



作者:王佶2022-10-16 14:52:19曲姓-缺土-女孩,曲是我国排名第164位的姓;
曲姓-缺土-满分名字-女孩-起名
曲莱礴
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
| 礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莱,来源于王安石的《宋诗》《古意》,原文:蓬莱眼中见,人世叹超忽 |
曲渭嫒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
| 嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
| 国学点评 |
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| 渭,来源于晁补之的《宋诗》《次韵鲁直谢李右丞送茶》,原文:建安一水去两水,易较岂如泾与渭 |
曲容莜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 容 | róng, yǒng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 莜 | yóu, diào, dí | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
| 国学点评 |
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| 容,来源于刘长卿的《唐诗》《同姜氾水题裴司马东斋》,原文:内容大异,今重录 |
曲允尤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 允 | yǔn, yuán | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
| 尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
| 国学点评 |
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| 允,来源于曾丰的《宋诗》《赴晋康有感》,原文:允矣曲从人怂惥,往哉聊避鬼揶揄 |
曲境霏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 境霏,来源于萧立之的《宋诗》《赠周材叔能画号苍崖》,原文:梅花江头穷竹枝,遥指八境穷烟霏 |
曲攸含
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 含 | hán, hàn | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
| 国学点评 |
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| 攸,来源于王子俊的《宋诗》《淳熙内禅颂》,原文:四夷攸同,莫敢或讹 |
曲月嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 月 | yuè, rù | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
| 嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 国学点评 |
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| 月,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇昭公十二年》,原文:秋,七月 |
曲娴秭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 国学点评 |
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| 娴,来源于史浩的《宋诗》《童丱须知 叔妹篇》,原文:威仪俾娴习,纫缝勤教诲 |
曲瑹冶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 瑹 | shū, tū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 国学点评 |
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| 冶,来源于方回的《宋诗》《丞相大观文马公先生挽词三首 其三》,原文:衰钝辜陶冶,危疑去庙廊 |
曲嵊淳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 淳 | chún, zhūn, zhǔn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嵊,来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八) |
曲遥盂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
| 国学点评 |
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| 遥,来源于孔平仲的《宋诗》《太守视新堂》,原文:遥遥元崇胄,蔼蔼东州守 |
曲槿亚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 槿 | jǐn, qín | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 亚 | yà, yā, è | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
| 国学点评 |
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| 槿亚,来源于韩淲的《宋诗》《秋日杂兴 其二》,原文:木槿亚红淡,牵牛蔓青滋 |
曲英益
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 英 | yīng, yāng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
| 益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
| 国学点评 |
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| 英益,来源于苏舜钦的《宋诗》《和圣俞庭菊》,原文:严霜发层英,益见化匠巧 |
曲晏斯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 斯 | sī, shǐ | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
| 国学点评 |
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| 晏斯,来源于许及之的《宋诗》《次韵叶德友苦热吟》,原文:静胜昔人心,屡空斯晏如 |
曲磊芈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
| 芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
| 国学点评 |
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| 磊,来源于皮日休的《唐诗》《七爱诗 房杜二相国》,原文:肮脏无敌才,磊落不世遇 |
曲岭博
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
