



作者:萧纯冽2022-11-09 23:29:46缺土-男孩-唐诗,
缺土-唐诗-男孩-取名
【粹】【越】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 粹 | cuì, suì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 | 
| 越 | yuè, huó | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 粹越,来源于戴复古的《宋诗》《题郑宁夫玉轩诗卷》,原文:玉声贵清越,玉色爱纯粹 | 
【礴】【政】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 | 
| 政 | zhèng, zhēng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 礴政,来源于张元干的《宋词》《水调歌头》,原文:解衣盘礴,政须一笑属吾曹 | 
【涌】【轩】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 涌 | yǒng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 | 
| 轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 涌轩,来源于邓深的《宋诗》《涌翠为知观周允升作》,原文:山翠来如涌,开轩不怕深 | 
【烯】【尤】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 | 
| 尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 尤,来源于刘克庄的《宋诗》《乙卯端午十绝 其五》,原文:不喜追风骠,尤憎竞渡船 | 
【洲】【崎】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 | 
| 崎 | qí, qǐ, yī | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 洲崎,来源于方回的《宋诗》《用前韵酬孟君复二首 其二》,原文:邂逅十洲三岛客,崎岖万死一生身 | 
【固】【央】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 | 
| 央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 固,来源于邵雍的《宋诗》《君子行》,原文:何者为君子,君子固可修 | 
【晏】【缨】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 | 
| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 晏,来源于郭祥正的《宋诗》《酬陈掾留题小山二首用次来韵 其一》,原文:旧交安在哉,岁晏逢子知 | 
【翼】【徵】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 | 
| 徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 翼,来源于白玉蟾的《宋诗》《和张紫微韵题清虚庵》,原文:凤翼团宸画,龟趺负古镌 | 
【圣】【旒】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 | 
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 圣旒,来源于林陶的《宋诗》《庆梅州刘侯修葺程乡学宫落成 其二》,原文:宣圣南面,珠旒衮章 | 
【堰】【笠】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 | 
| 笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 堰,来源于卢照邻的《唐诗》《杂曲歌辞 行路难》,原文:谁家能驻西山日,谁家能堰东流水 | 
【堰】【斌】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 | 
| 斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 堰,来源于陈著的《宋诗》《六月五日大风雨水弟观有诗道其事因和之》,原文:受水通灌盍预备,隄防以石堰筑泥 | 
【旖】【固】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 | 
| 固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 旖,来源于释子淳的《宋诗》《山居五首 其五》,原文:玉炉香旖旎,石磵水潺湲 | 
【渌】【亦】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 | 
| 亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 渌亦,来源于韩淲的《宋诗》《正月初六日》,原文:水活正添幽涧渌,草生纤嫩亦初匀 | 
【璎】【轩】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 | 
| 轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 璎,来源于苏轼的《宋诗》《玉盘盂 其一》,原文:两寺粧成宝璎珞,一枝争看玉盘盂 | 
【汶】【昀】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 汶 | wèn, wén, mín, mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 | 
| 昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 汶,来源于王十朋的《宋诗》《定公》,原文:若使真儒长见用,来归何止汶阳田 | 
【仟】【央】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 | 
| 央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 仟,来源于金仁杰的《元曲》《萧何月夜追韩信・蔓菁菜》,原文:恁时节须小本,你看我尽口仟忠立功勋,单注着楚霸王大军尽 | 
【缘】【涛】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 | 
| 涛 | tāo, cháo, shòu, dào | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 缘涛,来源于王之道的《宋诗》《秋日野步和王觉民十六首 其四》,原文:揉蓝拍岸秋涛信,列炬缘山夜烧痕 | 
【敖】【僖】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 敖 | áo, ào | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 | 
| 僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 敖,来源于屈原的《楚辞》《天问》,原文:吾告堵敖以不长 | 
【运】【尹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 | 
| 尹 | yǐn, yún | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 运尹,来源于郑光祖的《元曲》《立成汤伊尹耕莘・得胜令》,原文:方伯怒起兵征讨,聘伊尹运智行军 | 
【扬】【嶂】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 | 
| 嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 扬,来源于陈造的《宋诗》《梁广文归自襄阳作古乐章迎之 其四》,原文:非君面扬榷,谁有笔端口 | 
【莞】【运】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莞 | guǎn, guān, wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 | 
