缺土-带同字,
缺土-带同字-重名少-小孩-起名
【幽】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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幽同,来源于赵彦端的《宋词》《祝英台・祝英台近》,原文:几多丝竹深情,池塘幽梦,犹倚赖、与君同住 |
【圣】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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圣同,来源于白居易的《唐诗》《醉后走笔酬刘五主簿长句之赠兼简张大贾二十四先辈昆季》,原文:元和运启千年圣,同遇明时余最幸 |
【意】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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意 | yì, yī | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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意同,来源于寇准的《宋诗》《赠惠政上人》,原文:孤坐有谁同此意,白云空见渚禽还 |
【同】【猷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
国学点评 |
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同猷,来源于徐遹的《宋诗》《赋六人同舟赴省举》,原文:作者定知同议论,争臣顿是合谋猷 |
【尤】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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尤同,来源于文彦博的《宋诗》《过鲁太师庙作》,原文:顾我才尤薄,与君时不同 |
【远】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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远 | yuǎn, yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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远同,来源于李白的《唐诗》《詶裴侍御留岫师弹琴见寄》,原文:君同鲍明远,邀彼休上人 |
【璎】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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璎,来源于刘禹锡的《唐诗》《送僧元暠东游》,原文:从此多逢大居士,何人不愿解珠璎 |
【惟】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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惟同,来源于郑侠的《宋诗》《示潮州吴宅三甥》,原文:不惟子三人,万世同矩彠 |
【同】【优】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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同优,来源于钱勰的《宋诗》《与辩才东坡道潜倡和诗》,原文:昔尝同出处,未用相劣优 |
【同】【颐】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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同颐,来源于苏颋的《唐诗》《陈仓别陇州司户李维深》,原文:京国自携手,同途欣解颐 |
【同】【盂】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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同盂,来源于释惟一的《宋诗》《见侍者乞语为入道蹊径》,原文:同盂共饭况三年,话破那知万万千 |
【韦】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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韦同,来源于苏颂的《宋诗》《累年告老恩旨未俞诏领祠宫遂还乡闬燕闲无事追省平生因成感事述怀诗五言一百韵示儿孙辈使知遭遇终始之意以代家训故言多不文》,原文:同时韦带伦,共试棘闱濬 |
【同】【峨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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同峨,来源于释居简的《宋诗》《贺曹秘监》,原文:道山自是楼居样,还与岷峨一笑同 |
【敖】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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敖 | áo, ào | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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敖同,来源于苏籀的《宋诗》《送中书潘舍人省上二首 其一》,原文:然明东里今同道,德裕封敖适此时 |
【幽】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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幽同,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:」 冬,同盟于幽,郑成也 |
【亦】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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亦同,来源于许浑的《唐诗》《卜居招书侣》,原文:怜君亦同志,晚岁傍山居 |
【轩】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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轩同,来源于李白的《唐诗》《早秋单父南楼詶窦公衡》,原文:知君独坐青轩下,此时结念同所怀 |
【嵊】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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嵊同,来源于大宗的《唐诗》《下鹿苑寺》,原文:(同治《嵊县志》卷二十五 |
【同】【鸢】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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同鸢,来源于叶茵的《宋诗》《意亭》,原文:万化同一适,鱼鸢兮天渊 |
【同】【诣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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同诣,来源于梁明夫的《宋词》《贺新郎》,原文:拟向庐山招五老,诣道山、同献蓬莱赋 |
【同】【惟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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同惟,来源于刘敞的《宋诗》《毕吏部冢》,原文:惟昔纵达观,死生同蜕蝉 |
【同】【粤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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同粤,来源于陈文蔚的《宋诗》《舟次兰溪和欧阳国瑞韵》,原文:与君无楚粤,一笑况同舟 |
【衡】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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衡同,来源于王溥的《宋诗》《寄邓洵美》,原文:衡阳归雁别重湖,衔到同人一纸书 |
【同】【域】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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同域,来源于释正觉的《宋诗》《偈颂二百零五首 其一一二》,原文:寿域无疆同道久,河沙劫数一成春 |
【攸】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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攸同,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:四方攸同,王后维翰 |
