戴姓-属兔-缺土-女孩-冬天，戴是我国排名第54位的姓；生肖属：兔，兔宝宝喜欢吃素食，兔最初也是出现在山上，喜欢树木和水，所以兔的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”、“米”、“谷”、等部首的字；兔宝宝注重外表，所以兔的宝宝起名适宜用有“衣”、“彡”、“巾”、“采”等部首的字；兔宝宝有洞穴，比较温柔，并且会出现在田野，所以兔的宝宝起名适宜用有“犭”、“田”、“月”、“囗”、“宀”等部首的字；
戴姓-缺土-兔年出生-最好听的名字-冬天出生-女孩-取名
【戴】【岚】【舸】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 岚 | lán | 土 | 山间的雾气，如岚气，山中雾气。岚字拆开是山和风，寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
| 舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船，后泛指船，“百舸争流”，用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
| 国学点评 |
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| 岚，来源于李商隐的《唐诗》《灵仙阁晚眺寄郓州韦评事》，原文：爽气临周道，岚光入汉关 |
【戴】【唯】【芸】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 芸 | yún | 木 | 即“油菜”，亦称“芸薹”；古同“耘”，耕耘；众多，来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
| 国学点评 |
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| 唯芸，来源于李流谦的《宋诗》《自少城解职事还邑二首 其二》，原文：痴心久绝临渊羨，老手唯便植杖芸 |
【戴】【灵】【缨】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 灵 | líng | 火 | 灵心慧性，比喻具有聪慧的天资。 |
| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品；长带，绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
| 国学点评 |
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| 灵缨，来源于方回的《宋诗》《记正月二十五日西湖之游十五首 其三》，原文：也曾输与林灵素，顶上曾缨德士冠 |
【戴】【洌】【园】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 洌 | liè | 水 | 清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。 |
| 园 | yuán | 土 | 庭园，供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
| 国学点评 |
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| 洌，来源于张埴的《宋诗》《辛未寇莱公祠》，原文：自古难全唯晚节，至今犹洌是寒泉 |
【戴】【烊】【容】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烊 | yáng, yàng | 火 | 打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。 |
| 容 | róng, yǒng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
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| 烊，来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》，原文：革以脂自柔，铁遇火则烊 |
【戴】【淖】【园】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淖 | nào, zhào, zhuō, chuò | 水 | 比喻摆脱泥淖，脱离困境。 |
| 园 | yuán | 土 | 庭园，供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
| 国学点评 |
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| 淖园，来源于张耒的《宋诗》《到陈午憩小舍有任王二君子惠牡丹二盘皆绝品也是日风雨大寒明日作此诗呈希古》，原文：名园泥淖安可入，坐惜残芳风雨散 |
【戴】【艾】【淅】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 淅 | xī | 水 | 多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。 |
| 国学点评 |
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| 艾，来源于赵蕃的《宋诗》《答审知见贻》，原文：如我蓬艾等，怒长不尺寸 |
【戴】【颐】【汀】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 颐 | yí | 土 | 休养，保养，引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 汀 | tīng, tìng, dìng | 水 | 水边平地，小洲，汀洲，绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
| 国学点评 |
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| 颐，来源于陈造的《宋诗》《次两知县韵四首 其一》，原文：老去栖迟八品官，剑颐深悔诮田单 |
【戴】【苡】【辰】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮，受众人喜爱。 |
| 国学点评 |
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| 苡，来源于梅尧臣的《宋诗》《魏文以予病渴赠薏苡二丛值庭下走笔戏谢》，原文：潩水有丈人，薏苡分丛茇 |
【戴】【薇】【央】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物，蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
| 央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
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| 薇央，来源于何澹的《宋诗》《和圣制蜡梅 其二》，原文：不容红白鬭芬芳，色染蔷薇照水央 |
【戴】【越】【潮】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 越 | yuè, huó | 土 | 指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏，形容爱思考，思想活跃。 |
