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白姓-缺土-宋词-男孩-取名

吴绎虔作者：吴绎虔2022-10-15 18:23:41

白姓-缺土-男孩-宋词，白是我国排名第73位的姓；

白姓-缺土-宋词-男孩-取名

白凇轩

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
轩xuān土古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”，引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。
国学点评
凇，来源于舒岳祥的《宋诗》《晓霜成花日色凄淡炙背南簷记所闻见》，原文：十月二十有二日，霜凇成花泥淈淈

白袤徵

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
袤mào, móu水广袤，比喻前途宽广，潜力无限。
徵zhēng, zhǐ, chéng土“征”的繁体字，有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。
国学点评
袤，来源于马光祖的《宋诗》《迎享送神》，原文：德乖崖兮桑本袤，美中丞兮蓉幕高

白莱轩

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
轩xuān土古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”，引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。
国学点评
莱轩，来源于白居易的《唐诗》《酬卢祕书二十韵》，原文：识分忘轩冕，知归返草莱

白坤唯

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
坤唯，来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其一二》，原文：四叙推迁由反覆，唯占日月顺干坤

白屹栾

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
屹yì, gē土指山势高耸，引申为坚定不可动摇，如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。
栾luán火指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。
国学点评
屹，来源于苏轼的《宋诗》《自浄土寺步至功臣寺》，原文：凛然英气逼，屹起犹耸战

白年峤

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
年nián, nìng火象征随岁月积累成长，越来越优秀沉稳。
峤jiào, qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
国学点评
年峤，来源于赵蕃的《宋诗》《挽宋柳州绶》，原文：行年且半百，才为峤南守

白域旆

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
旆pèi水泛指旌旗，用于人名意指胜利，辉煌腾达之义。
国学点评
域，来源于刘才邵的《宋诗》《游香山宝应寺恭覩仁宗皇帝御书发愿文》，原文：誓保基图永，期跻寿域同

白袁品

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
袁yuán土姓氏；长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。
品pǐn水指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。
国学点评
袁，来源于关汉卿的《元曲》《关大王独赴单刀会・仙吕/点绛唇》，原文：兴心闹，惹起那五处兵刀，并董卓，诛袁绍

白序意

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
序xù金开头的，在正式内容之前的；古代指送别赠言的文字；季节；古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
意yì, yī土心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。
国学点评
序意，来源于戴昺的《宋诗》《青阳梅仙舒伯虞为其尊人索静闲轩诗》，原文：婆娑阅四序，物物见春意

白醇晏

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
醇chún水纯真朴实。
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
国学点评
醇，来源于徐积的《宋诗》《哀吟赠蔡子骧女》，原文：貌庄而丽，气温而醇

白砚泱

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
砚yàn土意指“砚台”，文房四宝之一，从某一方面来说，居领衔地位，由于它质地坚实，能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。
泱yāng水指水深广、气魄宏大，形容深广、无边际的样子，用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。
国学点评
砚，来源于郑域的《宋词》《桃源忆故人》，原文：尘满玉毫金砚

白徵彰

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
徵zhēng, zhǐ, chéng土“征”的繁体字，有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。
彰zhāng火指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。
国学点评
彰，来源于寇准的《宋诗》《御制乃眷储闱方崇学术锡羣书于册府励至业于承华日命近班同观盛事七言十韵诗一首奉圣旨次韵》，原文：景命昭彰佑德基，元储敦裕协祥期

白亚鉴

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
亚yà, yā, è土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
鉴jiàn金鉴前毖后，指把过去的错误引为借鉴，以后谨慎行事，避免重犯。比喻懂得吸取教训，总结经验。
国学点评
亚，来源于牟巘的《宋诗》《赵春谷约游北山次陈本斋韵》，原文：病士痼于懒，举世少匹亚

白芈屿

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
芈mǐ水比喻像小羊一样可爱乖巧，性情温顺。
屿yǔ, xù土小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
国学点评
芈，来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・满庭芳》，原文：(做上岸科)(芈旋云)解这金鱼下来，赏了梢公

白槿轩

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
槿jǐn, qín木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
轩xuān土古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”，引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。
国学点评
槿轩，来源于明皇帝的《唐诗》《端午》，原文：当轩知槿茂，向水觉芦香

白滔徵

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
滔tāo水一般指水势盛大的样子，如滔滔滚滚；也指弥漫，充满，如滔天，滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。
徵zhēng, zhǐ, chéng土“征”的繁体字，有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。
国学点评
滔，来源于方逢振的《宋诗》《峡塾讲中庸第二章诗》，原文：滔滔逝者若斯夫，不有耆儒孰共扶

