吴姓-属虎-缺木-男孩-宋词-春天，吴是我国排名第10位的姓；生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；
吴姓-缺木-2022年出生-宋词-春天出生-男孩-取名
【吴】【笠】【璩】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽，用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子， 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环，用于人名意指精致，玲珑之义。 |
| 国学点评 |
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| 笠，来源于刘辰翁的《宋诗》《春景 孤舟乱春华 其一》，原文：误将青篛笠，撑入碧桃花 |
【吴】【晷】【休】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升，前程似海。 |
| 休 | xiū, xù | 水 | 本义指歇息，养息；停止，完结；也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
| 国学点评 |
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| 晷休，来源于张说的《唐诗》《奉和御制与宋璟源干曜同日上官命宴东堂赐诗应制》，原文：宝历休明盛，颓年晷漏衰 |
【吴】【秉】【蕖】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 秉 | bǐng | 水 | 秉公无私，指做事公道，不掺杂私念。 |
| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头，喻指消灾解难，幸福安康。 |
| 国学点评 |
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| 秉，来源于白居易的《唐诗》《首夏南池独酌》，原文：慙无康乐作，秉笔思沈吟 |
【吴】【朴】【裕】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 朴 | pǔ, pú | 木 | 没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 裕 | yù | 金 | 富饶，形容财物多，引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 国学点评 |
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| 朴，来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其一○一》，原文：堪笑愚痴浇荡甚，却非淳朴不幽深 |
【吴】【榭】【远】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。 |
| 远 | yuǎn, yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
| 国学点评 |
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| 榭远，来源于周邦彦的《宋词》《鹤冲天》，原文：小园台榭远池波 |
【吴】【瑥】【浩】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 瑥 | wēn | 木 | ［《集韻》烏昆切，平，影。 |
| 浩 | hào, gǎo, gé | 水 | 浩瀚如海，比喻气势宏伟，雄伟无边。 |
| 国学点评 |
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| 浩，来源于释了演的《宋诗》《偈颂十一首 其三》，原文：静悄悄处闹浩浩，闹浩浩处静悄悄 |
【吴】【葭】【洲】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 葭 | jiā, xiá | 木 | 葭莩，比喻重情重义，人际关系好。 |
| 洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”，后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
| 国学点评 |
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| 葭洲，来源于孙应时的《宋诗》《泛东湖风浪作复止》，原文：鸿雁汀洲渺葭苇，牛羊篱落见儿童 |
【吴】【崔】【粹】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 粹 | cuì, suì | 金 | 冰清玉粹，比喻德行高洁。 |
| 国学点评 |
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| 崔，来源于王逸的《楚辞》《九思/伤时》，原文：超五岭兮嵯峨，观浮石兮崔嵬 |
【吴】【巡】【楦】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 巡 | xún, yán, shùn | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。 |
| 国学点评 |
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| 巡，来源于苏辙的《宋诗》《同子瞻次过远重字韵》，原文：来时邂逅得相携，归去逡巡应复从 |
【吴】【榷】【澧】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 榷 | què | 木 | 商榷，比喻行事严谨，在做决定前充分思考讨论。 |
| 澧 | lǐ | 水 | 澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。 |
| 国学点评 |
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| 榷，来源于刘攽的《宋诗》《杂诗 其三》，原文：安知连城守，榷酤殿最问 |
【吴】【城】【本】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 城 | chéng | 土 | 指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。 |
| 本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心，牢记本心。 |
| 国学点评 |
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| 城本，来源于元稹的《唐诗》《和李校书新题乐府十二首 缚戎人》，原文：中有一人能汉语，自言家本长城窟 |
【吴】【庆】【栾】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 庆 | qìng, qīng, qiāng | 木 | 象征喜事临门，吉祥幸福，心想事成。 |
| 栾 | luán | 火 | 指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 国学点评 |
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| 庆栾，来源于无名氏的《宋词》《西江月》，原文：儿女团栾争庆 |
【吴】【颉】【榷】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 颉 | jié, xié | 木 | 上古人名，即仓颉；减克；传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
| 榷 | què | 木 | 商榷，比喻行事严谨，在做决定前充分思考讨论。 |
| 国学点评 |
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| 颉，来源于叶梦得的《宋诗》《次韵马参议留别》，原文：束缚会看擒颉利，灰钉何待执戎蛮 |
【吴】【逸】【凇】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 逸 | yì | 土 | 指安闲，安乐，不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。 |
