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阳姓-缺土-名字大全-女孩-起名

马晖瑭作者：马晖瑭2022-10-15 02:19:30

阳姓-缺土-女孩，阳是我国排名第167位的姓；

阳姓-缺土-名字大全-女孩-起名

阳岭楠

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
国学点评
岭，来源于张孝祥的《宋词》《夜游宫》，原文：不待崇冈与峻岭

阳单韵

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
单dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
韵yùn土指和谐而有节奏的；风度，风致，情趣，意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。
国学点评
单韵，来源于释义青的《宋诗》《第五巖参药山颂》，原文：贪寻古调单于曲，暨蹉胡家一韵长

阳苑允

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
苑yuàn, yuān, yù, yùn木一般指学术、文艺荟萃之处，如阆苑琼楼。是“宛”的本字，表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。
允yǔn, yuán土1、认可，许可；2、公正，得当，如公正廉明；3、诚实，真实，如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。
国学点评
苑允，来源于王师闵的《唐诗》《题瀑布诗三首 三》，原文：《金石苑》谓「下端石残缺」，未允

阳橙恽

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
橙chéng, dèng, chén木寓意人生像橙子一样甘甜美满。
恽yùn土重，比喻成就显赫，引人注目。
国学点评
橙，来源于无名氏的《宋词》《沁园春》，原文：生申旦，正菊花开后，橙子黄时

阳旌勖

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
旌jīng金本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子，引申泛指旗帜，又引申为表彰，用作人名意指独特、出色、显扬之义。
勖xù, mào土勉力；勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。
国学点评
旌，来源于戴栩的《宋诗》《徐少卿挽词 其二》，原文：瘴酒云生绿，铭旌露湿斑

阳笠约

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
笠lì木指竹编雨帽，用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子， 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。
约yuē, yāo土简要，简单；邀请；节俭；事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。
国学点评
笠约，来源于项安世的《宋诗》《咏雪次铎字痛字韵二首 其一》，原文：空江蓑笠中，此段有前约

阳缨芙

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
缨yīng土用线或绳等做的装饰品；长带，绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。
芙fú木1、指荷花，如芙蓉或芙蕖。2、指美女，如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。
国学点评
缨芙，来源于释契适的《宋诗》《观音诗 其七》，原文：轻明缨络垂身后，重叠芙蓉衬足初

阳戍憬

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
戍shù土比喻坚守本心，初衷不改。
憬jǐng木憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
国学点评
戍，来源于李约的《唐诗》《从军行三首 一》，原文：乌垒天西戍，鹰姿塞上川

阳箬奎

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
箬ruò, nà木一种竹子，用于人名意指节节高升，不断前进之义。
奎kuí, kuǐ土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
国学点评
箬，来源于陆游的《宋诗》《闲咏》，原文：茶分正焙新开箬，水挹中

阳傅袅

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
傅fù, fū水傅立德义，对人谆谆教导，形容恳切而有耐心。
袅niǎo土袅娜，柔弱，用于人名意指柔美，纤细，窈窕，有内涵，轻盈之义。
国学点评
傅，来源于杜甫的《唐诗》《秋日荆南述怀三十韵》，原文：贤非梦傅野，隐类凿颜坯

阳逸琳

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
逸yì土指安闲，安乐，不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。
琳lín木琳琅，精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。
国学点评
逸琳，来源于张镃的《宋诗》《夜坐因观杨伯虎和春字韵诗偶成五绝再寄 其四》，原文：宦情侬自本来无，君亦琳宫暂逸居

阳缎冶

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
缎duàn火华贵美丽，锦绣无双。
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
国学点评
缎，来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・南吕/一枝花》，原文：今日个妻嫁人、夫做媒，自取些奁房断送陪随，那里也羊酒、花红、缎匹

阳婷唯

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
婷tíng火形容人或花木美好，形容女子体态柔美、优美、雅致，用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
婷，来源于文天祥的《宋诗》《生日》，原文：空花从何来，为吾舞娉婷

阳夷曼

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
曼màn水曼妙多姿，比喻女子美丽温柔，身姿优美。
国学点评
夷曼，来源于宋祁的《宋诗》《九日侍宴太清楼》，原文：曼衍来长乐，鸱夷下属车

阳溯韵

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
韵yùn土指和谐而有节奏的；风度，风致，情趣，意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。
国学点评
溯韵，来源于元晦的《唐诗》《越亭二十韵》，原文：松籁韵宫商，鸳甍势翔溯

