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阳姓-缺火-宋词-男孩-起名

刘峻作者：刘峻2022-10-19 12:17:29

阳姓-缺火-男孩-宋词，阳是我国排名第167位的姓；

阳姓-缺火-宋词-男孩-起名

【阳】【瞻】【钟】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
瞻zhān火本义指向远处或向高处看；引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。
钟zhōng金指集中、专一；指某个一定的时间，小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。
国学点评
瞻钟，来源于唐彦谦的《唐诗》《金陵九日》，原文：九重天近瞻钟阜，五色云中望建章

【阳】【缘】【晔】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
缘yuán土因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。
晔yè火指闪光的样子，光明灿烂；华美、盛美 ，用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。
国学点评
缘，来源于皇甫冉的《唐诗》《送延陵陈法师赴上元》，原文：延陵初罢讲，建业去随缘

【阳】【璋】【瑹】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
瑹shū, tū木［《廣韻》傷魚切，平魚，書。
国学点评
璋，来源于度正的《宋诗》《哀通泉李佥判》，原文：圭璋沉下国，桃李烂他邦

【阳】【驹】【戚】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
驹jū木龙驹凤雏，比喻少年英俊秀颖，才智过人。
戚qī火比喻心思敏感细腻，容易被情感打动，十分感性。
国学点评
驹，来源于周紫芝的《宋诗》《次韵黄子才冬至日醉卧王丞家梦还家如平时》，原文：悬知千里驹，肯为牢之出

【阳】【郅】【与】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
郅zhì, jí火郅隆，比喻事业昌盛，成就很大。
与yǔ, yú, yù土本义为赐予，施予，给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。
国学点评
郅，来源于李商隐的《唐诗》《赠别前蔚州契苾使君》，原文：日晚鸊鹈泉畔猎，路人遥识郅都鹰

【阳】【虞】【攸】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
虞yú火本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
虞，来源于李峤的《唐诗》《箫》，原文：虞舜调清管，王襃赋雅音

【阳】【昕】【同】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
昕xīn, xuān火指明亮、希望、光明，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
昕同，来源于程公许的《宋诗》《和大著何兵部 其二》，原文：昕班偶同归，三度金节凉

【阳】【钧】【章】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
钧jūn金雷霆万钧，比喻实力很强，无人能够阻挡。
章zhāng, zhàng火花纹，文采；同“彰”，彰明，显著，条目，规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。
国学点评
钧章，来源于喻良能的《宋诗》《奉酬王宗丞用宿大木寺韵见赠》，原文：誉处千钧重，文章一世雄

【阳】【炫】【渤】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
渤bó水澎澎渤渤，寓意蓬勃，生命力旺盛。
国学点评
炫，来源于魏了翁的《宋诗》《送李左史郊外和范泸州赠李韵》，原文：桃李贪看炫春昼，菅麻谁解沤东池

【阳】【晗】【卫】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
卫wèi土指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。
国学点评
晗，来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》，原文：龙角标辰，蟾胎楸檬巧缈ｓ细枥铮炊菸瑁郝刑āＶ刂睾檬孪啻折１愣园鸦品庾檬倮８腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场Ｗ蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴Ｈ辏嶙樱晁晗伪

【阳】【汝】【郅】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
汝rǔ水是代词，指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁；是个恬静柔美的女子之义。
郅zhì, jí火郅隆，比喻事业昌盛，成就很大。
国学点评
汝郅，来源于周麟之的《宋诗》《破虏凯歌二十四首 其七》，原文：二虏犹能脱身去，汝来断送郅支头

【阳】【绪】【烽】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
绪xù金开端；丝的头；前人未完成的事业，功业；连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
国学点评
绪，来源于杜安世的《宋词》《端正好》，原文：花笺写就此情绪

【阳】【丁】【榆】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
丁dīng, zhēng火丁一卯二，形容做事确实、牢靠，一丝不差。
榆yú木榆树，落叶乔木，实扁圆，木材坚实，可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。
国学点评
丁，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇襄公十五年》，原文：秋，八月丁巳，日有食之