| 国学点评 |
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| 逸，来源于曹勋的《宋诗》《刘生》，原文：逸气凌秋鹗，清才莹玉绳 |
【吴】【町】【桓】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 町 | tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng | 火 | 平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。 |
| 桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓，比喻威武的样貌。 |
| 国学点评 |
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| 町，来源于姜特立的《宋诗》《观种麦》，原文：什伍每为朋，坎种分畦町 |
【吴】【奕】【堰】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。 |
| 堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
| 国学点评 |
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| 奕，来源于赵必蒸的《宋诗》《答贺文杏堂韵》，原文：漫夸奕叶光先宅，却羨新裁出故知 |
【吴】【浠】【樨】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 浠 | xī | 水 | 水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。 |
| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。 |
| 国学点评 |
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| 樨，来源于许广渊的《宋诗》《葛溪》，原文：樨川仙化后，溪以葛为名 |
【吴】【梧】【南】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 梧 | wú, wù, yǔ | 木 | 指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
| 南 | nán, nā | 火 | 南方，象征温暖细腻，典雅优美。 |
| 国学点评 |
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| 梧南，来源于释法灯的《宋诗》《偈》，原文：嗈嗈新雁唳南云，片片亭梧红满地 |
【吴】【本】【文】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心，牢记本心。 |
| 文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采。 |
| 国学点评 |
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| 本文，来源于孟郊的《唐诗》《赠章仇将军》，原文：本立谁敢拔，飞文自难穷 |
【吴】【佰】【薏】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 佰 | bǎi, mò | 火 | 比喻知识丰富，成绩卓著。 |
| 薏 | yì | 木 | 薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。 |
| 国学点评 |
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| 佰，来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》，原文：佰弜必尽护，盘饤如拱宝 |
【吴】【荑】【谒】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 荑 | tí, yí | 木 | 比喻改正缺点，完善自我。 |
| 谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌，恭顺好学。 |
| 国学点评 |
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| 荑，来源于刘子寰的《宋词》《沁园春》，原文：经行处，有丹荑碧草，古木苍藤 |
【吴】【胤】【执】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 胤 | yìn | 木 | 指从肉，从八，从幺。肉表示血统关系，幺表示重叠，八表示延长，合起来表示后代；也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
| 执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
| 国学点评 |
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| 胤，来源于陆龟蒙的《唐诗》《补沈恭子诗》，原文：我亦小国胤，易名慙见优 |
【吴】【固】【奕】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 固 | gù | 木 | 君子固穷，指君子能够安贫乐道，不失节操。 |
| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。 |
| 国学点评 |
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| 固奕，来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章 二》，原文：筑城奕奕，于以固敌 |
【吴】【淳】【柏】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 淳 | chún, zhūn, zhǔn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 柏 | bǎi, bó, bò | 木 | 松柏之志，指坚贞不移的志节。 |
| 国学点评 |
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| 淳，来源于方回的《宋诗》《牟德范题范石湖墨蹟次韵》，原文：此老笔端今或有，干淳蹉了后来无 |
【吴】【炫】【嵇】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 炫 | xuàn | 火 | 指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 嵇 | jī, xí | 木 | 嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。 |
| 国学点评 |
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| 炫，来源于刘才邵的《宋诗》《赠刘道正》，原文：整冠共读御书碑，翠琰填金光炫转 |
【吴】【薏】【献】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 薏 | yì | 木 | 薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。 |
| 献 | xiàn, suō, xī | 木 | 指恭敬庄严地送给；表现出来；贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
| 国学点评 |
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| 薏，来源于胡曾的《唐诗》《咏史诗 铜柱》，原文：功成自合分茅土，何事翻衔薏苡冤 |
【吴】【嶂】【纮】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏，功勋卓越，也只能够克服千难万险。 |
| 纮 | hóng | 木 | 紘，[戶萌切 ]，冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
