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缺土-示字旁-酷酷的名字-新生儿-起名

何怡君作者：何怡君2022-11-08 20:35:40

缺土-礻旁，

缺土-示字旁-酷酷的名字-新生儿-起名

【祈】【冶】

拼音五行释意
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
国学点评
祈冶，来源于李曾伯的《宋词》《满江红》，原文：伊祈氏、一番陶冶，千林色香

【晏】【禧】

拼音五行释意
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
晏，来源于蔡襄的《宋诗》《游鼓山灵源洞》，原文：朝鸡乱木鱼，晏日明金屋

【城】【礼】

拼音五行释意
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
城礼，来源于刘宰的《宋诗》《学门肇开为诸兄贺》，原文：几年黉宇傍城隈，礼乐文章蔽草莱

【祈】【纬】

拼音五行释意
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
纬wěi土1、组织，如纬文；2、治理，如纬世，治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。
国学点评
祈，来源于郭周藩的《唐诗》《谭子池》，原文：余为神仙官，下界不可祈

【戍】【祯】

拼音五行释意
戍shù土比喻坚守本心，初衷不改。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
戍，来源于姚宽的《宋诗》《陇头》，原文：戍客起愁心，心与飞蓬折

【鸥】【祈】

拼音五行释意
鸥ōu土比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
鸥，来源于皇甫冉的《唐诗》《逢庄纳因赠》，原文：郡吏名何晚，沙鸥道自同

【祯】【嶂】

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
嶂zhàng土比喻气势恢宏，功勋卓越，也只能够克服千难万险。
国学点评
祯，来源于则天皇后的《唐诗》《唐大飨拜洛乐章 齐和》，原文：沈潜演贶分三极，广大凝祯总万方

【祺】【旖】

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
旖yǐ土旌旗随风飘扬的样子；柔和美丽，用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。
国学点评
祺，来源于源干曜的《唐诗》《禅社首乐章》，原文：烂遗光，流祯祺

【辰】【祁】

拼音五行释意
辰chén土像天上的星辰一样明亮，受众人喜爱。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
辰，来源于武三思的《唐诗》《五言和波仑师登佛授记阁一首》，原文：山川横地轴，辰象丽天[□

【祈】【允】

拼音五行释意
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
允yǔn, yuán土1、认可，许可；2、公正，得当，如公正廉明；3、诚实，真实，如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。
国学点评
祈，来源于李纲的《宋诗》《章华台 其二》，原文：马足车尘竟何往，空令子革诵招祈

【禧】【昶】

拼音五行释意
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
国学点评
禧，来源于周文璞的《宋诗》《春雪》，原文：崇禧仙舘似官居，二月寒风峭有余

【优】【禧】

拼音五行释意
优yōu土一般指各反面都很完美，如优秀；指悠闲自得样子，如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
优，来源于释道宁的《宋诗》《偈六十三首 其五一》，原文：明山上，任优游

【祁】【缨】

拼音五行释意
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
缨yīng土用线或绳等做的装饰品；长带，绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。
国学点评
祁缨，来源于周紫芝的《宋诗》《沈元用太守和具茨诗张元明两用其韵见邀同赋》，原文：劲兵出塞鏖祁连，长缨曳首来翩联

【婉】【祺】

拼音五行释意
婉wǎn土本义为柔顺，也指顺从或婉转，引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
婉，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《嘉泰二年恭上太皇太后尊号八首 其四》，原文：婉嬗祥云，日正当午

【祯】【昀】

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
昀yún土比喻前途辉煌，未来可期。
国学点评
祯，来源于张永进的《唐诗》《白雀歌（幷进表）》，原文：紫亭南岭白狼游，为效祯祥属此州，昔日周王呈九尾，争似如今耀斗牛

【禧】【豫】

拼音五行释意
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
豫yù, xiè, shū土指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。
国学点评
禧，来源于宋庠的《宋诗》《宿斋太一宫即事五首 其一》，原文：仙楼觚阙概云霓，奕奕威灵拥太禧

【尹】【祯】

拼音五行释意
尹yǐn, yún土指治理，高级官吏；也指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
尹，来源于白居易的《唐诗》《与诸道者同游二室至九龙潭作》，原文：若言尹是嵩山主，三十六峰应笑人

【祯】【懿】

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
懿yì, yī土指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。
国学点评
祯，来源于刘商的《唐诗》《金井歌》，原文：虞衡相贺为祯祥，畏人采攫持殳戕

