麟，沙苑芳郊连翠茵

【誉】【礼】

拼音五行释意
誉yù土指称赞，赞美，荣誉；特指好的名声，名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
誉礼，来源于欧阳谦之的《宋诗》《题睢阳五老图》，原文：五老绘图千载誉，群公诗礼百年存

【礼】【匠】

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
匠jiàng火独具匠心，具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。
国学点评
礼匠，来源于元稹的《唐诗》《献荥阳公诗五十韵》，原文：逸礼多心匠，焚书旧口传

【易】【禄】

拼音五行释意
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
易禄，来源于罗从彦的《宋诗》《挽吉溪吴助教 其二》，原文：布衣难得禄，白首易穷经

【禄】【沉】

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
沉chén水深沉，沉思默想，深入地思考。
国学点评
禄沉，来源于刘季孙的《宋诗》《三高祠咏古三首 其二》，原文：浮沉顾宠禄，安能与心违

【瑄】【祯】

拼音五行释意
瑄xuān木瑄，[須缘切 ]，璧六寸也。从玉宣聲。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
瑄，来源于程珌的《宋诗》《挽汪给事》，原文：鲁国麟枯骨，蓝田玉折瑄

【丁】【祁】

拼音五行释意
丁dīng, zhēng火丁一卯二，形容做事确实、牢靠，一丝不差。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
丁祁，来源于释绍昙的《宋诗》《日本玄志禅人请语》，原文：满口乡谈学唐语，帝都丁唤那斯祁

【遒】【礼】

拼音五行释意
遒qiú, qiū木遒劲，用于人名意指文采高扬，笔风遒健，也可指人健魄有力之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
遒礼，来源于卢僎的《唐诗》《稍秋晓坐阁遇舟东下扬州既事寄上族父江阳令》，原文：道浓礼自略，气舒文转遒

【禄】【儒】

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
儒rú金指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。
国学点评
禄儒，来源于辛弃疾的《宋诗》《御书阁额 其一》，原文：寒儒倚天禄，目断五云西

【凡】【禄】

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
凡禄，来源于白居易的《唐诗》《题座隅》，原文：历官凡五六，禄俸及妻孥

【宣】【祯】

拼音五行释意
宣xuān金指散布、疏导；古代帝王的大室；宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
宣，来源于孙应时的《宋诗》《送刘苏州诚之帅夔门 其一》，原文：归来对宣室，献纳伫司存

【迪】【禄】

拼音五行释意
迪dí火启迪，指受到启发，有所领悟。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
迪禄，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：武王惟兹四人尚迪有禄

【页】【禄】

拼音五行释意
页yè金书刊画纸等，单篇，单张；从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
页，来源于宋之问的《唐诗》《北邙古墓》，原文：（同前第二一八八页）

【祁】【鼎】

拼音五行释意
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
鼎dǐng, zhēn火盛大鼎盛，分量很重。
国学点评
祁鼎，来源于俞德邻的《宋诗》《春日苦雨二首 其二》，原文：九畴何日重浮洛，川锁支祁鼎铸奸

【祯】【践】

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
践jiàn火言能践行，指说到做到，诚实可信。
国学点评
祯，来源于则天皇后的《唐诗》《唐大飨拜洛乐章 显和》，原文：顾德有慙虚菲，明祇屡降祯符

【礼】【麓】

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
麓lù木象征胸怀像山麓一样包容万物。
国学点评
礼，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》，原文：孝，礼之始也

【祯】【峰】

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
峰fēng水登峰造极，比喻学问、成就等达到最高的境界。
国学点评
祯，来源于贯休的《唐诗》《闻赤松舒道士下世》，原文：彭伉心相似，承祯趣一般

【礼】【骃】

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
骃yīn木駰，[於眞切 ]，馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰：“有駰有騢。”。
国学点评
礼，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《滕文公章句下》》，原文：子未学礼乎

【敦】【祯】

拼音五行释意
敦dūn, duī, tuán, diāo, dùn, dào, zhǔn, tūn, duì, tún火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
敦，来源于宋祁的《宋诗》《昭文王相公出镇青社》，原文：敦免深慈扆，猗违动邃旒

【禄】【徽】

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
徽huī金重徽叠照，比喻相继光耀，美德传承。
国学点评
禄，来源于李颀的《唐诗》《赠别高三十五》，原文：僶俛从寸禄，旧游梁宋时

【搦】【礼】

拼音五行释意
搦nuò火比喻不怕困难，勇于挑战。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
搦，来源于李纲的《宋诗》《摘鬓间白髪有感》，原文：萧萧不胜梳，扰扰仅盈搦

【涌】【祯】

拼音五行释意
涌yǒng水指涌触，涌现于心头的感触。也指突然出现，涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
涌，来源于王周的《唐诗》《巫庙》，原文：汹涌匹练白，

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