| 国学点评 |
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| 嶂，来源于舒岳祥的《宋诗》《山扉》，原文：簷低还许归云度，墙短仍将叠嶂环 |
【吴】【岳】【运】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
| 运 | yùn | 土 | 使用，应用，谋划；输送，搬送；转动，移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
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| 岳运，来源于范纯仁的《宋诗》《富相公挽词五首 其一》，原文：河岳神灵降，唐虞景运开 |
【吴】【蕴】【樨】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。 |
| 国学点评 |
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| 蕴，来源于王十朋的《宋诗》《高和叔生日》，原文：挥麈笑谈倾坐上，传家韬畧蕴匈中 |
【吴】【籍】【旬】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 籍 | jí, jiè | 木 | 书籍、典籍，象征学识丰富，才富五车。 |
| 旬 | xún, jūn | 金 | 十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
| 国学点评 |
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| 籍，来源于连文凤的《宋诗》《酬卢宗说见贻》，原文：拍浮酒在船，枕籍糟成丘 |
【吴】【珈】【闳】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 闳 | hóng | 木 | 宏大，比喻广受欢迎，志向宏远。 |
| 国学点评 |
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| 珈，来源于项安世的《宋诗》《次韵为乐黔州内子寿》，原文：四牧车前翟茀施，六珈光里振榆挥 |
【吴】【睨】【滇】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 睨 | nì | 木 | 斜眼看，用于人名意指尊重，尊敬之义。 |
| 滇 | diān, tián, zhēn | 水 | 滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
| 国学点评 |
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| 睨，来源于刘宰的《宋诗》《次圣与小儿啖虎脯篇》，原文：呼儿食之既，睥睨尚来往 |
【吴】【暌】【暖】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 暌 | kuí | 木 | 分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。 |
| 暖 | nuǎn, xuān | 火 | 温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。 |
| 国学点评 |
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| 暌，来源于陈造的《宋诗》《招朱法曹赵宰赵予野饮 其二》，原文：今朝乡思动，招邀话暌隔 |
【吴】【蕖】【章】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头，喻指消灾解难，幸福安康。 |
| 章 | zhāng, zhàng | 火 | 花纹，文采；同“彰”，彰明，显著，条目，规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
| 国学点评 |
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| 蕖，来源于李流谦的《宋诗》《访杨少虞得小诗并呈才夫》，原文：抱冰嚼雪岂能清，火里芙蕖初出浴 |
【吴】【珈】【蕴】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 国学点评 |
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| 珈，来源于孔平仲的《宋诗》《再吟六诗四首拜呈 其三》，原文：草莱依瑞穗，荆布缀明珈 |
【吴】【琛】【札】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝，用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
| 札 | zhá, yà | 木 | 比喻心思灵巧，富有文采与情致。 |
| 国学点评 |
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| 琛，来源于胡仲弓的《宋诗》《颐斋联日有事于琛亭赋诗聊为解嘲》，原文：诗人有公事，日日走琛亭 |
【吴】【淬】【憬】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 淬 | cuì, zú | 水 | 磨礲淬励，指切磋琢磨，反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
| 憬 | jǐng | 木 | 憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 淬，来源于释居简的《宋诗》《赠笔工》，原文：散捉紫毫新脱颖，玄泓渴饮淬锋寒 |
【吴】【峻】【经】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 峻 | jùn | 金 | 清风峻节，比喻拥有清廉正直的风尚，高尚峻伟的气节。 |
| 经 | jīng, jìng | 木 | 朝经暮史，形容勤奋读书。 |
| 国学点评 |
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| 峻经，来源于朱敦儒的《宋词》《木兰花慢》，原文：指荣河峻岳，锁胡尘、几经秋 |
【吴】【央】【朴】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 朴 | pǔ, pú | 木 | 没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 国学点评 |
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| 央，来源于卢纶的《唐诗》《天长久词 二》，原文：虹桥千步廊，半在水中央 |
【吴】【棕】【泰】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 棕 | zōng | 木 | 植物名，棕榈；常绿乔木，茎直立不分枝，叶大，木材可制器具，通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
| 泰 | tài | 火 | 指平安，安定；佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 国学点评 |
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| 棕，来源于杜甫的《唐诗》《绝句四首 四》，原文：药条药甲润青青，色过棕亭入草亭 |
【吴】【奎】【析】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。 |
| 析 | xī, sī | 木 | 分析，比喻做事认真严谨，细心分析。 |
| 国学点评 |
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| 奎，来源于岳珂的《宋诗》《鄂忠武王出师疏帖赞》，原文：上心载嘉，奎章式形 |
【吴】【垣】【楦】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 垣 | yuán | 土 | 矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。 |
| 国学点评 |
|---|
