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柴姓-虎年出生-唐诗-女孩-起名

作者：魏溯陇2022-10-22 02:32:53

柴姓-属虎-女孩-唐诗，柴是我国排名第196位的姓；生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

柴姓-虎年出生-唐诗-女孩-起名

【柴】【桠】【瑾】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
桠	yā, ě	木	同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
瑾	jǐn, jìn	火	瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用，用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。

国学点评
桠，来源于苏轼的《宋诗》《紫团参寄王定国》，原文：欲持三桠根，往侑九转鼎

【柴】【婳】【玢】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
婳	huà	木	指静好。
玢	bīn, fēn	水	玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。

国学点评
婳，来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》，原文：婉婳孤无朋，旁观辄相忌

【柴】【苒】【漳】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
苒	rǎn	木	原义为草木茂盛的样子，常见组词荏苒。表时间渐渐流逝，还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。
漳	zhāng	水	本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。

国学点评
苒漳，来源于蔡戡的《宋诗》《病中纪事》，原文：抱病卧漳浦，荏苒久不瘳

【柴】【和】【茉】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
和	hé, hè, huò, huó, hú	水	形容与人相处亲切和睦，平易近人。
茉	mò	木	指茉莉，植物名。一种常绿灌木，叶子卵形或椭圆形，夏季开花（白色、香味浓厚）。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。

国学点评
和，来源于范梦龙的《宋词》《临江仙》，原文：阳和先到锦官城

【柴】【皙】【澎】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
皙	xī	木	白皙，用于人名意指纯洁无暇，清新纯真之义。
澎	pēng, péng	水	比喻声势浩大，气势雄伟。

国学点评
皙，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：」以蔡公之命召子干、子皙，及郊，而告之情，强与之盟，入袭蔡

【柴】【霖】【姬】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
霖	lín	水	沛雨甘霖，比喻恩泽深厚。
姬	jī, yí	木	贤淑美丽的女子。

国学点评
霖，来源于陈造的《宋诗》《赠钟汝楫》，原文：旅食向六旬，淫霖破七八

【柴】【洛】【琰】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
洛	luò	水	洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。
琰	yǎn	火	1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。

国学点评
洛琰，来源于汪炎昶的《宋诗》《次韵胡庭芳别考亭夫子祠下》，原文：伊洛诸老前慷慨，字落琬琰嗅有香

【柴】【蓬】【缨】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
蓬	péng, pèng	木	比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
缨	yīng	土	用线或绳等做的装饰品；长带，绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。

国学点评
蓬缨，来源于王执礼的《宋诗》《湖山纪游》，原文：羌予翳蓬藋，无复企组缨

【柴】【焓】【沫】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
焓	hán	火	比喻有涵养，体贴入微，无微不至。
沫	mò	水	相濡以沫，比喻互相扶持，共度困难。

国学点评
沫，来源于白居易的《唐诗》《新乐府昆明春思王泽之广被也》，原文：往年因旱池枯竭，龟尾曳涂鱼喣沫

【柴】【碧】【泷】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
碧	bì	水	碧玉无瑕，形容纯洁美好、没有缺点。
泷	lóng, shuāng	水	急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。

国学点评
碧，来源于李清照的《宋词》《摊破浣溪沙・山花子》，原文：剪成碧玉叶层层

【柴】【纭】【澈】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
纭	yún	木	指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。
澈	chè	水	清澈洁净，也可指人的心灵一尘不染。

国学点评
纭，来源于彭汝砺的《宋诗》《病起》，原文：鬰抑丹心塞，纷纭万虑阗

【柴】【峨】【允】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
峨	é	土	如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
允	yǔn, yuán	土	1、认可，许可；2、公正，得当，如公正廉明；3、诚实，真实，如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。

国学点评
峨，来源于张嵲的《宋诗》《望瞿塘峡》，原文：岷峨驱众水，灔滪没孤根

【柴】【礴】【霈】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
礴	bó	土	磅礴，用于人名意指气势浩大，有名望有声威之义。
霈	pèi	水	雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。

