戴姓-女孩,戴是我国排名第54位的姓;
戴姓-真正完全免费名字-女宝宝-起名
【戴】【祯】【约】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
约 | yuē, yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于贯休的《唐诗》《上刘商州》,原文:周邵吁嘘气,结为祯祥云 |
【戴】【析】【皙】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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析 | xī, sī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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析,来源于戴圣的《礼记》《礼记/王制》,原文:析言破律,乱名改作,执左道以乱政,杀 |
【戴】【禺】【锦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禺 | yú, yù | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
国学点评 |
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禺锦,来源于洪适的《宋诗》《归路致语口号》,原文:早晚天书颁瑞锦,好书乐石遗番禺 |
【戴】【艾】【璂】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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艾,来源于牟巘的《宋诗》《十月既望能静饮客海棠花下即席索诗走笔一笑》,原文:还以寿主人,风流更耆艾 |
【戴】【漾】【郁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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漾郁,来源于皎然的《唐诗》《荅苏州韦应物郎中》,原文:荡漾学海资,郁为诗人英 |
【戴】【澜】【晷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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澜,来源于连久道的《宋词》《清平乐》,原文:芦花轻泛微澜 |
【戴】【晤】【麟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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晤,来源于陆游的《宋诗》《睡起作帖数行》,原文:日长谁晤言,赖此管城子 |
【戴】【晃】【暌】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晃 | huǎng, huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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晃,来源于蒋堂的《宋诗》《游松江 其二》,原文:月晃长江上下同,画桥横截冷光中 |
【戴】【绰】【璨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绰 | chuò, chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
国学点评 |
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绰,来源于马致远的《元曲》《赚煞・紧相催,闲笃磨,快道与茶茶嬷嬷。宝鉴妆奁准备着,就这月华明》,原文:刚绰起半撮,小梅香也歇和,分明掌上见嫦娥 |
【戴】【怡】【彤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
国学点评 |
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怡,来源于延寿的《唐诗》《永明山居诗(六十九首) 四十九》,原文:高怀怡淡景相和,才到尘途事便多 |
【戴】【艾】【奘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
奘 | zàng, zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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艾,来源于谢逸的《宋诗》《月中观梅花怀月上人》,原文:不逢屈突生,宁食艾三斗 |
【戴】【馚】【绍】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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馚 | fén | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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绍,来源于范纯仁的《宋诗》《毌清臣中散挽词三首 其三》,原文:岂唯身独享,有子绍家声 |
【戴】【碧】【莱】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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碧莱,来源于郭祥正的《宋诗》《同萧英伯登陈安止啸堂》,原文:佛宫四面出,绀碧疑蓬莱 |
【戴】【芦】【祺】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芦 | lú, lǔ | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
国学点评 |
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芦,来源于王十朋的《宋诗》《自鄂渚至夔府途中记所见一百十韵》,原文:江水澄泥煮,芦薪带湿烧 |
【戴】【园】【纯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
国学点评 |
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园纯,来源于胡仲弓的《宋诗》《和刘后村杂兴 其一》,原文:门对好山纯种竹,园通活水可浇蔬 |
【戴】【尚】【采】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
采 | cǎi, cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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尚采,来源于李流谦的《宋诗》《贺王制置敷学之除》,原文:丝麻虽美收蒯菅,尚冀风人采舆隶 |
【戴】【惟】【瑜】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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惟瑜,来源于韩琦的《宋诗》《雪十十韵》,原文:肯使瑕瑜见,惟思沃瘠均 |
【戴】【杏】【晗】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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杏,来源于无可的《唐诗》《过杏溪寺寄姚员外》,原文:云僧随树老,杏水落江流 |
【戴】【芾】【峤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芾 | fèi, fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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芾,来源于李彭的《宋诗》《得六弟书有归期》,原文:蔽芾恶木荫,前修慎其独 |
【戴】【莘】【琦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莘 | shēn, xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
国学点评 |
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莘,来源于秦观的《宋诗》《存目 其一》,原文:诗题:次韵莘老初至汤泉二首其二首句:年华行已老 |
【戴】【晏】【由】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
由 | yóu, yāo | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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晏由,来源于陆龟蒙的《唐诗》《记事》,原文:岁晏弗躬亲,何由免欺诳 |
