属虎-缺土-男孩-冬天，生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；
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【艾】【捷】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 捷 | jié, qiè, chā | 金 | 象征胜利与成功，事业、学业有所收获。 |
| 国学点评 |
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| 艾捷，来源于晁补之的《宋诗》《试院次韵呈兵部叶员外端礼并呈祠部陈员外元舆太学博士黄冕仲》，原文：得枭夸艾捷，闻鹤悼坚摧 |
【霈】【辕】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
| 辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门，比喻能力过人，行事完美周密，令别人佩服之至。 |
| 国学点评 |
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| 霈，来源于郭祥正的《宋诗》《圆山谢雨二首 其二》，原文：霈泽不惟滋稼穑，凉飚仍为扫岚氛 |
【楠】【璎】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 楠 | nán | 木 | 指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 国学点评 |
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| 楠，来源于司空图的《唐诗》《石楠》，原文：客处偷闲未是闲，石楠虽好懒频攀 |
【洛】【岿】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。 |
| 岿 | kuī, kuì, wěi | 土 | 岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 洛岿，来源于秦观的《宋诗》《南京妙峰亭》，原文：结构得崇岳，岿然瞰清洛 |
【玮】【卫】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 玮 | wěi | 土 | 玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。 |
| 卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玮，来源于郭祥正的《宋诗》《奉和运判吴翼道留题石室》，原文：寂寥相望三百年，乃有高才继瑰玮 |
【盂】【榷】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安，指稳固，不可动摇。比喻生活稳定安定，没有大变动。 |
| 榷 | què | 木 | 商榷，比喻行事严谨，在做决定前充分思考讨论。 |
| 国学点评 |
|---|
| 盂，来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和原甫置酒兰菊间》，原文：相与举杯盂，高歌不知夕 |
【崎】【勖】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 崎 | qí, qǐ, yī | 土 | 崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
| 勖 | xù, mào | 土 | 勉力；勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 崎，来源于许景衡的《宋诗》《和王鲁公掌中太华》，原文：我生江海曾未识，幽邃崎嵚烦指踪 |
【尹】【桢】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尹 | yǐn, yún | 土 | 指治理，高级官吏；也指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尹，来源于黄庭坚的《宋诗》《行役县西喜雨寄任公渐大夫》，原文：田歌已有丰年意，令尹眉头想豁开 |
【央】【圣】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 央圣，来源于王昌龄的《唐诗》《风凉原上作》，原文：佳气盘未央，圣人在凝碧 |
【普】【崎】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍，全面，如普天匝地；指广大，恩泽，如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
| 崎 | qí, qǐ, yī | 土 | 崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 普，来源于晏殊的《宋诗》《奉和圣制除夜 其二》，原文：纳新皇泽普，顺节圣情怡 |
【曦】【盂】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 曦 | xī | 火 | 太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安，指稳固，不可动摇。比喻生活稳定安定，没有大变动。 |
| 国学点评 |
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| 曦，来源于刘学箕的《宋诗》《天基瑞应宫》，原文：石井腾曦驭，瑶坛布斗枢 |
【霄】【允】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 霄 | xiāo, xiào | 水 | 指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 允 | yǔn, yuán | 土 | 1、认可，许可；2、公正，得当，如公正廉明；3、诚实，真实，如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霄，来源于储泳的《宋诗》《题隠者所居》，原文：传闻九霄翮，落羽正纷纷 |
【时】【纬】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 时 | shí | 金 | 指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 纬 | wěi | 土 | 1、组织，如纬文；2、治理，如纬世，治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 时纬，来源于陆游的《宋诗》《泛舟湖山间有感》，原文：岁晚客貂那复叹，时艰嫠纬未忘忧 |
【唯】【璁】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 璁 | cōng | 金 | 似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 唯，来源于卢纶的《唐诗》《詶李端长安寓居偶咏见寄》，原文：唯当竢高躅，归止共抽簪 |
【烊】【惟】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 烊 | yáng, yàng | 火 | 打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。 |
