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阳姓-缺火-属兔-古风-女孩-起名

胡焘什作者:胡焘什2022-10-20 00:43:22

阳姓-属兔-缺火-女孩-古风,阳是我国排名第167位的姓;生肖属:兔,兔宝宝喜欢吃素食,兔最初也是出现在山上,喜欢树木和水,所以兔的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”、“米”、“谷”、等部首的字;兔宝宝注重外表,所以兔的宝宝起名适宜用有“衣”、“彡”、“巾”、“采”等部首的字;兔宝宝有洞穴,比较温柔,并且会出现在田野,所以兔的宝宝起名适宜用有“犭”、“田”、“月”、“囗”、“宀”等部首的字;

阳姓-缺火-属兔-古风-女孩-起名

【阳】【烽】【本】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
fēng如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。
běn, bēn指不忘初心,牢记本心。
国学点评
烽,来源于程叔达的《宋诗》《进敬天图》,原文:昨见江湖虽饮马,将来京洛靖烽尘

【阳】【璋】【蒲】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
zhāng1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
pú, bó多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。
国学点评
璋蒲,来源于宋伯仁的《宋诗》《扇》,原文:师璋今有几家同,名重蒲葵价亦穹

【阳】【尹】【熹】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
yǐn, yún指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。
指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
国学点评
尹,来源于梅尧臣的《宋诗》《嘉祐己亥岁旦永叔内翰》,原文:独爱开封尹,钟陵请去频

【阳】【之】【绍】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
zhī, zhū, zhì之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
shào本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。
国学点评
之绍,来源于岳珂的《宋诗》《梁阮研宰相帖赞》,原文:并之以淳化秘阁之蹟,印之以绍兴御府之章

【阳】【秋】【零】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
qiū比喻学业有成,收获满满。
líng, lián珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
国学点评
秋零,来源于释妙伦的《宋诗》《偈颂八十五首 其五七》,原文:秋山色老,秋树叶零

【阳】【晰】【焘】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
dào, tāo意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
国学点评
晰,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《真宗告飨六首 告受天书用《瑞安》。》,原文:昭晰绿文,氤氲黄素

【阳】【纯】【缎】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
chún单纯美好,天真无邪。
duàn华贵美丽,锦绣无双。
国学点评
纯,来源于张镃的《宋诗》《杂兴 其一九》,原文:公孙谈治道,纯驳互失得

【阳】【焘】【淙】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
dào, tāo意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
cóng, shuàng水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。
国学点评
焘,来源于曾巩的《宋诗》《高松》,原文:凤凰引众禽,此木阴可焘

【阳】【昭】【涟】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
zhāo, zhào指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
lián, lán比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。
国学点评
昭,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀神州地祇十六首 神州地祇位奠玉币用《嘉安》。》,原文:昭答柔祇,迭奏雅歌

【阳】【墨】【之】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
mò, mèi象征才学深厚,文采飞扬。
zhī, zhū, zhì之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
墨之,来源于方回的《宋诗》《写心五首 其三》,原文:墨煤与粉绘,轴而挂之壁

【阳】【追】【霄】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
zhuī, duī, tuī比喻勇敢追求,意志坚定。
xiāo, xiào指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
国学点评
追霄,来源于李翱的《唐诗》《赠毛仙翁》,原文:从此便教尘骨贵,九霄云路愿追攀

【阳】【桐】【婷】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
tóng, tōng, dòng指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。
tíng形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。
国学点评
桐,来源于张方平的《宋诗》《彭门公庭古桧为风雨所摧》,原文:梧桐与杨柳,娇色倚楼台

【阳】【娄】【淙】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
lóu, lǚ, lǘ, léi比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。
cóng, shuàng水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。
国学点评
娄,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《昭公》》,原文:邾娄无大夫,此何以书

【阳】【缪】【熙】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
móu, miào, miù1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。
xī, yí指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
国学点评
缪,来源于李白的《唐诗》《暖酒》,原文:)(以上缪氏本《太白集》)