| 国学点评 |
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| 岭博,来源于郑清之的《宋诗》《和虚斋劝农十诗 其六》,原文:笑听鄮岭春禽哢,去博延英午漏迟 |
曲韵澧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
| 澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
| 国学点评 |
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| 韵,来源于白居易的《唐诗》《游悟真寺诗》,原文:枝梢嫋青翠,韵若风中弦 |
曲幽煦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
| 煦 | xù, xiū | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 国学点评 |
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| 幽煦,来源于林逋的《宋诗》《和运使陈学士游灵隠寺寓怀》,原文:温颜煦槁木,真性驯幽禽 |
曲怡缮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
| 缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
| 国学点评 |
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| 怡,来源于元稹的《唐诗》《春余遣兴》,原文:置酒奉亲宾,树萱自怡养 |
曲融季
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
| 季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
| 国学点评 |
|---|
| 融季,来源于沈佺期的《唐诗》《过蜀龙门》,原文:我行当季月,烟景共舂融 |
曲袁俏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
| 俏 | qiào, xiào, xiāo | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 袁,来源于陈与义的《宋诗》《跋外祖存诚子帖》,原文:客来空认袁公额,泪尽惭无杨恽书 |
曲怡桐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
| 桐 | tóng, tōng, dòng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 怡,来源于岳珂的《宋诗》《光宗皇帝夏竦双头牡丹赋御书赞》,原文:玉色怡愉,霞巵醟之 |
曲盂秋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
| 秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
| 国学点评 |
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| 盂秋,来源于王正己的《唐诗》《赠蕴上人》,原文:洗盂秋涧日华动,捣药夜堂云气香 |
曲亚冽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 亚 | yà, yā, è | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 国学点评 |
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| 亚,来源于韩琦的《宋诗》《阅古堂八咏 垂柳》,原文:何似亚夫坚壁地,因人千古得嘉名 |
曲犹优
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹优,来源于曹宰的《宋词》《喜迁莺》,原文:犹羡瓜期近,课春九重,优陟公卿选 |
曲优清
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
| 清 | qīng, qìng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
| 国学点评 |
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| 优清,来源于张舜民的《宋诗》《双松堂》,原文:叹息前人布政优,手栽松竹助清幽 |
曲犹域
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹域,来源于李复的《宋诗》《观西华摧》,原文:天地域中大,奔驰犹未足 |
曲怡瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
| 瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
| 国学点评 |
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| 怡,来源于徐俯的《宋诗》《同曾户部吴县尉张秀才北山僧房寻梅令客对棋》,原文:累觞聊尔酡颜在,对局怡然笑口开 |
曲忆郁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
| 郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 忆郁,来源于齐己的《唐诗》《荆门病中雨后书怀寄幕中知己》,原文:病根翻作忆山劳,一雨聊堪浣郁陶 |
曲溯圣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 溯圣,来源于陆游的《宋诗》《天申节致语口号三首 其二》,原文:欲知圣德齐尧舜,溯阙争倾万国心 |
曲旒瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旒,来源于王禹偁的《宋诗》《赠采访使合门穆舍人》,原文:二年辞玉砌,几夜梦珠旒 |
曲璎淳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 淳 | chún, zhūn, zhǔn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璎,来源于苏轼的《宋诗》《玉盘盂 其一》,原文:两寺粧成宝璎珞,一枝争看玉盘盂 |
曲温兴
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
| 兴 | xìng, xīng, xìn | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 温兴,来源于员兴宗的《宋诗》《永嘉水》,原文:郑侯兴言水于温,厥灾茫昧数莫源 |
曲巡酝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 巡 | xún, yán, shùn | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
| 酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
| 国学点评 |
|---|
| 巡酝,来源于洪炎的《宋诗》《尝白酒用糜韵》,原文:祇应剩酝逡巡酒,始耐仙山日月长 |
曲芗酝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 芗 | xiāng, xiǎng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
