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于姓-缺火-满分名字-女孩-起名

邓零彦作者：邓零彦2022-10-20 20:19:23

于姓-缺火-女孩，于是我国排名第28位的姓；

于姓-缺火-满分名字-女孩-起名

【于】【羿】【蝶】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
羿yì木鸟张翅旋风而上；人名，又称“后羿”，传说是夏朝有穷国的君主，善于射箭，用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。
蝶dié, tiē火破茧成蝶，指通过不懈努力成长蜕变。
国学点评
羿，来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《宪问篇》》，原文：”南宫适问于孔子曰：“羿善射，奡荡舟，俱不得其死 然

【于】【钥】【遥】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
钥yào, yuè金锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。
遥yáo火指心向远方，如飘遥缭绕；也指对远地的人表示敬仰，如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。
国学点评
钥遥，来源于刘子寰的《宋诗》《玉隆宫》，原文：逍遥峰外烟霞钥，犹恐冈峦落画图

【于】【益】【麟】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
益yì土好处，有好处；增加，更加，同“溢”，水漫出来，富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。
麟lín火麒麟，古代以其象征祥瑞；光明、显贵，用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。
国学点评
益麟，来源于陆龟蒙的《唐诗》《袭美先辈以龟蒙所献五百言既蒙见和复示荣唱至于千字提奖之重蔑有称实再抒鄙怀用伸酬谢》，原文：歌凤时不偶，获麟心益悲

【于】【中】【傅】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
中zhōng, zhòng火本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。
傅fù, fū水傅立德义，对人谆谆教导，形容恳切而有耐心。
国学点评
中傅，来源于柴望的《宋诗》《梦傅说》，原文：傅说为霖寤寐中，高宗一念与天通

【于】【韬】【戚】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
韬tāo火文韬武略，指智慧、韬略、智谋，用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。
戚qī火比喻心思敏感细腻，容易被情感打动，十分感性。
国学点评
韬，来源于孔武仲的《宋诗》《数诗分题二首 其一》，原文：六韬聊自试，有策佐平燕

【于】【秸】【黛】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
秸jiē, jí木象征生命力旺盛，拥有丰硕的成就。
黛dài火青黑色的颜料，古代女子用来画眉；女子眉毛的代称；美女，用作人名意指动人、美丽、温婉之义。
国学点评
秸，来源于苏轼的《宋诗》《戏和正辅一字韵》，原文：已归耕稼供藁秸，公贵干蛊高巾冠

【于】【楠】【良】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
良liáng, liǎng火良金美玉，比喻人道德品质极好。
国学点评
楠良，来源于孙甫的《宋诗》《和运司园亭 西园》，原文：异花间棠梅，良木森楩楠

【于】【渝】【瑭】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
渝yú, yū水一般指态度，如坚守不渝；指改变，违背，如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
国学点评
渝，来源于刘筠的《宋诗》《句 其五》，原文：渝舞气豪传汉俗，丙鱼味美敌吴乡

【于】【娥】【炯】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
娥é水指女子姿容美好，温柔端庄。
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
国学点评
娥，来源于李乂的《唐诗》《高安公主挽歌二首 一》，原文：嫔则留中馈，娥辉没下舂

【于】【零】【萃】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
萃cuì木草丛生，草茂盛的样子，引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。
国学点评
零萃，来源于释居简的《宋诗》《书薛符谿诗卷》，原文：篇什富袭藏，零残皆萃裒

【于】【萃】【种】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
萃cuì木草丛生，草茂盛的样子，引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。
种zhǒng, chóng, zhòng火比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。
国学点评
萃种，来源于叶茵的《宋诗》《喜义庄成》，原文：更能培植诗书种，忠孝他年萃一门

【于】【州】【致】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
州zhōu金1、州长，指政治单位的统治者；2、指地方，如故州，郁州，杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。
致zhì, zhuì火一般指表达，奉献，如表达诚挚的情意，专心致志，情趣等意；也指致精，小巧，精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。
国学点评
州致，来源于元稹的《唐诗》《酬乐天书怀见寄》，原文：行逢贺州牧，致书三四封

