属虎-缺土-男孩-厂旁，生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；
缺土-2022年出生-厂字旁-最好听的名字-男孩-起名
【暌】【原】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 暌 | kuí | 木 | 分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 国学点评 |
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| 暌原，来源于晁公溯的《宋诗》《得东南书报乱后东都故居犹存而州北松槚亦无毁者》，原文：天暌地隔十五年，不知中原复何似 |
【旨】【原】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 国学点评 |
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| 旨原，来源于江满昌的《唐诗》《大唐大慈恩寺大师画赞》，原文：游博陵原制玄赞，法华赜旨传远宾 |
【潜】【原】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动，隐藏的，秘密地，深，沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 国学点评 |
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| 潜原，来源于白居易的《唐诗》《新乐府 城盐州 美圣谟而诮边将也》，原文：灵夏潜安谁复辨，秦原闇通何处见 |
【原】【桓】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓，比喻威武的样貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 原桓，来源于贺铸的《宋诗》《芜湖王敦城下作》，原文：当时不慕桓文举，草满中原胡马肥 |
【原】【杉】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 杉 | shān, shā | 木 | 一般指树木，花草，如杉篙，能耐朽；指质轻，有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 原杉，来源于方回的《宋诗》《行休宁县南山中》，原文：原畴苎苗肥，岭坞杉木大 |
【原】【焱】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 焱 | yàn, yì | 火 | 指火花、火焰、光华，用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
| 国学点评 |
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| 原，来源于侯休祥的《唐诗》《□镜（斯五五五下同）（题中缺字，项云据首句看，应是「览」字。）》，原文：（「李」，原卷作「昔」 |
【夷】【原】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 夷 | yí | 土 | 等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 夷原，来源于白玉蟾的《宋诗》《道过成蹊庵偶成旧风一篇》，原文：归去武夷向人说，也曾亲诣同原来 |
【原】【芃】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
| 国学点评 |
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| 原芃，来源于张耒的《宋诗》《飞云》，原文：芃芃中原麦，頼此三日霖 |
【原】【峪】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 国学点评 |
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| 原，来源于胡仲弓的《宋诗》《思故乡》，原文：中原无马迹，钜野隔边尘 |
【潭】【原】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 潭 | tán, xún, yǐn, dàn | 水 | 深，深邃；水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 国学点评 |
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| 潭原，来源于张栻的《宋诗》《城南杂咏二十首 纳湖》，原文：原原锡潭水，汇此南城阴 |
【原】【昉】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 国学点评 |
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| 原昉，来源于罗与之的《宋诗》《文到》，原文：当年谁可辈任昉，后世人方怪屈原 |
【胥】【原】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 胥 | xū, xǔ | 金 | 指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 国学点评 |
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| 胥原，来源于彭汝砺的《宋诗》《和十二法曹》，原文：鸿雁池边知可乐，鹡鸰原上正相胥 |
【原】【墨】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 墨 | mò, mèi | 水 | 象征才学深厚，文采飞扬。 |
| 国学点评 |
|---|
| 原墨，来源于郑光祖的《元曲》《迷青琐倩女离魂・四煞》，原文：我则道春心满纸墨淋漓，原来比休书多了个封皮 |
【植】【原】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 植 | zhí | 木 | 指栽种，种植，竖立，生长；通“志”，志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 国学点评 |
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| 植原，来源于赵孟坚的《宋诗》《拜扫易斋先生墓 其一》，原文：原上松杉新种植，望中桃李半披离 |
【原】【芾】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 芾 | fèi, fú | 木 | 比喻生龙活虎，落落大方。 |
| 国学点评 |
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| 原，来源于慕容佰才的《宋诗》《大剑山》，原文：原鳞生骆谷，钓驷入彭衙 |
【原】【汶】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 汶 | wèn, wén, mín, mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 国学点评 |
