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阳姓-诗经-春天出生-女孩-起名

郑郄作者：郑郄2022-10-17 04:41:53

阳姓-女孩-诗经-春天，阳是我国排名第167位的姓；

阳姓-诗经-春天出生-女孩-起名

【阳】【逸】【颜】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
逸yì土指安闲，安乐，不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。
颜yán木一般指颜值，面容，脸面，如咫尺天颜，引申为美丽，青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。
国学点评
逸颜，来源于王洋的《宋诗》《次韵酬尹少稷》，原文：且安颜氏瓢，未纵参军逸

【阳】【祺】【容】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
容róng, yǒng土指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。
国学点评
祺，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释言(对一些动词和形容词的解释)》，原文：80　祺，祥也

【阳】【依】【维】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
依yī, yǐ土指靠，仗赖；按照；顺从；亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。
维wéi土:指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。
国学点评
依维，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊祀前朝享太庙三十首 翼祖室酌献用《大顺》。》，原文：天命有开，维仁是依

【阳】【蒂】【琤】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
蒂dì木瓜熟蒂落，指时机一旦成熟，事情自然成功。
琤chēng金指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。
国学点评
蒂，来源于熊禾的《宋诗》《玉融陈心我诸友萧寺读书》，原文：君看春后花，腊前已根蒂

【阳】【纯】【忻】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
纯chún金单纯美好，天真无邪。
忻xīn水开导，启发；明察，心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。
国学点评
纯忻，来源于宋真宗的《宋诗》《又》，原文：嘉亨忻盛遇，尽瘁罄纯诚

【阳】【暄】【琯】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
暄xuān金温暖，太阳的温暖；松软，松散，用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。
琯guǎn, gùn, guān, guàn木玉管。古乐器，用玉制成，六孔，如笛。曆家用以候气。
国学点评
暄，来源于卫宗武的《宋诗》《锦山自杭来诗呈乡曲共举月集》，原文：光风猎猎长，万象皆暄妍

【阳】【潜】【淼】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
潜qián水隐在水面下活动，隐藏的，秘密地，深，沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。
淼miǎo水水大的样子，有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思，用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。
国学点评
潜，来源于项安世的《宋诗》《三山矶答渔父歌》，原文：州名太府尊，地望潜藩旧

【阳】【嫣】【笺】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
嫣yān土一般指美好的样子，即指美，漂亮，娇艳，如巧笑嫣然，用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。
笺jiān木比喻精致华贵，小巧可爱。
国学点评
嫣，来源于陈亮的《宋词》《采桑子》，原文：桃花已作东风笑，小蕊嫣然

【阳】【暌】【虔】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
暌kuí木分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。
虔qián木本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
国学点评
暌，来源于米芾的《宋诗》《发润州》，原文：气就蛇须角，暌通豕负涂

【阳】【宣】【域】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
宣xuān金指散布、疏导；古代帝王的大室；宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
宣域，来源于朱君绪的《唐诗》《法师升高座时咏》，原文：五神不移动，披宣太上域

【阳】【瑭】【援】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
援yuán, huàn土本义为拉、引；引申为牵引，帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。
国学点评
瑭，来源于马致远的《元曲》《梁州・听得那静鞭响ㄡㄡ聒聒，听得杖鼓鸣恰早喜喜欢欢。近着那独杨宫》，原文：那里也石敬瑭前部先锋，周德威行营的总管

【阳】【柒】【莜】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
柒qī水七是西方的幸运数字，比喻幸运，惊喜无限。
莜yóu, diào, dí木比喻生活富足，顺遂无忧。
国学点评
柒，来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》，原文：梵志与王生，密敦胶[漆]（柒）友

【阳】【矜】【娇】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
矜jīn, qín, guān木矜惜，矜恤，用于人名意指温柔大方，矜持庄重，气质优雅之义。
娇jiāo木娇小玲珑，形容身材小巧、伶俐可爱。
国学点评
矜娇，来源于卢肇的《唐诗》《牡丹》，原文：少长呈连萼，娇矜寄合欢

【阳】【童】【钗】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
钗chāi金女子的一种首饰，由两股簪子合成，用来借指女子，用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。
国学点评
童钗，来源于吴龙翰的《宋诗》《冬夜山中》，原文：独鹤归来童亦睡，微风簌簌落松钗