| 酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芗,来源于向子湮的《宋词》《南歌子》,原文:应笑芗林冷淡、独心知 |
曲雯壹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
| 壹 | yī, yīn | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 雯,来源于王予可的《宋诗》《句 其一》,原文:石裂雯华渍月秋 |
曲禧韦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 禧 | xǐ, xī | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禧,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀感生帝十六首 降神用《大安》。 其二》,原文:啾啾神龙,来介繁禧 |
曲萱夷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 国学点评 |
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| 萱,来源于释善珍的《宋诗》《寄赵西巖》,原文:兰香盍称骚人佩,萱草难忘志士忧 |
曲姿缨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 姿 | zī, zì | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
| 国学点评 |
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| 姿缨,来源于许及之的《宋诗》《邵廷评供职未阅月乞为淮南检法官以归赋长句见志次韵为饯》,原文:夫君自是皎洁姿,不用沧浪濯缨垢 |
曲苡昶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 苡,来源于赵抃的《宋诗》《题马伏波庙二首 其二》,原文:平生忠勇建殊勋,薏苡疑珠竟不分 |
曲瑛袁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
| 袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑛,来源于韩愈的《唐诗》《城南联句》,原文:菡萏写江调,萎蕤缀蓝瑛 |
曲釉懿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
| 懿 | yì, yī | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 懿,来源于朱弁的《宋诗》《北人以松皮为菜予初不知味虞侍郎分饷一小把因饭素授厨人与薗蔬杂进珎美可喜因作一诗》,原文:侍郎文懿后,落落众推俊 |
曲睨韪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
| 韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
| 国学点评 |
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| 睨韪,来源于史浩的《宋诗》《辛巳腊月休日绝江至瓜洲观战地与马德骏冯圆中二郎中会舟回焦山德骏令嗣始来侍行某偶留金山不获与此游辄和三诗以寄怀时驾至镇江 德骏瘗字韵》,原文:笑指铁瓮城,不韪欲睥睨 |
曲援峨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 援 | yuán, huàn | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 国学点评 |
|---|
| 援,来源于苏辙的《宋诗》《熙宁壬子八月于洛阳妙觉寺考试举人及还道出嵩少之间至许昌共得大小诗二十六首 许州留别顿主簿》,原文:归路逢僧暂容与,登山无力强扳援 |
曲央斐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 斐 | fěi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 央,来源于袁燮的《宋诗》《和吕子约霜月有感二首 其二》,原文:干坤入吾怀,始信居中央 |
曲鸥晰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸥,来源于宋庠的《宋诗》《秋湖上晚景四首 其一》,原文:岸蝶随人舞,沙鸥掠坐飞 |
曲与姣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 与 | yǔ, yú, yù | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
| 姣 | jiāo, jiǎo, xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 与姣,来源于葛立方的《宋诗》《云仙》,原文:纷姣服兮走朝与暮,焄蒿淫昏兮使君怒 |
曲潇媪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
| 媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潇,来源于孔武仲的《宋诗》《草石寺》,原文:漫寻潇洒趣,俯仰惬心期 |
曲袅瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 袅,来源于周密的《宋词》《一枝春》,原文:爱歌云袅袅,低随香缕 |
曲珞恽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珞,来源于方回的《宋诗》《秀山霜晴晚眺与赵宾旸黄惟月联句》,原文:四经审钩弦,三秀攻珞琭 |
曲霜逵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
| 逵 | kuí, kuǐ | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霜,来源于赵蕃的《宋诗》《弋阳道中》,原文:霜风不成霜,雨云复为雨 |
曲娅洛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 娅 | yà, yā, yǎ | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 国学点评 |
|---|
| 娅,来源于杜甫的《唐诗》《简吴郎司法》,原文:却为姻娅过逢地,许坐曾轩数散愁 |
曲愿冶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 愿 | yuàn, yuǎn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 愿冶,来源于刘禹锡的《唐诗》《两如何诗谢裴令公赠别二首 二》,原文:终期大冶再熔炼,愿托扶摇翔碧虚 |
曲优渲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
| 渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 优,来源于白居易的《唐诗》《读汉书》,原文:优游两不断,盛业日已衰 |
曲域缨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 域缨,来源于王陟臣的《宋诗》《送程给事知越州》,原文:出疆直欲请长缨,绝域皆知郑众名 |
曲温琢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