阳嫣籍

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
嫣yān土一般指美好的样子，即指美，漂亮，娇艳，如巧笑嫣然，用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。
籍jí, jiè木书籍、典籍，象征学识丰富，才富五车。
国学点评
嫣，来源于李纲的《宋诗》《志宏以牡丹酴醿见遗戏呼牡丹为道州长且许时饷酴醿作二诗以报之 牡丹》，原文：嫣然万本鬭妍媚，彫槛绰约罗红粧

阳德颐

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
德dé火德才兼备，比喻既品德高尚，又才华过人。
颐yí土休养，保养，引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。
国学点评
德颐，来源于陆游的《宋诗》《予顷游青城数从上官道翁游暑中忽思其人》，原文：叩之不答但解颐，德人之容端可师

阳琬里

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
里lǐ, li火鹏程万里，比喻前程远大，展翅高飞。
国学点评
琬里，来源于陈某的《宋诗》《泉南满归过省下呈友人》，原文：双凫暂假王乔力，百里空淹蒋琬才

阳戍瑺

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
戍shù土比喻坚守本心，初衷不改。
瑺cháng木［《集韻》辰羊切，平陽，禪。
国学点评
戍，来源于晁冲之的《宋诗》《和十二兄五首 其三》，原文：戍角断落梅，羌笛起折柳

阳圣珂

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
珂kē木指玉名，如鸣珂；马笼头的装饰，又称马珂螺，用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。
国学点评
圣，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 迎神用《兴安》。九变。 其四》，原文：圣训之保，祖武之绳

阳亚媪

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
亚yà, yā, è土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
媪ǎo土比喻温顺淑德，贤良懂事。
国学点评
亚，来源于苏籀的《宋诗》《寒食后出郊一首》，原文：藿靡莎长萦冶步，猗傩花亚罥薰衣

阳砚泯

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
砚yàn土意指“砚台”，文房四宝之一，从某一方面来说，居领衔地位，由于它质地坚实，能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。
泯mǐn, miàn水指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。
国学点评
砚，来源于林希逸的《宋诗》《贺后村得第七孙》，原文：新缀锦绷饶献笑，賸留宝砚要分珍

阳经韪

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
经jīng, jìng木朝经暮史，形容勤奋读书。
韪wěi土是，对，用于人名意指坚定，正确，值得肯定之义。
国学点评
经，来源于何梦桂的《宋诗》《赠毛道人》，原文：人言诸佛在真经，我向经中无处寻

阳皤硝

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
皤pó, pán水白色，用于人名意指清白，纯洁之义。
硝xiāo, qiào土比喻能力强大，能够轻松消灭化解阻碍。
国学点评
皤，来源于王义山的《宋词》《贺新郎》，原文：作皤然一老，逍遥东湖湖曲

阳温童

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
温wēn土不冷不热；性情柔和；复习；温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
国学点评
温童，来源于黄文雷的《宋诗》《绝句 其四》，原文：儿童旧读从温故，一笑今朝到式微

阳菀亚

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
菀wǎn, yù, yùn木形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。
亚yà, yā, è土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
国学点评
菀，来源于梅尧臣的《宋诗》《送韩仲文奉使》，原文：礼成复命日，菀抑舒杨条

阳阔嫒

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
阔kuò水指海阔天空，人生大道平坦无忧，又指心胸开阔包容，不拘小节。
嫒ài土比喻女子大方尊贵，睿智通达。
国学点评
阔，来源于周密的《宋诗》《有以渔舟唱晚作图命题拟试者因戏成三首 其一》，原文：舷歌天地阔，笠钓水烟孤

阳竹奥

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
竹zhú木本义是指竹子，或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。
奥ào土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
国学点评
竹奥，来源于曾丰的《宋诗》《题永丰郑丞梅涧》，原文：武公与竹为不朽，万古淇奥诗一首

阳倾依

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
倾qīng, qǐng木比喻对待理想倾情付出，毫无保留，专心致志。
依yī, yǐ土指靠，仗赖；按照；顺从；亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。
国学点评
倾依，来源于韩维的《宋诗》《奉同原甫赋澄心堂纸》，原文：高堂久倾不复见，谁谓此物犹依然