| 国学点评 |
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| 越潮，来源于白居易的《唐诗》《池边即事》，原文：毡帐胡琴出塞曲，兰塘越櫂弄潮声 |
【戴】【约】【宣】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 约 | yuē, yāo | 土 | 简要，简单；邀请；节俭；事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
| 宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导；古代帝王的大室；宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
| 国学点评 |
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| 约宣，来源于花蕊夫人徐氏的《唐诗》《宫词 一百二》，原文：宣城院约池南岸，粉壁红窗画不成 |
【戴】【绪】【徵】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 绪 | xù | 金 | 开端；丝的头；前人未完成的事业，功业；连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
| 徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字，有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绪，来源于郭应祥的《宋词》《踏莎行》，原文：垂杨只管牵离绪 |
【戴】【峨】【夷】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。 |
| 夷 | yí | 土 | 等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峨夷，来源于苏颂的《宋诗》《公说再和并前十五篇辄复课六章用足前篇之阙 其四》，原文：楼阁嵯峨千里鉴，田畴夷坦一枰棋 |
【戴】【融】【渌】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐，如融会贯通，其乐融融；也指融化，融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
| 渌 | lù | 水 | 形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
| 国学点评 |
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| 融渌，来源于余靖的《宋诗》《送刘学士知衡州》，原文：醽渌水声侵古堞，祝融峰色入晴楼 |
【戴】【恒】【胭】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恒 | héng | 水 | 持之以恒，指有恒心，能够长久坚持下去。 |
| 胭 | yān | 土 | 胭脂，用于人名意指美丽，精致，国色天香之义。 |
| 国学点评 |
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| 恒，来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》，原文：恒、卫既从，大陆既作 |
【戴】【鑫】【峨】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鑫 | xīn, xùn | 金 | 比喻多金，兴盛，发达之义。 |
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。 |
| 国学点评 |
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| 峨，来源于辛弃疾的《宋词》《归朝欢》，原文：触断峨峨天一柱 |
【戴】【苓】【豫】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苓 | líng, lián | 木 | 指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 豫 | yù, xiè, shū | 土 | 指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
| 国学点评 |
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| 苓，来源于陈公辅的《宋诗》《行诸山道中》，原文：黄精煮甚食，茯苓良可采 |
【戴】【芮】【越】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芮 | ruì, ruò | 火 | 本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
| 越 | yuè, huó | 土 | 指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 国学点评 |
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| 芮越，来源于曾丰的《宋诗》《送马少卿自广东漕易江西宪》，原文：小行吾道幸吾民，楚越已休虞芮讼 |
【戴】【晏】【霈】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晏 | yàn | 土 | 1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
| 国学点评 |
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| 晏，来源于熊禾的《宋词》《沁园春》，原文：馀何事，但读书煮茗，日晏高眠 |
【戴】【釉】【峨】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮，品行高尚。 |
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。 |
| 国学点评 |
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| 峨，来源于毛滂的《宋词》《水调歌头》，原文：他日峨眉秀，相望隔明光 |
【戴】【琬】【橙】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 橙 | chéng, dèng, chén | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
| 国学点评 |
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| 琬，来源于方一夔的《宋诗》《巖峰寄洪复翁》，原文：试缘石嶝步巉绝，圭笏琬琰来会同 |
【戴】【辰】【若】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮，受众人喜爱。 |
| 若 | ruò, ré, rè, rě | 木 | 若字的字义非常多，有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 辰若，来源于方回的《宋诗》《次韵宾旸子瑱草字》，原文：良辰值佳友，忽若咏凫藻 |