【禄】【衡】

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
衡héng土负衡据鼎，指身居高位，肩负重任。
国学点评
禄衡，来源于晏几道的《宋诗》《存目》，原文：诗题：列子有力命王充论衡有命禄览之有感首句：大钧播群物

【祈】【峤】

拼音五行释意
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
峤jiào, qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
国学点评
祈，来源于吴文英的《宋词》《江神子・江城子》，原文：暗祈年

【冶】【祈】

拼音五行释意
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
冶祈，来源于李曾伯的《宋词》《满江红》，原文：伊祈氏、一番陶冶，千林色香

【禧】【益】

拼音五行释意
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
益yì土好处，有好处；增加，更加，同“溢”，水漫出来，富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。
国学点评
禧益，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景德祀皇地祇三首 奠玉币、酌献用《嘉安》。》，原文：功宣敏树，日益鸿禧

【盂】【祯】

拼音五行释意
盂yú土覆盂之安，指稳固，不可动摇。比喻生活稳定安定，没有大变动。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
盂，来源于陆游的《宋诗》《述野人语二首 其二》，原文：软饭一盂千万足，那知世有郭汾阳

【域】【禧】

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
域，来源于戴栩的《宋诗》《卢直院挽词》，原文：别司制敕归天上，不共尘凡住域中

【祯】【奥】

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
奥ào土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
国学点评
祯，来源于苏颋的《唐诗》《大唐封东岳朝觐颂附诗》，原文：士马山嶫，戈矛山沓，祯符山杂，灵响山答，天与人合

【禄】【攸】

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
禄攸，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 饮福用《禧安》。》，原文：施于孙子，福禄攸同

【缘】【祁】

拼音五行释意
缘yuán土因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
缘，来源于姚合的《唐诗》《送僧栖真归杭州天竺寺》，原文：草庵盘石上，归此是因缘

【尤】【禧】

拼音五行释意
尤yóu土优异的，突出的；更加，格外；归咎，缠绵，爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
尤禧，来源于李之仪的《宋诗》《崇寿宫梁昭明太子修行之地》，原文：鸿禧已不凡，崇寿气尤古

【峥】【礼】

拼音五行释意
峥zhēng土比喻独特、出众、出类拔萃之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
峥礼，来源于度正的《宋诗》《制置侍郎阁学台座俯从乡论营求胜地改建贡闱严严翼翼实称朝廷所以宾兴贤能之意父老观者莫不称叹今工已告成命客饮之正获与焉谨赋诗三章以纪盛事词鄙意拙亦各言志傥蒙采察曷胜荣幸 其二》，原文：殿角西头辟礼闱，峥嵘栋宇更巍巍

【恽】【祯】

拼音五行释意
恽yùn土重，比喻成就显赫，引人注目。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
恽，来源于谢绛的《宋诗》《答梅圣俞问隐》，原文：杨恽谢九列，种豆南山隅

【禧】【釉】

拼音五行释意
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
釉yòu土比喻心灵光洁明亮，品行高尚。
国学点评
禧，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《元符亲享明堂十一首 上帝位酌献用《庆安》。》，原文：重禧累福，祚裔无垠

【崎】【礼】

拼音五行释意
崎qí, qǐ, yī土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
崎，来源于苏舜钦的《宋诗》《湘公院冬夕有怀》，原文：禅房潇洒皆依旧，世路崎岖有万殊

【昶】【礼】

拼音五行释意
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
昶，来源于孟昶的《唐诗》《洞仙歌》，原文：）（按：苏轼《洞仙歌序》，谓老尼能诵孟昶此词首二句，不见全篇，乃为足之

【援】【祯】

拼音五行释意
援yuán, huàn土本义为拉、引；引申为牵引，帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
援，来源于温庭筠的《唐诗》《鄠杜郊居》，原文：槿篱芳援近樵家，垅麦青青一迳斜

【温】【祈】

拼音五行释意
温wēn土不冷不热；性情柔和；复习；温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
温祈，来源于赵汝腾的《宋诗》《送眉山孙梦得从饶伯舆李纯父学》，原文：束书亟归侍温凊，力祈朴学为是正

【嶂】【禄】

拼音五行释意
嶂zhàng土比喻气势恢宏，功勋卓越，也只能够克服千难万险。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
嶂，来源于韦骧的《宋诗》《宿杨梅驿》，原文：两壁万千嶂，一村三四家

【颐】【禧】

拼音五行释意
颐yí土休养，保养，引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
颐，来源于陆游的《宋诗》《自儆二首 其二》，原文：兢兢死方已，宁论迫期颐

