阎姓-易经-缺火-女孩,阎是我国排名第50位的姓;
阎姓-缺火-易经-女宝宝-取名
【阎】【烽】【汶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
汶 | wèn, wén, mín, mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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烽,来源于韩元吉的《宋诗》《送汤丞相帅会稽 其一》,原文:淮岸春来罢夕烽,君王奏凯大明宫 |
【阎】【钥】【廷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钥 | yào, yuè | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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钥,来源于杨皇后的《宋诗》《句 其一》,原文:寄语重门休上钥,夜潮留向月中看 |
【阎】【炫】【町】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
町 | tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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炫,来源于白居易的《唐诗》《新乐府 骠国乐 欲王化之先迩后远也》,原文:珠缨炫转星宿摇,花鬘斗薮龙蛇动 |
【阎】【召】【谒】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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召谒,来源于强至的《宋诗》《送范令巽之赴陕县》,原文:柳县追陶令,棠郊谒召公 |
【阎】【单】【惟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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单 | dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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单惟,来源于晁补之的《宋词》《蓦山溪》,原文:咫尺千里算,惟孤枕、单衾知我 |
【阎】【析】【旒】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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析 | xī, sī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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析,来源于杨亿的《宋诗》《清风十韵》,原文:五斗酲初析,三年翼自高 |
【阎】【燮】【子】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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燮子,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:庐戢梨及叔麋诱之,遂杀斗克及公子燮 |
【阎】【染】【晶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
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染晶,来源于庞蕴的《唐诗》《杂句 三》,原文:众色染不著,晶晶如素练 |
【阎】【玫】【璃】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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玫璃,来源于陶弼的《宋诗》《铜雀研》,原文:四方绿琉璃,一片青玫瑰 |
【阎】【临】【爕】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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临 | lín, lìn | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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临,来源于陈袭善的《宋词》《渔家傲》,原文:登山临水年年是 |
【阎】【黎】【至】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
至 | zhì, dié | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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黎至,来源于裴湘的《宋诗》《和气致祥诗》,原文:黔黎逢至化,稽首载赓歌 |
【阎】【韬】【珹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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韬,来源于陆游的《宋诗》《秋日出游戏作二首 其二》,原文:薄云韬日未成雨,野水齧沙争赴溪 |
【阎】【黎】【婕】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
婕 | jié, qiè | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
国学点评 |
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黎,来源于钱起的《唐诗》《同王员外陇城绝句》,原文:三军版筑脱金刀,黎庶翻惭将士劳 |
【阎】【昙】【仑】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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昙,来源于释慧空的《宋诗》《和刘天启对牡丹歠茶》,原文:优昙惟时迺现,余芳得暖争抽 |
【阎】【兆】【箴】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
箴 | zhēn, jiǎn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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兆,来源于张九成的《宋诗》《辛未闰四月即事 其一》,原文:万事虽颠沛,此兆常可凭 |
【阎】【骓】【秭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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骓,来源于方回的《宋诗》《旅穷中报生孙名曰守》,原文:孰谓将军骓不逝,其如处士菊犹存 |
【阎】【贞】【映】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
映 | yìng, yǎng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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贞映,来源于杨巨源的《唐诗》《上刘侍中》,原文:功垂贞石远,名映色丝香 |
【阎】【珂】【缔】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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珂,来源于方回的《宋诗》《送慵庵不及用韵奉寄》,原文:携酒踟蹰才水次,鸣珂躞蹀已云间 |
【阎】【晴】【希】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
国学点评 |
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晴希,来源于文同的《宋诗》《二年陵阳不见中秋月》,原文:晴光尚希见,况复求夜月 |
【阎】【媛】【寓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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媛 | yuàn, yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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媛,来源于许敬宗的《唐诗》《奉和宴中山应制》,原文:中山献仙酤,赵媛发清讴 |
【阎】【箐】【烊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箐 | qìng, jīng, qiāng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
烊 | yáng, yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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箐,来源于洪咨夔的《宋诗》《赤崖》,原文:老箐深藏洞,嵌崖峭夹谿 |
【阎】【之】【粤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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之粤,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》,原文:粤之无鏄也,非无庐也,夫人而能为庐也 |
【阎】【怡】【韬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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怡,来源于李之仪的《宋诗》《过玩鞭亭再见吉先之》,原文:留连话旧忘尘虑,把盏枰棋得自怡 |
【阎】【云】【致】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
致 | zhì, zhuì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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云致,来源于释惟凤的《宋诗》《留题河中柴给事望云亭》,原文:郡闲思退隐,嘉致望云秋 |
【阎】【苓】【种】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苓 | líng, lián | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
