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阳姓-缺水-诗经-女孩-起名

程郝莱作者：程郝莱2022-10-20 21:37:33

阳姓-缺水-女孩-诗经，阳是我国排名第167位的姓；

阳姓-缺水-诗经-女孩-起名

【阳】【珈】【源】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
国学点评
珈，来源于戴表元的《宋诗》《余博士家猫相乳歌》，原文：我怜二猫有至性，欲脱毛尾升笄珈

【阳】【淞】【常】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
淞sōng水水名，即淞江；水气凝结成的冰花，用作人名意指纯洁、美丽之义。
常cháng金既可指知足常乐，满足而快乐，又有平常安定、无重大变故的意思。
国学点评
淞，来源于蔡戡的《宋诗》《王东卿惠墨戏副之以诗因次韵谢之 其一》，原文：戏拈秃笔聊复尔，一翦吴淞半江水

【阳】【明】【淅】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
明míng, mèng水象征光明与希望，比喻冲破黑暗，迎来光明未来。
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
国学点评
明淅，来源于刘禹锡的《唐诗》《游桃源一百韵》，原文：明灯坐遥夜，幽籁听淅沥

【阳】【澈】【黎】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
澈chè水清澈洁净，也可指人的心灵一尘不染。
黎lí火黎明，象征光明到来，前途光明顺遂。
国学点评
澈，来源于释择崇的《宋诗》《颂古二首 其一》，原文：浪静风恬正好看，秋江澄澈碧天宽

【阳】【懿】【潭】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
懿yì, yī土指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。
潭tán, xún, yǐn, dàn水深，深邃；水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。
国学点评
懿，来源于陈宓的《宋诗》《送胡仲方西归》，原文：五载官联亲懿德，远夷君长慕清名

【阳】【暖】【汐】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
暖nuǎn, xuān火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
汐xī水指夜间的海潮，潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。
国学点评
暖，来源于苏轼的《宋词》《浣溪沙》，原文：照日深红暖见鱼

【阳】【馥】【芃】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
馥fù, bì水馥字的原义是指香气，也引申指香气芬芳的意思，馥字常用于女性名，用作人名意指出众、清新、不凡之义。
芃péng木兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
国学点评
馥，来源于郭印的《宋诗》《送莫少虚赴省试》，原文：莫君江南佳公子，才华秀拔春兰馥

【阳】【怀】【慈】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
怀huái水胸怀大志，指有远大的志向和抱负。
慈cí金慈明无双，赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良，富有声望。
国学点评
怀慈，来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵答叔原会寂照房呈稚川》，原文：食甘念慈母，衣绽怀孟光

【阳】【壬】【葵】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
壬rén水辛壬癸甲，指一心为公，不拘泥于个人得失。
葵kuí木象征阳光开朗，积极向上。
国学点评
壬，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》，原文：【传】三年春，王三月壬戌，平王崩，赴以庚戌，故书之

【阳】【荣】【霈】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
霈pèi水雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。
国学点评
荣霈，来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其三九》，原文：八宝霈恩升殿服，朝班荣盛子孙繁

【阳】【旆】【蕖】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
旆pèi水泛指旌旗，用于人名意指胜利，辉煌腾达之义。
蕖qú木古书中指芋头，喻指消灾解难，幸福安康。
国学点评
旆，来源于王洋的《宋诗》《上谹父郎中二首 其二》，原文：双旆到时鸿雁少，洞庭春水照旌旗

【阳】【涵】【淄】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
涵hán, hàn水如古涵今，形容学识渊博、通晓古今。
淄zī水涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
国学点评
涵，来源于陈造的《宋诗》《次韵王省干 其三》，原文：诸生畏雄骜，六艺厚涵养

【阳】【恤】【娣】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
恤xù水比喻富有同情心，能够体恤他人。
娣dì火古代姐姐对妹妹的称呼，用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。
国学点评
恤，来源于王禹偁的《宋诗》《五哀诗 故太子中允知洛阳县颍公》，原文：青宫尚淹恤，赤县且优游

【阳】【恤】【烽】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
恤xù水比喻富有同情心，能够体恤他人。
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
国学点评
恤，来源于陆游的《宋诗》《上书乞祠辄述鄙怀》，原文：妄怀犬马心，嫠纬不暇恤