【央】【祁】

拼音五行释意
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
央，来源于李新的《宋诗》《普州铁山福济庙祀神曲 迎神》，原文：罗拜兮堂皇，神之乐兮未央

【礼】【鸥】

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
鸥ōu土比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。
国学点评
礼，来源于王义山的《宋词》《贺新郎》，原文：诗礼脉，今有续

【禄】【嵘】

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
国学点评
禄嵘，来源于李之仪的《宋诗》《送人入馆阁》，原文：天禄峥嵘北斗齐，享穷人欲去无梯

【祯】【峨】

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
国学点评
祯，来源于朱南强的《宋诗》《古隍行》，原文：鬰葱佳气蔼祯祥，小小一村名古隍

【坤】【禄】

拼音五行释意
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
坤禄，来源于杜荀鹤的《唐诗》《自叙》，原文：宁为宇宙闲吟客，怕作干坤窃禄人

【远】【祁】

拼音五行释意
远yuǎn, yuàn土指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
远祁，来源于晁公溯的《宋诗》《雨中过祁门十里不能进宿旅次》，原文：今日祁门县，冲泥怯远行

【境】【禧】

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
境禧，来源于楼钥的《宋诗》《赠黄真护道人游茅山》，原文：初从崇禧入僊境，元符玉晨纷幢幡

【禧】【峤】

拼音五行释意
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
峤jiào, qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
国学点评
禧，来源于释居简的《宋诗》《哀三城》，原文：西和寅仲出儒素，开禧总饷先垂名

【晏】【禧】

拼音五行释意
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
晏，来源于晁说之的《宋诗》《和斯立夜校试卷呈同舍十二韵》，原文：铅黄方晏集，风雨惜分携

【磊】【禧】

拼音五行释意
磊lěi土指光明磊落，为人做事坦荡正直。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
磊，来源于黄彦平的《宋诗》《乐府杂拟 其四》，原文：召平磊落人，此亦有何好

【嶂】【礼】

拼音五行释意
嶂zhàng土比喻气势恢宏，功勋卓越，也只能够克服千难万险。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
嶂，来源于杨万里的《宋诗》《晓过皂口岭》，原文：周遭碧嶂无人迹，围入青天小册方

【祈】【堰】

拼音五行释意
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
国学点评
祈，来源于陆游的《宋诗》《乍晴行西村》，原文：农功殊可念，保麦复祈蚕

【祯】【尹】

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
尹yǐn, yún土指治理，高级官吏；也指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。
国学点评
祯，来源于朱著的《唐诗》《游南雁荡》，原文：（见周喟《南雁荡山志》卷七引陈玭《嘉靖南雁山志》、郑思恭《崇祯南雁山志》

【殷】【祁】

拼音五行释意
殷yīn, yǐn, yān土富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
殷，来源于李伦的《唐诗》《顾城》，原文：谁云殷鉴远，今古在人程

【祁】【冶】

拼音五行释意
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
国学点评
祁，来源于陈普的《宋诗》《咏史 诸葛孔明 其五》，原文：祁山再见伐崇旅，凤鸟不来嗟已夫

【勖】【禧】

拼音五行释意
勖xù, mào土勉力；勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
勖，来源于陈普的《宋诗》《古田女 其二》，原文：令孜与思勖，畏作貂珰霸

【韪】【祺】

拼音五行释意
韪wěi土是，对，用于人名意指坚定，正确，值得肯定之义。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
韪，来源于吴潜的《宋诗》《古风一首送常明仲还里社》，原文：韪轩吾石友，相从三十年

【城】【祁】

拼音五行释意
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
城祁，来源于岑参的《唐诗》《送李副使赴碛西官车》，原文：知君惯度祁连城，岂能愁见轮台月

【祁】【亚】

拼音五行释意
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
亚yà, yā, è土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
国学点评
祁，来源于骆宾王的《唐诗》《杂曲歌辞 从军中行路难二首 二》，原文：长驱万里讋祁连，分麾三命武功宣

【由】【禄】

拼音五行释意
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
由禄，来源于陈宓的《宋诗》《次仙谿陈侍郎韵寄题刘尚书二首 真止》，原文：利禄由来酒样醇，伊谁未醉解收身

【容】【祈】

拼音五行释意
容róng, yǒng土指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
容祈，来源于赵汝鐩的《宋诗》《翁媪叹》，原文：沥血祈哀容贷纳，拍案邀需仍痛詈

【影】【祈】

拼音五行释意
影yǐng土指不真切的形象或印象、影子；形象；描摹；电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
影，来源于刘辰翁的《宋词》《一翦梅》，原文：姜影无词