【阳】【采】【倾】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
cǎi, cài神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。
qīng, qǐng比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。
国学点评
采倾,来源于曾觌的《宋词》《浣溪沙》,原文:筠篮新采绛珠倾

【阳】【姣】【焘】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
jiāo, jiǎo, xiáo指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。
dào, tāo意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
国学点评
姣,来源于周密的《宋诗》《神絃》,原文:舞蛮姣服炫红纬,云旗飙御声䡌䡌

【阳】【胧】【律】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
lóng月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。
践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。
国学点评
胧,来源于李羣玉的《唐诗》《望月怀友》,原文:浮云卷尽看朣胧,直出沧溟上碧空

【阳】【骊】【绰】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。
chuò, chāo处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。
国学点评
骊,来源于洪咨夔的《宋诗》《汤泉》,原文:骊山殷鉴在,莫受阿环缁

【阳】【温】【瑶】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
wēn不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。
yáo美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。
国学点评
温瑶,来源于蔡伸的《宋词》《临江仙》,原文:青润奇峰名韫玉,温其质并琼瑶

【阳】【绰】【初】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
chuò, chāo处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。
chū初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。
国学点评
绰初,来源于秦观的《宋诗》《次韵酬周开祖宣义》,原文:丽句晓披花绰约,清谈初扣玉丁东

【阳】【采】【凇】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
cǎi, cài神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。
sōng比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。
国学点评
采,来源于释元肇的《宋诗》《天台山中十首 其六》,原文:神僊久不逢,世上何人采

【阳】【萄】【缪】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
táo比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。
móu, miào, miù1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。
国学点评
萄,来源于高文秀的《元曲》《须贾大夫谇范叔・隔尾》,原文:你那里葡萄酒设销金帐,罗绮筵开白玉堂

【阳】【昙】【茜】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
tán昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。
qiàn, xī指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。
国学点评
昙,来源于释怀深的《宋诗》《偈一百二十首 其四九》,原文:譬如优昙花,百劫难遭遇

【阳】【冬】【慕】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
dōng, tóng冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。
仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。
国学点评
冬慕,来源于释师范的《宋诗》《偈颂一百四十一首 其六三》,原文:夏了秋,秋了冬,冬了春,思量也是慕西秦

【阳】【知】【固】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
zhī, zhì一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。
君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。
国学点评
知固,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵范提干二首 其一》,原文:阀阅固知流派远,衣冠今见典型新

【阳】【年】【滢】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
nián, nìng象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。
yíng, yìng, jiōng一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。
国学点评
年,来源于邵雍的《宋诗》《水旱吟 其二》,原文:九年洪水,七年大旱

【阳】【橙】【熹】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
chéng, dèng, chén寓意人生像橙子一样甘甜美满。
指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
国学点评
橙,来源于郑谷的《唐诗》《送祠部曹郎中邺出守洋州》,原文:开怀江稻熟,寄信露橙香

【阳】【昉】【茵】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
fǎng本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
yīn茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。
国学点评
昉,来源于杜范的《宋诗》《十二月初六日栖嬾和方山》,原文:栖嬾壁上图,昉于此乎看

【阳】【津】【戚】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
jīn津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。
比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。
国学点评
津戚,来源于骆宾王的《唐诗》《春日离长安客中言怀》,原文:御沟通太液,戚里对平津

【阳】【简】【焘】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
jiǎn灵简,形容人机灵干练。
dào, tāo意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
国学点评
简,来源于董嗣杲的《宋诗》《赠接泥渡下李巡检》,原文:一官坐渡头,事简多是闲

【阳】【仑】【滢】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
lún比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。
yíng, yìng, jiōng一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。
国学点评
仑,来源于鲍溶的《唐诗》《会仙歌》,原文:花张锦织,王[母]初自昆仑来

【阳】【钲】【畅】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
zhēng原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。
chàng心情舒畅,无忧无虑。
国学点评
钲,来源于刘仙伦的《宋词》《贺新郎》,原文:小队停钲鼓