【阳】【润】【覃】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
润rùn水意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
覃tán, yǎn, qín木深，长，延伸，用作人名意指认真、有才华之义。
国学点评
润，来源于孙惟信的《宋词》《夜合花》，原文：润玉暖，腻云娇

【阳】【澧】【藻】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
藻zǎo水藻思，比喻文采华丽，思想活跃，富有才华。
国学点评
澧，来源于沈辽的《宋诗》《澧阳大水》，原文：澧阳地湫底，夏雨无时休

【阳】【颍】【璩】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
颍yǐng水水名，即颍河；姓氏，地名，用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。
璩qú木古代的一种耳环，用于人名意指精致，玲珑之义。
国学点评
颍，来源于范祖禹的《宋诗》《和蜀公八十岁自咏》，原文：虽懐箕颍志，应未许终焉

【阳】【芃】【恒】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
芃péng木兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
恒héng水持之以恒，指有恒心，能够长久坚持下去。
国学点评
芃，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》，原文：芃芃黍苗，阴雨膏之

【阳】【蔚】【般】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
蔚wèi, yù木蔚是多音字，念wèi时，指草木茂盛、盛大、聚集，也指有文采，文辞华美。念yù时，是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。
般bān, pán, bǎn, bō水“惟般逸之无斁兮”，指洒脱逸乐，快快乐乐地没有忧愁。
国学点评
蔚，来源于苏轼的《宋诗》《用前韵再和孙志举》，原文：之子富经术，蔚如井大春

【阳】【品】【珑】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
品pǐn水指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。
珑lóng火金玉碰击声，引申为玉色明亮的样子；明朗美丽；古人在大旱求雨时所用的玉，用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。
国学点评
品珑，来源于刘学箕的《宋诗》《白山茶》，原文：白茶诚异品，天赋玉玲珑

【阳】【霓】【羡】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
霓ní水彩虹，比喻历经风雨之后的收获，象征梦想实现。
羡xiàn金因喜爱而希望得到，羡慕；有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。
国学点评
霓羡，来源于王之道的《宋诗》《梅花十绝追和张文潜韵 其八》，原文：何必霓裳掩前古，清癯端不羡丰肥

【阳】【壬】【娅】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
壬rén水辛壬癸甲，指一心为公，不拘泥于个人得失。
娅yà, yā, yǎ土指连襟，姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。
国学点评
壬，来源于杜光庭的《唐诗》《六十甲子歌（题拟） 二十九》，原文：壬辰祀，禾被虫灾死

【阳】【佶】【染】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
佶jí木意为健壮，正，壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。
染rǎn水比喻心灵明净，一尘不染，品德高洁。
国学点评
佶，来源于戴表元的《宋诗》《寿陈贵白》，原文：我今赠君亦无物，但有聱牙佶倔村田诗

【阳】【粤】【寒】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
粤yuè土广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。
寒hán水冬寒抱冰，夏热握火。形容刻苦自勉，在艰苦的条件下激励自己。
国学点评
粤寒，来源于韩淲的《宋诗》《寄巩仲至》，原文：霜后钱塘寒自觉，腊前闽粤煖还宜

【阳】【颖】【觅】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
颖yǐng木指才能出众，引申为尖端，聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。
觅mì水寻觅，比喻努力追求、积极探求，学无止境。
国学点评
颖，来源于吕本中的《宋诗》《寄题暨尚卿双莲亭》，原文：异亩同颖久未出，双觡共抵复何物

【阳】【墨】【君】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
墨mò, mèi水象征才学深厚，文采飞扬。
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
国学点评
墨君，来源于文同的《宋诗》《闲乐》，原文：归来闲且乐，多谢墨君堂

【阳】【浅】【夷】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
浅qiǎn, jiān, jiàn, cán, zàn水比喻女子轻柔可爱，姿容绰约。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
国学点评
浅夷，来源于朱翌的《宋诗》《告春亭诗》，原文：浅濑发清响，陈根出新夷