【阳】【杨】【琪】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
琪qí木美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
国学点评
杨琪，来源于朱熹的《宋诗》《次秀野咏雪韵三首 其二》，原文：不应琪树犹含冻，翻笑杨花许耐寒

【阳】【种】【勰】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
种zhǒng, chóng, zhòng火比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。
勰xié水比喻协力同心，共同努力。
国学点评
种，来源于程俱的《宋诗》《晨起梳头髪白且稀有感》，原文：余髪已种种，我怀亦依依

【阳】【戍】【艺】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
戍shù土比喻坚守本心，初衷不改。
艺yì木才能，技能，技术；准则、法度，艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。
国学点评
戍，来源于赵汝鐩的《宋诗》《饮马长城窟》，原文：乌骓马，紫游缰，戍夫一鞭天一方

【阳】【笛】【酝】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
笛dí木寓意高雅的兴趣爱好。
酝yùn土风流酝藉，形容人风雅潇洒，才华横溢。
国学点评
笛，来源于李中的《唐诗》《听蝉寄朐山孙明府》，原文：垅笛悲犹少，巴猨恨未多

【阳】【霜】【术】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
霜shuāng水一般指品格高洁，如霜操。也指冷酷、严峻，如霜威，霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。
术shù木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
国学点评
霜术，来源于刘弇的《宋诗》《赠致政李元古二首 其一》，原文：举世风霜空末路，此身芝术最良谋

【阳】【淮】【蓬】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
淮huái水河汉江淮，比喻胸怀宽广。
蓬péng, pèng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
国学点评
淮蓬，来源于刘摰的《宋诗》《送蔡景繁赴淮南运使》，原文：淮南使者蓬莱仙，叠鼓鸣铙画船晓

【阳】【影】【芍】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
影yǐng土指不真切的形象或印象、影子；形象；描摹；电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。
芍sháo, xiào, què, dì木比喻像芍药花一样鲜艳美丽，绽放光华。
国学点评
影芍，来源于赵长卿的《宋词》《鹧鸪天》，原文：翠摇钿砌梧桐影，暖透罗襦芍药风

【阳】【沁】【珩】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
沁qìn水沁人心脾，比喻身心舒爽放松，受到熏陶。
珩háng, héng水指佩玉上面的横玉，形状像磬，用于璧环之上，因较稀少而珍贵，用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。
国学点评
沁，来源于李适的《唐诗》《侍宴安乐公主庄应制》，原文：平阳金牓凤皇楼，沁水银河鹦鹉洲

【阳】【瓷】【朔】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
瓷cí金如陶瓷一般晶莹剔透，可形容人心善良单纯。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
国学点评
瓷，来源于宋庠的《宋诗》《新年谢故人惠建茗》，原文：左䥶沸香殊有韵，越瓷涵绿更疑空

【阳】【团】【亭】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
团tuán火指结成球形的东西；也指聚集，联合，集合，如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。
亭tíng火本义是指凉亭，有顶无墙，供休息用的建筑物。还有直，挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。
国学点评
团亭，来源于韩愈的《唐诗》《南溪始泛三首 三》，原文：亭亭柳带沙，团团松冠壁

【阳】【峪】【伽】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
峪yù木比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
伽gā, jiā, qié木读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。
国学点评
峪，来源于无名氏的《元曲》《诸葛亮博望烧屯・混江龙》，原文：远远的看见茅庵，将俺的军马屯在这山峪口，安营下寨

【阳】【昶】【颖】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
颖yǐng木指才能出众，引申为尖端，聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。
国学点评
昶，来源于王绩的《唐诗》《赠李征君大寿》，原文：孔淳辞散骑，陆昶谢中郎

【阳】【缘】【如】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
缘yuán土因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。
如rú金像，相似，同什么一样；比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。
国学点评
缘如，来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《同前》，原文：(合)缘何如是

【阳】【旎】【琢】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
旎nǐ木意为柔美的样子，用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。
琢zuó, zhuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
国学点评
旎，来源于朱熹的《宋诗》《秋华四首 蕙》，原文：今花得古名，旖旎香更好