| 垣，来源于赵佶的《宋词》《满庭芳》，原文：更起维垣大第，通宵宴、调燮良臣 |
【吴】【棋】【资】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 棋 | qí, jī | 木 | 如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
| 资 | zī | 金 | 财物，钱财；经营工商业的本钱和财产；供给，帮助；智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
| 国学点评 |
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| 棋资，来源于许及之的《宋诗》《观弈篇》，原文：呜呼圣主不弃刍荛言，弈棋复出亦必资傍观 |
【吴】【炽】【札】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛，比喻生命力强悍。 |
| 札 | zhá, yà | 木 | 比喻心思灵巧，富有文采与情致。 |
| 国学点评 |
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| 炽，来源于方回的《宋诗》《次韵康庆之秋雨喜凉书怀五首 其一》，原文：躁求欲火炽，寂守德宇凉 |
【吴】【璂】【正】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 璂 | qí | 木 | ［《廣韻》渠之切，平之，羣。 |
| 正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 璂，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》，原文：王之皮弁，会五采玉璂，象邸玉笄，王之弁绖，弁而加环绖 |
【吴】【奘】【槐】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 奘 | zàng, zhuǎng | 金 | 壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。 |
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木，象征为人品行很好。 |
| 国学点评 |
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| 奘，来源于杨景贤的《元曲》《么》，原文：玄奘，你近前来 |
【吴】【烟】【胤】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 烟 | yān, yū, yù | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 胤 | yìn | 木 | 指从肉，从八，从幺。肉表示血统关系，幺表示重叠，八表示延长，合起来表示后代；也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
| 国学点评 |
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| 烟，来源于辛弃疾的《宋词》《菩萨蛮》，原文：烟雨却低回 |
【吴】【犹】【萧】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种，即艾蒿；冷静；形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
| 国学点评 |
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| 犹萧，来源于廖刚的《宋诗》《与姚令生日题宝云寺》，原文：浊酒一杯萧寺里，清风犹喜对华亭 |
【吴】【言】【崔】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 言 | yán, yàn, yín | 木 | 指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 国学点评 |
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| 言崔，来源于周紫芝的《宋诗》《送侯元进罢泾溪丞》，原文：人言觅句崔立之，恐是前身侯叔起 |
【吴】【荑】【专】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 荑 | tí, yí | 木 | 比喻改正缺点，完善自我。 |
| 专 | zhuān, tuán, shuàn | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上；独自掌握和占有，姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
| 国学点评 |
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| 荑，来源于翁合的《宋诗》《贺参政生日古风》，原文：种之美也无稗荑，公尤硗硗头峙犀 |
【吴】【桢】【臻】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到，来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
| 国学点评 |
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| 桢，来源于皮日休的《唐诗》《秋晚留题鲁望郊居二首 一》，原文：唯将一杯酒，尽日慰刘桢 |
【吴】【渲】【檀】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 渲 | xuàn | 水 | 渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。 |
| 檀 | tán, shàn | 木 | 檀木；浅红色,浅绛色，比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 渲，来源于无名氏的《元曲》《鲁智深喜赏黄花峪・滚绣球》，原文：希壤忽浓泥义滑，失流疏刺水渲的渠，赤留出律惊起些野鸭鸥鹭，我这里急煎煎整顿了衣服 |
【吴】【秉】【朴】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 秉 | bǐng | 水 | 秉公无私，指做事公道，不掺杂私念。 |
| 朴 | pǔ, pú | 木 | 没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 国学点评 |
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| 秉朴，来源于屈原的《楚辞》《天问》，原文：恒秉季德，焉得夫朴牛 |
【吴】【枫】【京】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 枫 | fēng, fán | 木 | 如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。 |
| 京 | jīng | 木 | 莫之与京，形容首屈一指，无与伦比。 |
| 国学点评 |
|---|
| 枫京，来源于张方平的《宋诗》《归燕》，原文：京洛柳花白，潇湘枫叶丹 |
【吴】【楣】【逵】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 楣 | méi, měi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。 |
| 逵 | kuí, kuǐ | 土 | 通各方的道路，引申指前景一片美好，用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
| 国学点评 |
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| 楣，来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《西地锦》，原文：教人心下常萦系，也只为着门楣 |
【吴】【圭】【虔】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 圭 | guī | 土 | 圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。 |
| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
| 国学点评 |
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| 圭虔，来源于无名氏的《宋词》《导引》，原文：大哉仁孝逾尧舜，圭瓒罄虔祈 |
【吴】【璩】【虞】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环，用于人名意指精致，玲珑之义。 |
| 虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
| 国学点评 |
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| 璩，来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》，原文：马安四至，应璩三入 |
【吴】【桓】【淙】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓，比喻威武的样貌。 |
| 淙 | cóng, shuàng | 水 | 水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桓，来源于彭汝砺的《宋诗》《寄伯兄兼问子文 其一》，原文：富贵浪图虽汩汩，诗书余力尚桓桓 |
【吴】【馟】【桢】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 馟 | tú | 木 | ［《龍龕手鑒》陁胡切。 |
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桢，来源于张祜的《唐诗》《投太原李司空》，原文：栖遑穷蔡泽，孱弱病刘桢 |
【吴】【棣】【晗】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 棣 | dì, tì, dài | 木 | 即棣棠，引申指文雅安闲的样子，用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
| 晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗，未来可期。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棣，来源于周彦质的《宋诗》《宫词 其二三》，原文：吾君友爱古难方，棣萼深情不暂忘 |
【吴】【萧】【佐】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种，即艾蒿；冷静；形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
| 佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助，辅助；2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萧佐，来源于王象祖的《宋诗》《诗一首》，原文：臯夔周公佐中古，萧曹房杜兴汉唐 |
【吴】【棹】【莘】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 棹 | zhào, zhuō | 木 | 划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。 |
| 莘 | shēn, xīn | 木 | 意为众多，如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棹，来源于高观国的《宋词》《玉楼春》，原文：曾记芳洲兰棹舣 |
【吴】【焘】【晳】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
| 国学点评 |
|---|
| 焘，来源于曾巩的《宋诗》《高松》，原文：凤凰引众禽，此木阴可焘 |
【吴】【昱】【苍】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 昱 | yù | 火 | 本义为新的一天，日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
| 苍 | cāng, cǎng | 木 | 苍松翠柏，比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昱，来源于钱时的《宋诗》《袁尚右座中王屯田出与可竹甚奇归成古调》，原文：郎星聚头金地麓，十月夜堂春昱昱 |
【吴】【萱】【堰】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萱，来源于廖刚的《宋诗》《天明美解非晚许以台上假山为惠小诗督请》，原文：曾念萱堂少佳致，不知何夕定飞来 |
【吴】【崔】【恢】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 恢 | huī | 木 | 天道恢恢，比喻公平公正，与邪恶势力斗争到底。 |
| 国学点评 |
|---|
| 崔，来源于顾况的《唐诗》《赠别崔十三长官》，原文：欲别崔侠心，崔侠心如铁 |
【吴】【决】【笛】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 决 | jué, quē, xuè | 火 | 决心，比喻做事坚决坚定，不轻言放弃。 |
| 笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 决笛，来源于徐玑的《宋诗》《登薛象先新楼》，原文：解尽橐金君计决，月明长笛起渔舟 |
【吴】【泱】【柯】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大，形容深广、无边际的样子，用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
| 柯 | kē | 木 | 云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
| 国学点评 |
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| 泱，来源于洪朋的《宋诗》《杂诗》，原文：春水泱莽浮，上有桃李树 |
【吴】【渌】【楠】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 渌 | lù | 水 | 形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
| 楠 | nán | 木 | 指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渌，来源于范浚的《宋诗》《送叶彦益县丞之任江宁》，原文：更当渌水吴京邑，豪士新亭旧胜游 |
【吴】【蘅】【仞】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。 |
| 仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高，地位上升。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蘅，来源于宋无的《宋诗》《许山人家》，原文：桐君种药隠蘅臯，竹祖生孙共养高 |
【吴】【运】【札】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 运 | yùn | 土 | 使用，应用，谋划；输送，搬送；转动，移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
| 札 | zhá, yà | 木 | 比喻心思灵巧，富有文采与情致。 |
| 国学点评 |
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| 运，来源于张伯端的《宋词》《西江月》，原文：运入昆仑峰顶 |
【吴】【旷】【菀】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 旷 | kuàng | 木 | 旷达，比喻心胸开阔乐观，豁达不拘。 |
| 菀 | wǎn, yù, yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
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| 旷，来源于韩维的《宋诗》《奉和象之夜饮之什》，原文：烦忧忽以去，旷如出幽囹 |