【阳】【珩】【粤】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
珩háng, héng水指佩玉上面的横玉，形状像磬，用于璧环之上，因较稀少而珍贵，用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。
粤yuè土广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。
国学点评
珩，来源于杨万里的《宋诗》《拟题绵州推官厅六一堂》，原文：白珩光宇宙，蓝水暗风烟

【阳】【镜】【滇】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
镜jìng金心如明镜，指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。
滇diān, tián, zhēn水滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。
国学点评
镜，来源于陆游的《宋诗》《书屋壁二首 其一》，原文：筑室镜湖滨，于今四十春

【阳】【缨】【墨】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
缨yīng土用线或绳等做的装饰品；长带，绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。
墨mò, mèi水象征才学深厚，文采飞扬。
国学点评
缨墨，来源于吕声之的《宋诗》《游石佛寺》，原文：为写濯缨疎拙句，谁言墨迹至今留

【阳】【爀】【宓】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
爀hè木火赤红貌。泛指红色。
宓mì, fú水安静的意思，用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。
国学点评
爀，来源于杨巨源的《唐诗》《夏日苦热同长孙主簿过仁寿寺纳凉》，原文：爀爀沸泉壑，燄燄燋砂石

【阳】【阔】【璞】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
阔kuò水指海阔天空，人生大道平坦无忧，又指心胸开阔包容，不拘小节。
璞pú水1、喻人的天真状态，质朴，淳朴，如返璞归真。2、未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头，指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。
国学点评
阔，来源于刘跂的《宋诗》《滑家桥逢坏舟者有感而作》，原文：虽微西江阔，勿厌升斗隘

【阳】【由】【淑】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
淑shū, chù水淑字的意思为善，美。（多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良，姿态优美、温柔文静等）。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。
国学点评
由淑，来源于程节斋的《宋词》《沁园春》，原文：由来淑景中分

【阳】【简】【漫】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
简jiǎn木灵简，形容人机灵干练。
漫màn水天真烂漫，指思想单纯、活泼可爱，从不做作、虚伪。
国学点评
简漫，来源于吕本中的《宋诗》《久雨路绝宾客稀少闻后土祠琼花盛开亦未果一往也》，原文：东家酒熟花烂漫，折简唤客留娉婷

【阳】【燏】【洛】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
燏yù木火光貌。
洛luò水洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。
国学点评
燏，来源于周南的《宋诗》《山居》，原文：燏火烧乌桕，敲冰煮石楠

【阳】【盈】【纾】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
盈yíng水主要有充满、圆满、增长、富余等；重叠为“盈盈”时，又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。
纾shū金延缓、缓和，解除、排除的意思；宽裕，宽舒的含义，用作人名意指从容、温柔、富有之义。
国学点评
盈，来源于陈起的《宋诗》《湖上即事》，原文：波光山色两盈盈，短策青鞋信意行

【阳】【品】【林】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
品pǐn水指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。
林lín木林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。
国学点评
品林，来源于张镃的《宋诗》《送京仲远次对制帅四川 其一》，原文：林下忘官品，闻公近最荣

【阳】【娆】【合】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
娆ráo, rǎo, yǎo水原义为美好，引申为女子相貌妖娆，妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。
合gé, gē, hé水齐心合力，比喻展开合作，共同努力。
国学点评
娆，来源于张可久的《元曲》《双调・湘妃怨武夷山中》，原文：红妆肯为苍生计，女妖娆能有几

【阳】【琮】【鹤】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
鹤hè水形容像仙鹤一样悠闲淡泊，不慕名利。
国学点评
琮，来源于宋祁的《宋诗》《享庙禋郊诗 禋郊十韵》，原文：升琮奠黄粹，荐璧捧苍圆

【阳】【枝】【泱】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
枝zhī, qí木指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。
泱yāng水指水深广、气魄宏大，形容深广、无边际的样子，用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。
国学点评
枝，来源于吴二娘的《唐诗》《长相思》，原文：有《长相思》一词云：『深花枝，浅花枝，深浅花枝相间时，花枝难似伊

【阳】【薇】【沧】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
薇wēi木薇字指一种草本植物，蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。
沧cāng水沧海，寓意像大海一样胸怀宽广。
国学点评
薇沧，来源于陈著的《宋诗》《薇山处过番石渡遭渡子无礼伤臂因韵二首 其二》，原文：浅眼方知有沧海，恶声甯复到薇山