白绎艾

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
艾ài, yì土美好善良的意思。
国学点评
绎，来源于汪藻的《宋诗》《哭尚书龙学程公》，原文：彊寇来侵逼，敷天徧绎骚

白缨虞

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
缨yīng土用线或绳等做的装饰品；长带，绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。
虞yú火本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
国学点评
缨虞，来源于乐雷发的《宋诗》《乌乌歌》，原文：深衣大带讲唐虞，不如长缨系单于

白榷纬

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
榷què木商榷，比喻行事严谨，在做决定前充分思考讨论。
纬wěi土1、组织，如纬文；2、治理，如纬世，治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。
国学点评
榷，来源于吕本中的《宋诗》《田家漫兴 其一》，原文：野老随分过，商榷桑与梓

白晨禹

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
晨chén金一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。
禹yǔ土指传说中国夏代的第一个君主，他曾经治过洪水；姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。
国学点评
晨，来源于权德舆的《唐诗》《晚秋陪崔阁老张祕监阁老苗考功同游昊天观时杨阁老新直未满以诗见寄斐然酬和有愧芜音》，原文：步虚清晓籁，隐几吸晨晖

白隋磐

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
隋suí, duò, tuǒ, tuō金比喻有历史文化知识，气质文雅厚重。
磐pán土象征如磐石一样坚不可摧，坚强屹立。
国学点评
隋磐，来源于刘弇的《宋诗》《雷塘》，原文：磐嬉截长淮，闻自隋天子

白爕堰

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
爕xiè火和顺；协和；调和。
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
国学点评
爕，来源于邹浩的《宋诗》《题成立道飞香阁》，原文：气运回环助调爕，各正性命逾尘沙

白尹旌

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
尹yǐn, yún土指治理，高级官吏；也指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。
旌jīng金本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子，引申泛指旗帜，又引申为表彰，用作人名意指独特、出色、显扬之义。
国学点评
尹旌，来源于王时彦的《宋诗》《题梅坛》，原文：旌阳称令尹，对峙是丹泉

白伦垣

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
伦lún火超群绝伦，比喻超出一般人，没有可以相比的。
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
国学点评
伦垣，来源于杨亿的《宋诗》《次韵和阁长李舍人喜薛梁二舍人及予同时拜命之什》，原文：西垣清切本无伦，虚薄将何缀侍臣

白援沅

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
援yuán, huàn土本义为拉、引；引申为牵引，帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
国学点评
援沅，来源于李端的《唐诗》《送从兄赴洪州别驾兄善琴》，原文：援琴兼爱竹，遥夜在湘沅

白堰丁

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
丁dīng, zhēng火丁一卯二，形容做事确实、牢靠，一丝不差。
国学点评
堰，来源于王勃的《唐诗》《仲春郊外》，原文：东园垂柳径，西堰落花津

白纲原

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
纲gāng木提纲振领，比喻做事能抓住要领，简明扼要。
原yuán土指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。
国学点评
纲原，来源于牟巘的《宋诗》《挽陈本斋尚书 其一》，原文：禋赦原兵祸，台纲忤物情

白融倾

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
融róng土一般指融合、融洽、和谐，如融会贯通，其乐融融；也指融化，融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。
倾qīng, qǐng木比喻对待理想倾情付出，毫无保留，专心致志。
国学点评
融倾，来源于胡寅的《宋诗》《过益阳》，原文：春融一杯酒，下马且同倾

白峥晨

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
峥zhēng土比喻独特、出众、出类拔萃之义。
晨chén金一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。
国学点评
峥晨，来源于韦应物的《唐诗》《善福阁对雨寄李儋幼遐》，原文：飞阁凌太虚，晨跻郁峥嵘

白胧旖

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
旖yǐ土旌旗随风飘扬的样子；柔和美丽，用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。
国学点评
胧旖，来源于赵明道的《元曲》《离亭煞・用工夫度线金针刺，无包弹捻锹银丝细。气命儿般敬重看承，心》，原文：肝儿般爱怜收拾，止不过包胆茶胧罗笠，就不尽千般旖旎

白祁逵

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
逵kuí, kuǐ土通各方的道路，引申指前景一片美好，用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。
国学点评
祁，来源于薛逢的《唐诗》《君不见》，原文：碑文半缺碑堂摧，祁连冢象狐兔开