【缨】【祯】

拼音五行释意
缨yīng土用线或绳等做的装饰品；长带，绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
缨，来源于司马光的《宋诗》《钱君倚示诗有归吴之兴为诗三十二韵以赠》，原文：濯缨从吏事，倾盖聚京华

【祯】【诣】

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
诣yì土本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。
国学点评
祯，来源于崔璐的《唐诗》《览皮先辈盛制因作十韵以寄用伸欵仰》，原文：在人为英杰，与国作祯符

【峥】【祯】

拼音五行释意
峥zhēng土比喻独特、出众、出类拔萃之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
峥，来源于方岳的《宋诗》《次韵范侍郎寄赵校正》，原文：乃今事大谬，老气犹峥嵘

【禧】【延】

拼音五行释意
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
延yán土本义是指引申、伸展。有引进，请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。
国学点评
禧延，来源于夏竦的《宋诗》《内阁春帖子 其一》，原文：青逵布序和风扇，紫禁延禧瑞日长

【央】【祈】

拼音五行释意
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
央，来源于王禹偁的《宋诗》《南郊大礼诗 其四》，原文：彩城残月带微霜，版奏中严夜未央

【粤】【禧】

拼音五行释意
粤yuè土广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
粤，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 释奠文宣王乐章 肃和》，原文：粤惟上圣，有纵自天

【敖】【祁】

拼音五行释意
敖áo, ào土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
敖祁，来源于无名氏的《唐诗》《国学新修五经壁歌（幷记）》，原文：切切祁祁，不敖不嬉

【祈】【奥】

拼音五行释意
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
奥ào土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
国学点评
祈，来源于韩驹的《宋诗》《题大姑山》，原文：行商再拜祈神休，插花买粉姑应羞

【堰】【祯】

拼音五行释意
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
堰，来源于梅尧臣的《宋诗》《过茱萸堰》，原文：茱萸堰在吴牛死，茱萸堰废吴牛闲

【鸥】【禧】

拼音五行释意
鸥ōu土比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
鸥，来源于许给的《宋诗》《题南山刻石诗》，原文：晞阳鸥鹭岛，灯兔□鱼矶

【祁】【卫】

拼音五行释意
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
卫wèi土指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。
国学点评
祁卫，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇昭公二十七年》，原文：秋，晋士鞅、宋乐祁犁、卫北宫喜、曹人、邾人、滕人会于扈

【禧】【壹】

拼音五行释意
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
壹yī, yīn土一的大写，形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。
国学点评
禧，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《咸平藉田回仗御楼二首 升坐用《隆安》。》，原文：同风三代，均禧九垓

【祈】【亚】

拼音五行释意
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
亚yà, yā, è土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
国学点评
祈亚，来源于文彦博的《宋诗》《送分司少卿归洪井 其一》，原文：囊奏祈分务，纶恩宠亚卿

【岭】【祁】

拼音五行释意
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
岭祁，来源于李谅的《唐诗》《湘中纪行》，原文：鹤岭访胎仙（[祁]阳县白鹤[岭]道士屈志静得仙处），

【璎】【祁】

拼音五行释意
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
璎，来源于岳珂的《宋诗》《米元章书山谷大悲憕赞帖赞》，原文：轮拂璎珞，种种所执

【诣】【祁】

拼音五行释意
诣yì土本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
诣，来源于陈耆卿的《宋诗》《和芥庵韵》，原文：涉世虽云阔，诣理犹未妥

【冶】【礼】

拼音五行释意
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
冶礼，来源于徐积的《宋诗》《谢存中送四花并酒》，原文：无夫少妇善居寡，以礼自防容不冶

【禧】【城】

拼音五行释意
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
国学点评
禧，来源于蔡襄的《宋诗》《亲祀南郊诗》，原文：拥格纯禧，益厚丕址

【礼】【嵘】

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
国学点评
礼嵘，来源于度正的《宋诗》《制置侍郎阁学台座俯从乡论营求胜地改建贡闱严严翼翼实称朝廷所以宾兴贤能之意父老观者莫不称叹今工已告成命客饮之正获与焉谨赋诗三章以纪盛事词鄙意拙亦各言志傥蒙采察曷胜荣幸 其二》，原文：殿角西头辟礼闱，峥嵘栋宇更巍巍

【祈】【誉】

拼音五行释意
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
誉yù土指称赞，赞美，荣誉；特指好的名声，名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。
国学点评
祈，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳祐祭海神十六首 迎神用《延安》。 其三》，原文：我祀肇新，式祈阴骘