【阳】【谨】【涧】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
谨jǐn木形容谦虚谨慎，为人小心低调。
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
国学点评
谨涧，来源于余靖的《宋诗》《和伯恭自造新茶》，原文：烘褫精谨松斋静，采撷萦迂涧路斜

【阳】【朦】【笙】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
朦méng, mǎng水意为月不明。形容模糊不清的样子，用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。
笙shēng木指簧管乐器，一般用十三根长短不同的竹管制成，用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。
国学点评
朦笙，来源于赵长卿的《宋词》《鼓笛慢・水龙吟》，原文：奈难堪羞涩，朦松病眼，无心听，笙簧美

【阳】【幂】【葵】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
幂mì水比喻知识不断积累叠加，最后结果越来越好。
葵kuí木象征阳光开朗，积极向上。
国学点评
幂，来源于周密的《宋词》《曲游春》，原文：轻暝笼寒，怕梨云梦冷，杏香愁幂

【阳】【繁】【阑】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
繁fán, pán, pó水繁花似锦，形容美好的景色和事物，也可指人生丰富美妙。
阑lán火玉砌雕阑，比喻生活尊贵精致。
国学点评
繁阑，来源于毛滂的《宋词》《渔家傲》，原文：倚阑目送繁云去

【阳】【沐】【俐】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
俐lì火聪明伶俐，形容小孩头脑机灵，活泼且乖巧。
国学点评
沐，来源于欧阳澈的《宋诗》《原上晚步闻笛有感》，原文：沐雨秋山遮眼碧，舞风霜叶点溪红

【阳】【仑】【冰】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
冰bīng, níng水既可指冰清玉粹，品德高洁；又可以指一片冰心，坚贞淡泊，不求名利。
国学点评
仑冰，来源于高似孙的《宋诗》《巾山雪》，原文：一峰玉削昆仑柱，一天冰夹蓬莱阙

【阳】【芃】【漳】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
芃péng木兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
国学点评
芃，来源于葛立方的《宋诗》《九效 奸萌》，原文：苗芃芃兮防莠，桂鬰鬰兮防蠹

【阳】【礴】【淙】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
礴bó土磅礴，用于人名意指气势浩大，有名望有声威之义。
淙cóng, shuàng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
国学点评
礴，来源于陈造的《宋诗》《题六宜堂》，原文：我此小盘礴，万境欻通透

【阳】【棹】【洛】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
棹zhào, zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
洛luò水洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。
国学点评
棹洛，来源于赵鼎的《宋诗》《再用前韵 其一》，原文：波平洛浦棹歌远，风袅宫楼香雾霏

【阳】【豫】【幻】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
豫yù, xiè, shū土指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。
幻huàn水比喻富有想象力。
国学点评
豫，来源于冯时行的《宋诗》《寄张昭度》，原文：知君多暇豫，山县少追胥

【阳】【泉】【曼】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
泉quán水比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈，品德高尚。
曼màn水曼妙多姿，比喻女子美丽温柔，身姿优美。
国学点评
泉，来源于王十朋的《宋诗》《夫子泉》，原文：周流天下皆美泉，浚井得之泉更美

【阳】【媪】【鹤】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
媪ǎo土比喻温顺淑德，贤良懂事。
鹤hè水形容像仙鹤一样悠闲淡泊，不慕名利。
国学点评
媪鹤，来源于吕巖的《唐诗》《题广陵妓屏二首 一》，原文：他年鹤发鸡皮媪，今日玉颜花貌人

【阳】【子】【玮】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
国学点评
子，来源于徐积的《宋诗》《大河上天章公顾子敦》，原文：羊叔子以德，郭子仪以信

【阳】【湘】【楦】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
湘xiāng水湖南省的简称；湘江，纵穿湖南省，流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。
楦xuàn木比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。
国学点评
湘，来源于刘植的《宋诗》《悼卢次元》，原文：湘江清见底，吟魄远何依