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| 原汶，来源于洪咨夔的《宋诗》《答及甫和 其一》，原文：有祠扁汶川，倚山坐平原 |
【烨】【原】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烨 | yè | 火 | 指日光，火光，明亮的意思，用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 国学点评 |
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| 烨，来源于程俱的《宋诗》《闻家山方丈兰畹滋荣喜而作诗》，原文：崇兰烨烨转光风，林下幽芳一信通 |
【昂】【原】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昂 | áng, yàng | 木 | 气宇轩昂，形容精力充沛，风度不凡。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 国学点评 |
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| 昂原，来源于华镇的《宋诗》《渐堂》，原文：雁序此时详进止，鸰原异日竟轩昂 |
【洌】【原】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 洌 | liè | 水 | 清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 国学点评 |
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| 洌，来源于姬昌的《周易》《周易/井卦》，原文：九五，井洌，寒泉食 |
【原】【晨】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。 |
| 国学点评 |
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| 原晨，来源于刘克庄的《宋诗》《用强甫蒙仲韵十首 其八》，原文：自是老人眠睡少，梦回原不为晨钟 |
【原】【朴】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 朴 | pǔ, pú | 木 | 没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 国学点评 |
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| 原朴，来源于王十朋的《宋诗》《朴乡钓隠图》，原文：更画左原山水图，与此朴乡图并传 |
【原】【淳】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 淳 | chún, zhūn, zhǔn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 国学点评 |
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| 原淳，来源于李郢的《唐诗》《赠（据《壮陶阁帖》卷二补。）》，原文：）（《秘殿珠林石渠宝笈续编》收李郢诗卷，原藏于淳化轩 |
【原】【明】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 明 | míng, mèng | 水 | 象征光明与希望，比喻冲破黑暗，迎来光明未来。 |
| 国学点评 |
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| 原明，来源于释居简的《宋诗》《虞美人草》，原文：明年原上野花繁，一枝自托华风起 |
【原】【札】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 札 | zhá, yà | 木 | 比喻心思灵巧，富有文采与情致。 |
| 国学点评 |
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| 原札，来源于李洪的《宋诗》《淮上乱后寄子都兄五诗 其一》，原文：黄耳东来喜可知，鸰原书札慰愁思 |
【原】【境】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 境 | jìng | 土 | 学无止境，指不断奋斗，永不停歇。 |
| 国学点评 |
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| 原境，来源于史浩的《宋诗》《陪洪景卢左司马德骏薛季益冯圆中三郎中汪中嘉总干游蒋山以三十六陂春水分韵得三字》，原文：中原文武境，久困兵贪婪 |
【原】【琰】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 国学点评 |
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| 原琰，来源于范的的《唐诗》《时在育王寺书石字奉酬□丞使君寄赠四韵依次用本韵》，原文：又诗中琬下原是「御名」两字，盖避武宗讳不书，武宗名炎，则诗中此字原当作琰可知 |
【璋】【原】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 国学点评 |
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| 璋原，来源于吴潜的《宋词》《满江红》，原文：原自有、孔璋书檄，元龙豪气 |
【权】【原】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 权 | quán, guàn | 木 | 比喻做事负责，承担重任，权力与能力相配。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 权原，来源于刘攽的《宋诗》《答郑秘丞见寄长韵》，原文：权材未恨原中秘，领邑那知寄百蛮 |
【渭】【原】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 国学点评 |
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| 渭原，来源于李商隐的《唐诗》《鄠杜马上念汉书》，原文：渭水天开苑，咸阳地献原 |
【原】【旷】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 旷 | kuàng | 木 | 旷达，比喻心胸开阔乐观，豁达不拘。 |
| 国学点评 |
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| 原旷，来源于储光羲的《唐诗》《射雉词》，原文：原田遥一色，臯陆旷千里 |
【莞】【原】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莞 | guǎn, guān, wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 国学点评 |
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| 莞，来源于郭祥正的《宋诗》《同阮时中秀才食笋二首 其二》，原文：予腹既便便，从君莞而哂 |