【戴】【淇】【懿】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淇 | qí | 水 | 水名，引申为清爽，幸福，甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
| 懿 | yì, yī | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 淇，来源于卫宗武的《宋诗》《赋竹深处》，原文：淇园既往不足论，渭川徒多未足贵 |
【戴】【宛】【勤】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 宛 | wǎn, yuān, yǔn, yù | 土 | 一般指婉转，婉约，如宛折；也指温柔，柔美，如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
| 勤 | qín, qí | 木 | 比喻学习辛勤努力，倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
| 国学点评 |
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| 宛勤，来源于释道潜的《宋诗》《次韵升师见招 其二》，原文：羨子得时勤述作，宛如秋浦涌云涛 |
【戴】【鸢】【缘】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种，纸鸢，用于人名意指有抱负，有理想，清雅，优雅之义。 |
| 缘 | yuán | 土 | 因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸢，来源于周紫芝的《宋诗》《春日小诗三首 其二》，原文：乌鸢啣纸欲成窠，寒食羁愁不奈多 |
【戴】【影】【园】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子；形象；描摹；电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
| 园 | yuán | 土 | 庭园，供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 影园，来源于齐己的《唐诗》《夏日草堂作》，原文：园林坐清影，梅杏嚼红香 |
【戴】【瑛】【荟】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”，指玉发出的光，后指像玉一样的美石，用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
| 荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛，引申为会集，聚集，遮掩，隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑛，来源于王逸的《楚辞》《九思/哀岁》，原文：椒瑛兮湟污，葈耳兮充房 |
【戴】【峤】【书】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章；信件,信函；用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
| 国学点评 |
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| 峤书，来源于李峤的《唐诗》《筝》，原文：（以上见《佚存丛书》本《李峤杂咏百二十首》卷下）（按：《佚存丛书》本《李峤咏百二十首》，所录诸诗文字与《全唐诗》所载者差异较大 |
【戴】【辰】【墨】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮，受众人喜爱。 |
| 墨 | mò, mèi | 水 | 象征才学深厚，文采飞扬。 |
| 国学点评 |
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| 辰墨，来源于周紫芝的《宋诗》《徽宗皇帝挽词二首 其一》，原文：宝墨星辰烂，皇猷典诰传 |
【戴】【霄】【鸢】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 霄 | xiāo, xiào | 水 | 指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种，纸鸢，用于人名意指有抱负，有理想，清雅，优雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 霄鸢，来源于范成大的《宋诗》《岁旱邑人祷第五罗汉得雨乐先生有诗次韵》，原文：商羊摩霄鸢起舞，居然一澍歌年丰 |
【戴】【袅】【栎】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 袅 | niǎo | 土 | 袅娜，柔弱，用于人名意指柔美，纤细，窈窕，有内涵，轻盈之义。 |
| 栎 | lì, luò, yuè | 木 | 是一种植物名称，即“麻栎”，用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 国学点评 |
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| 袅，来源于沈端节的《宋词》《鹊桥仙》，原文：蛛丝轻袅玉钗风，想花貌、参差依旧 |
【戴】【幽】【治】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静，光线较暗，比如幽静；2、形容生活沉静而安闲幽闲，幽趣（幽雅的趣味）。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
| 治 | zhì, chí | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 幽治，来源于刘敞的《宋诗》《黄寺丞九月十三日见寄》，原文：衡门静无辙，幽径荒不治 |
【戴】【维】【匠】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 维 | wéi | 土 | :指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 匠 | jiàng | 火 | 独具匠心，具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
| 国学点评 |
|---|
| 维，来源于韦安石的《唐诗》《梁王宅侍宴应制同用风字》，原文：小臣陪宴镐，献寿奉维嵩 |
【戴】【壹】【漓】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 壹 | yī, yīn | 土 | 一的大写，形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
| 漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅，像漓水一样清澈纯净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 壹，来源于刘学箕的《宋诗》《余少日不能持养志气所暴多矣迩来方喜问学之有益也近筑小楼藏书楼之下建堂名曰养浩七客落成以善养吾浩然之气分韵得气字》，原文：气壹则动志，志一则动气 |
【戴】【苡】【辰】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮，受众人喜爱。 |