【阳】【鸠】【缃】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
鸠jiū水鸠合，指聚集，用于人名意指团结，聚合，有合作精神之义。
缃xiāng木缃帙，借指书卷，用于人名意指内涵丰富，内心澄澈之义。
国学点评
鸠，来源于张耒的《宋诗》《看花》，原文：风暖日高花气动，鸣鸠乳燕自求羣

【阳】【治】【之】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
治zhì, chí水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
治之，来源于戴圣的《礼记》《礼记/仲尼燕居》，原文：即事之治也

【阳】【盈】【冬】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
盈yíng水主要有充满、圆满、增长、富余等；重叠为“盈盈”时，又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。
冬dōng, tóng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
国学点评
盈冬，来源于苏辙的《宋诗》《丙戌十月二十三日大雪》，原文：秋成粟满仓，冬藏雪盈尺

【阳】【嫣】【望】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
嫣yān土一般指美好的样子，即指美，漂亮，娇艳，如巧笑嫣然，用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
国学点评
嫣望，来源于楼钥的《宋诗》《鲍清卿病目不赴竹院之集诗寄坐客次韵》，原文：墙头西望烂蜀锦，嫣然一笑无声乐

【阳】【瑹】【翩】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
瑹shū, tū木［《廣韻》傷魚切，平魚，書。
翩piān水本义指疾飞的样子，后形容人动作轻疾，风流潇洒貌，用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。
国学点评
翩，来源于张籍的《唐诗》《朱鹭》，原文：翩翩兮朱鹭，来汎春塘栖绿树

【阳】【珹】【泷】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
珹chéng木玉名。
泷lóng, shuāng水急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。
国学点评
泷，来源于元结的《唐诗》《欸乃曲 五》，原文：泷南始到九疑郡，应绝高人乘兴船

【阳】【萌】【云】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
萌méng, míng木形容可爱稚嫩，天真活泼。
云yún水云彩，指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠，成团地在空中飘浮；也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物；用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。
国学点评
萌云，来源于胡寅的《宋诗》《和黄倅祈求有应》，原文：萌心甘泽云从地，举意晴旸日丽天

【阳】【岐】【浠】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
浠xī水水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。
国学点评
岐，来源于方干的《唐诗》《赠夏侯评事》，原文：朱紫侯门犹不见，可知岐路有风尘

【阳】【泷】【常】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
泷lóng, shuāng水急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。
常cháng金既可指知足常乐，满足而快乐，又有平常安定、无重大变故的意思。
国学点评
泷常，来源于陆游的《宋诗》《有怀梁益旧游》，原文：四方行役男儿事，常笑韩公赋下泷

【阳】【霖】【祈】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
霖lín水沛雨甘霖，比喻恩泽深厚。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
霖祈，来源于陈元晋的《宋诗》《喜雨上项帅》，原文：精祈三日竟成霖，一瓣心香格帝歆

【阳】【淞】【远】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
淞sōng水水名，即淞江；水气凝结成的冰花，用作人名意指纯洁、美丽之义。
远yuǎn, yuàn土指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。
国学点评
淞远，来源于宋宁宗的《宋诗》《潇湘八景 洞庭秋月》，原文：白水连天远，吴淞一幅秋

【阳】【润】【晳】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
润rùn水意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
晳xī木本作“晳”。指人肤色白。
国学点评
润，来源于丁儒的《唐诗》《归闲诗二十韵》，原文：芭蕉金剖润，龙眼玉生津

【阳】【染】【熙】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
染rǎn水比喻心灵明净，一尘不染，品德高洁。
熙xī, yí水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
国学点评
染，来源于敦煌人作品[一]的《唐诗》《敦煌廿咏（并序） 十三、墨池咏》，原文：舒笺行鸟迹，研墨染鱼缁

【阳】【璇】【涧】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
璇xuán火璇字原是一种美玉的名称，古时又写作“旋”或 “睿”，用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
国学点评
璇，来源于杨冠卿的《宋词》《水龙吟》，原文：望郁葱佳气，非烟非雾，方呈瑞、璇霄际

【阳】【希】【俐】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
希xī水盼望，希望；稀疏，迎合，稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。
俐lì火聪明伶俐，形容小孩头脑机灵，活泼且乖巧。
国学点评
希，来源于司空图的《唐诗》《诗品二十四则 实境》，原文：遇之自天，冷然希音