种 | zhǒng, chóng, zhòng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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苓种,来源于释元肇的《宋诗》《惜松》,原文:不为栽松种茯苓,祇缘山色四时青 |
【阎】【丁】【伊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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丁 | dīng, zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
国学点评 |
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丁伊,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:」 【沃丁】 沃丁既葬伊尹于亳,咎单遂训伊尹事,作《沃丁》 |
【阎】【玺】【棹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
棹 | zhào, zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍熙元年恭上寿圣皇太后至尊寿皇圣帝寿成皇后尊号册宝十四首 其五》,原文:玉玺瑶编,礼容毕具 |
【阎】【纫】【至】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
至 | zhì, dié | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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纫,来源于薛季宣的《宋诗》《种兰》,原文:扶疏可纫佩,心绪端有本 |
【阎】【芮】【温】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芮 | ruì, ruò | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
国学点评 |
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芮温,来源于刘一止的《宋诗》《题毗山吴约仲旷远亭一首》,原文:更喜新亭名意好,吴郎清峻芮郎温 |
【阎】【骊】【祺】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
国学点评 |
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骊,来源于周麟之的《宋诗》《见张运使郎中 其一》,原文:使节不辞骊驾远,卿家重见㦸门光 |
【阎】【凰】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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凰同,来源于王铚的《宋诗》《徐师川典祀庐山延真观用送驹父韵饯别四首 其一》,原文:驽骥难同力,鸾凰任自飞 |
【阎】【滟】【择】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
择 | zé, zhái, yì | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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滟,来源于戴翼的《宋词》《水调歌头》,原文:潋滟一卮寿,愿早秉洪钧 |
【阎】【予】【良】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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予 | yǔ, yú, zhù | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
良 | liáng, liǎng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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予良,来源于文同的《宋诗》《沙堤行》,原文:上心喜曰予良弼,未谢急宣令直笔 |
【阎】【惟】【炀】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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惟,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大晟府拟撰释奠十四首 奠币用《明安》。》,原文:惟王神明,度越前圣 |
【阎】【韵】【晓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
国学点评 |
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韵晓,来源于释正觉的《宋诗》《惠首座写师像求赞》,原文:艳冷晚秋菊,韵清霜晓钟 |
【阎】【柒】【烯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
【阎】【郄】【丁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郄 | qiè, xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
丁 | dīng, zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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郄,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《文公》》,原文:”郄缺曰:“非吾力不能纳也,义实不尔克也 |
【阎】【术】【旨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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术 | shù | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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术旨,来源于蔡襄的《宋诗》《亲祀南郊诗》,原文:兵韬术数,万微精旨 |
【阎】【陇】【颀】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
国学点评 |
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陇,来源于刘叉的《唐诗》《自古无长生劝姚合酒》,原文:丘陇逐日多,天地为我窄 |
【阎】【菡】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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菡同,来源于王洋的《宋诗》《元夕夜与戎琳殊三老僧对棋琳请作诗赋之》,原文:满城菡萏官同乐,午夜箫歌社降神 |
【阎】【仑】【晋】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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仑晋,来源于凌嵒的《宋诗》《昆山》,原文:九峰西峙比昆仑,晋代将军墓尚存 |
【阎】【绰】【漓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绰 | chuò, chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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绰,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」 齐庄公朝,指殖绰、郭最曰:「是寡人之雄也 |
【阎】【序】【支】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
支 | zhī, zhì, qí | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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序支,来源于陈普的《宋诗》《朱文公》,原文:本原无不见,支派自循序 |
【阎】【畅】【菀】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
菀 | wǎn, yù, yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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畅,来源于陈子昂的《唐诗》《洛城观酺应制》,原文:崇恩踰五日,惠泽畅三才 |
【阎】【郦】【茜】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郦 | lì, lí, zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
茜 | qiàn, xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
国学点评 |
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郦,来源于陆游的《宋诗》《寄太湖隠者》,原文:郦生吏高阳,马周客新丰 |
【阎】【诺】【序】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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诺,来源于张耒的《宋诗》《闻苏先生除校书郎喜而为诗并招王子中》,原文:滞留穷县许过我,季心不负千金诺 |
【阎】【箐】【郦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箐 | qìng, jīng, qiāng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
郦 | lì, lí, zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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箐,来源于黄庭坚的《宋诗》《送高士敦赴成都钤辖二首 其一》,原文:巴滇有马驹空老,林箐无人叶自秋 |
【阎】【蝶】【涧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蝶 | dié, tiē | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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蝶涧,来源于黄庚的《宋诗》《梦情为懒庵上人赋》,原文:分明记得庄周蝶,飞向梅花雪涧边 |