【于】【恽】【琅】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
恽yùn土重，比喻成就显赫，引人注目。
琅láng, làng火书声琅琅，形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。
国学点评
恽，来源于孔平仲的《宋诗》《郡集虎渡亭宾主十人 其四》，原文：论言虽幼学，柳恽实兼人

【于】【宁】【时】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
宁níng, nìng火安宁，象征平安安稳，没有祸患。
时shí金指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
国学点评
宁时，来源于程珌的《宋诗》《寿皇子 其一》，原文：人生其时，既寿且宁

【于】【璇】【璞】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
璇xuán火璇字原是一种美玉的名称，古时又写作“旋”或 “睿”，用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。
璞pú水1、喻人的天真状态，质朴，淳朴，如返璞归真。2、未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头，指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。
国学点评
璇，来源于文天祥的《宋诗》《古乐府》，原文：璇杓高耸婺女明，金波漾晓辉郎星

【于】【翙】【昙】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
翙huì木翽，[呼會切 ]，飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰：“鳳皇于飛，翽翽其羽。”。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
国学点评
翙，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》，原文：凤凰于飞，翙翙其羽，亦集爰止

【于】【宁】【箩】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
宁níng, nìng火安宁，象征平安安稳，没有祸患。
箩luó木象征装载幸运、承载责任。
国学点评
宁，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《摄事十三首 真宗室用《大明》。》，原文：陟配文庙，皇图永宁

【于】【纯】【绰】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
纯chún金单纯美好，天真无邪。
绰chuò, chāo火处之绰然，处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好，行事从容。
国学点评
纯，来源于薛道光的《宋诗》《还丹复命篇 五言十六首 其一五》，原文：饮了灵丹药，纯阳自在人

【于】【含】【麟】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
含hán, hàn水负气含灵，指富有生机活力和充满灵性的人，形容聪明有智慧。
麟lín火麒麟，古代以其象征祥瑞；光明、显贵，用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。
国学点评
含，来源于骆宾王的《唐诗》《秋日山行简梁大官》，原文：百重含翠色，一道落飞泉

【于】【理】【由】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
国学点评
理由，来源于萧德祥《小孙屠》的《元曲》《同前》，原文：本官心地，事由公理

【于】【支】【熙】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
支zhī, zhì, qí火撑持，伸出，竖起；受得住；调度；支持，支援，支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。
熙xī, yí水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
国学点评
支熙，来源于杨万里的《宋诗》《贺皇孙平阳郡王十月十九日生辰》，原文：本支秀茂旦复旦，典学熙明新又新

【于】【朝】【致】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
朝cháo, zhāo, zhū金指年轻有朝气，如朝阳一般。
致zhì, zhuì火一般指表达，奉献，如表达诚挚的情意，专心致志，情趣等意；也指致精，小巧，精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。
国学点评
朝致，来源于王迈的《宋诗》《题元山蔡行可对青亭》，原文：西山无朝暮，佳致固长在

【于】【笙】【婷】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
笙shēng木指簧管乐器，一般用十三根长短不同的竹管制成，用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。
婷tíng火形容人或花木美好，形容女子体态柔美、优美、雅致，用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。
国学点评
笙婷，来源于喻良能的《宋诗》《帅参宴客于蓬莱阁林参议有诗次韵呈府公》，原文：闲携僚吏挥金盏，更遣娉婷吹玉笙

【于】【纤】【瑾】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
纤xiān, qiàn金用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。
瑾jǐn, jìn火瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用，用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。
国学点评
纤，来源于卫宗武的《宋诗》《春雨 其二》，原文：雀舌纤纤抽茗叶，羊羣戢戢长松秧

【于】【玺】【苏】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
玺xǐ火一般指印章，如玉玺，用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。
苏sū木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
国学点评
玺，来源于刘克庄的《宋诗》《送徐守寺正二首 其一》，原文：玺书底事催归急，不许邦人借一年

【于】【璇】【中】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
璇xuán火璇字原是一种美玉的名称，古时又写作“旋”或 “睿”，用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。
中zhōng, zhòng火本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。
国学点评
璇中，来源于王逸的《楚辞》《九思/怨上》，原文：谣吟兮中野，上察兮璇玑