白夷瑱

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
瑱zhèn, tiàn木瑱，[他甸切 ]，以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰：“玉之瑱兮。”臣鉉等曰：今充耳字更从玉㫄充，非是。　瑱或从耳。
国学点评
夷，来源于吴儆的《宋诗》《次韵南轩先生榕溪阁阁山谷所名也》，原文：我公今伊傅，兹焉少夷犹

白霁原

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
霁jì水雨雪停止，天放晴；怒气消散，脸色转和，用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。
原yuán土指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。
国学点评
霁原，来源于李复的《宋诗》《和周湜雪 其二》，原文：川原霁后龙鳞出，岛屿平时鸟篆斜

白亚缃

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
亚yà, yā, è土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
缃xiāng木缃帙，借指书卷，用于人名意指内涵丰富，内心澄澈之义。
国学点评
亚，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》，原文：士设俎于豆南，西上，牛、羊、豕，鱼在牛南，腊、肠、胃亚之，肤以为特

白书崎

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
书shū金指记录书写的成本的著作。写文章；信件,信函；用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。
崎qí, qǐ, yī土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
国学点评
书崎，来源于郑樵的《宋诗》《夏日题王右丞冬山书屋图》，原文：古今书画技总微，贵有嵚崎生眼目

白璎戈

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
戈gē金挥戈返日，形容有能够排除困难，扭转危局的雄才大略。
国学点评
璎，来源于李洪的《宋诗》《残腊喜雪》，原文：独觉璎鬘弥宝所，岂无蓑笠钓寒江

白飖延

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
飖yáo木［《廣韻》餘昭切，平宵，以。
延yán土本义是指引申、伸展。有引进，请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。
国学点评
飖延，来源于杜甫的《唐诗》《上后园山脚》，原文：旷望延驻目，飘飖散疎襟

白征运

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
征zhēng, zhǐ, chéng火指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。
运yùn土使用，应用，谋划；输送，搬送；转动，移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。
国学点评
征运，来源于方回的《宋诗》《栅堰二叹》，原文：索米开桥栅，征钱运堰车

白仲岐

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
国学点评
仲，来源于赵蕃的《宋诗》《呈王侍郎昆仲二首 其一》，原文：慨念我伯仲，仰怀公弟昆

白旖彬

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
旖yǐ土旌旗随风飘扬的样子；柔和美丽，用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。
彬bīn, bān木彬彬有礼，形容文雅有礼貌，文质兼备。
国学点评
旖，来源于陈子昂的《唐诗》《春台引》，原文：怨青春之萎绝，赠瑶台之旖旎

白漪恽

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
漪yī水指细小的波纹；也指漪涣，粼粼波光；用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。
恽yùn土重，比喻成就显赫，引人注目。
国学点评
漪，来源于欧阳修的《宋词》《采桑子》，原文：微动涟漪

白禹郅

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
禹yǔ土指传说中国夏代的第一个君主，他曾经治过洪水；姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。
郅zhì, jí火郅隆，比喻事业昌盛，成就很大。
国学点评
禹，来源于陈普的《宋诗》《水车》，原文：况如禹沟洫，流注周丘甸

白昀芉

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
昀yún土比喻前途辉煌，未来可期。
芉gān, gǎn木［《集韻》居寒切，平寒，見。
国学点评
芉，来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》，原文：残花零落不禁折，香草芉茸如可藉

白泰峨

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
泰tài火指平安，安定；佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
国学点评
泰峨，来源于李白的《唐诗》《早秋单父南楼詶窦公衡》，原文：泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海

白玮蓁

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
蓁zhēn, qín木比喻富有活力，生机勃勃。
国学点评
玮，来源于赵蕃的《宋诗》《二日晚得少空偶阅杜集无何坠火焚者数叶谨成古句致愧惜之意呈明叔仲威》，原文：不然身当贫到骨，俱应蓄此瑰玮词

白峥琮

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
峥zhēng土比喻独特、出众、出类拔萃之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
峥，来源于黄庭坚的《宋诗》《答王道济寺丞观许道甯山水图》，原文：客还次第阅春夏，坐见岁序寒峥嵘

白圣凇

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
国学点评
圣，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大晟府拟撰释奠十四首 兖国公位酌献用《成安》。》，原文：亚圣宣猷，百世宜祀

白与彬

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
与yǔ, yú, yù土本义为赐予，施予，给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。
彬bīn, bān木彬彬有礼，形容文雅有礼貌，文质兼备。
国学点评
与彬，来源于苏籀的《宋诗》《秋兴一首》，原文：大道安知利与荣，唐彬何人高此举