| 运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 莞,来源于韩愈的《唐诗》《剥啄行》,原文:空堂幽幽,有秸有莞 | 
【敖】【纪】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 敖 | áo, ào | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 | 
| 纪 | jì, jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 敖,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵道卿残腊步游林薮草木渐有生意三首 其三》,原文:我欲寻卢敖,卢敖安在哉 | 
【冶】【般】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 | 
| 般 | bān, pán, bǎn, bō | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 冶般,来源于无名氏的《宋词》《宝鼎现》,原文:自赋得、一般容冶,宛胜神仙妆脸 | 
【寅】【蓬】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 | 
| 蓬 | péng, pèng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 寅,来源于刘黻的《宋诗》《和康节三诗 晨起》,原文:一日事在寅,晨兴宜自今 | 
【庄】【原】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 庄 | zhuāng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 | 
| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 庄原,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:虢公、晋侯、郑伯使原庄公逆王后于陈 | 
【禹】【尧】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 | 
| 尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 禹尧,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《建隆干德朝会乐章二十八首 又六变。 其一》,原文:九州臻禹会,万国戴尧天 | 
【溯】【酝】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 | 
| 酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 溯,来源于李曾伯的《宋诗》《题黎榷院诗轴》,原文:别二十三年,来呼溯峡船 | 
【艾】【莱】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 | 
| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 艾莱,来源于梅尧臣的《宋诗》《蓬生麻中》,原文:萧艾从兹远,蒿莱不可并 | 
【砺】【苏】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 | 
| 苏 | sū | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 砺,来源于韩淲的《宋诗》《喜赵昌甫姪三哥登科》,原文:叹我正浮沉,期子转磨砺 | 
【崎】【骅】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 崎 | qí, qǐ, yī | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 | 
| 骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 崎,来源于陈藻的《宋诗》《咏快活三首 其三》,原文:武林试罢过仙霞,行路崎岖各忆家 | 
【坤】【飏】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 | 
| 飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 坤,来源于项安世的《宋诗》《江陵为浏阳柳氏作云山书院歌》,原文:阴阖兮阳开,干盖兮坤舆 | 
【逸】【僖】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 | 
| 僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 逸,来源于赵处澹的《宋诗》《拟古 其四》,原文:逸响悲秦筝,仁声和舜琴 | 
【权】【惟】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 权 | quán, guàn | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 | 
| 惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 权惟,来源于韦骧的《宋诗》《算钱铺》,原文:我领漕权来此坐,不惟自哂且赪颜 | 
【翼】【袁】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 | 
| 袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 翼,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《皇后庙十五首 迎神用《肃安》。》,原文:閟宫翼翼,雅乐洋洋 | 
【洛】【冶】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 | 
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 洛冶,来源于李白的《唐诗》《君马黄》,原文:共作游冶盘,双行洛阳陌 | 
【影】【政】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 | 
| 政 | zhèng, zhēng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 影政,来源于陈执中的《宋诗》《题苍梧部》,原文:山畜火光因政出,石藏牛影为仙呼 | 
【艾】【礼】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 | 
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 艾礼,来源于范成大的《宋诗》《腊月村田乐府十首 分岁词》,原文:礼成废彻夜未艾,饮福之余即分岁 | 
【崎】【奕】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 崎 | qí, qǐ, yī | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 | 
| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 崎,来源于萧祜的《唐诗》《游石堂观》,原文:欣然向我话佳境,与我崎岖到山顶 | 
【轩】【延】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 | 
| 延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 轩延,来源于韩琦的《宋诗》《北第会陈龙图》,原文:重喜延松奉宴游,只期轩从少迟留 | 
【奎】【猷】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 | 
| 猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 奎,来源于刘辰翁的《宋诗》《寿王太守 其一》,原文:天上玉麟来瑞世,梦余奎壁灿星光 | 