国学点评
礴，来源于吴泳的《宋诗》《题望湖亭》，原文：水气淼茫吞八极，地形磐礴跨三吴

【柴】【望】【曦】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
望	wàng	水	1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
曦	xī	火	太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。

国学点评
望曦，来源于熊禾的《宋诗》《赫曦台四景鸡鸣出日》，原文：赫曦清昼真奇绝，远望海门观出日

【柴】【袅】【蕖】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
袅	niǎo	土	袅娜，柔弱，用于人名意指柔美，纤细，窈窕，有内涵，轻盈之义。
蕖	qú	木	古书中指芋头，喻指消灾解难，幸福安康。

国学点评
袅，来源于仲殊的《宋词》《念奴娇》，原文：别岸孤袅一枝，广寒宫殿，冷落栖愁苦

【柴】【柔】【芦】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
柔	róu	金	1、温柔，柔和，如温和柔顺；2、柔美，柔玉，如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。
芦	lú, lǔ	木	比喻心地像芦苇一样洁白柔软。

国学点评
柔芦，来源于王安石的《宋诗》《郊行》，原文：柔桑采尽绿阴稀，芦箔蚕成密茧肥

【柴】【子】【荟】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
子	zi, zǐ	水	本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
荟	huì	木	意指草木茂盛，引申为会集，聚集，遮掩，隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。

国学点评
子荟，来源于辛弃疾的《宋诗》《和赵晋臣敷文积翠巖去纇石》，原文：谓我知子心，茅塞厌荟薱

【柴】【珩】【郅】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
珩	háng, héng	水	指佩玉上面的横玉，形状像磬，用于璧环之上，因较稀少而珍贵，用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。
郅	zhì, jí	火	郅隆，比喻事业昌盛，成就很大。

国学点评
珩，来源于王庭珪的《宋诗》《李仲孙佩兰轩》，原文：璜珩错琚瑀，印章如斗大

【柴】【珂】【昼】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
珂	kē	木	指玉名，如鸣珂；马笼头的装饰，又称马珂螺，用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。
昼	zhòu	金	比喻前途光明，未来可期。

国学点评
珂昼，来源于钱惟演的《宋诗》《留题云门山雍熙院》，原文：几时辉昼锦，松下驻鸣珂

【柴】【琼】【榭】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
琼	qióng, xuán	木	比喻品质美好纯洁，如美玉一般洁白无瑕。
榭	xiè	木	水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。

国学点评
琼榭，来源于赵师侠的《宋词》《点绛唇》，原文：日暖风喧，殿春琼蕊依台榭

【柴】【骃】【杏】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
骃	yīn	木	駰，[於眞切 ]，馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰：“有駰有騢。”。
杏	xìng	木	指杏树，杏花，杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。

国学点评
骃，来源于林希逸的《宋诗》《李提举挽诗其一》，原文：麟笔正烦朱邸客，骃丝还要锦窠郎

【柴】【融】【洌】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
融	róng	土	一般指融合、融洽、和谐，如融会贯通，其乐融融；也指融化，融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。
洌	liè	水	清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。

国学点评
融，来源于陈棣的《宋诗》《上湖》，原文：凌晨争迅急，向晚却和融

【柴】【燮】【楦】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
燮	xiè	火	意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
楦	xuàn	木	比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。

国学点评
燮，来源于孙应时的《宋诗》《五月二十日还旧居有感》，原文：但愿君与相，燮调致年丰

【柴】【艾】【暌】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
艾	ài, yì	土	美好善良的意思。
暌	kuí	木	分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。

国学点评
艾，来源于毛滂的《宋诗》《育阇黎房见秋兰有花作》，原文：芳馨半孤冷，萧艾终横斜

【柴】【霖】【蕋】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
霖	lín	水	沛雨甘霖，比喻恩泽深厚。
蕋	ruǐ	木	花蕊，植物的精华。