阳豫僖

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
豫yù, xiè, shū土指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。
僖xī金本义喜乐；通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。
国学点评
豫，来源于郭祥正的《宋诗》《代先书寄庐郡朱龙图》，原文：陈公虽解豫章榻，白头重愧非徐生

阳瓷粤

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
瓷cí金如陶瓷一般晶莹剔透，可形容人心善良单纯。
粤yuè土广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。
国学点评
瓷，来源于郑大惠的《宋诗》《玉簪花》，原文：玉色瓷盆绿柄深，夜凉移向小窗阴

阳岐湫

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
湫jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo水湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。
国学点评
岐湫，来源于梅尧臣的《宋诗》《和谢舍人洊震》，原文：忽闻郡北直百里，岑岑岐笠藏灵湫

阳圆柒

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
圆yuán土指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形；也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。
柒qī水七是西方的幸运数字，比喻幸运，惊喜无限。
国学点评
圆，来源于释法泰的《宋诗》《颂古四十四首 其六》，原文：大抵人生难得共，得团圆处且团圆

阳奎薇

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
奎kuí, kuǐ土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
薇wēi木薇字指一种草本植物，蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。
国学点评
奎，来源于周紫芝的《宋诗》《太学落成二首 其一》，原文：宸奎在轮奂，万目仰宏规

阳娅畅

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
娅yà, yā, yǎ土指连襟，姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
国学点评
娅，来源于方回的《宋诗》《送邓善之翰林应奉并呈交代汪亲家》，原文：交承正是吾姻娅，为谢鱼龙老子汪

阳蓬胭

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
蓬péng, pèng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
胭yān土胭脂，用于人名意指美丽，精致，国色天香之义。
国学点评
蓬，来源于洪迈的《宋诗》《度石栋岭》，原文：茅簷青裙妇，蓬发薪烟昏

阳尹柒

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
尹yǐn, yún土指治理，高级官吏；也指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。
柒qī水七是西方的幸运数字，比喻幸运，惊喜无限。
国学点评
尹，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》，原文：王与叶公枚卜子良以为令尹

阳岭休

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
休xiū, xù水本义指歇息，养息；停止，完结；也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。
国学点评
岭休，来源于陶弼的《宋诗》《句 其五八》，原文：扁舟兴尽且休去，五岭以南皆洞庭

阳益砚

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
益yì土好处，有好处；增加，更加，同“溢”，水漫出来，富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。
砚yàn土意指“砚台”，文房四宝之一，从某一方面来说，居领衔地位，由于它质地坚实，能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。
国学点评
益砚，来源于释善珍的《宋诗》《除夕》，原文：铁砚穿何益，金丸跳不回

阳宛汀

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
宛wǎn, yuān, yǔn, yù土一般指婉转，婉约，如宛折；也指温柔，柔美，如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。
汀tīng, tìng, dìng水水边平地，小洲，汀洲，绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。
国学点评
宛汀，来源于黄裳的《宋诗》《湖上闲赋 其一》，原文：谁家弦管度前汀，宛似湘江昔有灵

阳尉阔

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
尉wèi, yù, yùn土表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名，掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。
阔kuò水指海阔天空，人生大道平坦无忧，又指心胸开阔包容，不拘小节。
国学点评
尉，来源于李端的《唐诗》《赠郭驸马 二》，原文：今朝都尉如相顾，愿脱长裾学少年

阳津圆

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
津jīn水津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。
圆yuán土指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形；也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。
国学点评
津圆，来源于张矩的《宋词》《应天长》，原文：磬圆树杪，舟乱柳津，斜阳又满东角

阳琦优

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
琦qí木美玉；珍奇，美好；奇异，用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。
优yōu土一般指各反面都很完美，如优秀；指悠闲自得样子，如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。
国学点评
琦，来源于家铉翁的《宋诗》《九日即事雪中见菊 其三》，原文：九月黄花正是时，谁催青女试瑰琦

阳蔓容

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
蔓màn, wàn, mán木不蔓不枝，比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
容róng, yǒng土指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。
国学点评
蔓容，来源于林宪的《宋诗》《使君沈虞卿宗丞命赋郡圃罗汉树其树叶如杨梅经冬不彫生子若罗汉然使君云奇特古怪前所未见也》，原文：铜柯不受鸱蝮穿，翠葆还容藤蔓附