【阳】【礴】【纮】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
礴bó土磅礴，用于人名意指气势浩大，有名望有声威之义。
纮hóng木紘，[戶萌切 ]，冠卷也。从糸厷聲。　紘或从弘。
国学点评
礴，来源于洪迈的《宋诗》《奉酬令德寄示长句》，原文：遥知盘礴小窗底，得丧已著一理齐

【阳】【芙】【蕋】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
芙fú木1、指荷花，如芙蓉或芙蕖。2、指美女，如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。
蕋ruǐ木花蕊，植物的精华。
国学点评
芙蕋，来源于韩淲的《宋诗》《亭皋》，原文：著蕋木芙蓉，桂树尤萧森

【阳】【闻】【齐】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
闻wén水一般指听，如闻听，闻讯，新闻等；也指出名，有名望，声誉，名声，知识等，如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。
齐qí, jì金意为完全、同样、达到；亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。
国学点评
闻齐，来源于赵汝鐩的《宋诗》《饮马长城窟》，原文：不如更戍闻早归，百年邻里夸齐眉

【阳】【支】【蕴】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
支zhī, zhì, qí火撑持，伸出，竖起；受得住；调度；支持，支援，支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
国学点评
支蕴，来源于宋庠的《宋诗》《丑石》，原文：支机形迥出，蕴玉势相连

【阳】【墨】【甄】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
墨mò, mèi水象征才学深厚，文采飞扬。
甄zhēn, zhèn, juàn金指昭显，表彰；也指制造陶器，引申为陶冶，造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。
国学点评
墨甄，来源于高吉的《宋诗》《试长沙胡邦明墨》，原文：墨卿溯源流，甄陶何远矣

【阳】【潮】【悦】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
潮cháo水思潮起伏，形容爱思考，思想活跃。
悦yuè金指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。
国学点评
潮，来源于李昴英的《宋诗》《鉴空阁》，原文：舟来舟去人多事，潮落潮生岸有痕

【阳】【梓】【燝】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
梓zǐ木落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用，用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。
燝jing木人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。
国学点评
梓，来源于李纲的《宋诗》《得报以谪降官不许同处一州自鄂渚移居澧阳有感》，原文：干戈满眼伤羣盗，松梓连云念故庐

【阳】【奘】【尤】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
奘zàng, zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
尤yóu土优异的，突出的；更加，格外；归咎，缠绵，爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。
国学点评
奘，来源于程俱的《宋诗》《西安谒陆蒙者老大夫观著述之富戏用蒙老新体作 其一》，原文：作书兼远奘，众妙探玄竺

【阳】【越】【慕】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
越yuè, huó土指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。
慕mù水仰慕，向往，比喻被优秀的人吸引，决心向其学习。
国学点评
越慕，来源于韦骧的《宋诗》《送王学士赴京东漕》，原文：越吴钧慕恋，齐鲁乐奔迎

【阳】【杏】【言】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
杏xìng木指杏树，杏花 ，杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。
言yán, yàn, yín木指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。
国学点评
杏言，来源于司马光的《宋诗》《游瀍上刘氏园》，原文：莫言春尚浅，已有杏花飞

【阳】【君】【昭】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
昭zhāo, zhào火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
国学点评
君昭，来源于马致远的《元曲》《江州司马青衫泪・搅筝琵》，原文：为你引商妇到江南，送昭君出塞北

【阳】【熙】【憧】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
熙xī, yí水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
憧chōng, zhuàng金憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
国学点评
熙，来源于洪咨夔的《宋诗》《伯矩同登牛头》，原文：岁熟人情乐，时清物态熙

【阳】【嵊】【溯】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
嵊shèng, chéng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
国学点评
嵊，来源于薛逢的《唐诗》《早发剡山》，原文：正怀何谢俯长流，更览余封识嵊州

【阳】【汀】【轼】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
汀tīng, tìng, dìng水水边平地，小洲，汀洲，绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
国学点评
汀，来源于陆游的《宋诗》《得成都诸友书劝少留嘉阳戏作》，原文：市柳风烟惨，汀苹岁月催

【阳】【真】【籍】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
真zhēn金确实，的确；清楚，显明，本性，本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。
籍jí, jiè木书籍、典籍，象征学识丰富，才富五车。
国学点评
真籍，来源于李纲的《宋诗》《张次东中奉挽词三首 其二》，原文：孔融真好客，阮籍自忘形