国学点评
霖，来源于许景衡的《宋诗》《改葬西山延仲主簿特赐庆什次韵》，原文：褒称重辱新诗句，拜德浑如旱岁霖

【柴】【绘】【萝】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
绘	huì	水	绘声绘色，形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好，或者口才过人。
萝	luó	木	比喻像藤萝一样不断向上攀爬，执着追求。

国学点评
绘，来源于刘克庄的《宋诗》《荔支盛熟四绝其一》，原文：看取后村真富贵，屋山丹绘半天中

【柴】【菡】【影】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
菡	hàn	木	指荷花的别名；也指有善，美，夸奖，赞许，幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。
影	yǐng	土	指不真切的形象或印象、影子；形象；描摹；电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。

国学点评
菡影，来源于秦观的《宋诗》《新开湖送孙诚之有龙见于东北因成绝句》，原文：狂客走影暗悠悠，菡萏吹风五月秋

【柴】【萝】【禾】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
萝	luó	木	比喻像藤萝一样不断向上攀爬，执着追求。
禾	hé	水	风禾尽起，比喻顺应天心，得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。

国学点评
萝禾，来源于李昌符的《唐诗》《远归别墅》，原文：细径穿禾黍，颓垣压薜萝

【柴】【隋】【莞】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
隋	suí, duò, tuǒ, tuō	金	比喻有历史文化知识，气质文雅厚重。
莞	guǎn, guān, wǎn	木	俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。

国学点评
隋，来源于徐钧的《宋诗》《王通》，原文：缕指隋唐名将相，多君交友与门人

【柴】【谨】【琉】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
谨	jǐn	木	形容谦虚谨慎，为人小心低调。
琉	liú	火	琉璃，比喻珍贵珍稀，品质纯洁无瑕。

国学点评
谨，来源于刘克庄的《宋诗》《门外其一》，原文：吾儿谨勿趋华藻，宁使班书议少文

【柴】【沫】【娆】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
沫	mò	水	相濡以沫，比喻互相扶持，共度困难。
娆	ráo, rǎo, yǎo	水	原义为美好，引申为女子相貌妖娆，妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。

国学点评
沫，来源于王质的《宋诗》《秋夜读书三首其二》，原文：縠纹绝似瀼西生，霜沫全如潄玉清

【柴】【洵】【晠】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
洵	xún, xuàn	水	形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。
晠	shèng	木	旺盛；兴盛；茂盛。

国学点评
洵，来源于马戴的《唐诗》《寄金州姚使君员外》，原文：老怀清净化，乞去守洵阳

【柴】【瑷】【祺】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
瑷	ài	土	美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
祺	qí	木	指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。

国学点评
瑷，来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》，原文：蘧瑷亦屡化，左丘犹有耻

【柴】【槿】【皖】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
槿	jǐn, qín	木	木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
皖	wǎn, huàn	木	1、古地名，也是安徽省的简称；2、指纯白，引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。

国学点评
槿，来源于皇甫松的《唐诗》《古松感兴》，原文：寄言青松姿，岂羨朱槿荣

【柴】【昙】【傅】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
昙	tán	火	昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
傅	fù, fū	水	傅立德义，对人谆谆教导，形容恳切而有耐心。

国学点评
昙傅，来源于苏颂的《宋诗》《送郑无忌南归》，原文：王忱希范宁，羊昙宗谢傅

【柴】【萦】【札】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
萦	yíng	木	指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。
札	zhá, yà	木	比喻心思灵巧，富有文采与情致。

国学点评
萦札，来源于孙应时的《宋诗》《自兴州浮嘉陵还益昌》，原文：万里身心萦老母，一年书札负交朋

【柴】【崔】【浦】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
崔	cuī	木	可比喻形象高大伟岸。
浦	pǔ	水	水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。