| 国学点评 |
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| 苡，来源于李弥逊的《宋诗》《苦早》，原文：满载骊珠思薏苡，堆盘马乳说蒲萄 |
【戴】【砚】【蒲】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”，文房四宝之一，从某一方面来说，居领衔地位，由于它质地坚实，能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
| 蒲 | pú, bó | 木 | 多年生草本植物，生池沼中，高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
| 国学点评 |
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| 砚蒲，来源于苏舜钦的《宋诗》《秋雨》，原文：楼吟凉笔砚，溪梦乱菰蒲 |
【戴】【杏】【鸢】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 杏 | xìng | 木 | 指杏树，杏花 ，杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
| 鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种，纸鸢，用于人名意指有抱负，有理想，清雅，优雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 杏，来源于吴文英的《宋词》《思佳客》，原文：隔墙折得杏花枝 |
【戴】【磐】【棹】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧，坚强屹立。 |
| 棹 | zhào, zhuō | 木 | 划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 磐，来源于陈著的《宋诗》《三井》，原文：龙出世时磐石透，水无底处洞天通 |
【戴】【沧】【圆】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沧 | cāng | 水 | 沧海，寓意像大海一样胸怀宽广。 |
| 圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形；也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沧圆，来源于顾况的《唐诗》《上元夜忆长安》，原文：今夜沧州夜，沧州夜月圆 |
【戴】【依】【若】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 依 | yī, yǐ | 土 | 指靠，仗赖；按照；顺从；亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
| 若 | ruò, ré, rè, rě | 木 | 若字的字义非常多，有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 依若，来源于杨万里的《宋诗》《送德轮行者》，原文：沥血抄经奈若何，十年依旧一头陀 |
【戴】【经】【维】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 经 | jīng, jìng | 木 | 朝经暮史，形容勤奋读书。 |
| 维 | wéi | 土 | :指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 经维，来源于释正觉的《宋诗》《偈颂二百零五首 其一三四》，原文：不问维摩经，看底甚么经，大千卷出破尘情 |
【戴】【融】【萦】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐，如融会贯通，其乐融融；也指融化，融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
| 萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
| 国学点评 |
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| 融萦，来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其二三》，原文：绿搅兰芽绕径隅，日融花气暖萦纡 |
【戴】【帧】【意】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 帧 | zhèng | 金 | 比喻富有审美眼光，格调高雅精致。 |
| 意 | yì, yī | 土 | 心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
| 国学点评 |
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| 帧，来源于黄庭坚的《宋词》《南乡子》，原文：画出西楼一帧秋 |
【戴】【茜】【酝】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茜 | qiàn, xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
| 酝 | yùn | 土 | 风流酝藉，形容人风雅潇洒，才华横溢。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茜，来源于仇远的《宋诗》《和费廷玉 其二》，原文：显宦何如廉贾好，茜巵千石鮆千斤 |
【戴】【柃】【韵】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 柃 | líng | 木 | 柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。 |
| 韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的；风度，风致，情趣，意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 韵，来源于晁补之的《宋词》《虞美人》，原文：惟有此花风韵、似年时 |
【戴】【渲】【瑷】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 渲 | xuàn | 水 | 渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。 |
| 瑷 | ài | 土 | 美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 国学点评 |
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| 渲，来源于崔致远的《唐诗》《奉和座主尚书避难过维阳宠示绝句三首（「阳」，疑当作「扬」。） 三》，原文：济川终望拯湮沉，喜捧清词渲俗襟 |
【戴】【黛】【宛】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料，古代女子用来画眉；女子眉毛的代称；美女，用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
| 宛 | wǎn, yuān, yǔn, yù | 土 | 一般指婉转，婉约，如宛折；也指温柔，柔美，如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