【于】【帧】【年】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
帧zhèng金比喻富有审美眼光，格调高雅精致。
年nián, nìng火象征随岁月积累成长，越来越优秀沉稳。
国学点评
帧，来源于薛昂夫的《元曲》《梁州第七・一两个莺俦燕侣，五七双蝶使蜂媒。窖来宽也称游人戏。眼孔》，原文：画帧上香销粉滴，镜奁中绿暗红稀

【于】【黛】【颖】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
黛dài火青黑色的颜料，古代女子用来画眉；女子眉毛的代称；美女，用作人名意指动人、美丽、温婉之义。
颖yǐng木指才能出众，引申为尖端，聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。
国学点评
黛，来源于李白的《唐诗》《对酒》，原文：青黛画眉红锦靴，道字不正娇唱歌

【于】【鸥】【烯】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
鸥ōu土比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
国学点评
鸥，来源于仲并的《宋诗》《岁晚泊姑苏用吕居仁舍人韵二首寄孟信安 其一》，原文：雁传他邑信，鸥背去年盟

【于】【尔】【蔷】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
尔ěr, mǐ, nǐ火卓尔不群，比喻才华超出常人，十分优秀。
蔷qiáng, sè木蔷薇，落叶灌木，形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。
国学点评
尔，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》，原文：岂弟君子，俾尔弥尔性，纯嘏尔常矣

【于】【瑄】【缪】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
瑄xuān木瑄，[須缘切 ]，璧六寸也。从玉宣聲。
缪móu, miào, miù火1.古同“穆”，恭敬，用于人名意指待人恭敬真诚之义；2.计谋，用于人名意指机智有谋之义。
国学点评
瑄，来源于程珌的《宋诗》《挽汪给事》，原文：鲁国麟枯骨，蓝田玉折瑄

【于】【璞】【炯】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
璞pú水1、喻人的天真状态，质朴，淳朴，如返璞归真。2、未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头，指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
国学点评
璞，来源于黄庶的《宋诗》《谢崔象之示诗稿》，原文：崔子我同好，韵宇嗟璞浑

【于】【砚】【骊】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
砚yàn土意指“砚台”，文房四宝之一，从某一方面来说，居领衔地位，由于它质地坚实，能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。
骊lí火探骊得珠，用于人名意指大吉大利，文采出色之义。
国学点评
砚，来源于苏轼的《宋诗》《夜直玉堂携李之仪端叔诗百余首读至夜半书其后》，原文：愁侵砚滴初含冻，喜入灯花欲鬬妍

【于】【晴】【瓷】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
晴qíng火象征未来一片光明璀璨，无风无雨。
瓷cí金如陶瓷一般晶莹剔透，可形容人心善良单纯。
国学点评
晴，来源于王洋的《宋诗》《因与伯氏同一僧话武夷事作诗追寄之》，原文：一晴一雨告休咎，晴者人乐阴天刑

【于】【薇】【匠】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
薇wēi木薇字指一种草本植物，蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。
匠jiàng火独具匠心，具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。
国学点评
薇，来源于程公许的《宋诗》《熙老拉泰叔同伴山行由马溪寺攀跻险绝历龙洞上罗汉洞洞前小庵极幽邃下有龙潭潭水窈深一绿蟾蜍踞坐石间意若神龙守护者抵暮还憩双峰阁看十三夜月和泰叔韵》，原文：归对双峰看月吐，薇花浴露色如丹

【于】【旨】【熙】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
熙xī, yí水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
国学点评
旨熙，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁祀皇地祇十二首 饮福用《禔安》。》，原文：牲酒嘉旨，福禄纯熙

【于】【欢】【廷】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
欢huān水皆大欢喜，指人人都高兴满意。
廷tíng火封建时代君主受朝问政的地方，公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。
国学点评
欢廷，来源于韦应物的《唐诗》《金谷园歌》，原文：晋武平吴恣欢燕，余风靡靡朝廷变