【尹】【纪】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 尹 | yǐn, yún | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 | 
| 纪 | jì, jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 尹纪,来源于王质的《宋诗》《送胡正仲二首 其一》,原文:荣尹堂前周两纪,甘王楼下跨三年 | 
【境】【嶛】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 | 
| 嶛 | liáo | 木 | 高。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 境,来源于刘攽的《宋诗》《宿岘山寺二首 其二》,原文:幽境昔未遘,仙游如可逢 | 
【嵊】【遒】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 | 
| 遒 | qiú, qiū | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 嵊,来源于陈著的《宋诗》《剡县解雨五龙潭等处送神辞》,原文:御龙君兮徼祥,环嵊之土兮雨其滂 | 
【临】【旖】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 临 | lín, lìn | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 | 
| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 临,来源于葛郯的《宋词》《感皇恩》,原文:凭远下临,暗尘飞绕 | 
【庆】【猷】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 庆 | qìng, qīng, qiāng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 | 
| 猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 庆猷,来源于寇准的《宋诗》《和御制祀后土》,原文:展义王猷远,推恩庆赐均 | 
【岳】【永】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 | 
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 岳永,来源于乔吉的《元曲》《双调・行香子题情》,原文:东阳瘦体,潘岳苍颜,我怕春归,愁日永,睚更阑 | 
【菀】【昀】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 菀 | wǎn, yù, yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 | 
| 昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 菀,来源于洪咨夔的《宋诗》《柳用前韵》,原文:菀彼烟丝一样新,依然面目我陈人 | 
【由】【烯】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 由 | yóu, yāo | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 | 
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 由,来源于宋祁的《宋诗》《反骚》,原文:块然守下土,此愤何由伸 | 
【锋】【城】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 | 
| 城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 锋城,来源于王建的《唐诗》《田侍郎归镇 一》,原文:贼城破后先锋入,看著红妆不敢收 | 
【桓】【永】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 | 
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 桓永,来源于黄庭坚的《宋诗》《八音歌赠晁尧民》,原文:竹风摇永日,思与子盘桓 | 
【玮】【薏】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 | 
| 薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 玮,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 十九》,原文:手笔太纵横,身材极环玮 | 
【维】【倾】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 | 
| 倾 | qīng, qǐng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 维倾,来源于李廌的《宋诗》《太华》,原文:天维西北倾,扶持藉为壁 | 
【壹】【域】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 壹 | yī, yīn | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 | 
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 壹,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:唐苟谓石首曰:「子在君侧,败者壹大 | 
【芗】【隅】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芗 | xiāng, xiǎng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 | 
| 隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 芗,来源于史弥宁的《宋诗》《赋栖真观月季》,原文:茶芗从臾访栖真,闯户蔫红绝可人 | 
【盂】【榆】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 | 
| 榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 盂,来源于韩淲的《宋诗》《次韵余伯皋 其一》,原文:餬口可能盂饭白,放身那羨带鞓红 | 
【麒】【卫】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 | 
| 卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 麒卫,来源于方回的《宋诗》《七十翁吟七言十绝 其四》,原文:虚耗中原实卫霍,麒麟阁上也图形 | 
【旖】【戍】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 | 
| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 旖,来源于苏籀的《宋诗》《题僧寮白瑞芗一首》,原文:芳蕤何蒨绚,尤物真旖旎 | 
【明】【韦】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 明 | míng, mèng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 | 
| 韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 明韦,来源于释居简的《宋诗》《候钱蜕堂》,原文:豁然天地复清明,断自葛韦遗俗起 | 
【境】【追】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 | 
| 追 | zhuī, duī, tuī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 境追,来源于杨万里的《宋诗》《月夜阻风泊舟太湖石塘南头四首 其一》,原文:此行作意追胜境,入夜阻风还闷人 | 
【堰】【珲】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 | 