| 国学点评 |
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| 黛，来源于和凝的《唐诗》《天仙子 二》，原文：洞口春红飞䔩䔩，仙子含愁眉黛绿 |
【戴】【兹】【釉】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 兹 | zī, cí | 金 | 本义草木茂盛，通"滋"。益，更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
| 釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮，品行高尚。 |
| 国学点评 |
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| 兹，来源于刘长卿的《唐诗》《题虎丘寺》，原文：兹峰沦宝玉，千载唯丘墓 |
【戴】【音】【涧】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声，如音乐，弦外之音。也指信息，消息，如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。 |
| 国学点评 |
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| 音涧，来源于释契嵩的《宋诗》《次韵无{巩/言}赴承天再命》，原文：潺湲合涧水，六月足清音 |
【戴】【诺】【岭】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言，象征为人讲诚信，说到做到，一诺千金。 |
| 岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 国学点评 |
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| 诺岭，来源于释文珦的《宋诗》《鴈山灵峰寺》，原文：谢公岭下灵峰寺，诺讵罗曾向此居 |
【戴】【婉】【滟】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺，也指顺从或婉转，引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
| 滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
| 国学点评 |
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| 婉，来源于苏轼的《宋诗》《刘丑厮诗》，原文：为媾他日妇，婉然初垂髫 |
【戴】【冶】【支】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 支 | zhī, zhì, qí | 火 | 撑持，伸出，竖起；受得住；调度；支持，支援，支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 国学点评 |
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| 冶支，来源于吴龙翰的《宋诗》《饮马长城窟》，原文：长安有游冶，走马燕支坡 |
【戴】【境】【夕】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 境 | jìng | 土 | 学无止境，指不断奋斗，永不停歇。 |
| 夕 | xī, yì | 金 | 傍晚，日落的时候；泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
| 国学点评 |
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| 境夕，来源于周紫芝的《宋诗》《次韵黄子才野步饭怀禅师道场》，原文：境胜醒朝梵，蔬甘饱夕飧 |
【戴】【茜】【袁】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茜 | qiàn, xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
| 袁 | yuán | 土 | 姓氏；长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 茜，来源于洪咨夔的《宋词》《天香》，原文：日月华虫茜绚 |
【戴】【优】【槿】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美，如优秀；指悠闲自得样子，如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
| 槿 | jǐn, qín | 木 | 木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 优，来源于喻汝砺的《宋诗》《游琴台》，原文：臯朔语类俳，上颇倡优之 |
【戴】【惜】【缘】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 惜 | xī | 金 | 舍不得，重视，珍惜，爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
| 缘 | yuán | 土 | 因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 国学点评 |
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| 惜缘，来源于刘克庄的《宋诗》《佛子巖》，原文：惜为僧所涴，飞栋缘嶪岌 |
【戴】【融】【若】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐，如融会贯通，其乐融融；也指融化，融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
| 若 | ruò, ré, rè, rě | 木 | 若字的字义非常多，有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 融若，来源于赵善括的《宋诗》《真妃祠》，原文：炎官张皇掉旗旆，海若羞涩藏冲融 |
【戴】【菀】【温】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 菀 | wǎn, yù, yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
| 温 | wēn | 土 | 不冷不热；性情柔和；复习；温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 菀，来源于宋祁的《宋诗》《南岘候馆晚春有感献郡守》，原文：春晖明淡上三竿，风菀愁红迈蔕残 |
【戴】【磐】【町】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧，坚强屹立。 |
| 町 | tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng | 火 | 平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。 |
| 国学点评 |
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| 磐，来源于陆游的《宋诗》《山麓》，原文：林间遇磐石，少憩看春耕 |