【阳】【葆】【灿】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
葆bǎo, bāo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
灿càn火光辉灿烂，比喻前程的远大或事业的伟大。
国学点评
葆，来源于释印肃的《宋诗》《偈颂五首 其四》，原文：体得寰中物，忘机自葆光

【阳】【烨】【序】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
烨yè火指日光，火光，明亮的意思，用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。
序xù金开头的，在正式内容之前的；古代指送别赠言的文字；季节；古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
国学点评
烨，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《庆元二年皇后册宝十三首 其一○》，原文：有烨令仪，载秩华品

【阳】【郅】【俞】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
郅zhì, jí火郅隆，比喻事业昌盛，成就很大。
俞yú, shù金指允许，答应。也指安定，愉快，安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。
国学点评
郅，来源于陈陶的《唐诗》《胡无人行》，原文：十万羽林儿，临洮破郅支

【阳】【虞】【甯】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
虞yú火本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
甯níng, nìng金比喻宁静优雅，精致高贵。
国学点评
虞，来源于刘一止的《宋诗》《张倅生辰作质龟相鹤二诗为寿 其一》，原文：时哉此唐虞，负图追往谍

【阳】【韬】【稷】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
韬tāo火文韬武略，指智慧、韬略、智谋，用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。
稷jì, zè木稷是一个多音字，指一种谷物，黍属，粟（谷子）；也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。
国学点评
韬，来源于释斯植的《宋诗》《赋老将》，原文：如今韬略浑无用，瘦骨萧条甲胄宽

【阳】【同】【坤】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
国学点评
同坤，来源于王柏的《宋诗》《台山周咏道别五年因诗寄借韵以谢二首 其二》，原文：中处干坤大，同时总弟兄

【阳】【暄】【彻】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
暄xuān金温暖，太阳的温暖；松软，松散，用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。
彻chè火思想透彻清晰，大彻大悟，知晓许多事理。
国学点评
暄，来源于林尚仁的《宋诗》《饮药房陈户山居分韵得合字》，原文：不叙寒暄说晚唐，满座春风屡倾榼

【阳】【奂】【彻】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
彻chè火思想透彻清晰，大彻大悟，知晓许多事理。
国学点评
奂，来源于李昴英的《宋词》《摸鱼儿》，原文：轮奂巧

【阳】【锋】【驰】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
锋fēng金面对困难时坚强锋利，所向披靡。
驰chí火驰名天下，形容成就高，名声传播得很远。
国学点评
锋驰，来源于苏辙的《宋诗》《次韵孔平仲著作见寄四首 其一》，原文：同侪畏锋锐，兄弟更驰逐

【阳】【纮】【辽】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
纮hóng木紘，[戶萌切 ]，冠卷也。从糸厷聲。　紘或从弘。
辽liáo火比喻前途辽阔宽广，充满希望。
国学点评
纮，来源于赵汝譡的《宋诗》《赠景建将入都赠别》，原文：八纮张云罗，局士绳墨内

【阳】【旨】【纲】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
纲gāng木提纲振领，比喻做事能抓住要领，简明扼要。
国学点评
旨纲，来源于杜甫的《唐诗》《暮秋枉裴道州手札率尔遣兴寄近呈苏涣侍御》，原文：授钺筑坛闻意旨，颓纲漏网期弥纶

【阳】【瑜】【政】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
瑜yú金指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
政zhèng, zhēng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
瑜，来源于许敬宗的《唐诗》《四言奉陪皇太子释奠诗一首应令 八》，原文：栝箭成德，瑑瑜为器

【阳】【唯】【临】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
临lín, lìn火玉树临风，形容人风度潇洒，秀美多姿。
国学点评
唯临，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：嘉惠未至，唯襄公之辱临我丧

【阳】【烟】【岳】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
烟yān, yū, yù火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
岳yuè木指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。
国学点评
烟岳，来源于王洋的《宋诗》《庚午岁伯氏生朝作乐府一章为寿》，原文：瑶池曼倩别烟霞，海上安期降乔岳

【阳】【和】【律】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
和hé, hè, huò, huó, hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
律lǜ火践律蹈礼，指遵循礼法，遵守纪律。
国学点评
和律，来源于饶节的《宋诗》《钱塘清照律师芝草出其父墓上为作此诗》，原文：召和不吹律，脩德自幽赞