| 琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 温琢,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵蔡仲平梅花用玉局海南韵》,原文:天怜羁客老且病,玉琢妙语清而温 |
曲朔韦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朔韦,来源于晁公溯的《宋诗》《至汉嘉简李悦夫》,原文:才高方朔三千牍,名配韦郎十二诗 |
曲央真
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 央真,来源于李吕的《宋诗》《喜入杉岭》,原文:真乐未渠央,茅簷共团圞 |
曲辰琅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
| 琅 | láng, làng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
| 国学点评 |
|---|
| 辰琅,来源于郑獬的《宋诗》《感怀》,原文:北风哭夜星辰寒,竹篱敲戛鸣琅玕 |
曲恽婷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
| 婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恽,来源于王洋的《宋诗》《赠吉父得女孙》,原文:慰眼腊娘能剪彩,他年杨恽竞传书 |
曲喻央
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
| 央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 喻,来源于徐田臣《杀狗记》的《元曲》《前腔》,原文:我娘行贤达聪明,提说故事比喻 |
曲徵莆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 莆 | pú, fǔ | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莆,来源于陈藻的《宋诗》《久不到黄石故人相见多喜余红颜吴世执友喻之霜柿谓其熟而将坠也》,原文:年将四十客莆阳,丱角相看笑语长 |
曲嵊箫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 箫 | xiāo, xiǎo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嵊,来源于薛逢的《唐诗》《早发剡山》,原文:正怀何谢俯长流,更览余封识嵊州 |
曲宓砺
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 宓 | mì, fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
| 砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宓,来源于王灼的《宋诗》《王氏碧鸡园六咏 露香亭》,原文:北渚一帝子,洛川一宓妃 |
曲嵊豫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 豫 | yù, xiè, shū | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嵊,来源于白玉蟾的《宋诗》《乞纸寄诸葛桂隠》,原文:东阳鱼卵寒霜幅,嵊县溪藤妙雪牋 |
曲粤伽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
| 伽 | gā, jiā, qié | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 粤,来源于方一夔的《宋诗》《粤王墓》,原文:何年遗此粤王墓,陈迹留传自先故 |
曲岚苑
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
| 苑 | yuàn, yuān, yù, yùn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岚,来源于陆文圭的《宋诗》《赠季清隠道人》,原文:云香染衣佩,岚翠袭巾履 |
曲韦燃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韦,来源于喻良能的《宋诗》《自题木假山》,原文:毕宏韦偃丹青妙,画得天然意绪不 |
曲园淮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
|---|
| 园淮,来源于毕仲游的《宋诗》《次韵和谷熟徐仲元著作监仓之什》,原文:只今欲作归休计,淮上田园累岁干 |
曲惜岐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 惜岐,来源于沈蔚的《宋词》《蓦山溪》,原文:临岐把酒,莫惜十分斟,尊前月,月中人,明夜知何处 |
曲琲釉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琲,来源于宋庠的《宋诗》《南轩望雨》,原文:树洗连帷出,荷翻百琲倾 |
曲昶玉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昶玉,来源于孟昶的《唐诗》《洞仙歌》,原文:后《漫叟诗话》、《本事曲》载孟昶《玉楼春》词,以为即原作,但宋时即有人疑为后人据东坡词隐括而成,并非孟作 |
曲芝援
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
| 援 | yuán, huàn | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芝援,来源于黄铢的《宋诗》《寄南康使君仲晦五十二兄》,原文:谁同紫芝友,桂枝谁攀援 |
曲央予
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 予 | yǔ, yú, zhù | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 央予,来源于东方朔的《楚辞》《七谏/自悲》,原文:哀独苦死之无乐兮,惜予年之未央 |
曲忆夷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 忆夷,来源于黄庭坚的《宋诗》《和东坡送仲天贶王元直六言韵五首 其四》,原文:老忆夷门老将,当年许我忘年 |
曲袁域
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 袁域,来源于石延年的《宋诗》《筹笔驿》,原文:权表分江域,曹袁鬬夏垌 |
曲栎娅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 栎 | lì, luò, yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 娅 | yà, yā, yǎ | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栎,来源于徐铉的《宋诗》《奉和宫傅相公怀旧见寄四十韵》,原文:云龙得路须腾跃,社栎非材合弃捐 |
曲楚峨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楚峨,来源于刘辰翁的《宋诗》《夏景 褦襶子》,原文:楚楚朝衣格,峨峨古帽簷 |
曲漪尉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
| 尉 | wèi, yù, yùn | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 漪,来源于李处权的《宋诗》《车水》,原文:清漪绿竹城南路,回首吾庐正断魂 |