| 惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
| 国学点评 |
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| 烊，来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》，原文：革以脂自柔，铁遇火则烊 |
【薏】【礴】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 薏 | yì | 木 | 薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。 |
| 礴 | bó | 土 | 磅礴，用于人名意指气势浩大，有名望有声威之义。 |
| 国学点评 |
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| 薏，来源于周紫芝的《宋诗》《章彦漙决狱五羊归登鬰孤台得东坡石刻见遗报以小诗》，原文：可怜决狱章廷尉，不带将军薏苡来 |
【昀】【汉】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌，未来可期。 |
| 汉 | hàn, tān | 水 | 气冲霄汉，形容魄力非常大。 |
| 国学点评 |
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| 汉，来源于李亿的《宋词》《菩萨蛮》，原文：香车河汉路 |
【韬】【嶂】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略，指智慧、韬略、智谋，用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
| 嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏，功勋卓越，也只能够克服千难万险。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韬，来源于释居简的《宋诗》《韬光庵》，原文：洛下僧归未寂寥，余光还向此中韬 |
【昀】【茂】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌，未来可期。 |
| 茂 | mào | 木 | 风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茂，来源于李德裕的《唐诗》《春暮思平泉杂咏二十首 海石楠》，原文：今看海峤树，翠盖何幽茂 |
【韦】【渭】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”；2、姓；3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韦，来源于周紫芝的《宋诗》《读枢密张公梅雪二诗公讳叔夜》，原文：想得韦鞲毳幕寒，夜听边声泪如雨 |
【旖】【杨】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子；柔和美丽，用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 杨 | yáng | 木 | 植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 国学点评 |
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| 旖杨，来源于汤舜民的《元曲》《双调・湘妃游月宫春闺情》，原文：海棠过雨绵狼藉，杨柳团烟青旖旎，梨化滴露珠零碎 |
【璎】【佶】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 佶 | jí | 木 | 意为健壮，正，壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
| 国学点评 |
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| 璎，来源于乔吉的《元曲》《中吕・红绣鞋竹衫儿》，原文：泊皋亭山下石骨瘦金珠窟嵌，树身驰璎珞褴衤参，秋影秋声绕蓬龛 |
【屿】【闳】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 屿 | yǔ, xù | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
| 闳 | hóng | 木 | 宏大，比喻广受欢迎，志向宏远。 |
| 国学点评 |
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| 屿，来源于裴耀卿的《唐诗》《敬酬张九龄当涂界留赠之作》，原文：高帆出风迥，孤屿入云平 |
【槿】【园】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 槿 | jǐn, qín | 木 | 木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 园 | yuán | 土 | 庭园，供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
| 国学点评 |
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| 槿园，来源于王维的《唐诗》《瓜园诗》，原文：黄鹂啭深木，朱槿照中园 |
【泯】【勋】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 泯 | mǐn, miàn | 水 | 指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
| 国学点评 |
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| 泯勋，来源于释祖钦的《宋诗》《偈颂七十二首 其六二》，原文：玄路绝时分鸟道，见闻泯处涉功勋 |
【煦】【韪】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 煦 | xù, xiū | 金 | 温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 韪 | wěi | 土 | 是，对，用于人名意指坚定，正确，值得肯定之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 煦，来源于徐夤的《唐诗》《风》，原文：春能和煦秋摇落，生杀还同造化功 |
【曙】【亦】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 曙 | shǔ | 火 | 指曙光，如美好前景；指阳光，如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
| 亦 | yì | 土 | 指也，表示同样、也是；又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 曙亦，来源于陈曙的《唐诗》《答高越（题拟）》，原文：乡人祀神，曙不召亦必至，醉饱而后去 |
【屹】【嵇】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 屹 | yì, gē | 土 | 指山势高耸，引申为坚定不可动摇，如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