【戴】【析】【柔】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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析 | xī, sī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
国学点评 |
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析,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《建隆以来祀享太庙十六首 彻豆用《丰安》。》,原文:肥腯之牲,既析既荐 |
【戴】【町】【崔】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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町 | tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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町,来源于卫博的《宋诗》《送长寿黄主簿》,原文:行行得所诣,何必事町畦 |
【戴】【洌】【壹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
壹 | yī, yīn | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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洌,来源于释重显的《宋诗》《和颂》,原文:海眼通洌泉,天心耸危岭 |
【戴】【如】【凇】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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如,来源于陆游的《宋诗》《大风雨中作》,原文:风如拔山怒,雨如决河倾 |
【戴】【霈】【支】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
支 | zhī, zhì, qí | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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霈,来源于石孝友的《宋词》《望海潮》,原文:协奏熏风,霈为霖雨岁登秋 |
【戴】【兆】【酝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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兆,来源于刘挚的《宋诗》《送许敏修使二浙二首 其二》,原文:蒹葭曾愧倚瑶琼,京兆经年共左厅 |
【戴】【莘】【新】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莘 | shēn, xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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莘新,来源于张炜的《宋诗》《简耕月》,原文:莘野如膺诏,新诗就献君 |
【戴】【晢】【君】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晢 | zhé, zhì | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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晢,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:昏以为期,明星晢晢 |
【戴】【旆】【宜】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
国学点评 |
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旆宜,来源于晏殊的《宋诗》《立春日词 东宫阁 其一》,原文:青幡乍帖宜春字,翠旆初迎入律风 |
【戴】【湲】【豫】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
豫 | yù, xiè, shū | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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湲,来源于李白的《唐诗》《桃源(二首) 一》,原文:至今不出烟溪(一作「峦」)口,万古潺湲二(一作「一」)水斜 |
【戴】【纮】【淑】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
淑 | shū, chù | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
国学点评 |
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纮,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后时享二十五首 太祖室酌献用《皇武》。》,原文:威加八纮,德垂累圣 |
【戴】【律】【桢】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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律,来源于王洋的《宋诗》《十月十七日雨霁复至仙隐》,原文:义霜素惨烈,温律复冲融 |
【戴】【姣】【桠】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姣 | jiāo, jiǎo, xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
桠 | yā, ě | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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姣,来源于高斯得的《宋诗》《池荷就衰有感》,原文:双池万荷花,姣好欺子都 |
【戴】【术】【灵】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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术 | shù | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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术灵,来源于陆游的《宋诗》《开岁》,原文:卖困不灵仍喜睡,送穷无术又来归 |
【戴】【苡】【珧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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苡,来源于徐钧的《宋诗》《马援》,原文:说道谨言元不谨,谤招薏苡亦堪伤 |
【戴】【淅】【滢】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
滢 | yíng, yìng, jiōng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
国学点评 |
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淅,来源于徐铉的《唐诗》《送高舍人使岭南》,原文:江帆风淅淅,山馆雨萧萧 |
【戴】【逻】【言】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逻 | luó, luò | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
言 | yán, yàn, yín | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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逻言,来源于曹勋的《宋诗》《投连泉州显学五十韵》,原文:危言乖上相,逻职俾南泉 |
【戴】【遥】【白】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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遥白,来源于秦观的《宋诗》《四绝 其一》,原文:遥想玉真清境上,白虚光里诵黄庭 |
【戴】【琼】【曼】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琼 | qióng, xuán | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