【萱】【原】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 国学点评 |
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| 萱，来源于杨万里的《宋诗》《故太恭人董氏挽词五首 其三》，原文：藻虚南涧碧，萱落北堂青 |
【涌】【原】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 涌 | yǒng | 水 | 指涌触，涌现于心头的感触。也指突然出现，涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 国学点评 |
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| 涌原，来源于徐侨的《宋诗》《晚望》，原文：陂沼盈盈闲绿水，郊原浩浩涌青禾 |
【岿】【原】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 岿 | kuī, kuì, wěi | 土 | 岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 国学点评 |
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| 岿原，来源于曹彦约的《宋诗》《季直经干喜得三白次师绎韵见饷走笔奉和》，原文：家有灵光独岿然，事感鸰原惊已昨 |
【原】【烨】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 烨 | yè | 火 | 指日光，火光，明亮的意思，用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
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| 原，来源于李绅的《唐诗》《到宣武三十韵》，原文：烟垒风调角，秋原雨洗兵 |
【苡】【原】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 国学点评 |
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| 苡，来源于王十朋的《宋诗》《食薏苡粥》，原文：或言薏苡良，可以作粥糜 |
【原】【奘】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 奘 | zàng, zhuǎng | 金 | 壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。 |
| 国学点评 |
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| 原，来源于延寿的《唐诗》《同于秘丞赋瀑泉诗》，原文：」原注：「康干志」 |
【楣】【原】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楣 | méi, měi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 国学点评 |
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| 楣，来源于刘贽的《宋诗》《游后洞诗》，原文：独趋一里转巖腹，剥粉败赤逢门楣 |
【原】【峻】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 峻 | jùn | 金 | 清风峻节，比喻拥有清廉正直的风尚，高尚峻伟的气节。 |
| 国学点评 |
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| 原峻，来源于严羽的《宋诗》《悯时命》，原文：执太原之獶兮，蹈焦原之峻 |
【原】【熹】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 国学点评 |
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| 原熹，来源于刘敞的《宋诗》《城楼避暑》，原文：涤涤原野旷，熹熹城郭深 |
【原】【域】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 国学点评 |
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| 原域，来源于张耒的《宋诗》《波棱乃自波陵国来盖西域蔬也甚能解面毒予颇嗜之因考本草为作此篇》，原文：谁从西域移佳蔬，遍植中原葵苋俱 |
【原】【瑜】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 国学点评 |
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| 原瑜，来源于无名氏的《元曲》《小张屠焚儿救母・么篇》，原文：当日鲁子敬谒周瑜，郭原真访亚大 |
【漳】【原】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 国学点评 |
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| 漳原，来源于陈元光的《唐诗》《其七》，原文：（以上均录自厦门图书馆古籍部藏《颍川陈氏开漳族谱》，原注出《龙月公集》 |
【原】【淙】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 淙 | cóng, shuàng | 水 | 水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。 |
| 国学点评 |
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| 原，来源于韩维的《宋诗》《和孙廷平坦嵩山十首 秋原菊》，原文：秋风原上菊，百草同蕃滋 |
【原】【墨】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 墨 | mò, mèi | 水 | 象征才学深厚，文采飞扬。 |
| 国学点评 |
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| 原墨，来源于黄庭坚的《宋诗》《李君贶借示其祖西台学士草圣并书帖一编二轴以诗还之》，原文：文工墨妙九原荒，伊洛气象今凄凉 |
【原】【浩】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 浩 | hào, gǎo, gé | 水 | 浩瀚如海，比喻气势宏伟，雄伟无边。 |
| 国学点评 |
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| 原浩，来源于陆游的《宋诗》《三泉驿舍》，原文：霜气峭深摧草木，风声浩荡卷郊原 |
【嵊】【原】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔，勇往直前。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 国学点评 |