国学点评
崔浦，来源于郭祥正的《宋诗》《送马东玉朝散还朝》，原文：崔嵬水帝宫，半出燃犀浦

【柴】【畚】【芹】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
畚	běn	水	比喻去除脏污，心灵洁净。
芹	qín	木	芹藻，比喻贡士或才学之士，形容才华横溢，风华正茂。

国学点评
畚，来源于刘攽的《宋诗》《次韵和杨叔恬赠郑秘丞》，原文：黄钟陋巴歈，文鼎嗤畚篠

【柴】【楚】【本】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
楚	chǔ	金	楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
本	běn, bēn	木	指不忘初心，牢记本心。

国学点评
楚本，来源于韦应物的《唐诗》《扬州偶会前洛阳卢耿主簿》，原文：楚塞故人稀，相逢本不期

【柴】【烊】【尉】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
烊	yáng, yàng	火	打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
尉	wèi, yù, yùn	土	表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名，掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。

国学点评
烊，来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗其六》，原文：革以脂自柔，铁遇火则烊

【柴】【渲】【文】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
渲	xuàn	水	渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。
文	wén	水	1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采。

国学点评
渲文，来源于马廷鸾的《宋诗》《次韵汤叔逊谢笔墨长句》，原文：赠公撒雷挥电施敏手，余事渲染文字如飞虫

【柴】【璞】【姝】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
璞	pú	水	1、喻人的天真状态，质朴，淳朴，如返璞归真。2、未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头，指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。
姝	shū	金	指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。

国学点评
璞，来源于张耒的《宋诗》《吕尉醉中索诗为别》，原文：子独抱奇璞，九袭包衣巾

【柴】【汀】【望】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
汀	tīng, tìng, dìng	水	水边平地，小洲，汀洲，绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。
望	wàng	水	1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。

国学点评
汀望，来源于李羣玉的《唐诗》《恼从兄》，原文：芳草萋萋新燕飞，芷汀南望鴈书稀

【柴】【晃】【硝】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
晃	huǎng, huàng	火	光亮闪耀，熠熠生辉。
硝	xiāo, qiào	土	比喻能力强大，能够轻松消灭化解阻碍。

国学点评
晃，来源于陈洵直的《宋诗》《九锁步虚词第五通真锁》，原文：神气化虚晃，太上尊玉宸

【柴】【睨】【霈】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
睨	nì	木	斜眼看，用于人名意指尊重，尊敬之义。
霈	pèi	水	雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。

国学点评
睨，来源于苏辙的《宋诗》《池州萧丞相楼二首其一》，原文：绕郭青峰睥睨屯，入城流水縠文翻

【柴】【郝】【荣】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
郝	hǎo, shì	金	郝隆晒书，比喻人腹中装书，很有学问。
荣	róng	木	一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。

国学点评
郝，来源于蔡确的《宋诗》《夏日登车盖亭十绝其八》，原文：矫矫名臣郝甑山，忠言直节上元间

【柴】【蓬】【爀】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
蓬	péng, pèng	木	比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
爀	hè	木	火赤红貌。泛指红色。

国学点评
蓬，来源于黄庚的《宋诗》《病后谢友人顾问》，原文：荒径无辙迹，蓬藋方蓁蓁

【柴】【晃】【嫣】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
晃	huǎng, huàng	火	光亮闪耀，熠熠生辉。
嫣	yān	土	一般指美好的样子，即指美，漂亮，娇艳，如巧笑嫣然，用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。

国学点评
晃，来源于许浑的《唐诗》《和毕员外雪中见寄》，原文：烛晃垂罗幙，香寒重绣衾

【柴】【葵】【荣】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
葵	kuí	木	象征阳光开朗，积极向上。
荣	róng	木	一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。

国学点评
葵荣，来源于毛滂的《宋诗》《东风辞》，原文：何但桃李著荣华，未遗兔葵并燕麦

【柴】【璎】【莱】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
璎	yīng	土	1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
莱	lái	木	老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。