【阳】【灏】【羡】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
灏hào水指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
羡xiàn金因喜爱而希望得到，羡慕；有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。
国学点评
灏，来源于王十朋的《宋诗》《喻叔奇采坡诗一联云今谁主文字公合把旌旄为韵作十诗见寄某惧不敢和酬以四十韵》，原文：高吟薄风雅，古学穷浑灏

【阳】【津】【忻】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
津jīn水津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。
忻xīn水开导，启发；明察，心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。
国学点评
津，来源于岑真人的《唐诗》《还丹口诀》，原文：天生太素，地产灵津

【阳】【源】【朔】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
国学点评
源朔，来源于温庭筠的《唐诗》《塞寒行》，原文：河源怒浊风如刀，剪断朔云天更高

【阳】【沅】【喻】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
国学点评
沅，来源于陆游的《宋诗》《初夏幽居偶题四首 其四》，原文：半世学骚终不近，空余清梦上沅湘

【阳】【津】【璎】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
津jīn水津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
国学点评
津，来源于梅尧臣的《宋诗》《送李端明知河中府》，原文：金络鸣津口，朱旗飐雁羣

【阳】【瓷】【泉】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
瓷cí金如陶瓷一般晶莹剔透，可形容人心善良单纯。
泉quán水比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈，品德高尚。
国学点评
瓷，来源于周南的《宋诗》《偕蹈中过书坞归二十韵》，原文：漆椀湖鱼莹，瓷瓯釜粥糜

【阳】【烽】【袤】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
袤mào, móu水广袤，比喻前途宽广，潜力无限。
国学点评
烽，来源于孟郊的《唐诗》《鼓吹曲辞 有所思》，原文：桔槔烽火昼不灭，客路迢迢信难越

【阳】【瑺】【浅】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
瑺cháng木［《集韻》辰羊切，平陽，禪。
浅qiǎn, jiān, jiàn, cán, zàn水比喻女子轻柔可爱，姿容绰约。
国学点评
瑺，来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》，原文：（见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四）（按：宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录，均仅存前四句

【阳】【恒】【芊】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
恒héng水持之以恒，指有恒心，能够长久坚持下去。
芊qiān, qiàn木草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。
国学点评
恒，来源于韩愈的《唐诗》《送惠师》，原文：大哉阳德盛，荣茂恒留春

【阳】【单】【淇】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
单dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
淇qí水水名，引申为清爽，幸福，甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。
国学点评
单，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：」 官师从单靖公逆王后于齐

【阳】【禾】【奂】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
禾hé水风禾尽起，比喻顺应天心，得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
国学点评
禾，来源于孙应时的《宋诗》《武担山 其一》，原文：风烟带城郭，禾黍半江村

【阳】【珏】【淑】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
珏jué火1、宝物，珍宝；2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉，在“琴瑟”二字中，“珏”为“二玉相碰，发出悦耳声响”之义。用作人名意指。
淑shū, chù水淑字的意思为善，美。（多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良，姿态优美、温柔文静等）。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。
国学点评
珏，来源于刘才邵的《宋诗》《德元盛暑中观刈稻憩于茂林间爱其繁密因加芟治名曰绿阴轩以诗相示戯为作此》，原文：珏溪樵客意高远，几欲巢居如上古

【阳】【戈】【沫】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
戈gē金挥戈返日，形容有能够排除困难，扭转危局的雄才大略。
沫mò水相濡以沫，比喻互相扶持，共度困难。
国学点评
戈，来源于韦庄的《唐诗》《秦妇吟[一]》，原文：（「戈」，蒋校作「犬」

【阳】【淅】【同】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
淅同，来源于朱放的《唐诗》《竹》，原文：出墙同淅沥，开户满婵娟

【阳】【羿】【缤】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
羿yì木鸟张翅旋风而上；人名，又称“后羿”，传说是夏朝有穷国的君主，善于射箭，用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。
缤bīn水指繁盛，众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。
国学点评
羿，来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵晁元忠西归十首 其五》，原文：同游羿彀中，傥免非尔力