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| 嵊，来源于薛逢的《唐诗》《早发剡山》，原文：正怀何谢俯长流，更览余封识嵊州 |
【昶】【原】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 国学点评 |
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| 昶原，来源于吉播的《唐诗》《题云居上寺》，原文：诗中「暮烟」，石刻原作「暮烟」，王昶谓是笔误，今据正 |
【芗】【原】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芗 | xiāng, xiǎng | 木 | 比喻桂馥兰馨，气质文雅。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 国学点评 |
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| 芗，来源于刘黻的《宋诗》《梅使君守横浦擒寇闵雨》，原文：大暑炽焚惔，心芗焫一缕 |
【原】【椎】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 椎 | chuí, zhuī | 木 | “椎，捣也，直捣其锋也。”比喻做事勇猛，冲锋向前，毫不畏缩。 |
| 国学点评 |
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| 原椎，来源于刘子翬的《宋诗》《李伯时画十古图郑尚明作诗诗辞多振绝因为同赋 张释之谏文帝》，原文：扰扰椎埋遍九原，因山独有霍陵存 |
【芨】【原】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福，前程锦绣。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芨，来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 毛公坛》，原文：有芨皆绿字，有芝皆紫茎 |
【昱】【原】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昱 | yù | 火 | 本义为新的一天，日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昱，来源于魏了翁的《宋诗》《送陈大著知蕲州分韵得辉字》，原文：二十隮膴仕，昱昱五采翬 |
【原】【棹】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 棹 | zhào, zhuō | 木 | 划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 原棹，来源于苏辙的《宋诗》《次子瞻夜字韵作中秋对月二篇一以赠王郎二以寄子瞻 其一》，原文：已随孤棹去中原，肯顾新科求上舍 |
【滦】【原】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前，不畏险阻。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 滦，来源于史昂的《唐诗》《述怀》，原文：昔在{亠/乐，木=水}（疑应作「滦」）河外，征马倦风尘 |
【原】【浩】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 浩 | hào, gǎo, gé | 水 | 浩瀚如海，比喻气势宏伟，雄伟无边。 |
| 国学点评 |
|---|
| 原浩，来源于魏了翁的《宋诗》《次韵黄侍郎沧江海棠六绝 其四》，原文：惯踏郊原浩荡春，重来春与物俱新 |
【凌】【原】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凌 | líng | 火 | 壮志凌云，形容理想宏伟远大。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凌原，来源于陆游的《宋诗》《闲游》，原文：浩荡凌原野，崎岖历涧溪 |
【原】【屿】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 屿 | yǔ, xù | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 原屿，来源于李复的《宋诗》《和周湜雪 其二》，原文：川原霁后龙鳞出，岛屿平时鸟篆斜 |
【澧】【原】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 澧 | lǐ | 水 | 澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澧，来源于孟郊的《唐诗》《和钱侍郎甘露》，原文：忽见垂书迹，还惊涌澧源 |
【峨】【原】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峨原，来源于刘阆风的《宋诗》《寿胡运使》，原文：青原连峰鬰嵯峨，中产瑞石如金螺 |
【原】【旨】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 原旨，来源于徐田臣《杀狗记》的《元曲》《北后庭花》，原文：原旨的福成祸，被告的忧变喜 |
【原】【渊】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 渊 | yuān | 水 | 指深水，潭；渊博；渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 原渊，来源于韦骧的《宋诗》《涵碧池》，原文：原泉有本养渊渟，更似端人见底清 |
【岐】【原】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岐原，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》，原文：度其鲜
原，居岐之阳，在渭之将 |
【未】【原】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 未原，来源于苏过的《宋诗》《和吴子骏食波棱粥》，原文：要将五鼎同釜铛，箪瓢未可轻原生 |
【柯】【原】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 柯 | kē | 木 | 云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 柯原，来源于刘唐卿的《元曲》《降桑椹蔡顺奉母・青哥儿》，原文：原来是一枕南柯梦已觉 |
【苓】【原】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 苓 | líng, lián | 木 | 指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苓，来源于张良臣的《宋诗》《长松丹井》，原文：一泓寒水留真汞，千岁长松产茯苓 |
【原】【瑞】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 瑞 | ruì | 金 | 吉祥，吉利；凭信的玉器；祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 原瑞，来源于刘禹锡的《唐诗》《太和戊申岁大有年诏赐百僚出城观秋稼谨书盛事以俟采诗者》，原文：川原呈上瑞，恩泽赐闲行 |