【殷】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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殷 | yīn, yǐn, yān | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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殷同,来源于韦应物的《唐诗》《寄令狐侍郎》,原文:翔集且不同,岂不欲殷勤 |
【懿】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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懿 | yì, yī | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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懿同,来源于杨于陵的《唐诗》《郡斋有紫薇双本自朱明接于徂暑其花芳馥数旬犹茂庭宇之内逈无其伦予嘉其美而能久因诗纪述》,原文:懿此时节久,讵同光景驱 |
【尹】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尹 | yǐn, yún | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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尹同,来源于郑光祖的《元曲》《立成汤伊尹耕莘・尾声》,原文:(下)(方伯云)费昌统大兵去了,某同军师伊尹统领三军接应他,走一遭去 |
【缨】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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缨同,来源于马廷鸾的《宋诗》《三月初五日先秘阁忌》,原文:庙社已同缨绂尽,尊尧千古忆陈编 |
【砺】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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砺同,来源于苏轼的《宋诗》《端砚诗》,原文:砺□□□□,观隅整同厦 |
【与】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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与 | yǔ, yú, yù | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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与同,来源于王昌龄的《唐诗》《斋心》,原文:云英化为水,光采与我同 |
【同】【硝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
硝 | xiāo, qiào | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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同,来源于无名氏的《唐诗》《沧浪寺(在沅江县南三十里)》,原文:(同上二四○) |
【坤】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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坤同,来源于丁儒的《唐诗》《冬日到泉郡次九龙江与诸公唱和[十三韵]》,原文:风景无终始,干坤有异同 |
【缨】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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缨同,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:金路,钩,樊缨九就,建大旗,以宾、同姓以封 |
【同】【韦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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同韦,来源于郑愔的《唐诗》《同韦舍人早朝》,原文:同声慙卞玉,谬此托韦金 |
【岭】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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岭同,来源于李彭的《宋诗》《送规老住虔之慈云》,原文:大庾岭头梅正好,同风千里一枝春 |
【同】【远】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
远 | yuǎn, yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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同远,来源于蒋之奇的《宋诗》《广州州学记系诗》,原文:谁谓越远,齐鲁同风 |
【同】【夷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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同夷,来源于王柏的《宋诗》《挽朱侍郎 其一》,原文:国论多同异,身名有险夷 |
【堰】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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堰同,来源于王禹偁的《宋诗》《赠吕通祕丞》,原文:堰头笑傲同张祜,市里优游比路随 |
【旖】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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旖,来源于杨□的《唐诗》《同前》,原文:(上缺)□□丹桂□,旖旎绿巖垂 |
【同】【融】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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同融,来源于田锡的《宋诗》《干明节祝圣寿 其七》,原文:管絃嘈囋惊花发,同日晴和向雪融 |
【犹】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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犹同,来源于邓深的《宋诗》《月湖新得浮石巖》,原文:自惟野性寡所嗜,犹喜登临同臭味 |
【同】【猷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
国学点评 |
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同猷,来源于葛胜仲的《宋词》《水调歌头》,原文:庾公阁,子猷舫,兴应同 |
【同】【诣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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同诣,来源于梁明夫的《宋词》《贺新郎》,原文:拟向庐山招五老,诣道山、同献蓬莱赋 |
【同】【诣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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同诣,来源于刘学箕的《宋诗》《紫溪庄舍读癸丑壁间旧题转眼忽十八年同游十不存一滋兰弟亦作古人拂拭洒涕几不能去因诵欧公诗云人昔共游今有几树犹如此我何堪以是为韵感怀成十四章庚午四月中澣 其四》,原文:惟我与君,孤诣同修 |
【尹】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尹 | yǐn, yún | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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尹同,来源于赵蕃的《宋诗》《重赋畏知寓斋》,原文:尹张志则异,与君尽同盟 |
【艾】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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艾同,来源于陈振孙的《宋诗》《题张氏十咏图》,原文:逢世升平百年久,与龄耆艾一家同 |
【誉】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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誉同,来源于沈继祖的《宋诗》《爱民堂为涪陵卢使君题》,原文:同时王别驾,誉处出一辞 |
【园】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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园同,来源于陈普的《宋诗》《和答友人》,原文:文畅惠勤同锡饭,东园甪里共衾眠 |
【同】【袅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
国学点评 |
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同袅,来源于曹勋的《宋词》《朝中措》,原文:子舍已先多士,一鞭同袅春风 |