【戴】【维】【梓】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 维 | wéi | 土 | :指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用，用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 维梓，来源于刘宰的《宋诗》《和丹阳徐文度令君》，原文：未修维梓敬，徒起临渊羨 |
【戴】【园】【珲】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 园 | yuán | 土 | 庭园，供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
| 珲 | hún, huī | 水 | 美玉，用于人名意指精致高洁，品德崇高之义。 |
| 国学点评 |
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| 园，来源于李弥逊的《宋诗》《次韵贲远归田 其四》，原文：归去田园好，门罗树外峰 |
【戴】【渌】【允】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 渌 | lù | 水 | 形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
| 允 | yǔn, yuán | 土 | 1、认可，许可；2、公正，得当，如公正廉明；3、诚实，真实，如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渌，来源于王实甫的《元曲》《张君瑞闹道场(第一本)・小梁州》，原文：胡伶渌老不寻常，偷睛望，眼挫里抹张郎 |
【戴】【岭】【楚】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。 |
| 国学点评 |
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| 岭楚，来源于方岳的《宋诗》《次韵叶宗丞湘梅 其二》，原文：庾岭以南非楚产，离骚不载亦堪嗟 |
【戴】【霖】【容】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖，比喻恩泽深厚。 |
| 容 | róng, yǒng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
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| 霖容，来源于叶适的《宋诗》《北斋 其一》，原文：常因霖雨后，壁坏不容扫 |
【戴】【檬】【豫】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新，令人保持清醒。 |
| 豫 | yù, xiè, shū | 土 | 指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
| 国学点评 |
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| 檬，来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》，原文：龙角标辰，蟾胎楸檬巧缈ｓ细枥铮炊菸瑁郝刑āＶ刂睾檬孪啻折１愣园鸦品庾檬倮８腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场Ｗ蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴Ｈ辏嶙樱晁晗伪 |
【戴】【恽】【蔷】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恽 | yùn | 土 | 重，比喻成就显赫，引人注目。 |
| 蔷 | qiáng, sè | 木 | 蔷薇，落叶灌木，形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恽，来源于俞德邻的《宋诗》《郭元德席上赋红牡丹分韵得粉字五言十韵》，原文：起舞呼乌乌，君当恕杨恽 |
【戴】【荷】【诣】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 荷 | hé, hè, hē | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染，清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行，不与世俗同流合污。 |
| 诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荷，来源于赵子崧的《宋词》《菩萨蛮》，原文：雨荷惊起双飞鹭 |
【戴】【粤】【栎】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 粤 | yuè | 土 | 广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
| 栎 | lì, luò, yuè | 木 | 是一种植物名称，即“麻栎”，用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 粤，来源于王迈的《宋诗》《贼平贺本路史仓良叔弥忠四首 其三》，原文：从今闽粤家生子，定把君侯姓作名 |
【戴】【缘】【尔】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缘 | yuán | 土 | 因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 尔 | ěr, mǐ, nǐ | 火 | 卓尔不群，比喻才华超出常人，十分优秀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缘尔，来源于释德洪的《宋诗》《和杜抚勾古意六首 其三》，原文：因缘偶然尔，初非出经营 |
【戴】【亚】【冶】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 亚 | yà, yā, è | 土 | 意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 亚冶，来源于苏籀的《宋诗》《寒食后出郊一首》，原文：藿靡莎长萦冶步，猗傩花亚罥薰衣 |
【戴】【奕】【岐】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。 |
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奕岐，来源于葛胜仲的《宋诗》《和尧卿兄喜孝卿兄登科》，原文：黄甲科名新赫奕，青云岐路肯因循 |
【戴】【栗】【琬】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 栗 | lì, liè | 木 | 缜密以栗，比喻坚实刚毅。 |
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栗，来源于宋祁的《宋诗》《进幸南园观刈宿麦诗》，原文：褒栗攒周甸，茨梁属舜眸 |
【戴】【熹】【砚】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”，文房四宝之一，从某一方面来说，居领衔地位，由于它质地坚实，能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熹，来源于文彦博的《宋诗》《次韵和公仪月夕游南湖》，原文：羣驺不熹事，应厌久停车 |