【原】【旬】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 旬 | xún, jūn | 金 | 十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 原旬，来源于舒元舆的《唐诗》《坊州按狱》，原文：六旬始归奏，霜落秋原蒿 |
【原】【楦】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。 |
| 国学点评 |
|---|
| 原，来源于徐元杰的《宋诗》《赠临川胡斗文求丛桂书院字》，原文：毓成岐嶷粹，立取本原端 |
【原】【理】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 原理，来源于魏了翁的《宋诗》《郭孺人挽诗》，原文：一性根原匪自今，厥生异甚理难寻 |
【原】【潜】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动，隐藏的，秘密地，深，沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 原潜，来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《前腔》，原文：忽听得悠悠声应远，只道是妹见哥哥，却原来错认陶潜 |
【原】【天】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 原天，来源于王庭珪的《宋诗》《送向宣卿赴朱相公参议》，原文：旄头彗天天狗堕，一日中原作奇祸 |
【原】【炯】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。 |
| 国学点评 |
|---|
| 原，来源于裴丹的《唐诗》《重建东峰亭（有序）》，原文：平原淡烟境，远壑生云雷 |
【荣】【原】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荣原，来源于刘子翬的《宋诗》《独坐》，原文：欣欣物态荣，淑气生原隰 |
【原】【晷】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升，前程似海。 |
| 国学点评 |
|---|
| 原，来源于许景衡的《宋诗》《任夫人挽词》，原文：会看坟上柏，千尺倚高原 |
【原】【琛】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝，用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 原，来源于王晙的《唐诗》《祭汾阴乐章 太和》，原文：太原刻颂，后土疏场 |
【原】【珈】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 原，来源于清江的《唐诗》《宿严维宅简章八元》，原文：莫话羁栖事，平原是主人 |
【曜】【原】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 曜原，来源于李彭的《宋诗》《奉同伯固驹甫师川圣功养直及阿虎寻春因赋问柳寻花到野亭分得野字》，原文：曜灵运行春，蘅若被原野 |
【析】【原】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 析 | xī, sī | 木 | 分析，比喻做事认真严谨，细心分析。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 析原，来源于吴泳的《宋诗》《壬辰恭和御制闻喜宴诗》，原文：鉴观万古知成法，条析羣疑见大原 |
【茗】【原】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 茗 | míng | 木 | 指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茗原，来源于裴次元的《唐诗》《冶山二十咏（幷序） 天泉池》，原文：」次录其序之大略，幷云二十首的诗题是：《望京山》、《观海亭》、《双桧岭》、《登山路》、《天泉池》、《翫琴台》、《筯竹巖》、《枇杷川》、《荻芦岗》、《桃花坞》、《芳茗原》、《山阴亭》、《含清洞》、《红蕉坪》、《越壑桥》、《独秀峰》、《筼筜坳》、《八角亭》、《椒盘石》、《白土谷》 |
【原】【璂】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 璂 | qí | 木 | ［《廣韻》渠之切，平之，羣。 |
| 国学点评 |
|---|
| 原，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》，原文：笃公刘，于胥斯原 |
【原】【洛】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。 |
| 国学点评 |
|---|
| 原洛，来源于宋之问的《唐诗》《温泉庄卧病寄杨七炯》，原文：伊洛何悠漫，川原信重复 |
【璁】【原】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璁 | cōng | 金 | 似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璁，来源于范成大的《宋诗》《次韵王浚明咏新居木犀》，原文：日气珑璁无奈醉，露华凌乱不胜清 |
【原】【巍】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 巍 | wēi | 土 | 高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 原，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：【传】五年春，原、屏放诸齐 |
【炜】【原】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炜 | wěi, huī | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炜原，来源于陈宓的《宋诗》《挽使相傅忠简 其一》，原文：中原文献旧，四世炜相传 |
【栗】【原】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 栗 | lì, liè | 木 | 缜密以栗，比喻坚实刚毅。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栗原，来源于曹勋的《宋诗》《补乐府十篇 帝高辛氏之乐歌》，原文：田有黍稷，原有榛栗 |
【原】【潭】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 潭 | tán, xún, yǐn, dàn | 水 | 深，深邃；水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 原潭，来源于李白的《唐诗》《单父东楼秋夜送族弟沈之秦》，原文：屈原憔悴滞江潭，亭伯流离放辽海 |