【同】【婉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
国学点评 |
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同婉,来源于陈宓的《宋诗》《和徐绍奕昭君图》,原文:世人重色多欷歔,不思婉娈同戈殳 |
【攸】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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攸同,来源于张嵲的《宋诗》《绍兴中兴上复古诗》,原文:天人相际,福禄攸同 |
【同】【嵊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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同嵊,来源于栖白的《唐诗》《怀竺法深》,原文:(同治《嵊县志》卷二五《文翰志·方外》 |
【同】【援】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
援 | yuán, huàn | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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同援,来源于司马光的《宋诗》《和景仁喷玉潭》,原文:棘刺罥衣行路难,枯藤寿柏同攀援 |
【同】【永】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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同永,来源于孙觌的《宋诗》《胥泽民招饮二首 其二》,原文:清风悲永夜,万窍同一声 |
【昀】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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同,来源于颜荛的《唐诗》《习家池大堤(题拟)》,原文:(同前) |
【同】【逸】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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同逸,来源于白元鉴的《唐诗》《大涤山(题拟)》,原文:《咸淳临安志》收《大涤洞》一首,首三句与《全唐诗补逸》不同,录如次:「灵山实秀德,仙圣杳难亲 |
【媪】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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媪同,来源于周必大的《宋诗》《吉水周中显秀才相识二十余年来求永新谭焕主簿荣寿堂诗为赋一首因以勉谭》,原文:谭家有子列冠裳,翁媪同时膺命秩 |
【尉】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尉 | wèi, yù, yùn | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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尉同,来源于李昴英的《宋诗》《送演姪三首 其三》,原文:一同休戚尉相关,肉食那容职旷瘝 |
【延】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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延同,来源于吴芾的《宋诗》《和金功叟二首 其一》,原文:两家诞日俱延客,长恨无缘笑语同 |
【巍】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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巍同,来源于苏籀的《宋诗》《张子安求无外道人挽词 其一》,原文:抚念琴书旧同赏,爵名重刻更巍然 |
【堰】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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堰同,来源于王禹偁的《宋诗》《赠吕通祕丞》,原文:堰头笑傲同张祜,市里优游比路随 |
【同】【岐】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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同岐,来源于魏了翁的《宋诗》《四川茶马牛宝章修扬子墨池以书索题咏》,原文:与易并行人不讥,千岐万辙同一归 |
【殷】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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殷 | yīn, yǐn, yān | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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殷同,来源于王之道的《宋词》《沁园春》,原文:逢殷浩,会披云对月,同赋南楼 |
【砺】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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砺同,来源于苏籀的《宋诗》《次韵洪六丈舍人苏黄马券一首》,原文:累年兵火苏黄蹟,旧券山河带砺同 |
【同】【袁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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同袁,来源于楼钥的《宋诗》《赵资政招赏川海棠次袁和叔韵》,原文:袁安参坐为长哦,同气相求磁石铁 |
【同】【琬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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同琬,来源于袁说友的《宋诗》《万元亨名所居为景马堂于其家求书记额》,原文:觅我新题留琬琰,少游高处要同谙 |
【同】【境】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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同境,来源于刘克庄的《宋诗》《挽方》,原文:离羣嗟老境,同队记儿时 |
【昶】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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昶同,来源于南诏骠信的《唐诗》《星回节游避风台与清平官赋》,原文:元昶同一心,子孙堪贻厥 |
【同】【奥】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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同奥,来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵良器真意亭探韵》,原文:妙诗发天奥,流转同衡玑 |
【禹】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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禹同,来源于吕牧的《唐诗》《泾渭扬清浊》,原文:合流知禹力,同共到沧瀛 |
【同】【峤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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同峤,来源于释道潜的《宋诗》《次韵姜伯辉朝奉宿九曲池》,原文:圆峤方壶同笑语,终宵疑在水仙家 |
【同】【央】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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同央,来源于白居易的《唐诗》《渭村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍人诗一百韵》,原文:同日升金马,分宵直未央 |
【韪】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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韪同,来源于李吕的《宋诗》《吊霍光》,原文:官安胥饮贵仍骄,父子同诛韪孝昭 |
【同】【嵊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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同嵊,来源于大宗的《唐诗》《下鹿苑寺》,原文:(同治《嵊县志》卷二十五 |
【同】【圣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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同圣,来源于朱熹的《宋诗》《训蒙绝句 居敬二首 其一》,原文:大哉程子明居敬,千圣同符入德门 |