国学点评
璎，来源于陈造的《宋诗》《次陈宰韵》，原文：还家拟趁宝璎珞，唤客重干金屈巵

【柴】【晴】【润】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
晴	qíng	火	象征未来一片光明璀璨，无风无雨。
润	rùn	水	意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。

国学点评
晴润，来源于白居易的《唐诗》《三月三日祓禊洛滨》，原文：柳桥晴有絮，沙路润无泥

【柴】【桐】【良】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
桐	tóng, tōng, dòng	木	指树木，也叫“荣”，如梧桐树，引申为坚毅，有气势，而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。
良	liáng, liǎng	火	良金美玉，比喻人道德品质极好。

国学点评
桐良，来源于释智圆的《宋诗》《古琴诗》，原文：良工采峄桐，斵为绿绮琴

【柴】【尉】【霖】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
尉	wèi, yù, yùn	土	表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名，掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。
霖	lín	水	沛雨甘霖，比喻恩泽深厚。

国学点评
尉，来源于不详的《唐诗》《真符女与申屠澄赠和诗一》，原文：一尉慙梅福，三年媿孟光

【柴】【润】【瓷】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
润	rùn	水	意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
瓷	cí	金	如陶瓷一般晶莹剔透，可形容人心善良单纯。

国学点评
润，来源于吴文英的《宋词》《塞垣春》，原文：润鼓借、烘炉暖

【柴】【意】【洌】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
意	yì, yī	土	心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。
洌	liè	水	清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。

国学点评
意，来源于蜀妓的《宋词》《鹊桥仙》，原文：说情说意

【柴】【莘】【暖】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
莘	shēn, xīn	木	意为众多，如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。
暖	nuǎn, xuān	火	温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。

国学点评
莘，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》，原文：秋九月，荆败蔡师于莘，以蔡侯献舞归

【柴】【季】【雯】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
季	jì	木	伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
雯	wén	水	比喻恬静优雅，有学识，有修养之义。

国学点评
季，来源于岑羲的《唐诗》《奉和九月九日登慈恩寺浮屠应制》，原文：日丽重阳景，风摇季月寒

【柴】【祺】【樱】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
祺	qí	木	指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
樱	yīng	木	一般指樱桃，借指美人的小口，谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。

国学点评
祺，来源于宋庠的《宋诗》《送将作监丞张唐卿通理陕州》，原文：汉邮给传蕃恩告，蜀醑浮觞荐寿祺

【柴】【昙】【泱】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
昙	tán	火	昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
泱	yāng	水	指水深广、气魄宏大，形容深广、无边际的样子，用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。

国学点评
昙，来源于方信孺的《宋诗》《漓山云崖轩》，原文：瞿昙颇似知人意，已约梅花带雪移

【柴】【冶】【爕】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
冶	yě	土	原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
爕	xiè	火	和顺；协和；调和。

国学点评
冶，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：」公谓公冶曰：「吾可以入乎

【柴】【昶】【休】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
昶	chǎng	土	指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
休	xiū, xù	水	本义指歇息，养息；停止，完结；也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。

国学点评
昶，来源于王绩的《唐诗》《赠李征君大寿》，原文：孔淳辞散骑，陆昶谢中郎

【柴】【泊】【箬】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
泊	pō, bó, pò	水	澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
箬	ruò, nà	木	一种竹子，用于人名意指节节高升，不断前进之义。

国学点评
泊，来源于佚名的《唐诗》《得信酬回》，原文：自怜飘泊者，邂逅闭荒城

【柴】【蓁】【楚】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
蓁	zhēn, qín	木	比喻富有活力，生机勃勃。
楚	chǔ	金	楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。

国学点评
蓁，来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》，原文：登斧以时，泽梁蓁蓁

【柴】【箪】【烯】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
箪	dān	木	箪食，瓢饮，比喻生活贫苦，用于人名意指安贫乐道，不慕权贵，清白廉洁之义。
烯	xī	火	同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。