【阳】【焱】【幻】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
焱yàn, yì火指火花、火焰、光华，用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。
幻huàn水比喻富有想象力。
国学点评
焱，来源于刘敞的《宋诗》《咏庭桧赠深甫》，原文：天损吾能违，放歌有焱氏

【阳】【煜】【玄】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
煜yù火指照耀、明亮的样子，也指火焰，用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。
玄xuán, xuàn水指深奥；也指天，天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。
国学点评
煜，来源于周文璞的《宋诗》《游洞霄》，原文：崩腾放闸水，煜爚入洞火

【阳】【南】【漪】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
南nán, nā火南方，象征温暖细腻，典雅优美。
漪yī水指细小的波纹；也指漪涣，粼粼波光；用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。
国学点评
南漪，来源于沈与求的《宋诗》《南漪堂》，原文：南漪最是逍遥地，且挹清波濯愧颜

【阳】【南】【些】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
南nán, nā火南方，象征温暖细腻，典雅优美。
些xiē, suò, suō金比喻说话用词严谨得当，态度认真。
国学点评
南些，来源于晁补之的《宋诗》《桂浆》，原文：淮南归来些，憭栗令人愁

【阳】【休】【轶】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
休xiū, xù水本义指歇息，养息；停止，完结；也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
国学点评
休，来源于杨无咎的《宋词》《渔家傲》，原文：君休问

【阳】【廷】【敖】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
廷tíng火封建时代君主受朝问政的地方，公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。
敖áo, ào土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
国学点评
廷，来源于辛弃疾的《宋诗》《御书阁额 其一》，原文：内廷颁宝宴，中使揭璇题

【阳】【畅】【至】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
至zhì, dié火指最好的朋友，至亲；也指最高的荣誉，如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。
国学点评
畅至，来源于韩淲的《宋诗》《斯远云闲睡醉天下之至乐也约各赋一首寄昌甫 其一》，原文：身心两无累，所至辄畅情

【阳】【町】【樟】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
町tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
樟zhāng木是指一种常绿乔木，木质坚硬细致，有香气，做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。
国学点评
町，来源于葛胜仲的《宋诗》《九月二十四日陪少蕴左辖饮朱氏林亭以朱行中寄其弟诗为韵席上同赋》，原文：官散无町畦，出若孤云縦

【阳】【韬】【矗】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
韬tāo火文韬武略，指智慧、韬略、智谋，用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。
矗chù金矗立挺拔，寓意为人正直。
国学点评
韬，来源于释智愚的《宋诗》《偈颂十七首 其六》，原文：当良月蓂敷五叶之辰，孰谓韬其光，晦其迹

【阳】【翀】【篌】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
翀chōng火指向上直飞，相当于“冲”，引申为正直，向上，勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。
篌hóu木箜篌，用于人名意指高雅，安适之义。
国学点评
翀，来源于马廷鸾的《宋诗》《久雨遣饷王新班》，原文：龙蛇起陆生光怪，鸾凤翀霄怯羽翰

【阳】【昙】【渌】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
国学点评
昙，来源于刘宰的《宋诗》《赠江西吴定夫》，原文：或疑瞿昙老，济世法无边

【阳】【矗】【迪】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
矗chù金矗立挺拔，寓意为人正直。
迪dí火启迪，指受到启发，有所领悟。
国学点评
矗，来源于魏了翁的《宋诗》《兄子高赴廷对》，原文：九十九峰矗天起，家在前峰夕阳里

【阳】【璋】【隆】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
隆lóng, lōng火隆情厚谊，比喻情谊深厚，重情重义。
国学点评
璋，来源于钱元㺷的《唐诗》《游鴈荡》，原文：（见民国十四年符璋等纂《平阳县志》卷九五

【阳】【弘】【昉】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
弘hóng水弘毅宽厚，形容志向远大而待人宽大厚道。
昉fǎng火本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
国学点评
弘，来源于郭密之的《唐诗》《永嘉经谢公石门山作》，原文：兴余志每惬，心远道自弘