【阎】【璐】【荟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
国学点评 |
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璐,来源于强至的《宋诗》《诘朝雨寒密雪杂下辄成一篇呈诸匠者幸赐光和》,原文:尚愧侔连璐,才宜比散盐 |
【阎】【亭】【佳】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
国学点评 |
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亭佳,来源于潘良贵的《宋诗》《三江亭》,原文:聊筑小亭怡父老,敢承佳句粲珠金 |
【阎】【婷】【榭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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婷,来源于蔡伸的《宋词》《满庭芳》,原文:良宵永,南窗皓月,依旧照娉婷 |
【阎】【芉】【亘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芉 | gān, gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
【阎】【胧】【憧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
憧 | chōng, zhuàng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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胧,来源于陈陶的《唐诗》《草木言》,原文:勿轻蒙胧泽,或有奇馨香 |
【阎】【桐】【支】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
桐 | tóng, tōng, dòng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
支 | zhī, zhì, qí | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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桐支,来源于杨亿的《宋诗》《属疾》,原文:发箧寻桐录,支颐动越讴 |
【阎】【冬】【婷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
国学点评 |
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冬,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇僖公十五年》,原文:冬,宋人伐曹 |
【阎】【律】【尉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
尉 | wèi, yù, yùn | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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律尉,来源于晁补之的《宋诗》《胡戢秀才效欧阳公集古作琬琰堂》,原文:云阳八体又瓜剖,至使汉童讹尉律 |
【阎】【零】【冽】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
零 | líng, lián | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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零,来源于张元干的《宋诗》《挽梦锡机宜寺簿 其一》,原文:零落梁溪客,何堪郑子悲 |
【阎】【晣】【彰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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晣,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:眉目尚昭晣,笑言犹彷彿 |
【阎】【砚】【曜】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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砚,来源于贺铸的《宋词》《凤栖梧・蝶恋花》,原文:闲弄彩毫濡玉砚 |
【阎】【易】【冰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
冰 | bīng, níng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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易冰,来源于张耒的《宋诗》《春日杂书八首 其四》,原文:欲将桃李蹊,易此冰霜地 |
【阎】【梁】【恤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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梁,来源于晏殊的《宋词》《采桑子》,原文:依旧衔泥入杏梁 |
【阎】【謇】【致】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
致 | zhì, zhuì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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謇,来源于朱松的《宋诗》《秋怀二首 其一》,原文:晼晚愁自滋,淹留謇何营 |
【阎】【祯】【郁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 四十六》,原文:六千俱舍执,七众各休祯 |
【阎】【嵊】【追】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
追 | zhuī, duī, tuī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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嵊,来源于刘黻的《宋诗》《董孝子行》,原文:嵊有董孝子,父病刲其肝 |
【阎】【郅】【原】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
郅 | zhì, jí | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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郅,来源于李益的《唐诗》《临滹沱见蕃使列名》,原文:万里关山今不闭,汉家频许郅支和 |
【阎】【未】【重】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
重 | zhòng, chóng, tóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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未重,来源于徐铉的《宋诗》《留题》,原文:为报移文不须勒,未曾游处待重来 |
【阎】【秭】【瑱】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
瑱 | zhèn, tiàn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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秭,来源于王十朋的《宋诗》《余干翁簿以予去饶之日郡人断桥见留画图赋诗见寄因次其韵》,原文:至喜谒文忠,秭归怀李矗 |
【阎】【常】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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常同,来源于刘攽的《宋诗》《次韵和杨叔恬赠郑秘丞》,原文:同声邈难期,僻陋常耳剽 |
【阎】【馥】【采】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
馥 | fù, bì | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
采 | cǎi, cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
---|
馥采,来源于释绍昙的《宋诗》《题秋堂四兰 其二》,原文:羲黄荐馥,采采疑真 |
【阎】【冽】【樱】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
国学点评 |
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冽,来源于陆文圭的《宋诗》《送李义夫出游二首 其一》,原文:门外北风吹自冽,旅人琐琐欲安归 |
【阎】【浅】【致】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
浅 | qiǎn, jiān, jiàn, cán, zàn | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
致 | zhì, zhuì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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浅致,来源于赵师侠的《宋词》《酹江月・念奴娇》,原文:贺监风流,玄真清致,我亦情非浅 |
【阎】【宣】【燃】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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宣,来源于王质的《宋诗》《挽虞丞相》,原文:蜀道驰宣诏,函关寖启扃 |
【阎】【绚】【祯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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绚祯,来源于寇准的《宋诗》《御制庆先后升祔礼成七言六韵奉和》,原文:爱景融辉昭善应,非烟绚采协殊祯 |
【阎】【绎】【椒】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
国学点评 |