【阳】【采】【尹】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
cǎi, cài神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。
yǐn, yún指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。
国学点评
采尹,来源于丁逢的《宋诗》《次袁尚书巫山十二峰二十五韵》,原文:尹今文采继骚雅,梦得诗魂羞竹枝

【阳】【缥】【闰】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
piāo, piǎo缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。
rùn通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。
国学点评
缥,来源于程公许的《宋诗》《寿乔平章三首 其一》,原文:岧峣昆仑颠,缥缈虚皇宅

【阳】【淄】【瑾】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。
jǐn, jìn瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。
国学点评
淄,来源于方岳的《宋诗》《立春》,原文:醉余安用淄渑口,妙处元无泾渭胸

【阳】【芮】【莜】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
ruì, ruò本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
yóu, diào, dí比喻生活富足,顺遂无忧。
国学点评
芮,来源于刘宰的《宋诗》《赠芮医》,原文:芮生昻然来,自言医此屡

【阳】【熹】【骊】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。
国学点评
熹,来源于陈造的《宋诗》《刘有诗再次韵四首 其二》,原文:幻成殢雨熹晴态,尽使尘凡一洗空

【阳】【蓬】【追】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
péng, pèng比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。
zhuī, duī, tuī比喻勇敢追求,意志坚定。
国学点评
蓬追,来源于李弥逊的《宋诗》《与同馆昼会王公衡家分韵得瓜字》,原文:追随我辈人,偶到蓬莱家

【阳】【梁】【颀】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
liáng栋梁之才,比喻能担当大事的人才。
本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。
国学点评
梁,来源于周紫芝的《宋诗》《宿蒋山》,原文:缅怀梁武帝,问法昔造请

【阳】【町】【璞】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。
1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。
国学点评
町,来源于刘子翬的《宋诗》《寄魏元履》,原文:睫边遗太极,意上町六虚

【阳】【奈】【团】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
nài比喻做事有主见、有胆识。
tuán指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。
国学点评
奈团,来源于韩偓的《唐诗》《寄上兄长》,原文:乱来未必长团会,其奈而今更长年

【阳】【笈】【采】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。
cǎi, cài神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。
国学点评
笈采,来源于宋庠的《宋诗》《皇后阁端午帖子词 其五》,原文:篆桃刻印神图术,采药和丹宝笈功

【阳】【滇】【同】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
diān, tián, zhēn滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。
tòng, tóng, dòng是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
滇,来源于杨奇鲲的《唐诗》《巖嵌绿玉》,原文:(见《明滇南诗略》卷首、民国五年周宗麟纂《大理县志稿》卷三一)

【阳】【彰】【芷】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
zhāng指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。
zhǐ指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。
国学点评
彰,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其四一》,原文:万汇潜臻俱是泰,玄化昭彰天作盖

【阳】【缮】【灵】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
shàn缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。
líng灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。
国学点评
缮灵,来源于章云心的《宋诗》《古意十四首 其一三》,原文:孰若缮真性,以自固灵骨

【阳】【胭】【炀】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
yān胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。
yáng, yàng熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
国学点评
胭,来源于刘克庄的《宋词》《汉宫春》,原文:东皇太乙,敕瑶姬、淡傅胭脂

【阳】【霈】【骓】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
pèi雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。
zhuī青白杂色的马,比喻努力,奋发。
国学点评
霈,来源于韩元吉的《宋诗》《桐柏观三井龙潭下为瀑布》,原文:未能九土霈一雨,尚与千里清炎埃

【阳】【蓁】【旒】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
zhēn, qín比喻富有活力,生机勃勃。
liú“冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。
国学点评
蓁,来源于释道潜的《宋诗》《千顷山圆镜堂呈应禅师》,原文:窗扉洞达舒两目,异景错出罗蓁蓁

【阳】【阑】【润】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
lán玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。
rùn意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
国学点评
阑润,来源于曾诚的《宋诗》《七夕王都尉邀同舍置酒听琵琶》,原文:泪珠散作人间露,最觉更阑润锦绦

【阳】【炜】【菀】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
wěi, huī意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
wǎn, yù, yùn形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。
国学点评
炜,来源于程公许的《宋诗》《和景韩赠子敬末章韵》,原文:炜炜编简上,芳声乃持久