国学点评
箪，来源于韩维的《宋诗》《和邵兴宗再还馆》，原文：一箪聊喜安吾道，几骑当知达此生

【柴】【琲】【旌】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
琲	bèi	水	指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。
旌	jīng	金	本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子，引申泛指旗帜，又引申为表彰，用作人名意指独特、出色、显扬之义。

国学点评
琲，来源于无名氏的《唐诗》《小秦王》，原文：（见杨慎《百琲明珠》及《词品》卷一

【柴】【沐】【未】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
沐	mù	水	洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
未	wèi	木	表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。

国学点评
沐未，来源于陆游的《宋诗》《信手翻古人诗随所得次韵二首除夜沐浴》，原文：未濯三生垢，汤沐意亦足

【柴】【晴】【襄】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
晴	qíng	火	象征未来一片光明璀璨，无风无雨。
襄	xiāng	火	主要意思帮助，辅佐、完成，相助而成。其次上举，昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。

国学点评
晴，来源于翁元龙的《宋词》《倦寻芳》，原文：莺槛迷晴，花思零乱

【柴】【奎】【恽】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
奎	kuí, kuǐ	土	比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
恽	yùn	土	重，比喻成就显赫，引人注目。

国学点评
奎，来源于王奕的《宋诗》《金余元遗山来拜祖庭有纪行十首遂倚歌之先后殊时感慨一也和元遗山二首》，原文：奎门出浩荡，杏坛历逶迤

【柴】【尤】【珑】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
尤	yóu	土	优异的，突出的；更加，格外；归咎，缠绵，爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。
珑	lóng	火	金玉碰击声，引申为玉色明亮的样子；明朗美丽；古人在大旱求雨时所用的玉，用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。

国学点评
尤珑，来源于释文珦的《宋诗》《晨兴》，原文：初日丽乔林，光影尤玲珑

【柴】【汀】【渭】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
汀	tīng, tìng, dìng	水	水边平地，小洲，汀洲，绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。
渭	wèi	水	1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。

国学点评
汀渭，来源于刘沧的《唐诗》《秋日登醴泉县楼》，原文：渭水自流汀岛色，汉陵空长石苔纹

【柴】【婧】【峤】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
婧	jìng	木	指苗条美好，美女，也形容有才能，用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。
峤	jiào, qiáo	土	比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。

国学点评
峤，来源于许景先的《唐诗》《征君宅》，原文：探炼备海峤，赏心寓情人

【柴】【觅】【椒】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
觅	mì	水	寻觅，比喻努力追求、积极探求，学无止境。
椒	jiāo	木	象征性格鲜明，嫉恶如仇。

国学点评
觅椒，来源于黄公度的《宋诗》《除夜》，原文：明朝对佳节，无处觅椒觞

【柴】【琅】【景】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
琅	láng, làng	火	书声琅琅，形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。
景	jǐng, yǐng	木	景星庆云，比喻吉祥的征兆。

国学点评
琅景，来源于曹勋的《宋诗》《步月谣》，原文：琅玕转景苍虬立，露脚斜飞冷光湿

【柴】【析】【韬】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
析	xī, sī	木	分析，比喻做事认真严谨，细心分析。
韬	tāo	火	文韬武略，指智慧、韬略、智谋，用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。

国学点评
析，来源于钱时的《宋诗》《自述九首其九》，原文：毫分缕析较便宜，若个便宜总不知

【柴】【茗】【冶】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
茗	míng	木	指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
冶	yě	土	原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。

国学点评
茗，来源于杨亿的《宋诗》《范仪下第东归》，原文：溪鳞丝缕细，园茗露牙香

【柴】【覃】【玟】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
覃	tán, yǎn, qín	木	深，长，延伸，用作人名意指认真、有才华之义。
玟	wén, mín	水	玉的纹理，用于人名意指纯净高洁，美丽纯洁之义。

国学点评
覃，来源于韦骧的《宋诗》《同长道游惠僧翠樾堂》，原文：覃覃洁宇枕城阿，车马知名始见过

【柴】【蒂】【潇】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
蒂	dì	木	瓜熟蒂落，指时机一旦成熟，事情自然成功。
潇	xiāo	水	指行为举止自然大方，不拘束；也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。