【阳】【柒】【镜】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
柒qī水七是西方的幸运数字，比喻幸运，惊喜无限。
镜jìng金心如明镜，指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。
国学点评
柒，来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》，原文：梵志与王生，密敦胶[漆]（柒）友

【阳】【纯】【醇】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
纯chún金单纯美好，天真无邪。
醇chún水纯真朴实。
国学点评
纯，来源于戴圣的《礼记》《礼记/曲礼上》，原文：孤子当室，冠衣不纯采

【阳】【荏】【朦】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
朦méng, mǎng水意为月不明。形容模糊不清的样子，用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。
国学点评
荏朦，来源于温庭筠的《唐诗》《寒食前有怀》，原文：残芳荏苒双飞蝶，晓睡朦胧百啭莺

【阳】【和】【治】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
和hé, hè, huò, huó, hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
治zhì, chí水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
国学点评
和治，来源于梅尧臣的《宋诗》《陈经秘校之信州幕》，原文：既得风土乐，可赞政治和

【阳】【闻】【霏】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
闻wén水一般指听，如闻听，闻讯，新闻等；也指出名，有名望，声誉，名声，知识等，如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。
霏fēi水霏霏，指雨、雪、烟、云很盛的样子；霏微，指细雨弥漫的样子，有飘扬，飘洒，飞扬等含义，用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。
国学点评
闻霏，来源于喻良能的《宋诗》《点检朝陵内人顿递至西兴道中纪事》，原文：满空烟雨霏濛濛，柯桥精庐闻午钟

【阳】【洛】【奂】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
洛luò水洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
国学点评
洛，来源于欧阳修的《宋诗》《酬圣俞朔风见寄》，原文：瞻言洛中旧，期我高阳吟

【阳】【隋】【治】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
隋suí, duò, tuǒ, tuō金比喻有历史文化知识，气质文雅厚重。
治zhì, chí水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
国学点评
隋，来源于王希明的《唐诗》《丹元子步天歌 天市垣》，原文：以为丹元子隋之隐者，与希明各是一人

【阳】【怀】【芹】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
怀huái水胸怀大志，指有远大的志向和抱负。
芹qín木芹藻，比喻贡士或才学之士，形容才华横溢，风华正茂。
国学点评
怀芹，来源于陆游的《宋诗》《三月十一日郊行》，原文：尧民击壤虽难继，芹美怀君未敢忘

【阳】【浠】【依】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
浠xī水水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。
依yī, yǐ土指靠，仗赖；按照；顺从；亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。
国学点评
依，来源于米芾的《宋诗》《自涟漪寄薛绍彭》，原文：依依烟华动勃鬰，矫矫龙蛇起混茫

【阳】【灏】【漫】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
灏hào水指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
漫màn水天真烂漫，指思想单纯、活泼可爱，从不做作、虚伪。
国学点评
灏漫，来源于周弼的《宋诗》《望太湖 其一》，原文：独立弥漫灏气中，倍饶云雾杳重重

【阳】【潇】【芷】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
潇xiāo水指行为举止自然大方，不拘束；也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。
芷zhǐ木指香草，是草本植物，如白芷；也指清美的香草，如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。
国学点评
潇芷，来源于孟郊的《唐诗》《连州吟 一》，原文：兰芷结新佩，潇湘遗旧音

【阳】【洛】【沧】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
洛luò水洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。
沧cāng水沧海，寓意像大海一样胸怀宽广。
国学点评
洛沧，来源于晁说之的《宋诗》《书怀二绝句 其一》，原文：此怀京洛愁无限，更对沧江烟雨愁

【阳】【潭】【京】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
潭tán, xún, yǐn, dàn水深，深邃；水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。
京jīng木莫之与京，形容首屈一指，无与伦比。
国学点评
潭京，来源于陶弼的《宋诗》《阁皁》，原文：华表鹤归春谷响，玉京龙起夜潭腥

【阳】【琲】【昉】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
琲bèi水指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。
昉fǎng火本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
国学点评
琲，来源于晁补之的《宋诗》《题僧法芝钟山诗后》，原文：明珠出袖四百琲，座有烟霞草木香

【阳】【禧】【嶛】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
嶛liáo木高。
国学点评
禧，来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》，原文：拥灵禧

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