【夷】【禧】

拼音五行释意
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
夷，来源于皮日休的《唐诗》《奉献致政裴祕监》，原文：既为逍遥公，又作鸱夷子

【祁】【允】

拼音五行释意
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
允yǔn, yuán土1、认可，许可；2、公正，得当，如公正廉明；3、诚实，真实，如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。
国学点评
祁，来源于释居简的《宋诗》《寄南翔远讲主 其二》，原文：趁此身轻未死前，两忘隆暑与祁寒

【城】【禧】

拼音五行释意
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
城，来源于陈师道的《宋诗》《登彭祖楼》，原文：城上危楼江上城，风流千载擅佳名

【原】【祯】

拼音五行释意
原yuán土指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
原，来源于梁栋的《宋诗》《久雨有感二首 其二》，原文：虎狼正纵横，原野有白骨

【禄】【亦】

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
亦yì土指也，表示同样、也是；又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。
国学点评
禄亦，来源于虞俦的《宋诗》《旅怀上石似之郎中 其一》，原文：倚门慈母须微禄，当路羣公亦荐书

【崎】【祁】

拼音五行释意
崎qí, qǐ, yī土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
崎，来源于苏舜钦的《宋诗》《湘公院冬夕有怀》，原文：禅房潇洒皆依旧，世路崎岖有万殊

【祁】【勋】

拼音五行释意
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
勋xūn土指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。
国学点评
祁，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：』其祁奚之谓矣

【由】【祺】

拼音五行释意
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
由，来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其三七○》，原文：于世无求，随缘自由

【瑛】【祈】

拼音五行释意
瑛yīng土瑛多写作“英”，指玉发出的光，后指像玉一样的美石，用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
瑛，来源于王沂孙的《宋词》《三姝媚》，原文：正夜色瑛盘，素蟾低照

【猷】【祈】

拼音五行释意
猷yóu土指计谋，打算，谋划，功绩等含义，用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
猷祈，来源于苏晋的《唐诗》《奉和圣制送张说巡边》，原文：祈父万邦式，英猷三略传

【祯】【晏】

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
国学点评
祯，来源于杜审言的《唐诗》《望春亭侍游应诏》，原文：万寿祯祥献，三春景物滋

【禄】【奥】

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
奥ào土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
国学点评
禄奥，来源于宋庠的《宋诗》《京师故僚以余退居近畿数赐存问因叙怀自感》，原文：野鹤据轩真冒禄，跛䍧生奥苦为灾

【嫣】【禧】

拼音五行释意
嫣yān土一般指美好的样子，即指美，漂亮，娇艳，如巧笑嫣然，用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
嫣，来源于释宝昙的《宋诗》《送伯才伯仲之官》，原文：曩时雷电泣真宰，后世儿女成嫣然

【禧】【冶】

拼音五行释意
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
国学点评
禧，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《建隆郊祀八首 亚献、终献用《正安》。》，原文：闻乐歆德，介以福禧

【琬】【祁】

拼音五行释意
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
琬，来源于周紫芝的《宋诗》《次韵郑使君白菊》，原文：锋车行复来，琬琰殊未镌

【攸】【禄】

拼音五行释意
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
攸禄，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《方丘乐歌 其六》，原文：四海永宁，福禄攸介

【岭】【祯】

拼音五行释意
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
岭祯，来源于张永进的《唐诗》《白雀歌（幷进表）》，原文：紫亭南岭白狼游，为效祯祥属此州，昔日周王呈九尾，争似如今耀斗牛

【硝】【祯】

拼音五行释意
硝xiāo, qiào土比喻能力强大，能够轻松消灭化解阻碍。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
硝，来源于李贺的《唐诗》《南园十三首 十二》，原文：松溪黑水新龙卵，桂洞生硝旧马牙

【嵊】【祈】

拼音五行释意
嵊shèng, chéng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
嵊，来源于大宗的《唐诗》《下鹿苑寺》，原文：（同治《嵊县志》卷二十五

【祯】【敖】

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
敖áo, ào土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
国学点评
祯，来源于崔希范的《宋诗》《送张无梦归天台》，原文：孤云须信少常期，未作祯祥又欲归

【礼】【允】

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
允yǔn, yuán土1、认可，许可；2、公正，得当，如公正廉明；3、诚实，真实，如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。
国学点评
礼允，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大中祥符朝会五首 皇帝举酒用《醴泉》。》，原文：利泽无疆，允资岱礼

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