曲殷旖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 殷 | yīn, yǐn, yān | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 殷旖,来源于米芾的《宋诗》《拟古 其一》,原文:秋花起绛烟,旖旎云锦殷 |
曲娆礴
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 娆 | ráo, rǎo, yǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
| 礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 娆,来源于晁端礼的《宋词》《水龙吟》,原文:小桃一种,妖娆偏占,春工用意 |
曲峨钗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峨,来源于陈耆卿的《宋诗》《闲居杂兴六首 其二》,原文:百年等一死,自立须嵯峨 |
曲爕缘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 爕,来源于邹浩的《宋诗》《次韵崔光先见简作诗催春色》,原文:庙堂爕理皆少年,伫见囊金罄花坞 |
曲援嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 援 | yuán, huàn | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
| 嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 援嘉,来源于皎然的《唐诗》《奉陪陆使君长源裴端公枢春游东西武丘寺》,原文:应嘉生公石,列坐援松枝 |
曲般尹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 般 | bān, pán, bǎn, bō | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
| 尹 | yǐn, yún | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 般尹,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:」及令尹子文卒,斗般为令尹,子越为司马 |
曲冶蕙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冶,来源于赵蕃的《宋诗》《玉汝从溧阳来辱李晦庵以诗问讯次韵寄答二首 其一》,原文:工部深陶冶,昌黎杂怪奇 |
曲央秭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 央,来源于蔡肇的《宋诗》《敬用无咎学士年兄长韵上呈子方太仆》,原文:皇居九衢天中央,我时项背聊相望 |
曲誉晃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
| 晃 | huǎng, huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
| 国学点评 |
|---|
| 誉,来源于林希逸的《宋诗》《寄题春谷工部自心田一首》,原文:谁毁谁誉平眼界,我疆我理自心田 |
曲媪焘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
| 焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
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| 媪,来源于陈著的《宋诗》《雨后雪》,原文:翁媪热摩面,儿童寒战牙 |
曲瑱境
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 瑱 | zhèn, tiàn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑱境,来源于辛弃疾的《宋词》《水调歌头》,原文:此是瑱山境,还似象山无 |
曲礴芗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
| 芗 | xiāng, xiǎng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
| 国学点评 |
|---|
| 礴,来源于赵汝绩的《宋诗》《谢高左藏惠墨竹》,原文:料得挥毫盘礴际,渭川千亩在胸中 |
曲婕恽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 婕 | jié, qiè | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
| 恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
| 国学点评 |
|---|
| 婕,来源于宋白的《宋诗》《宫词 其二三》,原文:沉吟不记当时字,却向宫中问婕妤 |
曲袅缎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
| 缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
| 国学点评 |
|---|
| 袅,来源于朱淑真的《宋诗》《咏柳二首 其二》,原文:风牵袅袅摇无定,翠影侵阶已午天 |
曲箴琬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 箴 | zhēn, jiǎn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箴,来源于张栻的《宋诗》《用前韵送彪德美》,原文:君无泉石癖,膏肓讵须箴 |
曲域婉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 域,来源于苏过的《宋诗》《爱人堂为李几仲赋》,原文:我怜赤子在远域,疾痛不闻其叫呼 |
曲樗卫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
| 卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 樗,来源于梅尧臣的《宋诗》《尹师鲁治第伐樗》,原文:匠筑经旧址,簷楹碍高樗 |
曲自玮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 自玮,来源于刘子翬的《宋诗》《行夫寄黄山榧子有诗因同来韵》,原文:士怀瓌玮勿自神,邂逅飞沈同一理 |
曲靛砺
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
| 砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 靛,来源于贾似道的《宋诗》《论真青色》,原文:青金头象菩提子,头上毛青靛染成 |
曲磊昶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 磊,来源于刘弇的《宋诗》《李宰新成假山》,原文:中间叠嵯峨,石手纷磊磊 |
曲昶宣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
| 国学点评 |
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| 昶,来源于贾竦的《唐诗》《谒华岳庙》,原文:」〖4〗《金石萃编》王昶按:「贾竦,官著作郎,而此诗自题不署衔,则是未侍时作也 |


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