阳蔚豫

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
蔚wèi, yù木蔚是多音字，念wèi时，指草木茂盛、盛大、聚集，也指有文采，文辞华美。念yù时，是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。
豫yù, xiè, shū土指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。
国学点评
蔚豫，来源于杨万里的《宋诗》《曾叔谦哀辞》，原文：蔚豫章之离奇兮，森楩梓其峥嵘

阳乔越

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
乔qiáo, jiǎo木指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。
越yuè, huó土指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。
国学点评
乔越，来源于诸葛兴的《宋诗》《会稽颂 其一》，原文：瞻越山兮镜之东，鬰乔木兮岑丛

阳温澎

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
温wēn土不冷不热；性情柔和；复习；温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。
澎pēng, péng水比喻声势浩大，气势雄伟。
国学点评
温，来源于刘跂的《宋诗》《送陈述之》，原文：同吏一州县，冻萤彊相温

阳苡瑷

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
瑷ài土美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
国学点评
苡，来源于苏轼的《宋诗》《次韵和王巩六首 其五》，原文：巧语屡曾遭薏苡，廋词聊复托芎藭

阳颉胭

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
颉jié, xié木上古人名，即仓颉；减克；传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。
胭yān土胭脂，用于人名意指美丽，精致，国色天香之义。
国学点评
颉，来源于皇甫冉的《唐诗》《怨回纥歌二首 一》，原文：收兵颉利国，饮马胡芦河

阳璎益

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
益yì土好处，有好处；增加，更加，同“溢”，水漫出来，富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。
国学点评
璎，来源于苏轼的《宋诗》《玉盘盂 其一》，原文：两寺粧成宝璎珞，一枝争看玉盘盂

阳琼徵

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
琼qióng, xuán木比喻品质美好纯洁，如美玉一般洁白无瑕。
徵zhēng, zhǐ, chéng土“征”的繁体字，有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。
国学点评
琼，来源于李吕的《宋词》《调笑令》，原文：绣浪琼枝光似洗

阳诺域

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
诺nuò火承诺、诺言，象征为人讲诚信，说到做到，一诺千金。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
诺，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：」悼子许诺，惠子遂卒

阳恽尔

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
恽yùn土重，比喻成就显赫，引人注目。
尔ěr, mǐ, nǐ火卓尔不群，比喻才华超出常人，十分优秀。
国学点评
恽，来源于虞俦的《宋诗》《食墨鱼有感》，原文：韩非竟以说难死，杨恽诗成污刀机

阳冉壹

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
冉rǎn, nán, dān火比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。
壹yī, yīn土一的大写，形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。
国学点评
冉，来源于吴文英的《宋词》《莺啼序》，原文：画船载、清明过却，晴烟冉冉吴宫树

阳怡凝

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
怡yí土指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
国学点评
怡凝，来源于杜牧的《唐诗》《偶游石盎僧舍》，原文：益郁乍怡融，凝严忽颓坼

阳寓诣

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
寓yù木指原指寄居，后泛指居住；寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。
诣yì土本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。
国学点评
寓，来源于张侃的《宋诗》《池荷》，原文：小池弥旧痕，一旦寓新饰

阳艾珏

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
艾ài, yì土美好善良的意思。
珏jué火1、宝物，珍宝；2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉，在“琴瑟”二字中，“珏”为“二玉相碰，发出悦耳声响”之义。用作人名意指。
国学点评
艾，来源于秦观的《宋诗》《夜坐怀莘老司谏》，原文：嗟予自少多邅回，气血未衰心已艾

阳淄韦

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
淄zī水涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
韦wéi土1、通常是指“复合皮”；2、姓；3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。
国学点评
淄，来源于曾丰的《宋诗》《寄题黄舜卿双溪阁》，原文：味之美者客勿矜，主人胸中有淄渑

阳容瑗

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
容róng, yǒng土指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。
瑗yuàn, huán木指中国古代的一种玉器，大孔的璧，用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。
国学点评
容瑗，来源于刘攽的《宋诗》《吴国博未五十致仕归蕲州》，原文：曼容自以微官去，蘧瑗应知过事非

阳镜颐

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
镜jìng金心如明镜，指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。
颐yí土休养，保养，引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。
国学点评
镜颐，来源于吴则礼的《宋诗》《次公采赠太希先密云团韵》，原文：曾郎手中大圆镜，朵颐赠之非暗投