【阳】【唯】【熠】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
熠yì火指光彩，明亮，闪烁的样子，如熠烁，熠然；也指光耀，鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。
国学点评
唯，来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《里仁篇》》，原文：”曾子曰：“唯

【阳】【炯】【专】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
专zhuān, tuán, shuàn金单纯、独一、集中在一件事上；独自掌握和占有，姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。
国学点评
炯，来源于杜甫的《唐诗》《偪仄行赠毕曜》，原文：徒步翻愁官长怒，此心炯炯君应识

【阳】【冉】【华】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
冉rǎn, nán, dān火比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。
华huá, huā, huà, kuā水风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
国学点评
冉华，来源于皇甫冉的《唐诗》《送韩司直》，原文：」〖唐姚合《极玄集》、宋计有功《唐诗纪事》卷二七均作皇甫冉诗，《文苑英华》卷二七二作皇甫曾诗，《四部丛刊》影明正德本《刘随州文集》卷三则作刘诗

【阳】【年】【潭】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
年nián, nìng火象征随岁月积累成长，越来越优秀沉稳。
潭tán, xún, yǐn, dàn水深，深邃；水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。
国学点评
年潭，来源于刘辰翁的《宋词》《莺啼序》，原文：昔年种柳江潭，攀枝折条，噫嘻树犹如此

【阳】【渭】【旨】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
渭wèi水1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
国学点评
渭，来源于许及之的《宋诗》《题笋》，原文：玉版得细参，渭川成浪谑

【阳】【采】【恤】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
采cǎi, cài火神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。
恤xù水比喻富有同情心，能够体恤他人。
国学点评
采，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士昏礼》，原文：纳吉用雁，如纳采礼

【阳】【隆】【缤】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
隆lóng, lōng火隆情厚谊，比喻情谊深厚，重情重义。
缤bīn水指繁盛，众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。
国学点评
隆，来源于释德洪的《宋诗》《隆上人归省觐留龙山为予写起信论作此谢之》，原文：芙蓉阿隆耽两耳，急性天然缓如苇

【阳】【鼎】【本】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
鼎dǐng, zhēn火盛大鼎盛，分量很重。
本běn, bēn木指不忘初心，牢记本心。
国学点评
鼎本，来源于吴则礼的《宋诗》《怀彭志南因寄之》，原文：玉佩金貂自钟鼎，纶巾羽扇本山林

【阳】【秉】【曜】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
秉bǐng水秉公无私，指做事公道，不掺杂私念。
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
国学点评
秉，来源于程俱的《宋诗》《周太博携诗见投作诗酬之》，原文：安能屈五斗，秉耒庸何伤

【阳】【重】【禄】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
重zhòng, chóng, tóng火指稳重谨慎，庄重，如慎重思考；指浓厚，浓重，如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
重禄，来源于陈造的《宋诗》《次韵丁判院》，原文：我老从斗禄，纤鳞潜重渊

【阳】【町】【亘】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
町tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
亘gèn, gèng火意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。
国学点评
町，来源于吕南公的《宋诗》《和酬道先贤良见寄新句》，原文：中林独往寡襟期，祗与耕桑治町畦

【阳】【泽】【敦】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
泽zé, shì, yì, duó水指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。
敦dūn, duī, tuán, diāo, dùn, dào, zhǔn, tūn, duì, tún火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
国学点评
泽，来源于李绅的《唐诗》《到宣武三十韵》，原文：泽广豚鱼洽，恩宣岂弟生

【阳】【政】【媵】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
政zhèng, zhēng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
媵yìng, shèng木送，相送，如“波滔滔兮来迎，鱼邻邻兮媵予”，用于人名意指谦卑有礼，为人诚恳之义。
国学点评
政，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》，原文：君子谓：「郑庄公失政刑矣

【阳】【翎】【狄】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
翎líng火鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛，有的颜色十分绚丽，用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
翎，来源于梅尧臣的《宋诗》《过扬州参政宋谏议遗白鹅》，原文：乞与江湖去，将期养素翎

【阳】【启】【执】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
启qǐ木指打开，开导；引申为启迪、启发。象征有前途，有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。
执zhí火表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。
国学点评
启执，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/少牢馈食礼》，原文：司宫取二勺于篚，洗之，兼执以升，乃启二尊之盖幂，奠于棜上