【阳】【良】【箪】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
良liáng, liǎng火良金美玉，比喻人道德品质极好。
箪dān木箪食，瓢饮，比喻生活贫苦，用于人名意指安贫乐道，不慕权贵，清白廉洁之义。
国学点评
良，来源于晁补之的《宋词》《虞美人》，原文：何况良辰一半，别离中

【阳】【伊】【潞】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
伊yī土1、伊水，名词；2、表示即是，动词；3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。
潞lù水比喻像河水一样绵延不息，不停追逐真理与梦想。
国学点评
伊潞，来源于魏了翁的《宋诗》《次韵苏和父自郫见寄》，原文：敢睎会温潞，窃愿商濂伊

【阳】【葵】【崔】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
葵kuí木象征阳光开朗，积极向上。
崔cuī木可比喻形象高大伟岸。
国学点评
葵，来源于元稹的《唐诗》《解秋十首 六》，原文：亲烹园内葵，凭买家家曲

【阳】【史】【泉】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
泉quán水比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈，品德高尚。
国学点评
史泉，来源于巩彦辅的《宋诗》《题滴水巖 其二》，原文：巖上流泉滴滴来，史君巖下宴频开

【阳】【茹】【中】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
茹rú木柔软，包含，菜，吃，引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。
中zhōng, zhòng火本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。
国学点评
茹中，来源于蔡襄的《宋诗》《梦游洛中十首 其四》，原文：庙下春行香雾合，观中朝茹药牙尖

【阳】【愿】【靛】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
愿yuàn, yuǎn木意为乐意，想要，希望，老实谨慎，恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。
靛diàn金指美丽又神奇的色彩。
国学点评
愿，来源于郑思肖的《宋诗》《醉乡十二首 其一○》，原文：愿我遐年，克寿厥寓

【阳】【什】【支】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
什shén, shí金指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。
支zhī, zhì, qí火撑持，伸出，竖起；受得住；调度；支持，支援，支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。
国学点评
什支，来源于张掞的《宋诗》《静照堂》，原文：支郎乞诗什，愧匪雅南工

【阳】【易】【爕】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
爕xiè火和顺；协和；调和。
国学点评
易，来源于韩元吉的《宋词》《瑞鹤仙》，原文：尽流年、青镜易觉

【阳】【幽】【炘】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
幽yōu土1、形容环境僻静，光线较暗，比如幽静；2、形容生活沉静而安闲幽闲，幽趣（幽雅的趣味）。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。
炘xīn木指前途光明。
国学点评
幽，来源于晏殊的《宋词》《迎春乐》，原文：幽会处、两情多少

【阳】【霓】【梧】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
霓ní水彩虹，比喻历经风雨之后的收获，象征梦想实现。
梧wú, wù, yǔ木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
国学点评
霓梧，来源于李致远的《元曲》《双调・折桂令春闺》，原文：秋景秋声先到梧桐，挂雨雌霓，拂槛雄风

【阳】【倾】【尹】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
倾qīng, qǐng木比喻对待理想倾情付出，毫无保留，专心致志。
尹yǐn, yún土指治理，高级官吏；也指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。
国学点评
倾尹，来源于白居易的《唐诗》《问江南物》，原文：苏州舫故龙头闇，王尹桥倾雁齿斜

【阳】【潮】【媖】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
潮cháo水思潮起伏，形容爱思考，思想活跃。
媖yīng木女子的美称。
国学点评
潮，来源于方岳的《宋诗》《七夕郑文振席上姬有楚云者为作三弄》，原文：河汉低逾润，江潮夜未平

【阳】【识】【尤】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
识shí, shì, zhì金本义为知道，懂得，也指知识，见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。
尤yóu土优异的，突出的；更加，格外；归咎，缠绵，爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。
国学点评
识尤，来源于刘克庄的《宋诗》《郦生长揖图》，原文：刻六国印识尤迂，向微留侯几误渠

【阳】【珺】【鹄】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
珺jùn木美玉，指高贵、美丽
鹄gǔ, hú木鸟名，即天鹅，像鹅而大，羽毛白色，飞得高而快，寓指志向远大，用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。
国学点评
鹄，来源于曾巩的《宋诗》《题张伯常汉上茅堂》，原文：故栖勿回眄，黄鹄本高翔