| 嵇 | jī, xí | 木 | 嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 屹，来源于释道潜的《宋诗》《唐昌王悦道桃竹轩》，原文：余杭门西山迤逦，屹屹千峰插天起 |
【峻】【翌】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 峻 | jùn | 金 | 清风峻节，比喻拥有清廉正直的风尚，高尚峻伟的气节。 |
| 翌 | yì | 土 | 明天、明年；辅佐，从旁给予帮助；翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峻，来源于吴筠的《唐诗》《游仙二十四首 十三》，原文：峻朗妙门辟，澄微真鉴通 |
【苓】【昶】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 苓 | líng, lián | 木 | 指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苓，来源于黄庚的《宋诗》《拟古 其五》，原文：岁久产茯苓，玉色腴且坚 |
【夷】【悟】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 夷 | yí | 土 | 等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来，觉醒；2、引申为理解，领会，明白；3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 国学点评 |
|---|
| 夷悟，来源于程正同的《宋词》《满庭芳》，原文：曾向高人问道，清妙处、已悟希夷 |
【夷】【兴】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 夷 | yí | 土 | 等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 兴 | xìng, xīng, xìn | 水 | :本义是兴起，起来；也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 夷兴，来源于赵公豫的《宋诗》《游瑯琊寺》，原文：坐卧兴夷犹，啸傲山之巅 |
【弘】【圭】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚，形容志向远大而待人宽大厚道。 |
| 圭 | guī | 土 | 圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。 |
| 国学点评 |
|---|
| 弘，来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零四首 其八三》，原文：未有清规，人能弘道 |
【缘】【岿】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缘 | yuán | 土 | 因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 岿 | kuī, kuì, wěi | 土 | 岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缘，来源于苏过的《宋诗》《次韵叔父俗罢》，原文：益师庄叟言，养生贵缘督 |
【圣】【湫】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 湫 | jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo | 水 | 湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。 |
| 国学点评 |
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| 圣湫，来源于释居简的《宋诗》《空东山忌日》，原文：龙湫坐断最高峰，圣谛提持第一义 |
【嶂】【桠】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏，功勋卓越，也只能够克服千难万险。 |
| 桠 | yā, ě | 木 | 同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嶂，来源于范成大的《宋诗》《新馆》，原文：蚊蝱扫无迹，秋意满千嶂 |
【翌】【玢】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 翌 | yì | 土 | 明天、明年；辅佐，从旁给予帮助；翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
| 玢 | bīn, fēn | 水 | 玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翌，来源于李寿卿的《元曲》《月明和尚度柳翠・满庭芳》，原文：(正末上，云)柳翌也，开门来 |
【朴】【辕】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 朴 | pǔ, pú | 木 | 没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门，比喻能力过人，行事完美周密，令别人佩服之至。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朴，来源于刘攽的《宋诗》《和永叔春雪》，原文：吾知郢人不复歌，古声比今为拙朴 |
【薏】【嶂】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 薏 | yì | 木 | 薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。 |
| 嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏，功勋卓越，也只能够克服千难万险。 |
| 国学点评 |
|---|
| 薏，来源于乐雷发的《宋诗》《寄雪蓬姚使君》，原文：梅花且补离骚阙，薏苡应为史笔知 |
【嵘】【纾】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 嵘 | róng | 土 | 峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
| 纾 | shū | 金 | 延缓、缓和，解除、排除的意思；宽裕，宽舒的含义，用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嵘，来源于张耒的《宋诗》《福昌书事言怀一百韵上运判唐通直》，原文：曳裾身阻阔，搔首岁峥嵘 |
【琰】【昶】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琰，来源于李石的《宋诗》《谢冯济远惠端砚》，原文：三召已三逐，琬琰甘猥尘 |
【盂】【珲】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安，指稳固，不可动摇。比喻生活稳定安定，没有大变动。 |
| 珲 | hún, huī | 水 | 美玉，用于人名意指精致高洁，品德崇高之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 盂，来源于释妙伦的《宋诗》《六祖夜渡赞》，原文：授了衣盂连夜渡，钉桩摇橹到于今 |