【于】【重】【其】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
重zhòng, chóng, tóng火指稳重谨慎，庄重，如慎重思考；指浓厚，浓重，如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。
其qí, jī, jì木第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
国学点评
重其，来源于谢翱的《宋诗》《过舒临海故宅》，原文：于此与有力，岂为重其身

【于】【芷】【熹】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
芷zhǐ木指香草，是草本植物，如白芷；也指清美的香草，如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
国学点评
芷，来源于贺铸的《宋诗》《烈洲守风》，原文：白芷汀洲潮进退，黄梅村落昼阴晴

【于】【望】【轶】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
国学点评
望轶，来源于魏了翁的《宋诗》《送苏大著知吉州分韵得章字》，原文：脩名望蓬岛，轶轨抹扶桑

【于】【臻】【妍】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
臻zhēn火指达到，来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。
妍yán水巧，美丽，美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。
国学点评
臻妍，来源于韦应物的《唐诗》《春月观省属城始憩东西林精舍》，原文：方臻释氏庐，时物屡华妍

【于】【贞】【渌】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
贞zhēn火指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
国学点评
贞，来源于沈叔安的《唐诗》《四言曲池酺饮座铭》，原文：天地开泰，日月贞明

【于】【缤】【畅】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
缤bīn水指繁盛，众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
国学点评
缤，来源于宋祁的《宋诗》《答朱彭州喜雪》，原文：眩晃三霄接，缤纷一气浮

【于】【俐】【蕊】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
俐lì火聪明伶俐，形容小孩头脑机灵，活泼且乖巧。
蕊ruǐ, juǎn木指花蕊或花苞，草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。
国学点评
俐，来源于关汉卿的《元曲》《钱大尹智宠谢天香・倘秀才》，原文：赌钱的、不伶俐，姐姐你可便再掷

【于】【时】【朔】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
时shí金指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
国学点评
时朔，来源于德宗皇帝的《唐诗》《丰年多庆九日示怀》，原文：爽气肃时令，早衣闻朔鸿

【于】【匠】【簌】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
匠jiàng火独具匠心，具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。
簌sù木簌簌，用于人名意指温柔，优雅，恬静之义。
国学点评
匠，来源于邹浩的《宋诗》《送张舜谐游上庠》，原文：匠石有青眼，肯为桃李开

【于】【暖】【冽】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
暖nuǎn, xuān火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
国学点评
暖冽，来源于陆游的《宋诗》《夜寒燃火有感》，原文：暖焰遂腾上，凛冽回玄冥

【于】【婵】【俐】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
婵chán金指姿态美好；美女，月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。
俐lì火聪明伶俐，形容小孩头脑机灵，活泼且乖巧。
国学点评
婵，来源于卢炳的《宋词》《一剪梅・一翦梅》，原文：千门喜笑，素月婵娟

【于】【昕】【宁】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
昕xīn, xuān火指明亮、希望、光明，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。
宁níng, nìng火安宁，象征平安安稳，没有祸患。
国学点评
昕，来源于程公许的《宋诗》《成都萧寺度腊即事示彦威姪二首 其二》，原文：寒窗细话经纶策，来岁昕廷为发挥

【于】【颖】【支】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
颖yǐng木指才能出众，引申为尖端，聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。
支zhī, zhì, qí火撑持，伸出，竖起；受得住；调度；支持，支援，支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。
国学点评
颖支，来源于陈淳的《宋诗》《子方宗弟侧弄之璋》，原文：古来孽士皆荣达，此日宗支自颖尤

【于】【俐】【娣】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
俐lì火聪明伶俐，形容小孩头脑机灵，活泼且乖巧。
娣dì火古代姐姐对妹妹的称呼，用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。
国学点评
俐，来源于朱淑真的《宋诗》《自责二首 其二》，原文：添得情怀转萧索，如知伶俐不如痴

【于】【裳】【翎】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
裳shang, cháng火裳裳，指光明。比喻前途一片光明灿烂，未来可期。
翎líng火鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛，有的颜色十分绚丽，用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。
国学点评
裳翎，来源于刘宰的《宋诗》《口占送纸鹤帐与王克家中书》，原文：雪翎丹顶更玄裳，持赴君家六尺牀