【戴】【莆】【犹】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 莆 | pú, fǔ | 木 | 萐莆，古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意，安康无忧。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莆犹，来源于释慧空的《宋诗》《和徐侍郎兼呈郑渔仲 其六》，原文：不谓莆阳郑夫子，一书犹解问空生 |
【戴】【芷】【韪】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芷 | zhǐ | 木 | 指香草，是草本植物，如白芷；也指清美的香草，如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
| 韪 | wěi | 土 | 是，对，用于人名意指坚定，正确，值得肯定之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芷，来源于刘禹锡的《唐诗》《送王师鲁协律赴湖南使幕》，原文：楚水多兰芷，何人事搴芳 |
【戴】【岭】【栗】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 栗 | lì, liè | 木 | 缜密以栗，比喻坚实刚毅。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岭栗，来源于范成大的《宋诗》《蛇倒退》，原文：那知下岭处，栗甚履冰战 |
【戴】【莘】【婉】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 莘 | shēn, xīn | 木 | 意为众多，如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
| 婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺，也指顺从或婉转，引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莘，来源于胡宏的《宋诗》《寄题向伯元敦止堂》，原文：君不闻伊挚初耕有莘野，禄之弗顾千驷马 |
【戴】【域】【忱】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 忱 | chén, dàn | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱，形容一片忠心赤诚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 域，来源于陈天麟的《宋诗》《上泸帅梁公 其一》，原文：恩威伸六诏，封域总三巴 |
【戴】【幽】【桠】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静，光线较暗，比如幽静；2、形容生活沉静而安闲幽闲，幽趣（幽雅的趣味）。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
| 桠 | yā, ě | 木 | 同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 幽，来源于陆游的《宋诗》《野兴二首 其二》，原文：关关幽鸟将雏语，簌簌幽篁解箨声 |
【戴】【袅】【荔】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 袅 | niǎo | 土 | 袅娜，柔弱，用于人名意指柔美，纤细，窈窕，有内涵，轻盈之义。 |
| 荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁，像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
| 国学点评 |
|---|
| 袅荔，来源于曾觌的《宋词》《木兰花慢》，原文：正枝头荔子，晚红皱、袅熏风 |
【戴】【境】【莱】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 境 | jìng | 土 | 学无止境，指不断奋斗，永不停歇。 |
| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。 |
| 国学点评 |
|---|
| 境莱，来源于释重显的《宋诗》《日暮游东涧 其五》，原文：极目生晚照，蓬莱匪仙境 |
【戴】【婉】【桅】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺，也指顺从或婉转，引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
| 桅 | wéi, guǐ | 木 | 比喻坚定挺立，风吹雨打也不倒，指意志坚强。 |
| 国学点评 |
|---|
| 婉，来源于李白的《唐诗》《寄远十一首 十一》，原文：恩情婉娈忽为别，使人莫错乱愁心 |
【戴】【岚】【潮】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 岚 | lán | 土 | 山间的雾气，如岚气，山中雾气。岚字拆开是山和风，寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏，形容爱思考，思想活跃。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岚潮，来源于晁说之的《宋诗》《江暮》，原文：岚远疑无象，潮平似不流 |
【戴】【夷】【楚】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 夷 | yí | 土 | 等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。 |
| 国学点评 |
|---|
| 夷楚，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》，原文：十二年六月，归生佐寡君之嫡夷，以请陈侯于楚而朝诸君 |
【戴】【芙】【辰】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芙 | fú | 木 | 1、指荷花，如芙蓉或芙蕖。2、指美女，如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮，受众人喜爱。 |
| 国学点评 |
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| 芙辰，来源于曾几的《宋诗》《公廨莲池》，原文：良辰不行乐，秋水落芙蕖 |
【戴】【枝】【婴】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 枝 | zhī, qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
| 婴 | yīng, yìng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
| 国学点评 |
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| 枝婴，来源于白珽的《宋诗》《续演雅十诗 其四》，原文：婴啼闻木枝，羝乳见茅茹 |