| 珲 | hún, huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 堰,来源于魏岘的《宋诗》《它山堰次永嘉薛叔振韵》,原文:一朝堰此水,千载粒吾民 | 
【延】【笙】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 | 
| 笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 延笙,来源于韩琦的《宋诗》《次韵和宋适推官压沙惠诗》,原文:何必笙歌喧坐上,且延欢伯侍香裾 | 
【奥】【罡】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 | 
| 罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 奥罡,来源于文同的《宋诗》《誓鬼碑》,原文:谁能识奥诀,禹步学魁罡 | 
【辰】【凛】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 | 
| 凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 辰凛,来源于韦应物的《唐诗》《送刘评事》,原文:况复岁云暮,凛凛冰霜辰 | 
【城】【昕】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 | 
| 昕 | xīn, xuān | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 城,来源于萧廷之的《宋词》《南乡子》,原文:沐浴防危更守城 | 
【袤】【昀】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 袤 | mào, móu | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 | 
| 昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 袤,来源于度正的《宋诗》《青松一首送杨侍郎丈赴阙》,原文:广袤度尤严,所冀容羣服 | 
【畅】【缨】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 | 
| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 畅,来源于杜正伦的《唐诗》《冬日宴于庶子宅各赋一字得节》,原文:清论畅玄言,雅琴飞白雪 | 
【冬】【坤】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 | 
| 坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 冬坤,来源于石君宝的《元曲》《李亚仙花酒曲江池・十二月》,原文:遍干坤冬寒暮景,寰宇内糁玉筛琼 | 
【运】【迪】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 | 
| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 运迪,来源于黄庭坚的《宋诗》《奉和王世弼寄上七兄先生用其韵》,原文:真儒运斗枢,道化迪天显 | 
【洲】【卫】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 | 
| 卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 洲,来源于黎廷瑞的《宋诗》《过干越宿熊氏澹园偕东采驾阁西玉国正二同年登羊角峰观天池访昌国寺陆羽茶灶拏船过琵琶洲回延休观听琴记游四首 其二》,原文:暄风不惊波,小泊琵琶洲 | 
【祈】【卫】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 祈 | qí, guǐ | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 | 
| 卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 祈卫,来源于宋庠的《宋诗》《参政东平侍郎诞辰纪德》,原文:国竚汾阳考,人祈卫武龄 | 
【涧】【央】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 | 
| 央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 涧央,来源于陆游的《宋诗》《听琴》,原文:高林莺啭日正长,幽涧泉鸣夜未央 | 
【韬】【境】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 | 
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 韬,来源于冯取洽的《宋词》《贺新郎》,原文:快展韬铃资世用,看归来、金印悬双肘 | 
【嶛】【粤】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 嶛 | liáo | 木 | 高。 | 
| 粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 嶛,来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》,原文:羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡 | 
【堰】【史】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 | 
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 堰,来源于裴休的《唐诗》《太平兴龙寺诗(题拟)》,原文:当堰双林亲惠远,行过五老访渊明 | 
【园】【莱】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 | 
| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 园莱,来源于牟的《宋词》《贺新郎》,原文:试记取、平园莱国 | 
【奥】【宁】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 | 
| 宁 | níng, nìng | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 奥宁,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《八佾篇》》,原文:王孙贾问曰:与其媚于奥,宁媚于灶,何谓也 | 
【越】【益】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 越 | yuè, huó | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 | 
| 益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 越益,来源于释崇岳的《宋诗》《示葛都院》,原文:从来佛法无多子,利益人天越古今 | 
【章】【韦】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 章 | zhāng, zhàng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 | 
| 韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 章韦,来源于李之仪的《宋诗》《又寄性之二首 其一》,原文:文章歆向传家日,事业韦平奕世心 | 
【慕】【巍】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 | 
| 巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 慕,来源于刘子翬的《宋诗》《登原仲茅亭》,原文:剧谈容谩叟,逸兴慕潜夫 | 
【禺】【圣】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 禺 | yú, yù | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 | 