国学点评 |
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琼,来源于苏轼的《宋词》《华清引》,原文:玉甃琼梁 |
【戴】【俐】【瑷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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俐,来源于释怀深的《宋诗》《偈一百二十首 其五五》,原文:伶俐衲僧,才眨眼商量,已落第三筹 |
【戴】【蒲】【援】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蒲 | pú, bó | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
援 | yuán, huàn | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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蒲援,来源于王褒的《楚辞》《九怀/尊嘉》,原文:抽蒲兮陈坐,援芙蕖兮为盖 |
【戴】【遥】【阑】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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遥阑,来源于张养浩的《元曲》《中吕・山坡羊》,原文:洛阳怀古天津桥上,凭阑遥望,舂陵王气都凋丧 |
【戴】【桐】【纾】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桐 | tóng, tōng, dòng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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桐,来源于刘发的《宋诗》《赠鼓琴文照大师》,原文:聊借丝桐韵,还超智慧机 |
【戴】【意】【曦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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意 | yì, yī | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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意曦,来源于孔平仲的《宋诗》《鸡冠》,原文:吐花凌朝曦,生意殊未央 |
【戴】【爀】【萃】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
国学点评 |
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爀,来源于杨巨源的《唐诗》《夏日苦热同长孙主簿过仁寿寺纳凉》,原文:爀爀沸泉壑,燄燄燋砂石 |
【戴】【杉】【桠】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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杉 | shān, shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
桠 | yā, ě | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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杉,来源于齐己的《唐诗》《夏日荆渚书怀》,原文:何时遂情兴,吟遶杉松行 |
【戴】【冶】【朦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
朦 | méng, mǎng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
国学点评 |
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冶,来源于吕渭老的《宋词》《选冠子》,原文:青帘赛酒,小坞藏春,冶叶艳枝相照 |
【戴】【憬】【央】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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憬,来源于苏籀的《宋诗》《夏旱一首》,原文:憬俗雪不降,炎洲冰讵履 |
【戴】【绘】【影】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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绘影,来源于孔武仲的《宋诗》《馆中竹影》,原文:微风到帘栊,舞影入图绘 |
【戴】【渭】【维】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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渭维,来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集 自云门还泛若耶入镜湖寄院中诸公》,原文:(谢良弼吕渭郑槩严维裴晃陈允初萧幼和〖不详〗)山中秋赏罢,溪上晚归时 |
【戴】【晓】【舜】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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晓舜,来源于葛绍体的《宋诗》《题赵献可抚干池亭》,原文:露花相对立清晓,闲里丝桐歌舜风 |
【戴】【绡】【葆】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
葆 | bǎo, bāo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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绡,来源于宋白的《宋诗》《牡丹诗十首 其八》,原文:风砑红绡光点血,暖销金镂细含棱 |
【戴】【碧】【杏】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
国学点评 |
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碧杏,来源于杨万里的《宋诗》《折杏子》,原文:意行到南园,杏子半红碧 |
【戴】【菀】【晴】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
菀 | wǎn, yù, yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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菀,来源于王柏的《宋诗》《怀古呈通守郑定斋 其一》,原文:东方有猗桐,菀彼云之岑 |
【戴】【昙】【馟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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昙,来源于袁甫的《宋诗》《分题得莫氏荷池》,原文:吾师老瞿昙,六入渐驱逐 |
【戴】【舟】【雯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
国学点评 |
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舟,来源于洪炎的《宋诗》《楚州阻水涨怀汪信民吕居仁二士四言》,原文:梁跼舟蹐,限兹潢水 |
【戴】【简】【郝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
郝 | hǎo, shì | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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简,来源于王迈的《宋诗》《代简奉寄三山方时父遇游几叟明复》,原文:并简潘庭坚,何时一樽酒 |
【戴】【淳】【颜】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
淳 | chún, zhūn, zhǔn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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淳颜,来源于魏了翁的《宋诗》《南阁行》,原文:上有储皇资善颜,下有先世淳熙脚 |
【戴】【晠】【憬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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憬,来源于苏籀的《宋诗》《北榭》,原文:越北燕南纷会解,伧音憬俗寖相知 |