【阳】【昉】【序】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
昉fǎng火本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
序xù金开头的，在正式内容之前的；古代指送别赠言的文字；季节；古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
国学点评
昉，来源于周紫芝的《宋诗》《题包鼎大虎图》，原文：易生惊猿羞挂枝，周昉稺犬空复肥

【阳】【畅】【沦】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
沦lún, lǔn, guān水比喻对事情爱好很深，极为专注用心。
国学点评
畅，来源于郑清之的《宋诗》《谢葺芷和韵》，原文：酣畅嗟阮修，饮狂谢裴叔

【阳】【郝】【昙】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
郝hǎo, shì金郝隆晒书，比喻人腹中装书，很有学问。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
国学点评
郝，来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》，原文：郝廉留钱，雷义送金

【阳】【煦】【虞】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
煦xù, xiū金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
虞yú火本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
国学点评
煦虞，来源于宋庠的《宋诗》《赋风》，原文：威灵随汉筑，煦妪上虞弦

【阳】【泷】【隆】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
泷lóng, shuāng水急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。
隆lóng, lōng火隆情厚谊，比喻情谊深厚，重情重义。
国学点评
泷，来源于黄滔的《唐诗》《送僧》，原文：鸟道泷湫悉行后，岂将翻译负心期

【阳】【琤】【诺】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
琤chēng金指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。
诺nuò火承诺、诺言，象征为人讲诚信，说到做到，一诺千金。
国学点评
琤诺，来源于曾丰的《宋诗》《谢叶英州惠石山更托寻置绝品者》，原文：一见三扣之，琤若相诺唯

【阳】【章】【孜】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
章zhāng, zhàng火花纹，文采；同“彰”，彰明，显著，条目，规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
国学点评
章孜，来源于释崇岳的《宋诗》《孜侍者行乞》，原文：不学文章不学书，孜孜于道自忘躯

【阳】【皙】【晃】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
皙xī木白皙，用于人名意指纯洁无暇，清新纯真之义。
晃huǎng, huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
国学点评
皙，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：」公孙皙曰：「受服而退，俟衅而动，可也

【阳】【芮】【奕】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
芮ruì, ruò火本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
奕yì木《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。
国学点评
芮，来源于阎朝隐的《唐诗》《度岭（二首。斯五五五） 二》，原文：王仲闻先生云：「唐芮挺章《国秀集》卷上载宋之问七古一首，题云：《端州驿见杜审言王无竭沈佺青阎朝隐有题慨然成咏》

【阳】【纲】【芮】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
纲gāng木提纲振领，比喻做事能抓住要领，简明扼要。
芮ruì, ruò火本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
国学点评
纲，来源于释梵琮的《宋诗》《偈颂九十三首 其五○》，原文：赤手为提纲，豁开善法堂

【阳】【璋】【弛】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
弛chí火张弛有度，收放自如。
国学点评
璋，来源于范祖禹的《宋诗》《文潞公生日》，原文：珪璋扶日月，剑履上星辰

【阳】【谐】【尔】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
谐xié木比喻家庭和谐美满，幸福安康。
尔ěr, mǐ, nǐ火卓尔不群，比喻才华超出常人，十分优秀。
国学点评
谐尔，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《孝宗明堂前朝献景灵宫八首 再诣圣祖位用《干安》。》，原文：肃尔臣工，谐尔金石

【阳】【敦】【菀】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
敦dūn, duī, tuán, diāo, dùn, dào, zhǔn, tūn, duì, tún火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
菀wǎn, yù, yùn木形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。
国学点评
敦，来源于晁补之的《宋诗》《缀古诗语送无斁弟赴举》，原文：敦彼独宿，于林之下

【阳】【匠】【新】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
匠jiàng火独具匠心，具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。
新xīn金刚有的，初始的，没有用过的，也指更新，新鲜，清新，新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
国学点评
匠新，来源于廖行之的《宋诗》《醉中纪事题辰州浄因寺》，原文：新诗恣赓酬，郢匠成妙斲