【漪】【原】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 漪 | yī | 水 | 指细小的波纹；也指漪涣，粼粼波光；用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 漪原，来源于高适的《唐诗》《同敬八卢五汎河间清河》，原文：昔陟乃平原，今来忽涟漪 |
【珏】【箪】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珏 | jué | 火 | 1、宝物，珍宝；2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉，在“琴瑟”二字中，“珏”为“二玉相碰，发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
| 箪 | dān | 木 | 箪食，瓢饮，比喻生活贫苦，用于人名意指安贫乐道，不慕权贵，清白廉洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珏，来源于崔珏的《唐诗》《灼灼歌 三》，原文：《才调集》卷三录韦庄《伤灼灼》诗，可证崔珏与灼灼恰为同时之人，有作诗之可能 |
【纮】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纮 | hóng | 木 | 紘，[戶萌切 ]，冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纮，来源于姜夔的《宋诗》《昔游诗 其一○》，原文：此中有神物，雷雨周八纮 |
【翡】【经】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟，2、矿物，绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹，半透明，有光泽，用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
| 经 | jīng, jìng | 木 | 朝经暮史，形容勤奋读书。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翡，来源于李寿卿的《元曲》《月明和尚度柳翠・十二月》，原文：这柳曾深笼着翡翠，这月曾冷浸着玻璃 |
【骅】【域】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 骅 | huá | 水 | 指骏马，良马，用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骅，来源于李之仪的《宋诗》《七言古风寄题薛公尉氏逍遥阁兼送伯成知县宣德解印当涂直书民言耳非所谓诗也》，原文：骅骝一跌愈莫止，大鹏会展沧溟翅 |
【皙】【铮】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皙 | xī | 木 | 白皙，用于人名意指纯洁无暇，清新纯真之义。 |
| 铮 | zhēng, zhèng | 金 | 金属相击声，比喻才能突出、刚正不阿，用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皙，来源于无名氏的《宋词》《沁园春》，原文：想释丘抱送，绝奇神骨，皙参授受，忠恕胚胎 |
【菀】【志】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 菀 | wǎn, yù, yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
| 志 | zhì | 火 | 志向，意志，心之所向，如意向，志向；也指记号，记在心里，如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
| 国学点评 |
|---|
| 菀志，来源于屈原的《楚辞》《九章/思美人》，原文：申旦以舒中情兮，志沉菀而莫达 |
【情】【般】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 情 | qíng | 金 | 比喻重情重义，心思敏感细腻，怀有爱心。 |
| 般 | bān, pán, bǎn, bō | 水 | “惟般逸之无斁兮”，指洒脱逸乐，快快乐乐地没有忧愁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 情般，来源于刘光祖的《宋诗》《鹤林寺》，原文：英雄犹有迹，般若太无情 |
【晣】【芃】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晣 | zhé | 木 | 光亮；亮光。 |
| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晣，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》，原文：夜未艾，庭燎晣晣 |
【瞻】【执】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看；引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
| 执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瞻执，来源于程公许的《宋诗》《寿曹大博以东宪台治新筑亭馆扁榜寄意 咏归亭》，原文：执卷恍瞻前，舍瑟铿有声 |
【梓】【珵】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用，用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
| 珵 | chéng, tǐng | 木 | 美玉，比喻品行高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 梓，来源于文同的《宋诗》《霹雳》，原文：子烂华容神火燎，父碎梓潼灵䃸劈 |
【仲】【焘】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
| 焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仲，来源于卫宗武的《宋诗》《绝交》，原文：宜下绝交书，埙箎非伯仲 |
【旌】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子，引申泛指旗帜，又引申为表彰，用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旌，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》，原文：孑孑干旌，在浚之城 |
【萄】【茶】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上，积极进取。 |
| 茶 | chá | 木 | 人生如茶，象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萄茶，来源于李石的《宋诗》《公寿送蒲萄以酒答之二首 其一》，原文：一杯世味蒲萄熟，薄薄分明胜煮茶 |
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