【吴】【琥】【嘉】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
| 嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好，受人表彰。 |
| 国学点评 |
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| 琥，来源于乔吉的《元曲》《杜牧之诗酒扬州梦・滚绣球》，原文：这酒更压着玻璃钟琥珀酿，这楼正值着黄鹤仙白兔翁，这酒更胜似酿葡萄紫驼银瓮，这楼快活杀傲人间湖海元龙 |
【吴】【洌】【恢】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 洌 | liè | 水 | 清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。 |
| 恢 | huī | 木 | 天道恢恢，比喻公平公正，与邪恶势力斗争到底。 |
| 国学点评 |
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| 洌，来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》，原文：九五，井洌，寒泉食 |
【吴】【箬】【莞】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 箬 | ruò, nà | 木 | 一种竹子，用于人名意指节节高升，不断前进之义。 |
| 莞 | guǎn, guān, wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 箬，来源于刘时中的《元曲》《双调・折桂令农》，原文：箬笠蓑衣，笔床茶灶，小作生涯 |
【吴】【桦】【詹】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
| 詹 | zhān, dàn | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
| 国学点评 |
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| 桦，来源于张泌的《唐诗》《浣溪沙 一》，原文：钿毂香车过柳堤，桦烟分处马频嘶，为他沈醉不成泥 |
【吴】【槿】【初】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 槿 | jǐn, qín | 木 | 木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 初 | chū | 金 | 初心不改，不忘本心，坚持最初的理想。 |
| 国学点评 |
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| 槿初，来源于沈佺期的《唐诗》《兴庆池侍宴应制》，原文：向浦回舟萍已绿，分林蔽殿槿初红 |
【吴】【慷】【源】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义，指义气激昂，乐于助人。 |
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
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| 慷源，来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵自和送诗寄潘歙州》，原文：源流本慷慨，吐论皆经邦 |
【吴】【潆】【晢】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥，美好之义。 |
| 晢 | zhé, zhì | 木 | 晢，[旨熱切 ]，昭晣，明也。从日折聲。《禮》曰：“晣明行事。”。 |
| 国学点评 |
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| 潆，来源于范浚的《宋诗》《题双清堂》，原文：大山横面势，积水带渟潆 |
【吴】【舜】【岳】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称，指女子容貌美丽，如颜如舜华。又如舜华，舜英，指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
| 岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
| 国学点评 |
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| 舜岳，来源于曾会的《宋诗》《题仙都山二首 其一》，原文：笑秦铭泰岳，嫌舜葬苍梧 |
【吴】【懿】【嵇】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 懿 | yì, yī | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
| 嵇 | jī, xí | 木 | 嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。 |
| 国学点评 |
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| 懿，来源于张九龄的《唐诗》《奉使自蓝田玉山南行》，原文：懿此高深极，徒令梦想存 |
【吴】【菀】【涧】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 菀 | wǎn, yù, yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。 |
| 国学点评 |
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| 菀，来源于刘向的《楚辞》《九叹/惜贤》，原文：芳若兹而不御兮，捐林薄而菀死 |
【吴】【境】【皖】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 境 | jìng | 土 | 学无止境，指不断奋斗，永不停歇。 |
| 皖 | wǎn, huàn | 木 | 1、古地名，也是安徽省的简称；2、指纯白，引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 境，来源于施元长的《宋诗》《句 其一》，原文：我观招提境，古桧何苍奇 |
【吴】【奕】【良】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。 |
| 良 | liáng, liǎng | 火 | 良金美玉，比喻人道德品质极好。 |
| 国学点评 |
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| 奕良，来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》，原文：恭惟天祐宋，奕叶际明良 |
【吴】【曙】【栎】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 曙 | shǔ | 火 | 指曙光，如美好前景；指阳光，如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
| 栎 | lì, luò, yuè | 木 | 是一种植物名称，即“麻栎”，用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 国学点评 |
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| 曙，来源于王珪的《宋诗》《送向防御出守淮阳》，原文：汉符新寄近天畿，便别晨班下曙扉 |
【吴】【桢】【天】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 国学点评 |
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| 桢，来源于徐铉的《宋诗》《和表弟包颍见寄》，原文：谢脁却吟归省阁，刘桢犹自卧漳滨 |
【吴】【铮】【薏】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 铮 | zhēng, zhèng | 金 | 金属相击声，比喻才能突出、刚正不阿，用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