阳韦琅

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
韦wéi土1、通常是指“复合皮”；2、姓；3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。
琅láng, làng火书声琅琅，形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。
国学点评
韦，来源于韦膺的《唐诗》《丫髻岩》，原文：今考《新唐书》卷七四《宰相世系表》韦氏逍遥公房有韦膺，为衢州刺史光辅之子

阳卫淼

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
卫wèi土指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。
淼miǎo水水大的样子，有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思，用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。
国学点评
卫，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：」对曰：「晋与鲁、卫，兄弟也

阳峨致

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
致zhì, zhuì火一般指表达，奉献，如表达诚挚的情意，专心致志，情趣等意；也指致精，小巧，精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。
国学点评
峨致，来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《河传》，原文：山嵯峨，蓦山溪，玩佳致

阳悠亭

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
悠yōu土飘扬的样子；闲适，闲散；稳住，控制；久，远，长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。
亭tíng火本义是指凉亭，有顶无墙，供休息用的建筑物。还有直，挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。
国学点评
悠亭，来源于陆游的《宋诗》《山店卖石榴取以荐酒》，原文：山色苍寒云酿雪，旗亭据榻兴悠哉

阳宛追

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
宛wǎn, yuān, yǔn, yù土一般指婉转，婉约，如宛折；也指温柔，柔美，如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。
追zhuī, duī, tuī火比喻勇敢追求，意志坚定。
国学点评
宛追，来源于邢梦臣的《宋诗》《和赵阅道游海云山》，原文：鸿惊人宛转，电激骑追随

阳援湫

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
援yuán, huàn土本义为拉、引；引申为牵引，帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。
湫jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo水湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。
国学点评
援，来源于杜范的《宋诗》《挽曹处士二首 其一》，原文：援笔大书真力士，纷纷醉梦若缠悲

阳圆璎

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
圆yuán土指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形；也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
国学点评
圆，来源于廖融的《宋诗》《书伍彬屋壁》，原文：圆塘绿水平，鱼跃紫莼生

阳缘婉

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
缘yuán土因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。
婉wǎn土本义为柔顺，也指顺从或婉转，引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。
国学点评
缘，来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其五○》，原文：苦行分明乐，缘深解即忙

阳攸纫

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
纫rèn金象征修补缺漏，完善自我，使之完美无缺。
国学点评
攸，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》，原文：和鸾雍雍，万福攸同

阳音旆

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
音yīn土一般指有节奏的声，如音乐，弦外之音。也指信息，消息，如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。
旆pèi水泛指旌旗，用于人名意指胜利，辉煌腾达之义。
国学点评
音，来源于薛季宣的《宋诗》《诚台春色》，原文：弄音好鸟，笙簧度曲

阳郄誉

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
郄qiè, xì金郄，同隙。比喻关系亲密，没有间隙。
誉yù土指称赞，赞美，荣誉；特指好的名声，名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。
国学点评
郄，来源于张齐贤的《宋诗》《御书飞白玉堂之署三体宸章并宣禁苑睹兹盛事辄动斐然》，原文：登科郄桂皆同树，入室丘门尽仰回

阳芊与

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
芊qiān, qiàn木草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。
与yǔ, yú, yù土本义为赐予，施予，给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。
国学点评
芊，来源于冯延巳的《唐诗》《喜迁莺 二》，原文：杨柳带疎烟，飘飘轻絮满南园，墙下草芊绵

阳与燃

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
与yǔ, yú, yù土本义为赐予，施予，给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
国学点评
与燃，来源于窥基的《唐诗》《出家箴》，原文：速须救（一作「究」），似头燃，莫待明年与后年

阳缘鹤

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
缘yuán土因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。
鹤hè水形容像仙鹤一样悠闲淡泊，不慕名利。
国学点评
缘鹤，来源于程俱的《宋诗》《和林德祖惠山诗一首》，原文：我生猿鹤姿，颇有山水缘

阳虢懿

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
虢guó水周代诸侯国名，用于人名意指知人善任，尊贵之义。
懿yì, yī土指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。
国学点评
虢，来源于马致远的《元曲》《邯郸道省悟黄粱梦・滚绣球》，原文：将那泼醅酒虢虢连糟咽，杀人剑蚩蚩带血磨