白犹屹

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
屹yì, gē土指山势高耸，引申为坚定不可动摇，如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。
国学点评
犹屹，来源于曾季貍的《宋诗》《雷公保国寺画壁》，原文：惟余画壁屹相向，尘封蛛网犹依然

白飖壹

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
飖yáo木［《廣韻》餘昭切，平宵，以。
壹yī, yīn土一的大写，形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。
国学点评
飖，来源于陈师道的《宋词》《卜算子》，原文：飘飖姑射仙，谁识冰肌好

白容什

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
容róng, yǒng土指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。
什shén, shí金指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。
国学点评
容什，来源于陈舜俞的《宋诗》《山中寄姑苏守倅》，原文：不禁五湖容小隠，为传篇什谢苏州

白戍颜

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
戍shù土比喻坚守本心，初衷不改。
颜yán木一般指颜值，面容，脸面，如咫尺天颜，引申为美丽，青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。
国学点评
戍颜，来源于赵嘏的《唐诗》《杂曲歌辞 昔昔盐 今岁往辽西》，原文：烽戍年将老，红颜日向彫

白柃衡

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
衡héng土负衡据鼎，指身居高位，肩负重任。
国学点评
衡，来源于刘应时的《宋诗》《史太师病愈未果走贺诞辰伊迩作古诗三首寄之 其一》，原文：袖手辞钧衡，澹然不色喜

白央境

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
央境，来源于释德洪的《宋诗》《余方登列岫爱西山思欲一游时皋上人来觅诗作此》，原文：归来仰屋念清境，夜未央兮犹不眠

白韦京

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
韦wéi土1、通常是指“复合皮”；2、姓；3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。
京jīng木莫之与京，形容首屈一指，无与伦比。
国学点评
韦京，来源于杨万里的《宋诗》《寄王用之判府监簿》，原文：君不见西京韦家父子间，阿成官职似阿贤

白麓圣

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
麓lù木象征胸怀像山麓一样包容万物。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
麓圣，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴十年发皇太后册宝八首 太傅奉册授提点官用《礼安》。》，原文：河洲茂德，沙麓启圣

白孜砺

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
砺lì土指钻研、磨炼， 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。
国学点评
孜，来源于宋高宗的《宋诗》《赐枢密院楼炤》，原文：孜孜广道诹询处，蹇蹇封章纳诲时

白峥瞻

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
峥zhēng土比喻独特、出众、出类拔萃之义。
瞻zhān火本义指向远处或向高处看；引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。
国学点评
峥，来源于石祖文的《宋诗》《朝宗门》，原文：楼阁峥嵘古垒门，日随潮汐谨晨昏

白域缮

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
缮shàn金缮性，指修养本性，比喻修身养性，品质高洁。
国学点评
域，来源于陈渊的《宋诗》《越州道中杂诗十三首 其一○》，原文：扬雄窥圣域，何啻越距楚

白诣銮

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
诣yì土本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。
銮luán金一种铃铛；帝王车驾的代称，用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。
国学点评
诣，来源于王十朋的《宋诗》《赠王吉老县尉》，原文：手斩凶人提髑髅，请死申冤诣公府

白亦熹

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
亦yì土指也，表示同样、也是；又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
国学点评
亦，来源于张九龄的《唐诗》《奉和圣制烛龙斋祭》，原文：上帝临下，鉴亦有光

白柃峥

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
峥zhēng土比喻独特、出众、出类拔萃之义。
国学点评
峥，来源于陆游的《宋诗》《晚登子城》，原文：城中繁雄十万户，朱门甲第何峥嵘

白亦凛

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
亦yì土指也，表示同样、也是；又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。
凛lǐn水大义凛然，比喻由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。
国学点评
亦凛，来源于林经德的《宋诗》《挽胡季昭》，原文：朝家赐谥今方举，凛凛孤忠死亦生

白磐玺

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
磐pán土象征如磐石一样坚不可摧，坚强屹立。
玺xǐ火一般指印章，如玉玺，用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。
国学点评
磐，来源于孙锐的《宋诗》《过震泽别业次壁间韵》，原文：桑磐自是君家味，何羨区区涪上翁

白搦诣

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
搦nuò火比喻不怕困难，勇于挑战。
诣yì土本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。
国学点评
搦，来源于杨无咎的《宋词》《瑞鹤仙》，原文：偷偷弄搦