| 圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 禺圣,来源于朱翌的《宋诗》《章质夫帅广时以酒六壶寄东坡于惠州书到而酒不至东坡有诗传在人口思召作广东漕翌适居曲江亦惠六尊且云吾家故事也为作此诗》,原文:西枢镇番禺,绍圣之初年 | 
【韫】【僖】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 韫 | yùn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 | 
| 僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 韫,来源于王炎的《宋诗》《鸣水洞辞》,原文:有玉韫椟兮幽人之轴,秋兰之珮兮芙蓉之服 | 
【嶂】【涧】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 | 
| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 嶂涧,来源于郭祥正的《宋诗》《醉石》,原文:裂嶂飞寒涧,绝壁散明珠 | 
【新】【圣】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 | 
| 圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 新圣,来源于杨万里的《宋诗》《宿新丰坊咏瓶中牡丹因怀故园二首 其一》,原文:江南也有新丰市,未羨宾王酌圣贤 | 
【城】【梧】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 | 
| 梧 | wú, wù, yǔ | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 城梧,来源于杜甫的《唐诗》《宿府》,原文:清秋幕府井梧寒,独宿江城蜡炬残 | 
【术】【徵】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 术 | shù | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 | 
| 徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 术,来源于秦观的《宋诗》《和裴仲谟摘白须行》,原文:我作白须行,而得养生术 | 
【砚】【州】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 | 
| 州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 砚州,来源于白玉蟾的《宋诗》《初至肇庆府砚巖》,原文:本意买舟归楚国,此行为砚访端州 | 
【逸】【琮】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 | 
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 逸,来源于王令的《宋诗》《山阳思归书寄女兄》,原文:要当共引去,逸世出网罘 | 
【缎】【诣】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 | 
| 诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 缎,来源于关汉卿的《元曲》《感天动地窦娥冤・斗虾蟆》,原文:又无羊酒缎匹,又无花红财礼 | 
【潜】【懿】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 | 
| 懿 | yì, yī | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 潜,来源于韦骧的《宋诗》《和观雪二十韵》,原文:长坂愁羁旅,空山困隐潜 | 
【巍】【鸯】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 | 
| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 巍,来源于李廌的《宋诗》《赠钱之道子武昆仲》,原文:断洪流滓泞,独木过欹巍 | 
【澄】【犹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 澄 | chéng, dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 | 
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 澄犹,来源于吕陶的《宋诗》《题信相院林亭》,原文:曲径最宜巢翠羽,澄潭犹足养纤鳞 | 
【辑】【奥】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 | 
| 奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 辑,来源于童养年的《唐诗》《前言》,原文:至清康熙四十五、六年间,才开始根据胡震亨《唐音统签》及钱谦益、季振宜连接编辑的《全唐诗集》(只有稿本 | 
【缘】【恽】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 | 
| 恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 缘,来源于智闲的《唐诗》《诫宗教接物颂》,原文:开两路,备机缘 | 
【岿】【尹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 岿 | kuī, kuì, wěi | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 | 
| 尹 | yǐn, yún | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 岿,来源于曾布的《宋诗》《盱江》,原文:岿然飞观临沧浪,凝岚净练罗轩窻 | 
【晤】【峨】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 | 
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 晤,来源于苏辙的《宋诗》《北京送孙曼叔屯田权三司开坼司》,原文:旁观我不能,晤语君见受 | 
【罡】【昀】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 | 
| 昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 罡,来源于陆龟蒙的《唐诗》《和袭美赠南阳润卿将归雷平》,原文:真仙若降如相问,曾步星罡绕醮坛 | 
【远】【粹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 远 | yuǎn, yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 | 
| 粹 | cuì, suì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 远粹,来源于王柏的《宋诗》《夜观野舟浩歌有感》,原文:梁选尚远思,渊明粹而庄 | 
【琲】【亦】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 | 
| 亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 琲亦,来源于胡寅的《宋诗》《游云湖》,原文:从游亦何幸,鱼目慙明琲 | 
【璩】【琬】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 | 
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 璩,来源于刘攽的《宋诗》《初秋馆中呈诸公》,原文:不奈客嘲聊自解,下流仍复愧应璩 | 
【卫】【瑭】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 | 
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 卫,来源于韩愈的《唐诗》《读东方朔杂事》,原文:王母闻以笑,卫官助呀呀 | 


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