【淳】【圣】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淳 | chún, zhūn, zhǔn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淳圣，来源于方回的《宋诗》《吾乡朋友比多诗人宜进一步大则文公小亦龙溪可也于汪德载杨复之归赋此意并寄刘元煇黄仲宣》，原文：继圣干淳绵道统，代言炎绍冠词臣 |
【境】【蓁】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 境 | jìng | 土 | 学无止境，指不断奋斗，永不停歇。 |
| 蓁 | zhēn, qín | 木 | 比喻富有活力，生机勃勃。 |
| 国学点评 |
|---|
| 境蓁，来源于陆游的《宋诗》《睡觉作二首 其一》，原文：世言黄帝华胥境，千古蓁荒孰再游 |
【京】【嵘】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 京 | jīng | 木 | 莫之与京，形容首屈一指，无与伦比。 |
| 嵘 | róng | 土 | 峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 京嵘，来源于晁说之的《宋诗》《为客》，原文：为客淮南望上京，祥烟不远恨峥嵘 |
【运】【奎】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 运 | yùn | 土 | 使用，应用，谋划；输送，搬送；转动，移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
| 奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。 |
| 国学点评 |
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| 运奎，来源于方回的《宋诗》《范文正公楷书昌黎伯夷颂平江李使君信之久藏真本以归文正远孙族长士贵祠以少牢复其家》，原文：星奎运踰三百年，皇祐庆历诸钜贤 |
【嵊】【嵇】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔，勇往直前。 |
| 嵇 | jī, xí | 木 | 嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。 |
| 国学点评 |
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| 嵊，来源于孙巖的《宋诗》《别乡人席间作》，原文：今来嵊亭聚，纵乐是殊方 |
【柃】【韪】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 柃 | líng | 木 | 柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。 |
| 韪 | wěi | 土 | 是，对，用于人名意指坚定，正确，值得肯定之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韪，来源于张耒的《宋诗》《夏至》，原文：韪哉观化子，默坐付忘言 |
【堰】【诺】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言，象征为人讲诚信，说到做到，一诺千金。 |
| 国学点评 |
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| 堰，来源于张尧同的《宋诗》《嘉禾百咏 马塘泾》，原文：筑塘成堰后，斩马祭河神 |
【澄】【昀】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 澄 | chéng, dèng | 水 | 澄澈、澄明，形容心思单纯。 |
| 昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌，未来可期。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澄，来源于任希古的《唐诗》《和东观羣贤七夕临泛昆明池》，原文：秋风始摇落，秋水正澄鲜 |
【越】【梁】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 越 | yuè, huó | 土 | 指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才，比喻能担当大事的人才。 |
| 国学点评 |
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| 越梁，来源于梅尧臣的《宋诗》《续永叔归田乐秋冬二首 其二》，原文：公希平子定何如，我效梁鸿终适越 |
【煦】【勖】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 煦 | xù, xiū | 金 | 温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 勖 | xù, mào | 土 | 勉力；勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
| 国学点评 |
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| 煦，来源于朱睎颜的《宋诗》《饯吕子敬赴漕台》，原文：寒者煦之温，饥者哺之粒 |
【冶】【勘】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 勘 | kān | 金 | 勘探、勘察，比喻认真细致的进行调查和准备。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冶，来源于王令的《宋诗》《题满氏申申亭》，原文：亭前朱朱有冶态，亭下白白无俗姿 |
【城】【梁】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 城 | chéng | 土 | 指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。 |
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才，比喻能担当大事的人才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 城梁，来源于王洋的《宋诗》《还自伊山过金城宿觉慧寺赠始宁禅师》，原文：去年梁宋灾，载尸满城市 |
【其】【昶】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 其 | qí, jī, jì | 木 | 第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 其，来源于释德洪的《宋诗》《六世祖师画像赞 初祖》，原文：但遮其非，不言其是 |
【睿】【峤】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 睿 | ruì | 金 | 意为明智，深远，通达，可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿，用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
| 峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 睿峤，来源于吕陶的《宋诗》《游文水寿宁院》，原文：睿皇书碑李峤记，常时气燄安可量 |