【阳】【执】【箬】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
执zhí火表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。
箬ruò, nà木一种竹子，用于人名意指节节高升，不断前进之义。
国学点评
执，来源于柳宗元的《唐诗》《唐铙歌妓吹曲十二篇》，原文：乃溃乃奋，执缚归厥命

【阳】【馠】【陵】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
馠hān木芳香。
陵líng火五陵豪气，指富有豪迈气概。
国学点评
陵，来源于杜甫的《唐诗》《病橘》，原文：寇盗尚凭陵，当君减膳时

【阳】【骓】【诺】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
骓zhuī火青白杂色的马，比喻努力，奋发。
诺nuò火承诺、诺言，象征为人讲诚信，说到做到，一诺千金。
国学点评
骓，来源于晁补之的《宋诗》《同鲁直文潜饮刑部杜君章家次封丘杜观仲韵》，原文：阮公鑪边不拟归，陆郎班骓无用嘶

【阳】【壹】【阑】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
壹yī, yīn土一的大写，形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。
阑lán火玉砌雕阑，比喻生活尊贵精致。
国学点评
壹，来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》，原文：赵壹坎?，颜驷蹇剥

【阳】【年】【棹】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
年nián, nìng火象征随岁月积累成长，越来越优秀沉稳。
棹zhào, zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
国学点评
年棹，来源于吕本中的《宋诗》《堤上》，原文：何时更鼓江南棹，一住越中三十年

【阳】【之】【旌】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
旌jīng金本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子，引申泛指旗帜，又引申为表彰，用作人名意指独特、出色、显扬之义。
国学点评
之旌，来源于詹体仁的《宋诗》《登岳阳楼》，原文：洞岳之东江水西，帘旌不动夕阳迟

【阳】【同】【初】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
初chū金初心不改，不忘本心，坚持最初的理想。
国学点评
同初，来源于李之仪的《宋诗》《累日气候差暖梅花辄已弄色聊课童仆芟削培灌以助其发戏成小诗三首 其一》，原文：寒根老枿初不辨，几与桑榆同弃掷

【阳】【晗】【泱】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
泱yāng水指水深广、气魄宏大，形容深广、无边际的样子，用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。
国学点评
晗，来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》，原文：龙角标辰，蟾胎楸檬巧缈ｓ细枥铮炊菸瑁郝刑āＶ刂睾檬孪啻折１愣园鸦品庾檬倮８腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场Ｗ蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴Ｈ辏嶙樱晁晗伪

【阳】【合】【廷】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
合gé, gē, hé水齐心合力，比喻展开合作，共同努力。
廷tíng火封建时代君主受朝问政的地方，公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。
国学点评
合廷，来源于郭祥正的《宋诗》《后春雪》，原文：朝廷方体仁，干坤应合德

【阳】【泓】【陵】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
泓hóng水泓洄，水深而回旋的样子，用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。
陵líng火五陵豪气，指富有豪迈气概。
国学点评
泓，来源于杨谟的《宋诗》《琵琶泓》，原文：耳聩不闻琵琶声，但见一泓春水绿

【阳】【彰】【旒】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
彰zhāng火指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。
旒liú火“冕而前旒”，古代帝王礼帽前后悬垂的玉串，用于人名意指尊贵，华丽之义。
国学点评
彰，来源于留梦炎的《宋诗》《淳祐七年丁未十一月朔蔡久轩自江东提刑归抵家时三馆诸公以风霜随气节河汉下文章分韵赋诗送别得文字》，原文：臣直彰主圣，声容谅沄沄

【阳】【弛】【瑜】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
弛chí火张弛有度，收放自如。
瑜yú金指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
国学点评
弛，来源于郭祥正的《宋诗》《次韵元舆临汀书事三首 其二》，原文：凿落鬭倾元弛禁，秋千争蹴未容闲

【阳】【天】【域】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
天域，来源于释重显的《宋诗》《颂一百则 其二七》，原文：祖域交驰天马驹，化门舒卷不同途

【阳】【昊】【亚】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
昊hào火大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。
亚yà, yā, è土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
国学点评
昊，来源于王禹偁的《宋诗》《南郊大礼诗 其二》，原文：清漏宿斋宣祖庙，质明行事昊天坛