【阳】【奘】【襄】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
zàng, zhuǎng壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。
xiāng主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。
国学点评
奘,来源于江满昌的《唐诗》《大唐大慈恩寺大师画赞》,原文:(见《卍续藏经》本《玄奘三藏师资丛书》卷下,原署「特进行门下侍郎兼镇西员外都督江满昌文」

【阳】【荔】【昉】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。
fǎng本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
国学点评
荔,来源于吕本中的《宋诗》《寄临川亲旧十首意到辄书不复次序 其三》,原文:屡试吴中千里莼,闽中荔子亦尝新

【阳】【骓】【桐】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
zhuī青白杂色的马,比喻努力,奋发。
tóng, tōng, dòng指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。
国学点评
骓桐,来源于范成大的《宋诗》《斑骓》,原文:斑骓别后月纤纤,门外疎桐影画帘

【阳】【燃】【萦】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
rán比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。
yíng指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。
国学点评
燃,来源于宋祁的《宋诗》《登塔》,原文:春华已徧燃灯地,日气犹烘噀雨天

【阳】【霜】【诺】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
shuāng一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。
nuò承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。
国学点评
霜诺,来源于宋祁的《宋诗》《献外台王侍御》,原文:滥陪坐诺已三年,始望霜威绀弩前

【阳】【俐】【澎】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。
pēng, péng比喻声势浩大,气势雄伟。
国学点评
俐,来源于尚仲贤的《元曲》《尉迟恭三夺槊・醉扶归》,原文:若共胡敬德草草的鞭斗枪,分明立了执结并文状,则他家自卖弄伶俐半晌,把一条虎眼鞭直揽头直上

【阳】【芮】【其】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
ruì, ruò本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
qí, jī, jì第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
国学点评
芮其,来源于刘克庄的《宋诗》《饯乡守宋监丞二首 其一》,原文:瓯闽莫不兴于学,虞芮忘其所以争

【阳】【熹】【明】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
míng, mèng象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。
国学点评
熹明,来源于曾巩的《宋诗》《慈圣光献皇太后挽词二首 其二》,原文:和熹未寤还威柄,明德犹疏抑外家

【阳】【杏】【玺】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
xìng指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。
一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。
国学点评
杏,来源于储光羲的《唐诗》《田家即事》,原文:蒲叶日已长,杏花日已滋

【阳】【缔】【韪】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
缔结,比喻美好的结合。
wěi是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。
国学点评
缔,来源于孔武仲的《宋诗》《磁湖安流亭》,原文:忆初缔造人,有力如卓郑

【阳】【自】【濡】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。
rú, ruǎn, ér, nuán, nuò濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。
国学点评
自濡,来源于林季仲的《宋诗》《次韵吴清叟书怀》,原文:乘雁去来何足数,涸鱼濡沫自相怜

【阳】【泊】【蝶】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
pō, bó, pò澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。
dié, tiē破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。
国学点评
泊蝶,来源于释宝昙的《宋诗》《丹丘春夜感怀》,原文:此身漂泊知何处,蝶与庄周梦不成

【阳】【蕙】【祯】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
huì蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。
zhēn, zhēng祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
蕙,来源于欧阳修的《宋诗》《内直对月寄子华舍人持国廷评》,原文:莲烛烧残愁梦断,蕙炉薰歇觉衣单

【阳】【胧】【鸥】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
lóng月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。
ōu比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。
国学点评
胧鸥,来源于李壁的《宋诗》《句 其五》,原文:平生阅世朦胧眼,偏向白鸥飞处明

【阳】【炀】【涵】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
yáng, yàng熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
hán, hàn如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。
国学点评
炀,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀五方帝六十首 升殿用《正安》。》,原文:肇复元祀,晨炀肃清

【阳】【绰】【郇】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
chuò, chāo处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。
huán, xún周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。
国学点评
绰,来源于陈师道的《宋词》《西江月》,原文:绰约却宜长见,清真不假馀妍