| 薏 | yì | 木 | 薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。 |
| 国学点评 |
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| 铮，来源于萧崱的《宋诗》《送弟赴省》，原文：凤楼好手乃有弟，铁声铮铮亦妙器 |
【吴】【桓】【磊】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓，比喻威武的样貌。 |
| 磊 | lěi | 土 | 指光明磊落，为人做事坦荡正直。 |
| 国学点评 |
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| 桓，来源于唐彦谦的《唐诗》《红叶》，原文：树异桓宣武，园非顾辟疆 |
【吴】【术】【飖】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 术 | shù | 木 | 神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 飖 | yáo | 木 | ［《廣韻》餘昭切，平宵，以。 |
| 国学点评 |
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| 术飖，来源于金履详的《宋诗》《唐丈命玉涧僧画金华三洞为图障寿母玉涧有诗约和其韵》，原文：自古长生端有术，飘飖羣仙尚无恙 |
【吴】【莞】【繁】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 莞 | guǎn, guān, wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 繁 | fán, pán, pó | 水 | 繁花似锦，形容美好的景色和事物，也可指人生丰富美妙。 |
| 国学点评 |
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| 莞繁，来源于卢炳的《宋词》《一剪梅・一翦梅》，原文：几多急莞与繁弦 |
【吴】【竺】【苡】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 竺 | zhú, dǔ | 木 | 本义指竹子；也指古代的一种乐器，用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 国学点评 |
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| 竺，来源于王十朋的《宋诗》《丙戌冬十月阎惠夫梁子绍得郡还蜀联舟过夔访予于郡斋修同年之好也因观太上皇帝亲擢御札及馆阁题名感叹良久辄成恶诗一章以纪陈迹且志吾侪会合之异》，原文：书向蓬山俱点勘，诗从天竺共吟哦 |
【吴】【朴】【札】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 朴 | pǔ, pú | 木 | 没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 札 | zhá, yà | 木 | 比喻心思灵巧，富有文采与情致。 |
| 国学点评 |
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| 朴，来源于林希逸的《宋诗》《程君履以薛宰书见访》，原文：朴厚如翁好，推敲何处传 |
【吴】【桦】【珵】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
| 珵 | chéng, tǐng | 木 | 美玉，比喻品行高洁。 |
| 国学点评 |
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| 桦，来源于孔武仲的《宋诗》《次韵和知郡朝奉登禅月台书事二首 其一》，原文：物有贱而贵，劝公收桦皮 |
【吴】【浦】【闳】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 闳 | hóng | 木 | 宏大，比喻广受欢迎，志向宏远。 |
| 国学点评 |
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| 浦，来源于杨万里的《宋诗》《近故太师左丞相魏国文忠京公挽歌辞三首 其三》，原文：楼成扁山浦，洒泪欠题诗 |
【吴】【崧】【闰】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 崧 | sōng | 木 | 同“嵩”，意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
| 闰 | rùn | 火 | 通“润”，表示滋润，比喻承受恩泽、恩惠，滋润成长。 |
| 国学点评 |
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| 崧，来源于项安世的《宋诗》《次韵王司理二首 其一》，原文：它乡异县歘相逢，岐国家声耸岱崧 |
【吴】【乔】【晷】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 乔 | qiáo, jiǎo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升，前程似海。 |
| 国学点评 |
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| 乔，来源于高文秀的《元曲》《黑旋风双献功・油葫芦》，原文：又被那伙乔男乔女将咱来拽，（白衙内做撞正末科）（白衙内云）不中，走、走、走 |
【吴】【莱】【旖】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。 |
| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子；柔和美丽，用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 国学点评 |
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| 莱，来源于危稹的《宋诗》《闻鶑》，原文：天上金衣侣，还能贶草莱 |
【吴】【奕】【霆】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。 |
| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严，威猛，名声，如雷霆万钧，用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
| 国学点评 |
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| 奕，来源于孙逖的《唐诗》《故陈州刺史赠兵部尚书韦公挽词》，原文：奕叶金章贵，连枝鼎位尊 |
【吴】【晣】【泓】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 晣 | zhé | 木 | 光亮；亮光。 |
| 泓 | hóng | 水 | 泓洄，水深而回旋的样子，用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
| 国学点评 |
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| 晣，来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》，原文：眉目尚昭晣，笑言犹彷彿 |
【吴】【悟】【札】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来，觉醒；2、引申为理解，领会，明白；3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 札 | zhá, yà | 木 | 比喻心思灵巧，富有文采与情致。 |
| 国学点评 |
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| 悟，来源于徐瑞的《宋诗》《芳洲寄古诗一首申山中之约次韵奉谢》，原文：观化有妙悟，委运增旷怀 |
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