【阳】【荣】【凇】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
国学点评
荣，来源于齐己的《唐诗》《寄王振拾遗》，原文：志定荣枯外，身全宠辱余

【阳】【越】【镜】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
越yuè, huó土指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。
镜jìng金心如明镜，指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。
国学点评
越镜，来源于释居简的《宋诗》《孤山路》，原文：有云分越镜，无柳似吴虹

【阳】【贞】【妤】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
贞zhēn火指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。
妤yú水基本字义同“婕”，表示漂亮、聪慧、美丽，意义优美，用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。
国学点评
贞，来源于邹登龙的《宋诗》《和竹里苏材叔见梅怀友韵》，原文：阳彩来寒树，贞姿倚暮篱

【阳】【柒】【舸】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
柒qī水七是西方的幸运数字，比喻幸运，惊喜无限。
舸gě木本义为土石运输船，后泛指船，“百舸争流”，用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。
国学点评
柒，来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》，原文：梵志与王生，密敦胶[漆]（柒）友

【阳】【支】【情】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
支zhī, zhì, qí火撑持，伸出，竖起；受得住；调度；支持，支援，支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。
情qíng金比喻重情重义，心思敏感细腻，怀有爱心。
国学点评
支情，来源于岳珂的《宋诗》《沈叡达昭君诗帖赞》，原文：支郎何心，写脂粉情

【阳】【镜】【莱】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
镜jìng金心如明镜，指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
国学点评
镜莱，来源于白居易的《唐诗》《新乐府 百炼镜 辨皇王鉴也》，原文：镜成将献蓬莱宫，扬州长吏手自封

【阳】【仪】【璋】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
仪yí木指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时，则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
国学点评
仪，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后蜡祭四十二首 西方百神降神用《熙安》。 其四》，原文：笾豆方圆，其仪孔硕

【阳】【徵】【绘】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
徵zhēng, zhǐ, chéng土“征”的繁体字，有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。
绘huì水绘声绘色，形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好，或者口才过人。
国学点评
绘，来源于孙逖的《唐诗》《奉和李右相中书壁画山水》，原文：欲写高深趣，还因藻绘成

【阳】【缈】【原】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
缈miǎo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
原yuán土指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。
国学点评
缈原，来源于敖陶孙的《宋诗》《送王郎》，原文：缥缈鸿鹄去，吾甘老原野

【阳】【謇】【琦】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
謇jiǎn木謇谔，用于人名意指正直忠诚，敢说敢做之义。
琦qí木美玉；珍奇，美好；奇异，用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。
国学点评
謇，来源于屈原的《楚辞》《离骚》，原文：謇吾法夫前修兮，非世俗之所服

【阳】【豫】【炫】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
豫yù, xiè, shū土指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
国学点评
豫，来源于宋庠的《宋诗》《孔明》，原文：堂堂刘豫州，介绍徐元直

【阳】【柒】【姣】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
柒qī水七是西方的幸运数字，比喻幸运，惊喜无限。
姣jiāo, jiǎo, xiáo木指美好、美丽、长相出众的意思，用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。
国学点评
柒，来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》，原文：梵志与王生，密敦胶[漆]（柒）友

【阳】【檬】【晋】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
檬méng木比喻像柠檬一样自然清新，令人保持清醒。
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
国学点评
檬，来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》，原文：龙角标辰，蟾胎楸檬巧缈ｓ细枥铮炊菸瑁郝刑āＶ刂睾檬孪啻折１愣园鸦品庾檬倮８腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场Ｗ蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴Ｈ辏嶙樱晁晗伪

【阳】【本】【梓】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
本běn, bēn木指不忘初心，牢记本心。
梓zǐ木落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用，用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。
国学点评
本梓，来源于杜甫的《唐诗》《相逢歌赠严二别驾》，原文：梓中豪俊大者谁，本州从事知名久

【阳】【旖】【远】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
旖yǐ土旌旗随风飘扬的样子；柔和美丽，用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。
远yuǎn, yuàn土指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。
国学点评
旖，来源于张元干的《宋词》《生查子》，原文：旖旎透香肌，仿佛飞花片