【阳】【莘】【典】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
shēn, xīn意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。
diǎn, tiǎn典则俊雅,形容端庄高雅而标致。
国学点评
莘典,来源于黄庭坚的《宋诗》《以小团龙及半挺赠无咎并诗用前韵为戏》,原文:晁子胸中开典礼,平生自期莘与渭

【阳】【荑】【映】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
tí, yí比喻改正缺点,完善自我。
yìng, yǎng指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
国学点评
荑映,来源于周邦彦的《宋词》《醉落魄・一斛珠》,原文:花染娇荑,羞映翠云幄

【阳】【绎】【召】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
zhào, shào指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
绎召,来源于项安世的《宋诗》《五月四日贺杨秘书知吉州五十韵》,原文:吉语闻收召,枢筹頼绎编

【阳】【缔】【璋】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
缔结,比喻美好的结合。
zhāng1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
国学点评
缔,来源于宋庠的《宋诗》《夏日晚出芙蓉堂》,原文:哲匠昔缔构,文榱面清池

【阳】【荏】【彤】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
rěn植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
tóng彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。
国学点评
荏,来源于程鸣凤的《宋诗》《晦庵亭》,原文:溪山荏苒更寒暄,空余碧树吟霜猿

【阳】【缔】【玟】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
缔结,比喻美好的结合。
wén, mín玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。
国学点评
缔,来源于刘安上的《宋诗》《方潭展墓示子姪》,原文:深怜栋宇弊,缔构新是图

【阳】【茗】【炫】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
míng指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
xuàn指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
国学点评
茗,来源于李弥逊的《宋诗》《夏日同伯氏毕裕之守一程国材游天宁登西山国材有诗次其韵》,原文:已浇茗盌揽文字,不捉冰纨冻絺绤

【阳】【维】【南】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
wéi:指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。
nán, nā南方,象征温暖细腻,典雅优美。
国学点评
维南,来源于刘禹锡的《唐诗》《望衡山》,原文:东南倚盖卑,维岳资柱石

【阳】【镌】【缪】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
juān镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。
móu, miào, miù1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。
国学点评
镌,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵吴冲卿祕阁观逸少墨蹟》,原文:始知前人蹟,镌多自失劲

【阳】【恬】【墨】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
tián指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。
mò, mèi象征才学深厚,文采飞扬。
国学点评
恬,来源于屈原的《楚辞》《九章/惜往日》,原文:焉舒情而抽信兮,恬死亡而不聊

【阳】【鸯】【渲】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
yāng比喻成双成对,幸福美满。
xuàn渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。
国学点评
鸯,来源于苏庠的《宋词》《浣溪沙》,原文:野塘烟雨罩鸳鸯

【阳】【晓】【棂】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
xiǎo1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。
líng比喻为人通明,豁达,谦虚。
国学点评
晓,来源于秦观的《宋词》《迎春乐》,原文:早是被、晓风力暴

【阳】【嵇】【畅】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
jī, xí嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。
chàng心情舒畅,无忧无虑。
国学点评
嵇畅,来源于郭祥正的《宋诗》《嵩山归送刘伯寿秘监》,原文:五音和畅王道成,不是嵇康广陵散

【阳】【炀】【荔】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
yáng, yàng熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。
国学点评
炀,来源于白居易的《唐诗》《新乐府 隋堤柳 悯亡国也》,原文:大业年中炀天子,种柳成行夹流水

【阳】【茸】【戚】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
rōng, róng, rǒng草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。
比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。
国学点评
茸,来源于米芾的《宋诗》《贞娘墓歌》,原文:千岁蒙茸几树花,夜飘鬼火晓啼鸦

【阳】【炫】【漫】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
xuàn指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
màn天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。
国学点评
炫,来源于范纯仁的《宋诗》《陈东父示及新文》,原文:正声和群心,明珠炫双眸

【阳】【芸】【瑶】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
yún即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。
yáo美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。
国学点评
芸瑶,来源于曹冠的《宋词》《满庭芳》,原文:清昼永,瑶琴横膝,芸帙披香