白砚珲

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
砚yàn土意指“砚台”，文房四宝之一，从某一方面来说，居领衔地位，由于它质地坚实，能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。
珲hún, huī水美玉，用于人名意指精致高洁，品德崇高之义。
国学点评
砚，来源于方回的《宋诗》《赠寿昌墨客叶实甫》，原文：潋滟龙光浮五色，便觉砚中轰霹雳

白振夷

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
振zhèn, zhēn, zhěn火搬动，挥动，奋起，兴起，如振奋，振作，也指赈济，挽救，救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
国学点评
振夷，来源于侯置的《宋词》《水调歌头》，原文：当年夷夏高仰，玉振更金声

白媖永

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
媖yīng木女子的美称。
永yǒng土比喻永远健康平安，幸福绵长。
国学点评
媖，来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》，原文：文陛网户绿绮窗，中有美人岂媖媓

白懿笃

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
懿yì, yī土指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。
笃dǔ木忠实，一心一意；厚实，结实；专一；切实，确凿，用作人名意专注、忠实、坚定之义。
国学点评
懿笃，来源于岳珂的《宋诗》《吕成公宽平通鉴佚老三帖赞》，原文：治粹于隆古，元凯之懿，根于笃诚

白子磐

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
磐pán土象征如磐石一样坚不可摧，坚强屹立。
国学点评
子磐，来源于释宝昙的《宋诗》《留姜山怡云见访二绝并呈李磐庵文授 其二》，原文：磐庵老子今诗伯，红叶盈庭许屡书

白影源

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
影yǐng土指不真切的形象或印象、影子；形象；描摹；电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
国学点评
影源，来源于许棠的《唐诗》《题慈恩寺元遂上人院》，原文：径接河源润，庭容塔影凉

白寅璩

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
寅yín土指地支的第三位，属虎，也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。
璩qú木古代的一种耳环，用于人名意指精致，玲珑之义。
国学点评
寅，来源于陈著的《宋诗》《用帅初韵谢其寿我之意》，原文：怕说庚寅赋湘芷，漫书甲子谱陶花

白寅旆

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
寅yín土指地支的第三位，属虎，也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。
旆pèi水泛指旌旗，用于人名意指胜利，辉煌腾达之义。
国学点评
寅，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：庚寅，单子、刘子、樊齐以王如刘

白铭隅

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
铭míng金比喻重情重义，将情义铭记在心中，永远不忘却。
隅yú土砥砺廉隅，指磨练节操。比喻坚定不屈，节操高尚。
国学点评
铭隅，来源于白居易的《唐诗》《紫藤》，原文：愿以藤为戒，铭之于座隅

白憧璎

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
憧chōng, zhuàng金憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
国学点评
憧，来源于王九龄的《宋诗》《祠庞颍公》，原文：至今山下路，冠盖仍憧憧

白容舸

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
容róng, yǒng土指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。
舸gě木本义为土石运输船，后泛指船，“百舸争流”，用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。
国学点评
容舸，来源于薛季宣的《宋诗》《周将军庙观岳侯石像二首 其一》，原文：二桃岂为功高赐，一舸不容身退论

白圣谧

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
谧mì水本义为安静， 指环境的安静，没有动荡，不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。
国学点评
圣谧，来源于陆景初的《唐诗》《奉和九日幸临渭亭登高应制得臣字》，原文：圣化边陲谧，长洲鸿雁宾

白瀚攸

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
瀚hàn水一般指广阔，广大，众多，如浩瀚，瀚漫；也指知识丰富，学问，如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
瀚，来源于戴表元的《宋诗》《丁丑岁初归鄞城》，原文：雁蹟沙场信，龙腥瀚海尘

白禺诣

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
禺yú, yù木日近中午为禺，比喻人生风华正茂，精神旺盛。
诣yì土本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。
国学点评
禺，来源于韩愈的《唐诗》《送郑尚书赴南海》，原文：番禺军府盛，欲说暂停桮

白圭昙

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
国学点评
圭，来源于陆龟蒙的《唐诗》《丁隐君歌》，原文：满城奔迸翰之闲，只把枯松塞圭窦

白莞越

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
莞guǎn, guān, wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
越yuè, huó土指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。
国学点评
莞越，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：莞簟之安，而蒲越稿鞂之尚，明之也

白淼延

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
淼miǎo水水大的样子，有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思，用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。
延yán土本义是指引申、伸展。有引进，请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。
国学点评
淼，来源于李洪的《宋诗》《和家叔察院巨鱼诗》，原文：沧溟浩淼浮寰区，八纮九野水所储