【阳】【焘】【尉】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
尉wèi, yù, yùn土表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名，掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。
国学点评
焘，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后蜡祭四十二首 大明位酌献用《择安》。》，原文：惟照临功，等于载焘

【阳】【临】【忻】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
临lín, lìn火玉树临风，形容人风度潇洒，秀美多姿。
忻xīn水开导，启发；明察，心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。
国学点评
临忻，来源于刘琦的《宋诗》《登东峰亭》，原文：临流自笑功名薄，对酒忻逢景色重

【阳】【季】【蘅】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
国学点评
季，来源于黄叔美的《宋诗》《宝善堂为薛玄卿题》，原文：季也一相接，怡然煦春温

【阳】【泉】【璎】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
泉quán水比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈，品德高尚。
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
国学点评
泉璎，来源于宋之瑞的《宋诗》《洪阳洞》，原文：细泉滴乳散璎珞，乱石排衙互拏攫

【阳】【源】【葭】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
葭jiā, xiá木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
国学点评
源葭，来源于方回的《宋诗》《送王宣慰中斋上温州 其一》，原文：两朝参预庆源长，愧我蒹葭玉树傍

【阳】【纭】【硝】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
纭yún木指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。
硝xiāo, qiào土比喻能力强大，能够轻松消灭化解阻碍。
国学点评
纭，来源于刘敞的《宋诗》《读杂说小书》，原文：纷纭六合外，莽眇三皇初

【阳】【霏】【绰】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
霏fēi水霏霏，指雨、雪、烟、云很盛的样子；霏微，指细雨弥漫的样子，有飘扬，飘洒，飞扬等含义，用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。
绰chuò, chāo火处之绰然，处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好，行事从容。
国学点评
霏，来源于吴龙翰的《宋诗》《九日》，原文：秋雨梧桐退老时，寒城九日正霏霏

【阳】【萝】【缥】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
萝luó木比喻像藤萝一样不断向上攀爬，执着追求。
缥piāo, piǎo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
国学点评
萝缥，来源于张志行的《宋诗》《邑宰同游岘峰》，原文：攀萝缥缈云霄兴，夹道琮琤玉石音

【阳】【馟】【缮】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
馟tú木［《龍龕手鑒》陁胡切。
缮shàn金缮性，指修养本性，比喻修身养性，品质高洁。
国学点评
缮，来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其五○》，原文：近日得增新碧榜，显谟相继缮徽猷

【阳】【熙】【陇】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
熙xī, yí水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
陇lǒng火邱垅，指故乡、家园。比喻阖家欢乐，幸福团圆。
国学点评
熙陇，来源于舒岳祥的《宋诗》《送俞宜民归马耳峰》，原文：晴雪集林薄，朝阳熙陇苗

【阳】【鹭】【鉴】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
鹭lù火鸟类的一科，翼大尾短，嘴直而尖，颈和腿很长，常见的有“白鹭”，引申指像鹭鸟一样洁白，用作人名意指纯洁、才德兼备之义。
鉴jiàn金鉴前毖后，指把过去的错误引为借鉴，以后谨慎行事，避免重犯。比喻懂得吸取教训，总结经验。
国学点评
鹭鉴，来源于范纯仁的《宋诗》《西湖四时四首 其一》，原文：白鹭文鸳鉴里飞，红桥朱阁影参差

【阳】【祺】【傅】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
傅fù, fū水傅立德义，对人谆谆教导，形容恳切而有耐心。
国学点评
祺，来源于夏竦的《宋诗》《四月昌州奏圣祖殿下生芝草一本四茎及面有红光如悦怿之状》，原文：昌元远地凝和气，真祖僊宫发帝祺

【阳】【翩】【凇】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
翩piān水本义指疾飞的样子，后形容人动作轻疾，风流潇洒貌，用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
国学点评
翩，来源于刘弇的《宋诗》《志雁》，原文：翩翩随阳侣，照影起虚愕

【阳】【宜】【松】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
宜yí木适当，合适；应该，应当；宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。
松sōng, sòng, sóng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
国学点评
宜松，来源于邹浩的《宋诗》《雪中简次萧求团茶》，原文：竹上松间敲玉花，最宜石鼎荐灵芽