【茗】【硝】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 茗 | míng | 木 | 指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 硝 | xiāo, qiào | 土 | 比喻能力强大，能够轻松消灭化解阻碍。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茗，来源于张耒的《宋诗》《朝寒》，原文：便是衰翁一日了，夜炉茗果亦随宜 |
【嵘】【稷】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 嵘 | róng | 土 | 峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
| 稷 | jì, zè | 木 | 稷是一个多音字，指一种谷物，黍属，粟（谷子）；也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嵘稷，来源于吴泳的《宋诗》《寿安宣相》，原文：磊落堪舆气，峥嵘社稷身 |
【本】【徵】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心，牢记本心。 |
| 徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字，有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 本，来源于释印肃的《宋诗》《偈颂三十首 其一五》，原文：本无有指，妄言色空 |
【峨】【俞】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。 |
| 俞 | yú, shù | 金 | 指允许，答应。也指安定，愉快，安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
| 国学点评 |
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| 峨，来源于戴叔伦的《唐诗》《巫山高》，原文：巫山峨峨高插天，危峰十二凌紫烟 |
【瑜】【允】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 允 | yǔn, yuán | 土 | 1、认可，许可；2、公正，得当，如公正廉明；3、诚实，真实，如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑜，来源于刘克庄的《宋诗》《诸公和差须二诗不已又得二首 其二》，原文：乏萧生表褚公须，那更痴年已倍瑜 |
【鸢】【焘】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种，纸鸢，用于人名意指有抱负，有理想，清雅，优雅之义。 |
| 焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸢，来源于王安中的《宋诗》《长句送以道既辱和答而夏传圣诗亦用此韵以道复和一篇篇末颇及少逸与不肖因再赋此传圣姻家书问必数或可达以道》，原文：竟知貂尾短，何益鸢肩峭 |
【戎】【圣】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 戎 | róng, rēng | 木 | 古代兵器的总称；军队，军事；大；拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
| 圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
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| 戎圣，来源于曹勋的《宋诗》《仲冬再到和前韵》，原文：行见中兴圣天子，一戎大定复神州 |
【韪】【滔】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 韪 | wěi | 土 | 是，对，用于人名意指坚定，正确，值得肯定之义。 |
| 滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子，如滔滔滚滚；也指弥漫，充满，如滔天，滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韪，来源于释宝昙的《宋诗》《为史魏公寿》，原文：天人岂不韪，用舍各有差 |
【梁】【旖】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才，比喻能担当大事的人才。 |
| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子；柔和美丽，用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 梁，来源于王珪的《宋诗》《立春内中帖子词 温成皇后阁 其二》，原文：平昔歌声断，凝尘满画梁 |
【殷】【域】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 殷 | yīn, yǐn, yān | 土 | 富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 殷，来源于于石的《宋诗》《次韵鉴中八咏 其六》，原文：断冈屹崇墉，虚籁殷灵壑 |
【炜】【由】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炜 | wěi, huī | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 由 | yóu, yāo | 土 | 原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炜，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《上明达皇后册宝五首 退文舞、进武舞用《昭安》。》，原文：礼容有炜，肸蠁来歆 |
【颉】【琬】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 颉 | jié, xié | 木 | 上古人名，即仓颉；减克；传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颉，来源于许浑的《唐诗》《孤鴈》，原文：昔年双颉颃，池上霭春晖 |
【旖】【凛】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子；柔和美丽，用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 凛 | lǐn | 水 | 大义凛然，比喻由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旖，来源于苏颂的《宋诗》《次韵王宣徽太尉耆年会诗》，原文：歌声旖旎啸鸾凤，酒气冷冽喷酴醿 |
【诏】【嵘】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
| 嵘 | róng | 土 | 峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诏嵘，来源于赵蕃的《宋诗》《闻宋伯潜李和卿孟养直有审察之命》，原文：骆驿诏追三县令，峥嵘名耸汉廷臣 |