【于】【晣】【琅】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
晣zhé木光亮；亮光。
琅láng, làng火书声琅琅，形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。
国学点评
晣，来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》，原文：眉目尚昭晣，笑言犹彷彿

【于】【悟】【易】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
悟wù木1、泛指醒过来，觉醒；2、引申为理解，领会，明白；3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
国学点评
悟易，来源于孙因的《宋诗》《越问 良牧》，原文：炷炉香而读易兮，悟至理于泰否

【于】【重】【莘】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
重zhòng, chóng, tóng火指稳重谨慎，庄重，如慎重思考；指浓厚，浓重，如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。
莘shēn, xīn木意为众多，如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。
国学点评
重，来源于赵鼎臣的《宋诗》《中秋夜杨时可与狄端叔载酒见过月下联句》，原文：秋凝霜悒悒，晴解云重重

【于】【阑】【峪】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
阑lán火玉砌雕阑，比喻生活尊贵精致。
峪yù木比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
国学点评
阑，来源于晏殊的《宋词》《菩萨蛮》，原文：傍阑三两枝

【于】【萱】【焓】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
焓hán火比喻有涵养，体贴入微，无微不至。
国学点评
萱，来源于陆游的《宋诗》《汪给事太夫人程氏挽辞》，原文：阡茂新栽柏，堂余旧树萱

【于】【柒】【匠】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
柒qī水七是西方的幸运数字，比喻幸运，惊喜无限。
匠jiàng火独具匠心，具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。
国学点评
柒，来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》，原文：梵志与王生，密敦胶[漆]（柒）友

【于】【淼】【迪】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
淼miǎo水水大的样子，有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思，用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。
迪dí火启迪，指受到启发，有所领悟。
国学点评
淼，来源于汪元量的《宋诗》《豫章驿》，原文：绿波淼淼投书渚，翠竹森森写韵轩

【于】【郝】【臻】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
郝hǎo, shì金郝隆晒书，比喻人腹中装书，很有学问。
臻zhēn火指达到，来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。
国学点评
郝，来源于释慧空的《宋诗》《送茶化士 其三》，原文：郝源北苑大云际，尽入吉山茶椀中

【于】【烊】【泷】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
烊yáng, yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
泷lóng, shuāng水急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。
国学点评
烊，来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》，原文：烊铜作梁剑栈编，峡江百丈青云缘

【于】【晶】【旬】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
晶jīng火比喻心灵纯净，晶莹剔透。
旬xún, jūn金十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
国学点评
晶，来源于刘子寰的《宋诗》《荆门蒙泉》，原文：金碧晶荧射眼明，烦襟濯尽生寒凛

【于】【燮】【桢】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
国学点评
燮，来源于江汉的《宋词》《喜迁莺》，原文：镇抚风棱，调燮精神，合是圣朝房魏

【于】【陇】【迪】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
陇lǒng火邱垅，指故乡、家园。比喻阖家欢乐，幸福团圆。
迪dí火启迪，指受到启发，有所领悟。
国学点评
陇，来源于周密的《宋诗》《入塞曲》，原文：五年戍陇南，十年戍陇北

【于】【佳】【琢】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
佳jiā木美丽优秀，举世无双。
琢zuó, zhuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
国学点评
佳琢，来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵奉酬刘景文河上见寄》，原文：珍重多情惟石友，琢磨佳句问潜郎

【于】【椒】【至】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
椒jiāo木象征性格鲜明，嫉恶如仇。
至zhì, dié火指最好的朋友，至亲；也指最高的荣誉，如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。
国学点评
椒至，来源于喻良能的《宋诗》《四月二十九日坐直庐读山谷效东坡作薄薄酒二章慨然有感追赋一首》，原文：水硙多至三十具，胡椒满贮八百斛

【于】【亘】【宣】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
亘gèn, gèng火意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。
宣xuān金指散布、疏导；古代帝王的大室；宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。
国学点评
亘，来源于李之仪的《宋诗》《送俞叔通归四明》，原文：气吁虹蜺亘天地，有时一笑海可枯