【阳】【渲】【语】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
渲xuàn水渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。
语yǔ, yù木指话语，说话，谈论，议论，辩论，引申为文思敏捷，口才好，如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。
国学点评
渲，来源于孟汉卿的《元曲》《张孔目智勘魔合罗・油葫芦》，原文：恰便似画出潇湘水墨图，淋的我湿渌渌，更那堪吉丢古堆波浪渲城渠

【阳】【黎】【昶】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
黎lí火黎明，象征光明到来，前途光明顺遂。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
国学点评
黎，来源于范祖禹的《宋诗》《谢子瞻尚书惠墨端溪砚二首 墨》，原文：先生海内文章伯，穷年蒿目忧黔黎

【阳】【潆】【燝】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
潆yíng水用于人名有吉祥，美好之义。
燝jing木人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。
国学点评
潆，来源于郭载的《宋诗》《锦江遣兴》，原文：潆洄雾縠时迷雁，潋滟霞光不见鸥

【阳】【雯】【臻】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
雯wén水比喻恬静优雅，有学识，有修养之义。
臻zhēn火指达到，来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。
国学点评
雯，来源于徐应镳的《宋诗》《绝命词》，原文：烈士甘焚死，丹心照紫雯

【阳】【珩】【若】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
珩háng, héng水指佩玉上面的横玉，形状像磬，用于璧环之上，因较稀少而珍贵，用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。
若ruò, ré, rè, rě木若字的字义非常多，有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。
国学点评
珩若，来源于孙勰的《宋诗》《金精山》，原文：泉声散风韵，珩珮若有闻

【阳】【崔】【灏】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
崔cuī木可比喻形象高大伟岸。
灏hào水指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
国学点评
崔，来源于苏籀的《宋诗》《送孙丞法先池阳二首 其一》，原文：交荐诸侯鹗，蓝田崔未贤

【阳】【逻】【烯】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
逻luó, luò火比喻做事谨慎认真，多次查证。
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
国学点评
逻，来源于余靖的《宋诗》《胡语诗》，原文：夜宴设逻臣拜洗，两朝厥荷情感勤

【阳】【钊】【萝】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
钊zhāo金用勇气、精神或希望鼓舞他人，代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。
萝luó木比喻像藤萝一样不断向上攀爬，执着追求。
国学点评
钊，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：88　显，昭，觐，钊，觌，见也

【阳】【自】【沫】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
自zì火自字代表着本人，或者是从，由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。
沫mò水相濡以沫，比喻互相扶持，共度困难。
国学点评
自沫，来源于赵蕃的《宋诗》《雨中同曹尉王儦巖二首 其二》，原文：骤雨翻空何自来，飞流溅沫洗崔嵬

【阳】【芦】【玺】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
芦lú, lǔ木比喻心地像芦苇一样洁白柔软。
玺xǐ火一般指印章，如玉玺，用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。
国学点评
芦，来源于罗椅的《宋诗》《秋日杂兴二首 其二》，原文：商量未渠稳，风急芦花低

【阳】【诗】【鸯】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
诗shī金指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。
鸯yāng火比喻成双成对，幸福美满。
国学点评
诗鸯，来源于苏轼的《宋词》《鹊桥仙》，原文：与君各赋一篇诗，留织女、鸳鸯机上

【阳】【绘】【椿】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
绘huì水绘声绘色，形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好，或者口才过人。
椿chūn木“花盃承此饮，椿岁小无穷”，椿有健康长寿之意。
国学点评
绘，来源于王迈的《宋诗》《乔松歌》，原文：斲此冰雪根，绘画施青黄

【阳】【诏】【茵】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
诏zhào金意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。
茵yīn木茵字的含义较多，形容很柔软，如如茵；锦茵，喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。
国学点评
诏茵，来源于强至的《宋诗》《送王宾玉》，原文：坐茵未暖毡氍毹，诏归还直承明庐

【阳】【仑】【优】

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
优yōu土一般指各反面都很完美，如优秀；指悠闲自得样子，如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。
国学点评
仑，来源于白玉蟾的《宋诗》《希夷堂》，原文：朝随扶桑日头起，暮趁昆仑云脚伏

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