国学点评
蒂，来源于陆游的《宋诗》《秋冬之交杂赋六首其六》，原文：浮世萍无蒂，流年弩发机

【柴】【礴】【冶】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
礴	bó	土	磅礴，用于人名意指气势浩大，有名望有声威之义。
冶	yě	土	原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。

国学点评
礴，来源于释宝昙的《宋诗》《和山谷赋黄迪墨竹韵》，原文：岂伊岁寒质，似我槃礴时

【柴】【楣】【壹】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
楣	méi, měi	木	本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
壹	yī, yīn	土	一的大写，形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。

国学点评
楣壹，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》，原文：公当楣北乡，至壹拜，宾降也，公再拜

【柴】【晴】【璎】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
晴	qíng	火	象征未来一片光明璀璨，无风无雨。
璎	yīng	土	1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。

国学点评
晴璎，来源于陶弼的《宋诗》《柳》，原文：黄金璎珞雪晴后，碧玉珑璁春尽时

【柴】【昉】【芊】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
昉	fǎng	火	本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
芊	qiān, qiàn	木	草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。

国学点评
昉，来源于刘弇的《宋诗》《四用前韵酬达夫其五》，原文：一绷周昉新番画，拟就勾芒乞取归

【柴】【珧】【琪】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
珧	yáo	火	古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。
琪	qí	木	美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。

国学点评
珧，来源于周必大的《宋诗》《周愚卿江西美刘棠仲各赋江珧诗牵强奉答用一字韵格》，原文：东海沙田种蛤珧，南烹苦酒濯琼瑶

【柴】【棂】【阮】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
棂	líng	木	比喻为人通明，豁达，谦虚。
阮	ruǎn, yuán	木	指一种中国传统乐器，阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。

国学点评
棂，来源于刘庭信的《元曲》《中吕・朝天子赴约》，原文：书生今夜且休睡着，有句话低低道：半扇儿窗棂，不须轻敲，我来时将花树儿摇

【柴】【琲】【皙】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
琲	bèi	水	指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。
皙	xī	木	白皙，用于人名意指纯洁无暇，清新纯真之义。

国学点评
琲，来源于胡寅的《宋诗》《游云湖》，原文：从游亦何幸，鱼目慙明琲

【柴】【憬】【蓬】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
憬	jǐng	木	憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
蓬	péng, pèng	木	比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。

国学点评
憬，来源于石介的《宋诗》《密直杜公作镇于魏天章李公领使于魏明复先生客于魏熙道宰于魏因作诗寄之》，原文：盛德系物怀，威望憬夷服

【柴】【霄】【重】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
霄	xiāo, xiào	水	指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
重	zhòng, chóng, tóng	火	指稳重谨慎，庄重，如慎重思考；指浓厚，浓重，如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。

国学点评
霄重，来源于曹勋的《宋词》《沁园春》，原文：凌歊去，任重霄温暑，万里风薰

【柴】【茵】【韧】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
茵	yīn	木	茵字的含义较多，形容很柔软，如如茵；锦茵，喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。
韧	rèn	金	坚韧不拔，比喻面对困难毫不畏缩，顽强应对。

国学点评
茵，来源于莫的《宋词》《水龙吟》，原文：绣毂华茵，锦屏罗荐，何时拘管

【柴】【页】【璨】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
页	yè	金	书刊画纸等，单篇，单张；从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。
璨	càn	金	美玉；明亮、灿烂的样子，用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。

国学点评
页，来源于翁承赞的《唐诗》《题河阴崔少府素幛》，原文：（同前第一三八九页

【柴】【俐】【炯】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
俐	lì	火	聪明伶俐，形容小孩头脑机灵，活泼且乖巧。
炯	jiǒng	火	明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。