【阳】【域】【瑶】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
yáo美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。
国学点评
域,来源于叶适的《宋诗》《诗悼路钤舍人德久潘公 其二》,原文:风骚阃域自难亲,随世声名未必真

【阳】【薇】【俪】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
wēi薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。
lì, lí成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。
国学点评
薇,来源于陈造的《宋诗》《感事十诗上李侍郎 其六》,原文:伯夷困采薇,名不厕周乱

【阳】【昭】【樨】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
zhāo, zhào指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。
国学点评
昭,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祫飨太庙 其八》,原文:礼宾无违,神其昭格

【阳】【典】【椿】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
diǎn, tiǎn典则俊雅,形容端庄高雅而标致。
椿chūn“花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。
国学点评
典椿,来源于乐雷发的《宋诗》《记萧大山父子》,原文:仙桂灵椿各典刑,飘飘姿韵激天鲸

【阳】【荟】【昭】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
huì意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。
zhāo, zhào指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
国学点评
荟,来源于魏了翁的《宋词》《念奴娇》,原文:要上南山披荟蔚,谁是同心相觅

【阳】【缎】【芮】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
duàn华贵美丽,锦绣无双。
ruì, ruò本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
国学点评
缎,来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・南吕/一枝花》,原文:今日个妻嫁人、夫做媒,自取些奁房断送陪随,那里也羊酒、花红、缎匹

【阳】【燮】【萦】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
xiè意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
yíng指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。
国学点评
燮,来源于刘敞的《宋诗》《府公射堂饮酒辄陪尊丈侍郎兼揖诸孙拜献拙诗》,原文:禀龄瑞明时,运柄燮万有

【阳】【堇】【玺】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
jǐn, qín, jìn比喻容貌姣好,秀丽如花。
一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。
国学点评
堇,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・混江龙》,原文:采铜出那溪之水,取锡在赤堇之山

【阳】【俪】【蔓】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
lì, lí成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。
màn, wàn, mán不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。
国学点评
俪,来源于彭昌诗的《宋诗》《游金精山陈千峰索和》,原文:翠眉不是人间俪,笑杀王孙不再逢

【阳】【恽】【冬】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
yùn重,比喻成就显赫,引人注目。
dōng, tóng冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。
国学点评
恽,来源于陈与义的《宋诗》《次韵谢文骥主簿见寄兼示刘宣叔》,原文:不种杨恽田,但灌吕安圃

【阳】【缔】【俏】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
缔结,比喻美好的结合。
qiào, xiào, xiāo1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。
国学点评
缔,来源于范纯仁的《宋诗》《次韵曼叔见寄》,原文:方今明圣缔堂搆,采拔材干恢鸿厖

【阳】【肖】【麟】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
xiào, xiāo姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
lín麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。
国学点评
肖麟,来源于方回的《宋诗》《寄题冯君宁国梦堂》,原文:肖象谓当求傅弼,伤麟无复见姬公

【阳】【亘】【薏】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
gèn, gèng意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。
薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。
国学点评
亘,来源于廖刚的《宋诗》《用当时韵题钓台呈诸友》,原文:亘古才一人,卓哉理深烛

【阳】【璐】【帧】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
zhèng比喻富有审美眼光,格调高雅精致。
国学点评
璐,来源于蒋捷的《宋词》《女冠子》,原文:结琼纫璐

【阳】【央】【纶】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
yāng, yīng央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
lún, guān满腹经纶,形容人极有才干和智谋。
国学点评
央纶,来源于孔平仲的《宋诗》《因来诗有题桥之句呈陆农师 其二》,原文:口吐丝纶一代英,央央旌旆发神京

【阳】【依】【熹】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
yī, yǐ指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。
指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
国学点评
依,来源于释重显的《宋诗》《送僧之金陵》,原文:别后石城月,依依远共分

【阳】【滟】【晓】

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
yàn意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。
xiǎo1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。
国学点评
滟晓,来源于范成大的《宋诗》《续长恨歌七首 其一》,原文:金杯潋滟晓粧寒,国色天香胜牡丹

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