【戴】【玮】【蓓】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 玮 | wěi | 土 | 玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。 |
| 蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称，含苞未开放的花，用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玮，来源于蔡襄的《宋诗》《亲祀南郊诗》，原文：七精闪忽，五镇瑰玮 |
【戴】【琯】【维】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琯 | guǎn, gùn, guān, guàn | 木 | 玉管。古乐器，用玉制成，六孔，如笛。曆家用以候气。 |
| 维 | wéi | 土 | :指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 国学点评 |
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| 琯，来源于朱淑真的《宋诗》《冬至》，原文：八神表日占和岁，六琯飞葭动细灰 |
【戴】【椒】【影】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明，嫉恶如仇。 |
| 影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子；形象；描摹；电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
| 国学点评 |
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| 椒影，来源于朱长文的《宋诗》《雪夕林亭小酌因成拙诗四十韵以贻坐客昔欧阳公与人咏雪先戒勿用梨梅练絮白舞鹅鹤等字今篇中辄守此戒但愧不工伏惟采览》，原文：庭空飞鸟影，窗失远山椒 |
【戴】【洵】【峤】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 洵 | xún, xuàn | 水 | 形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
| 峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 洵，来源于苏泂的《宋诗》《奉寄子高卢兄五十韵》，原文：蓝田种洵美，死鼠名须防 |
【戴】【桅】【旖】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桅 | wéi, guǐ | 木 | 比喻坚定挺立，风吹雨打也不倒，指意志坚强。 |
| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子；柔和美丽，用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 国学点评 |
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| 桅，来源于葛胜仲的《宋诗》《招中散兄饮》，原文：闻说家山动归兴，预愁叠鼓起高桅 |
【戴】【温】【原】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 温 | wēn | 土 | 不冷不热；性情柔和；复习；温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 温原，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：冬十月丁巳，晋籍谈、荀跞帅九州之戎及焦、瑕、温、原之师，以纳王于王城 |
【戴】【玮】【潜】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 玮 | wěi | 土 | 玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。 |
| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动，隐藏的，秘密地，深，沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玮，来源于赵蕃的《宋诗》《二日晚得少空偶阅杜集无何坠火焚者数叶谨成古句致愧惜之意呈明叔仲威》，原文：不然身当贫到骨，俱应蓄此瑰玮词 |
【戴】【粤】【珐】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 粤 | yuè | 土 | 广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
| 珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵，绚丽美妙。 |
| 国学点评 |
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| 粤，来源于周渭的《唐诗》《叠秀山》，原文：（见《粤西诗载》卷十三） |
【戴】【恽】【枝】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恽 | yùn | 土 | 重，比喻成就显赫，引人注目。 |
| 枝 | zhī, qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
| 国学点评 |
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| 恽，来源于葛胜仲的《宋词》《南乡子》，原文：人在苹香柳恽洲 |
【戴】【艾】【粹】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 粹 | cuì, suì | 金 | 冰清玉粹，比喻德行高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 艾，来源于赵汝回的《宋诗》《西湖重午作》，原文：像虎空悬青艾束，辟兵难望彩丝灵 |
【戴】【悠】【蕴】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子；闲适，闲散；稳住，控制；久，远，长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 悠，来源于元稹的《唐诗》《清都夜境》，原文：悠悠车马上，浩思安得宁 |
【戴】【染】【缘】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净，一尘不染，品德高洁。 |
| 缘 | yuán | 土 | 因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 国学点评 |
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| 染缘，来源于钱起的《唐诗》《避暑纳凉》，原文：初晴草蔓缘新笋，频雨苔衣染旧墙 |
【戴】【苡】【昶】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 苡，来源于刘克庄的《宋诗》《送徐守寺正二首 其二》，原文：虽有荔枝懒包贡，亦无薏苡可囊归 |
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