国学点评
俐，来源于赵长卿的《宋词》《眼儿媚》，原文：从前只为，惜他伶俐，举措风流

【柴】【蕙】【飖】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
蕙	huì	木	蕙兰，比喻女子内心高洁纯美，秀外慧中的高尚品德。
飖	yáo	木	［《廣韻》餘昭切，平宵，以。

国学点评
蕙飖，来源于郑侠的《宋诗》《次韵子京述懐》，原文：桑海有涯殊浩荡，蕙风无动任飘飖

【柴】【霓】【召】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
霓	ní	水	彩虹，比喻历经风雨之后的收获，象征梦想实现。
召	zhào, shào	火	指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。

国学点评
霓，来源于韦庄的《唐诗》《乞彩牋歌》，原文：不使红霓段段飞，一时驱上丹霞壁

【柴】【晖】【镜】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
晖	huī	水	阳光，亦泛指光辉；光彩照耀，用作人名意指光彩、豁达、功绩。
镜	jìng	金	心如明镜，指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。

国学点评
晖镜，来源于刘宪的《唐诗》《人日翫雪应制》，原文：呈晖幸得承金镜，飏彩还将奉玉衣

【柴】【钥】【珵】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
钥	yào, yuè	金	锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。
珵	chéng, tǐng	木	美玉，比喻品行高洁。

国学点评
钥，来源于施枢的《宋诗》《大涤洞》，原文：玄盖天中万象垂，洞门无钥许人窥

【柴】【柃】【璨】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
柃	líng	木	柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
璨	càn	金	美玉；明亮、灿烂的样子，用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。

国学点评
璨，来源于刘宰的《宋诗》《简张槃斋以国朝四君子文易南华经》，原文：晴窗一开卷，璀璨罗万象

【柴】【姣】【荷】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
姣	jiāo, jiǎo, xiáo	木	指美好、美丽、长相出众的意思，用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。
荷	hé, hè, hē	木	像荷花一样出淤泥而不染，清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行，不与世俗同流合污。

国学点评
姣荷，来源于高斯得的《宋诗》《池荷就衰有感》，原文：双池万荷花，姣好欺子都

【柴】【濡】【缃】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
濡	rú, ruǎn, ér, nuán, nuò	水	濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
缃	xiāng	木	缃帙，借指书卷，用于人名意指内涵丰富，内心澄澈之义。

国学点评
濡，来源于舒岳祥的《宋诗》《次达善送赵君理韵因寄畬斋陈贵白》，原文：笔砚易干涩，时时要喣濡

【柴】【袅】【肖】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
袅	niǎo	土	袅娜，柔弱，用于人名意指柔美，纤细，窈窕，有内涵，轻盈之义。
肖	xiào, xiāo	木	姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。

国学点评
袅，来源于仲并的《宋词》《水调歌头》，原文：已回归梦，犹复袅袅记清圆

【柴】【畚】【晓】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
畚	běn	水	比喻去除脏污，心灵洁净。
晓	xiǎo	火	1、指天明，天刚亮，拂晓；2、指知道、明白、了解、懂得，使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。

国学点评
畚，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《宣公》》，原文：夫畚曷为出乎闺

【柴】【霓】【镜】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
霓	ní	水	彩虹，比喻历经风雨之后的收获，象征梦想实现。
镜	jìng	金	心如明镜，指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。

国学点评
霓镜，来源于沈与求的《宋诗》《游城山夜归泛舟南溪》，原文：烟埋桥影双霓断，风熨溪光一镜平

【柴】【觉】【柔】

	拼音	五行	释意
柴	chái, cī, zhài, zì	木	柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
觉	jué, jiào	木	察觉，觉悟，比喻思想清醒透彻。
柔	róu	金	1、温柔，柔和，如温和柔顺；2、柔美，柔玉，如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。

国学点评
觉柔，来源于刘应几的《宋词》《忆旧游》，原文：不尽离离意，觉柔肠如剪，立马踟蹰

智能宝宝起名

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