【同】【依】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
依 | yī, yǐ | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
国学点评 |
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同依,来源于韦庄的《唐诗》《和薛先辈见寄初秋寓怀即事之作二十韵》,原文:托迹同吴燕,依仁似越禽 |
【同】【韵】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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同韵,来源于韩淲的《宋诗》《珪山主送兰笋寻十年前旧诗韵用以寄之 其二》,原文:和韵且寻人寄与,不同香味两相知 |
【纬】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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纬同,来源于袁说友的《宋诗》《喜晴即用前韵》,原文:与夫岁岁同甘苦,未容恤纬慙嫠妇 |
【同】【攸】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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同攸,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《政和鹿鸣宴五首 其一》,原文:雝雝济济,四方攸同 |
【同】【原】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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同原,来源于胡宿的《宋诗》《送张著作任蕲水》,原文:诛茅三径原同闬,枕水双扉重作邻 |
【峤】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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峤同,来源于张嵲的《宋诗》《游下巖寺先是刘宝学约于此相聚既而先进舟遂失胜业》,原文:晨暮一相失,云峤何年同 |
【同】【巍】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
国学点评 |
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同巍,来源于谢直的《宋诗》《挽刘省庵》,原文:敢谓曾同学,巍科尚累君 |
【同】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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同犹,来源于罗公升的《宋诗》《读史 其四》,原文:可怜无知石,犹纪会同岁 |
【同】【酝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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同酝,来源于陆游的《宋诗》《寄子虡》,原文:街头有良酝,思汝一尊同 |
【瑷】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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瑷,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:蘧瑷亦屡化,左丘犹有耻 |
【央】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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央同,来源于胡世将的《宋诗》《建炎丞相成国吕忠穆公退老堂 其一》,原文:四朝尽瘁身犹健,一德同寅福未央 |
【岿】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岿 | kuī, kuì, wěi | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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岿同,来源于陈元光的《唐诗》《至人行》,原文:卓尔三才立,岿哉一道同 |
【釉】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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同,来源于杨无咎的《宋词》《玉抱肚》,原文:同行同坐 |
【峨】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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峨同,来源于程公许的《宋诗》《岷峨叹》,原文:岷峨山色千古同,非烟非雾愁溟濛 |
【晏】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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晏同,来源于杜甫的《唐诗》《遣兴三首 一》,原文:安得廉耻将,三军同晏眠 |
【同】【鸢】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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同鸢,来源于范成大的《宋诗》《读史三首 其一》,原文:百岁亏成费械机,乌鸢蝼蚁竟同归 |
【援】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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援 | yuán, huàn | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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援同,来源于卫宗武的《宋诗》《为徐进士天隠赋辟谷长吟》,原文:伯阳隠士著参同,援述宣尼辞可考 |
【同】【由】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
由 | yóu, yāo | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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同由,来源于徐铉的《宋诗》《游蒋山题辛夷花寄陈奉礼本约陈同游不至》,原文:山郎不作同行伴,折是何由寄所思 |
【同】【琬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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同琬,来源于方一夔的《宋诗》《巖峰寄洪复翁》,原文:试缘石嶝步巉绝,圭笏琬琰来会同 |
【容】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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容 | róng, yǒng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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容同,来源于徐似道的《宋诗》《莼菜二首 其二》,原文:莼羹本是诗人事,樽俎那容俗子同 |
【同】【酝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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同酝,来源于徐铉的《宋诗》《和陈洗马山庄新泉》,原文:何日煎茶酝香酒,沙边同听暝猿吟 |
【同】【娴】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
国学点评 |
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同,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和丁元珍寄张圣民及序》,原文:上能同所乐,下能同所忧 |
【缨】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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缨同,来源于邓肃的《宋诗》《遣兴》,原文:下瞰寒溪凝水晶,孺子相呼同濯缨 |
【同】【宛】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
宛 | wǎn, yuān, yǔn, yù | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
国学点评 |
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同宛,来源于刘才邵的《宋诗》《谢王君宝惠菊花》,原文:风期宛然同,未易分今昔 |
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