【卓】【晏】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 卓 | zhuó, zhuō | 火 | 本义为高超，高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 卓晏，来源于方回的《宋诗》《丞相大观文马公先生挽词三首 其一》，原文：董卓征荀爽，陈桓免晏婴 |
【坤】【祁】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 坤 | kūn | 土 | 象征能力很强，能够扭转乾坤。 |
| 祁 | qí, zhǐ | 木 | 盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 坤，来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 太乙式第二十七（本门中「太乙」二字，辛本、川本皆作「天乙」○三十一首） 二十二》，原文：乙奇墓，未上望坤方 |
【本】【攸】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心，牢记本心。 |
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 本攸，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景德祭社稷三首 降神用《静安》。》，原文：报本攸宜，国章咸臯 |
【冶】【凇】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。 |
| 国学点评 |
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| 冶，来源于林宪的《宋诗》《游芮湾东山庵》，原文：闲花袅幽妍，冶叶发青炯 |
【榭】【敖】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。 |
| 敖 | áo, ào | 土 | 指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。 |
| 国学点评 |
|---|
| 榭，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释宫(对宫室建筑的解释)》，原文：33 室有东西厢，曰庙，无东西厢有室，曰寝，无室，曰榭，四方而高，曰台，陕而脩曲，曰楼 |
【誉】【琛】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 誉 | yù | 土 | 指称赞，赞美，荣誉；特指好的名声，名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝，用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 誉，来源于孙因的《宋诗》《越问 篇引》，原文：助逸少之高致兮，齐芳誉于难兄 |
【晷】【硝】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升，前程似海。 |
| 硝 | xiāo, qiào | 土 | 比喻能力强大，能够轻松消灭化解阻碍。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晷，来源于王洋的《宋诗》《以校正字学还方智善作诗赠之》，原文：发愤编摩贪寸晷，索摘真能穷骨髓 |
【澧】【韫】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 澧 | lǐ | 水 | 澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。 |
| 韫 | yùn | 土 | 收藏，蕴藏，包含；赤黄色，赤色；弓袋，用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澧，来源于刘攽的《宋诗》《洞庭寄张四》，原文：漠漠萍号雨，潇潇澧有兰 |
【铭】【城】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 铭 | míng | 金 | 比喻重情重义，将情义铭记在心中，永远不忘却。 |
| 城 | chéng | 土 | 指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。 |
| 国学点评 |
|---|
| 铭城，来源于李清照的《宋诗》《上韩公枢密 其一》，原文：勿勒燕然铭，勿种金城柳 |
【奥】【央】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 奥 | ào | 土 | 奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。 |
| 央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奥，来源于强至的《宋诗》《上运使工部》，原文：精学窥神奥，遗经讨圣渊 |
【卓】【圭】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 卓 | zhuó, zhuō | 火 | 本义为高超，高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
| 圭 | guī | 土 | 圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。 |
| 国学点评 |
|---|
| 卓，来源于无名氏的《元曲》《锦云堂暗定连环计・叨叨令》，原文：(董卓云)好女子也，你靠前些 |
【楦】【城】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。 |
| 城 | chéng | 土 | 指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楦，来源于李良臣的《宋诗》《句 其三》，原文：勿贻麟楦笑，千古愧公卿 |
【容】【曜】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 容 | róng, yǒng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 容曜，来源于杜光庭的《唐诗》《七真赞 三》，原文：容颜曜十日，奚计年刼多 |
【酝】【奎】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 酝 | yùn | 土 | 风流酝藉，形容人风雅潇洒，才华横溢。 |
| 奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。 |
| 国学点评 |
|---|
| 酝，来源于孔武仲的《宋诗》《之官宣城赠毅父次其韵》，原文：几夕林声酝造秋，移船回指凤凰楼 |
【晏】【瑭】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晏，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》，原文：总角
之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反 |
【岐】【崇】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岐，来源于李中的《唐诗》《送黄秀才》，原文：岐路从兹远，双鱼信勿沈 |
【骞】【境】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起，飞翔，飞腾，如骞腾，骞骞，用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