【于】【玺】【珈】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
玺xǐ火一般指印章，如玉玺，用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
玺，来源于陈造的《宋诗》《和陶渊明二十首 其九》，原文：东州拜玺书，西州迎芝泥

【于】【畅】【与】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
与yǔ, yú, yù土本义为赐予，施予，给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。
国学点评
畅与，来源于王令的《宋诗》《中秋望月》，原文：天机与回斡，日驭纵休畅

【于】【祯】【荷】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
荷hé, hè, hē木像荷花一样出淤泥而不染，清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行，不与世俗同流合污。
国学点评
祯，来源于则天皇后的《唐诗》《唐享昊天乐 第四》，原文：菲德承先顾，祯符萃眇躬

【于】【熹】【嵇】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
嵇jī, xí木嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。
国学点评
熹，来源于严参的《宋词》《沁园春》，原文：人间征路熹微

【于】【怡】【亘】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
怡yí土指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。
亘gèn, gèng火意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。
国学点评
怡，来源于释延寿的《宋诗》《山居诗 其一三》，原文：怡和心境了然同，大道无私处处通

【于】【憧】【晶】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
憧chōng, zhuàng金憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
晶jīng火比喻心灵纯净，晶莹剔透。
国学点评
憧，来源于无可的《唐诗》《寄题庐山二林寺》，原文：双流湓隐隐，九派棹憧憧

【于】【昙】【蔓】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
蔓màn, wàn, mán木不蔓不枝，比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
国学点评
昙，来源于虞俦的《宋诗》《安奉观音》，原文：优钵昙花果有花，不缘诗酒到君家

【于】【宣】【遥】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
宣xuān金指散布、疏导；古代帝王的大室；宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。
遥yáo火指心向远方，如飘遥缭绕；也指对远地的人表示敬仰，如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。
国学点评
宣遥，来源于王建的《唐诗》《和胡将军寓直》，原文：遥见正南宣不坐，新栽松树唤人看

【于】【秋】【律】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
秋qiū金比喻学业有成，收获满满。
律lǜ火践律蹈礼，指遵循礼法，遵守纪律。
国学点评
秋律，来源于李复的《宋诗》《流泉引》，原文：吾之将归兮星律回秋，告邦人兮导畎浍之常流

【于】【烯】【沐】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
国学点评
沐，来源于无名氏的《唐诗》《御题国子监》，原文：更随垂露像，常以沐皇恩

【于】【晤】【轶】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
国学点评
晤，来源于黎廷瑞的《宋诗》《忆巢云居》，原文：及此再承晤，交情重缠绵

【于】【渭】【晋】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
渭wèi水1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
国学点评
渭，来源于刘兼的《唐诗》《咸阳怀古》，原文：南山漠漠云常在，渭水悠悠事旋空

【于】【爕】【霖】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
爕xiè火和顺；协和；调和。
霖lín水沛雨甘霖，比喻恩泽深厚。
国学点评
爕，来源于廖刚的《宋诗》《新知明州周龙图知兴化黄府判特排致语口号》，原文：旌旆驰驱聊此日，鼎槐调爕属他年

【于】【町】【凇】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
町tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
国学点评
町，来源于黄公度的《宋诗》《方帅务德生朝三首 其三》，原文：况是胸中绝畦町，更于笔下富波澜

【于】【秋】【琉】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
秋qiū金比喻学业有成，收获满满。
琉liú火琉璃，比喻珍贵珍稀，品质纯洁无瑕。
国学点评
秋琉，来源于萧立之的《宋诗》《赋陈新伯秋潭》，原文：爱君有此秋一潭，璧月下照琉璃城

【于】【页】【灵】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
页yè金书刊画纸等，单篇，单张；从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。
灵líng火灵心慧性，比喻具有聪慧的天资。
国学点评
页，来源于宋之问的《唐诗》《西施浣纱篇》，原文：（影印本《诗渊》第一册第六三页）