白舟容

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
舟zhōu金指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。
容róng, yǒng土指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。
国学点评
舟容，来源于李纲的《宋诗》《建炎行》，原文：往作砺与舟，不复容伛偻

白炔意

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
炔guì, xuè, quē火电石气，象征燃烧自己，努力发光发热，奉献自我。
意yì, yī土心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。
国学点评
炔，来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》，原文：时从村叟交蹠语，炔焰爬搔味醍醐

白璎犹

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
璎犹，来源于刘克庄的《宋词》《沁园春》，原文：尽洗铅华，亦无璎珞，犹带檀国里香

白缔犹

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
缔dì火缔结，比喻美好的结合。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
缔犹，来源于黄裳的《宋诗》《假山》，原文：缔构况融结，犹造秋与夏

白皓猷

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
皓hào, huī木指光明、明亮、洁白，用作人名意指光明、纯洁、活力之义。
猷yóu土指计谋，打算，谋划，功绩等含义，用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。
国学点评
皓，来源于熊禾的《宋诗》《涌翠亭梅花》，原文：北海雪深臣皓首，霜寒中野儿悲吟

白颐隅

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
颐yí土休养，保养，引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。
隅yú土砥砺廉隅，指磨练节操。比喻坚定不屈，节操高尚。
国学点评
颐隅，来源于王炎的《宋诗》《题谢艮斋画笥四首 其一》，原文：团蒲曲几自支颐，领略江山入座隅

白戍瑱

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
戍shù土比喻坚守本心，初衷不改。
瑱zhèn, tiàn木瑱，[他甸切 ]，以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰：“玉之瑱兮。”臣鉉等曰：今充耳字更从玉㫄充，非是。　瑱或从耳。
国学点评
戍，来源于陆龟蒙的《唐诗》《回文》，原文：冷天侵极戍，寒月对行舟

白韬犹

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
韬tāo火文韬武略，指智慧、韬略、智谋，用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
韬犹，来源于汤炳龙的《宋诗》《题晋王大令保母帖》，原文：耳孙犹尔况他人，崇韬安生何可忽

白奈惟

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
奈nài火比喻做事有主见、有胆识。
惟wéi, wěi土指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。
国学点评
奈惟，来源于何梦桂的《宋诗》《梅杖诗》，原文：铁骨自将惟世用，赤心不偶奈时何

白融晣

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
融róng土一般指融合、融洽、和谐，如融会贯通，其乐融融；也指融化，融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。
晣zhé木光亮；亮光。
国学点评
融，来源于韦骧的《宋诗》《萧洒参军宇六首 其五》，原文：养恬真得地，捽茹乐融融

白凝奥

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
奥ào土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
国学点评
凝奥，来源于牟融的《唐诗》《题山房壁》，原文：玄奥凝神久，禅机入妙深

白佐恽

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
佐zuǒ金1、一般指帮助，辅助；2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。
恽yùn土重，比喻成就显赫，引人注目。
国学点评
佐恽，来源于葛胜仲的《宋诗》《大父通议无恙日开轩燕处有桐孤峙因名琴轩初不措琴尝作记叙意而偶失藁本故今家集不载比者兴之姪阅故书得之见贶喜而成咏呈六兄工部兼简弟姪》，原文：柳恽笔捶佐属文，渊明手抚聊寄意

白莱殷

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
殷yīn, yǐn, yān土富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。
国学点评
莱殷，来源于朱熹的《宋诗》《送许顺之南归二首 其一》，原文：门前三迳长蒿莱，愧子殷勤千里来

白桠冶

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
桠yā, ě木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
国学点评
桠，来源于文彦博的《宋诗》《小园即事》，原文：闲脱蕉衫挂树桠，竹冠芒屩自耘瓜

白晠堰

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
晠shèng木旺盛；兴盛；茂盛。
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
国学点评
堰，来源于方回的《宋诗》《奔牛吕城过堰甚难》，原文：争车夺缆塞堰道，但未杀人舂戈矛

白矗由

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
矗chù金矗立挺拔，寓意为人正直。
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
国学点评
矗，来源于张方平的《宋诗》《登泰山太平顶》，原文：区区鲁国争蜗角，矗矗齐城磔猬毛

白攸轶

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
国学点评
攸，来源于曾丰的《宋诗》《九月 其二》，原文：精英攸结，霜莫之折

白峨术

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
术shù木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
国学点评
峨术，来源于吴筠的《唐诗》《高士咏 楚狂接舆夫妻》，原文：一游峨嵋上，千载保灵术

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