| 境 | jìng | 土 | 学无止境，指不断奋斗，永不停歇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骞境，来源于程俱的《宋诗》《雪中与礼部同舍过葆真宫》，原文：初疑骞林境，琢玉堕飞屑 |
【瑭】【禹】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。 |
| 禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主，他曾经治过洪水；姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑭，来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》，原文：明宗与愍潞，灭于石敬瑭 |
【浦】【隅】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅，指磨练节操。比喻坚定不屈，节操高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 浦隅，来源于徐宝之的《宋诗》《江涨》，原文：万里吴江湘浦图，一春摹在小村隅 |
【玮】【景】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 玮 | wěi | 土 | 玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。 |
| 景 | jǐng, yǐng | 木 | 景星庆云，比喻吉祥的征兆。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玮，来源于刘克庄的《宋诗》《和南塘食荔叹》，原文：迩来鸡舌擅瑰玮，赞香誉味万喙同 |
【艾】【憬】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 憬 | jǐng | 木 | 憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 艾，来源于赵汝回的《宋诗》《西湖重午作》，原文：像虎空悬青艾束，辟兵难望彩丝灵 |
【巍】【其】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 巍 | wēi | 土 | 高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
| 其 | qí, jī, jì | 木 | 第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 巍其，来源于萧立之的《宋诗》《谢包宏斋著述科目之荐》，原文：翩其乘风来帝旁，巍然一桂扶明堂 |
【轩】【滇】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”，引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
| 滇 | diān, tián, zhēn | 水 | 滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 轩，来源于敖陶孙的《宋诗》《予客昆山得荐严长老时道人散朗闲远不交人事心甚敬之今来海上复得悟公老成疏练能言吴中山水人物甚详东轩种竹如云不问其人可知也一日忽起故山之想予语悟野田荒草在处愁人心目安能复作沩山之牛乎因作一诗言君子出处之大致以告不知者》，原文：东轩养苍云，大似开昔迷 |
【央】【邕】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 邕 | yōng, yǒng | 木 | 古同“雍”，用于人名意指和睦友好，豁达通畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 央，来源于梅尧臣的《宋诗》《宣州环波亭》，原文：栋宇起中央，芙蓉生四向 |
【奥】【霄】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 奥 | ào | 土 | 奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。 |
| 霄 | xiāo, xiào | 水 | 指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 国学点评 |
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| 奥，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》，原文：乃寝门，揖入，升自西阶，媵布席于奥 |
【殷】【檀】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 殷 | yīn, yǐn, yān | 土 | 富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
| 檀 | tán, shàn | 木 | 檀木；浅红色,浅绛色，比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 殷檀，来源于贺铸的《宋诗》《拟温飞卿》，原文：鹦鹉殷勤语，旃檀委曲烟 |
【纬】【霆】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纬 | wěi | 土 | 1、组织，如纬文；2、治理，如纬世，治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严，威猛，名声，如雷霆万钧，用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纬，来源于文同的《宋诗》《织妇怨》，原文：皆言边幅好，自爱经纬密 |
【峨】【琰】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。 |
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峨，来源于李纲的《宋诗》《题李伯时三教图卷 其三》，原文：素王峨峨，万世所师 |
【晔】【岿】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晔 | yè | 火 | 指闪光的样子，光明灿烂；华美、盛美 ，用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
| 岿 | kuī, kuì, wěi | 土 | 岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晔，来源于杜光庭的《唐诗》《七真赞 六》，原文：灵姿世所奇，晔若渊中莲 |
【瑥】【城】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑥 | wēn | 木 | ［《集韻》烏昆切，平，影。 |
| 城 | chéng | 土 | 指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。 |
| 国学点评 |
|---|
| 城，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇定公十五年》，原文：冬，城漆 |
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