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绎,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:」孔子曰:「绎之于库门内,祊之于东方,朝市之于西方,失之矣 |
【阎】【灵】【至】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
至 | zhì, dié | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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灵至,来源于李宏的《宋诗》《凫山庙》,原文:威灵如在骇闻听,至今父老能言之 |
【阎】【沐】【采】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
采 | cǎi, cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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沐采,来源于王柏的《宋诗》《薰风歌代寿节斋》,原文:菁菁葑菲公犹采,世沐恩波深似海 |
【阎】【琅】【樨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
琅 | láng, làng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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琅,来源于释居简的《宋诗》《酬秋塘古诗之惠》,原文:囊封借月留云章,朗吟响答山琅琅 |
【阎】【闰】【泯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
泯 | mǐn, miàn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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闰,来源于白居易的《唐诗》《权摄昭应早秋书事寄元拾遗兼呈李司录》,原文:夏闰秋候早,七月风骚骚 |
【阎】【倾】【旨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
倾 | qīng, qǐng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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倾旨,来源于李元纮的《唐诗》《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴》,原文:衔恩倾旨酒,鼓舞咏康时 |
【阎】【璋】【燮】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
---|
璋,来源于贺铸的《宋诗》《寄题盱眙杜子师东山草堂》,原文:会招安石起,何患德璋移 |
【阎】【天】【琉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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天琉,来源于张的《宋词》《醉高楼》,原文:浮云散,天似碧琉璃 |
【阎】【霏】【恺】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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霏,来源于方岳的《宋诗》《月下大醉星姪作墨索书迅笔题为醉矣行》,原文:烟霏霏,冢累累,青山良是白骨非 |
【阎】【焓】【盂】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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盂,来源于赵鼎臣的《宋诗》《次韵滕子济礼部考古图》,原文:鸱夷或未办,当奉酒一盂 |
【阎】【旌】【曜】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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旌曜,来源于吴芾的《宋诗》《大阅即事书怀 其二》,原文:戈甲纷纷徒曜日,旌旗猎猎漫连云 |
【阎】【珏】【勰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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珏,来源于崔珏的《唐诗》《灼灼歌 二》,原文:(见陈元龙《片玉集注》卷七《玉烛新》注引崔珏诗) |
【阎】【瞳】【荑】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
荑 | tí, yí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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瞳,来源于史浩的《宋诗》《四明尊老会致语口号 其一》,原文:风回秀发扶疏绿,喜入方瞳的皪青 |
【阎】【砚】【旒】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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砚,来源于朱翌的《宋诗》《睡起》,原文:屏上水翻波浩渺,砚旁山卧石陂陀 |
【阎】【羿】【璃】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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羿,来源于项安世的《宋诗》《十六弟生日 其一》,原文:八荚花开羲叔历,一枝桂长羿妃居 |
【阎】【桐】【炜】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桐 | tóng, tōng, dòng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
炜 | wěi, huī | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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桐,来源于陆游的《宋诗》《岁暮》,原文:离离井上桐,郁郁墙下桑 |
【阎】【烯】【攸】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于张嵲的《宋诗》《绍兴圣孝感通诗》,原文:数则使然,岂人攸塈 |
【阎】【戈】【晶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
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戈,来源于杜甫的《唐诗》《杨监又出画鹰十二扇》,原文:干戈少暇日,真骨老崖嶂 |
【阎】【彤】【晤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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彤晤,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制真游殿成诗》,原文:宵晤灵猷显,彤庭藻卫臻 |
【阎】【栎】【骓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栎 | lì, luò, yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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栎,来源于陆游的《宋诗》《园中作》,原文:万事孰能料,社栎老不僵 |
【阎】【泉】【零】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
零 | líng, lián | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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泉零,来源于释重显的《宋诗》《辞于秘丞》,原文:巖泻瀑泉机未息,雨零寒叶梦犹频 |
【阎】【惋】【栖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
栖 | qī, xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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惋栖,来源于陈长方的《宋诗》《王正自挽诗 其一》,原文:栖迟俄委化,惊惋首重搔 |
【阎】【宓】【璋】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
宓 | mì, fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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宓,来源于屈原的《楚辞》《远游》,原文:祝融戒而跸御兮,腾告鸾鸟迎宓妃 |
【阎】【鸠】【珞】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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鸠,来源于李纲的《宋诗》《夜寝梦游泗上观重建僧伽塔才两层塔以今春同普照王寺焚荡殆尽岂大士有意再来此土乎觉而赋诗以纪之》,原文:昨宵梦到淮上洲,窣堵再造工方鸠 |
【阎】【壬】【裳】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
裳 | shang, cháng | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
国学点评 |
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壬,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》,原文:二、三月壬申,公子季友卒 |
【阎】【爀】【梁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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爀,来源于释惟一的《宋诗》《偈颂一百三十六首 其一一八》,原文:只好投之火聚中,火余烜爀地通红 |
【阎】【瑭】【勤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
勤 | qín, qí | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 出山》,原文:石瑭窃位不传子,遗患燕蓟逾百年 |
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