【戴】【伊】【茯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
---|
伊,来源于刘攽的《宋诗》《涉伊水宿宝应寺》,原文:日夕车马烦,路绝临清伊 |
【戴】【奥】【郅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
郅 | zhì, jí | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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奥,来源于葛胜仲的《宋诗》《送伸仲归漆塘以语及君臣际经书满腹中为韵十首 其六》,原文:岁晚得奥境,领略在六经 |
【戴】【暖】【韦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
暖 | nuǎn, xuān | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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暖,来源于谢逸的《宋诗》《明水寺》,原文:日暖天清明,野雉鸣有鷕 |
【戴】【蓁】【知】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
蓁 | zhēn, qín | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
知 | zhī, zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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蓁,来源于彭龟年的《宋诗》《送赵使君老父吟》,原文:一翁指我门前土,向时蓁莽今桑麻 |
【戴】【静】【倩】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
倩 | qiàn, qìng | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
国学点评 |
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静倩,来源于李纲的《宋诗》《题唐氏所藏崔白画雪中山水》,原文:明窗静看久愈妍,似倩麻姑为爬痒 |
【戴】【君】【淙】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
淙 | cóng, shuàng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
---|
君淙,来源于郭祥正的《宋诗》《同蒋颖叔游丁山彰教寺》,原文:登山听君语,淙淙碎琼瑶 |
【戴】【翎】【漳】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
---|
翎,来源于秦观的《宋诗》《还自汤泉十四韵》,原文:天黄云脚乱,村黑鸟翎讹 |
【戴】【羡】【燿】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
燿 | yào, shuò, shào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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羡,来源于陈渊的《宋诗》《送黄平国倅邵武》,原文:衣绣故应人所羡,题舆仍为国分忧 |
【戴】【献】【茸】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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献 | xiàn, suō, xī | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
茸 | rōng, róng, rǒng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
国学点评 |
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献茸,来源于王义山的《宋诗》《王母祝语 菖蒲花诗》,原文:今报紫茸依碧节,献来慈极寿庄椿 |
【戴】【炀】【沁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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炀,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴亲享明堂二十六首 昊天上帝位酌献用《庆安》。》,原文:苍玉辉夜,紫烟炀晨 |
【戴】【翩】【婷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
国学点评 |
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翩,来源于王令的《宋诗》《无衣一首招黄任道归》,原文:翩翩者舟,在河之涘 |
【戴】【琰】【炜】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
炜 | wěi, huī | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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琰,来源于郭印的《宋诗》《胡夫人挽词》,原文:千年懿德馨,翠琰立巑岏 |
【戴】【隋】【页】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
隋 | suí, duò, tuǒ, tuō | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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隋,来源于文同的《宋诗》《长安道》,原文:长安道,隋唐宫殿生秋草 |
【戴】【语】【菀】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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语 | yǔ, yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
菀 | wǎn, yù, yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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语,来源于晁端礼的《宋词》《踏莎行》,原文:古人言语分明道 |
【戴】【霏】【瑱】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
瑱 | zhèn, tiàn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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霏,来源于方岳的《宋诗》《次韵方蒙仲高人亭 其七》,原文:烟霏日夕佳,隠固胜于显 |
【戴】【楦】【园】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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楦,来源于曾由基的《宋诗》《赵岁寒昆季三人拉李学谕余同游南湖次岁寒韵》,原文:紫麒麟楦岂身荣,腹有诗书气便清 |
【戴】【芗】【祯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
芗 | xiāng, xiǎng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
---|
芗,来源于向子湮的《宋词》《水调歌头》,原文:谁似芗林老,无喜亦无忧 |
【戴】【鹤】【燮】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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鹤,来源于姜夔的《宋词》《虞美人》,原文:老仙鹤驭几时归 |
【戴】【楣】【暌】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楣 | méi, měi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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楣,来源于李贺的《唐诗》《公莫舞歌》,原文:横楣麤锦生红纬,日炙锦嫣王未醉 |
【戴】【合】【玢】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