【阳】【渲】【陇】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
渲xuàn水渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。
陇lǒng火邱垅，指故乡、家园。比喻阖家欢乐，幸福团圆。
国学点评
渲，来源于吴昌龄的《元曲》《花间四友东坡梦・黄钟尾》，原文：桃也只要你烘晓日渲朝霞，飘红雨笑东风，赚刘展的旖旎

【阳】【楦】【宁】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
楦xuàn木比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。
宁níng, nìng火安宁，象征平安安稳，没有祸患。
国学点评
楦宁，来源于苏泂的《宋诗》《夜读杜诗四十韵》，原文：此身付天地，宁作青紫楦

【阳】【白】【郅】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
郅zhì, jí火郅隆，比喻事业昌盛，成就很大。
国学点评
白郅，来源于陈襄的《宋诗》《咏雪》，原文：夷齐羞洁白，郅宁等威严

【阳】【搦】【冽】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
搦nuò火比喻不怕困难，勇于挑战。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
国学点评
搦，来源于李元纮的《唐诗》《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴》，原文：接筵欣有命，搦管媿无词

【阳】【墨】【缔】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
墨mò, mèi水象征才学深厚，文采飞扬。
缔dì火缔结，比喻美好的结合。
国学点评
墨，来源于李白的《唐诗》《经乱后将避地剡中留赠崔宣城》，原文：无以墨绶苦，来求丹砂要

【阳】【啸】【旒】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
啸xiào, chì木1、啸引，啸召，呼唤，召唤，长鸣；2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。
旒liú火“冕而前旒”，古代帝王礼帽前后悬垂的玉串，用于人名意指尊贵，华丽之义。
国学点评
啸，来源于李白的《唐诗》《赠新平少年》，原文：一遭龙颜君，啸咤从此兴

【阳】【凌】【泉】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
凌líng火壮志凌云，形容理想宏伟远大。
泉quán水比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈，品德高尚。
国学点评
凌泉，来源于林宪的《宋诗》《梅花二首 其一》，原文：凌晨汲山泉，盥洗甫云暇

【阳】【璋】【棹】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
棹zhào, zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
国学点评
璋，来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》，原文：清庙圭璋璧，明堂枫柞樟

【阳】【励】【荑】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
励lì火砥节励行，指磨砺操守和品行。
荑tí, yí木比喻改正缺点，完善自我。
国学点评
励，来源于吕陶的《宋诗》《三亭诗》，原文：况其可上下，安得不励精

【阳】【霆】【烽】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
霆tíng水一般指威严，威猛，名声，如雷霆万钧，用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
国学点评
霆，来源于释居简的《宋诗》《泣胡晦叔 其二》，原文：定作雷霆输宿愤，枉教风鉴在棼埃

【阳】【琢】【晢】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
琢zuó, zhuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
晢zhé, zhì木晢，[旨熱切 ]，昭晣，明也。从日折聲。《禮》曰：“晣明行事。”。
国学点评
琢，来源于洪炎的《宋诗》《三次四言韵二首 其二》，原文：甄陶圆熟，琢削细匀

【阳】【年】【域】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
年nián, nìng火象征随岁月积累成长，越来越优秀沉稳。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
年域，来源于王操的《宋诗》《塞上》，原文：绝域居中土，多年息战尘

【阳】【谦】【炔】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
谦qiān木指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。
炔guì, xuè, quē火电石气，象征燃烧自己，努力发光发热，奉献自我。
国学点评
谦，来源于韩淲的《宋诗》《吴德夫侍郎挽诗 其二》，原文：下士谦何假，崇师歉未安

【阳】【狄】【钟】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
钟zhōng金指集中、专一；指某个一定的时间，小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。
国学点评
狄，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《宣公》》，原文：三、六月癸卯，晋师灭赤狄潞氏，以潞子婴儿归

【阳】【毓】【璞】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
毓yù火指同“育”，表生育，养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。
璞pú水1、喻人的天真状态，质朴，淳朴，如返璞归真。2、未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头，指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。
国学点评
毓，来源于无名氏的《宋词》《瑞鹧鸪》，原文：秀毓君家公共侯

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