【于】【尔】【笠】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
尔ěr, mǐ, nǐ火卓尔不群，比喻才华超出常人，十分优秀。
笠lì木指竹编雨帽，用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子， 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。
国学点评
尔笠，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》，原文：尔牧来思，何蓑何 笠，或负其糇

【于】【裳】【葭】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
裳shang, cháng火裳裳，指光明。比喻前途一片光明灿烂，未来可期。
葭jiā, xiá木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
国学点评
裳葭，来源于陈傅良的《宋诗》《和沈仲一北湖十咏 迟客台》，原文：借无舟楫亦褰裳，目断蒹葭水一方

【于】【枝】【同】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
枝zhī, qí木指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
枝同，来源于越娘的《宋词》《西江月》，原文：幸有连枝同气

【于】【苏】【仑】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
苏sū木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
国学点评
苏，来源于梅尧臣的《宋诗》《送许州知录王殿丞》，原文：晓入蓬池道，寒侵苏合袍

【于】【良】【悟】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
良liáng, liǎng火良金美玉，比喻人道德品质极好。
悟wù木1、泛指醒过来，觉醒；2、引申为理解，领会，明白；3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。
国学点评
良悟，来源于周密的《宋诗》《藏书示儿》，原文：油然悟真筌，于此得良贵

【于】【蔻】【逻】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
蔻kòu木豆蔻年华，用作人名意指青春活泼，年华永驻。
逻luó, luò火比喻做事谨慎认真，多次查证。
国学点评
蔻，来源于周弼的《宋诗》《真娘墓》，原文：锦囊消歇余香在，狼藉春风荳蔻枝

【于】【焘】【荑】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
荑tí, yí木比喻改正缺点，完善自我。
国学点评
焘，来源于宋孝宗的《宋诗》《高宗皇帝挽词 其三》，原文：履焘兼君父，文明炤典印谟

【于】【烊】【央】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
烊yáng, yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
烊，来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》，原文：烊铜作梁剑栈编，峡江百丈青云缘

【于】【缎】【约】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
缎duàn火华贵美丽，锦绣无双。
约yuē, yāo土简要，简单；邀请；节俭；事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。
国学点评
缎，来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・折桂令》，原文：俺自撇下家缘过活，再无心缎匹缤罗你只管信口开合，絮絮聒聒

【于】【楠】【理】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
国学点评
楠，来源于曾丰的《宋诗》《梅隠》，原文：君不见岷峨春雷江发源，又不见楩楠秋风叶归根

【于】【炯】【琰】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
炯，来源于岳珂的《宋诗》《予控免不获命恭读诏书圣训有朕正欲为卿直前枉之语感激思奋始决小草之谋》，原文：三世秉一心，炯炯常不灭

【于】【骊】【愉】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
骊lí火探骊得珠，用于人名意指大吉大利，文采出色之义。
愉yú, tōu, yǔ金和悦，快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。
国学点评
骊，来源于刘敞的《宋诗》《茶山送道粹》，原文：徘徊强一醉，且勿奏骊歌

【于】【纶】【琤】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
纶lún, guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
琤chēng金指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。
国学点评
纶，来源于陆游的《宋诗》《太恭人谕氏挽辞》，原文：纶綍褒嘉事，乡闾恻怆情

【于】【亘】【簌】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
亘gèn, gèng火意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。
簌sù木簌簌，用于人名意指温柔，优雅，恬静之义。
国学点评
亘，来源于李廌的《宋诗》《题蔡君谟墨蹟后》，原文：贤哉蔡莆阳，直气亘南粤

【于】【芈】【瑾】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
芈mǐ水比喻像小羊一样可爱乖巧，性情温顺。
瑾jǐn, jìn火瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用，用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。
国学点评
芈，来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・沉醉东风》，原文：(芈旋云)您兄弟吃不下这酒去

【于】【绎】【璎】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
国学点评
绎，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：癸巳，叔孙州仇、仲孙何忌及邾子盟于句绎

【于】【燃】【潆】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
潆yíng水用于人名有吉祥，美好之义。
国学点评
燃，来源于张侃的《宋诗》《纪程十绝 其一》，原文：半夜燃萁车堰归，县街灯火已稀微

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