玢 | bīn, fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
---|
合,来源于释梵琮的《宋诗》《偈颂九十三首 其八》,原文:合水和泥,根生土长 |
【戴】【礴】【淞】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于陈与义的《宋诗》《曾徽言运判出张生所画马》,原文:槃礴解衣处,胸中应不羣 |
【戴】【瑭】【淄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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瑭,来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 出山》,原文:石瑭窃位不传子,遗患燕蓟逾百年 |
【戴】【琉】【未】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
---|
琉未,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其六》,原文:双鸳纹瓦碧琉璃,零露瀼瀼夜未晞 |
【戴】【琤】【单】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
单 | dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
---|
琤单,来源于李商隐的《唐诗》《燕台四首 春》,原文:夹罗委箧单绡起,香肌冷衬琤琤珮 |
【戴】【合】【嵊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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合,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《前腔》,原文:(合前)(末唱) |
【戴】【逻】【枫】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
逻 | luó, luò | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
枫 | fēng, fán | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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逻,来源于熊蕃的《宋诗》《御苑采茶歌十首 其三》,原文:逻卒日循云堑绕,山灵亦守御园门 |
【戴】【陟】【韧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
陟 | zhì, dé | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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陟,来源于晁补之的《宋诗》《缀古诗语送无斁弟赴举》,原文:陟彼高冈,或降于阿 |
【戴】【些】【戍】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
些 | xiē, suò, suō | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
---|
些,来源于崔敦礼的《宋诗》《太白招魂》,原文:齿若雪山,挂骨于其间些 |
【戴】【识】【艺】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
识 | shí, shì, zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
国学点评 |
---|
识艺,来源于郑光祖的《元曲》《迷青琐倩女离魂・十二月》,原文:通六艺有七步才识,凭八韵赋纵横大笔,九人上得遂风雷 |
【戴】【荣】【藻】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
国学点评 |
---|
荣藻,来源于刘克逊的《宋诗》《寿枢使》,原文:君臣相悦同鱼藻,兄弟连荣比棣华 |
【戴】【喻】【茹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
国学点评 |
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喻,来源于赵蕃的《宋诗》《子肃示九日山谷间怀兄弟三诗因怀子进子仪次韵并呈子肃》,原文:君还得新作,快读喜莫喻 |
【戴】【合】【砚】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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合砚,来源于崔鶠的《宋诗》《早春偶题》,原文:拥炉闭合赋幽香,未怕春冰生砚水 |
【戴】【荷】【馟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
荷 | hé, hè, hē | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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荷,来源于王之道的《宋词》《千秋岁》,原文:萱草径,荷花坞 |
【戴】【韬】【澜】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
国学点评 |
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韬澜,来源于王㧑的《宋诗》《淳祐七年丁未十一月朔蔡久轩自江东提刑归抵家时三馆诸公以风霜随气节河汉下文章分韵赋诗送别得随字》,原文:鄱江歇澜波,贯索韬光辉 |
【戴】【至】【渌】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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至 | zhì, dié | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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至渌,来源于郏亶的《宋诗》《太仓隆福寺创观音院以诗百韵寄妙观大师且呈乡中诸亲旧》,原文:秋至芙蕖红,春来鸭头渌 |
【戴】【远】【栗】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
远 | yuǎn, yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
栗 | lì, liè | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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远栗,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻自径山回宿湖上》,原文:高怀厌朝市,远去忘忧栗 |
【戴】【桢】【惋】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
国学点评 |
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桢,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:王国克生,维周之桢 |
【戴】【子】【瑹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
瑹 | shū, tū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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子,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:』 孺子其朋,孺子其朋,其往 |
【戴】【笺】【皖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
皖 | wǎn, huàn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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笺,来源于曾丰的《宋诗》《赠别曲江贡士李安之五羊相访》,原文:曳裾投长笺,过眼惊大手 |
【戴】【初】【峤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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初峤,来源于王十朋的《宋诗》《司理叔文和过万桥诗复用前韵》,原文:罢官闽峤初归来,登堂又荷倾金罍 |
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