阳韪珧

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
韪wěi土是，对，用于人名意指坚定，正确，值得肯定之义。
珧yáo火古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。
国学点评
韪，来源于韩淲的《宋诗》《闻仲至雪峰有行记有诗拟欧阳体寄之》，原文：其教又皆幻，其徒且不韪

阳玢优

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
玢bīn, fēn水玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。
优yōu土一般指各反面都很完美，如优秀；指悠闲自得样子，如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。
国学点评
玢，来源于元稹的《唐诗》《代曲江老人百韵》，原文：酹金光照耀，奠璧彩璘玢

阳曜尤

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
尤yóu土优异的，突出的；更加，格外；归咎，缠绵，爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。
国学点评
曜尤，来源于袁说友的《宋诗》《简唐英同年四首 其一》，原文：偶然贞曜生同世，尤喜丁宽易未东

阳致尤

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
致zhì, zhuì火一般指表达，奉献，如表达诚挚的情意，专心致志，情趣等意；也指致精，小巧，精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。
尤yóu土优异的，突出的；更加，格外；归咎，缠绵，爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。
国学点评
致尤，来源于许应龙的《宋诗》《送人赴仓台》，原文：致治在得贤，刺史尤当拣

阳奎单

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
奎kuí, kuǐ土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
单dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
国学点评
奎，来源于刘克庄的《宋词》《念奴娇》，原文：一自奎星，去朝帝所，叹洞箫声息

阳优忆

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
优yōu土一般指各反面都很完美，如优秀；指悠闲自得样子，如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。
忆yì土一般指回想，相恋，如忆苦思甜；也指记得，记住，如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。
国学点评
优忆，来源于韦骧的《宋诗》《忆富川四首 其三》，原文：渴忆富川好，优游度岁时

阳忻瑛

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
忻xīn水开导，启发；明察，心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。
瑛yīng土瑛多写作“英”，指玉发出的光，后指像玉一样的美石，用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。
国学点评
忻，来源于许月卿的《宋诗》《允杰姪以诗来卒章和予生孙次韵一百首今存四 其三》，原文：数间屋想今岑寂，万斛船忻正拍浮

阳泊豫

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
泊pō, bó, pò水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
豫yù, xiè, shū土指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。
国学点评
泊豫，来源于吴陵的《宋诗》《登南浦亭》，原文：飘泊豫章城，登临南浦亭

阳丁园

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
丁dīng, zhēng火丁一卯二，形容做事确实、牢靠，一丝不差。
园yuán土庭园，供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。
国学点评
丁园，来源于范成大的《宋诗》《书事三绝 其一》，原文：爨婢请淘酒米，园丁催算花钱

阳唯镌

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
镌juān金镌刻，用于人名意指做事专心，认真仔细，不轻言放弃之义。
国学点评
唯镌，来源于蔡襄的《宋诗》《羣玉殿赐宴》，原文：唯应歌盛美，乐石可磨镌

阳沉盂

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
沉chén水深沉，沉思默想，深入地思考。
盂yú土覆盂之安，指稳固，不可动摇。比喻生活稳定安定，没有大变动。
国学点评
沉，来源于张籍的《唐诗》《赠别孟郊》，原文：历历天上星，沉沉水中萍

阳温彦

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
温wēn土不冷不热；性情柔和；复习；温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。
彦yàn, pán木指有才德的杰出人物，象征有才学，操守廉政，名利双收，成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。
国学点评
温彦，来源于孙巖的《宋诗》《酬赵隠君还予诗稿之作因来韵增至二十四用柳子厚同刘院长言怀事诗例也》，原文：家无彦弘在，乡失吕温豪

阳蓬韵

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
蓬péng, pèng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
韵yùn土指和谐而有节奏的；风度，风致，情趣，意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。
国学点评
蓬韵，来源于武元衡的《唐诗》《酬谈校书长安秋夜对月寄诸故旧》，原文：蓬山高价传新韵，槐市芳年挹盛名

阳勖淞

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
勖xù, mào土勉力；勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。
淞sōng水水名，即淞江；水气凝结成的冰花，用作人名意指纯洁、美丽之义。
国学点评
勖，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》，原文：勖帅以敬，先妣之嗣

阳殷翎

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
殷yīn, yǐn, yān土富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。
翎líng火鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛，有的颜色十分绚丽，用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。
国学点评
殷翎，来源于黄台的《唐诗》《问政山》，原文：龟成[钱]（浅）（据《苕》改），甲毛犹绿，鹤化幽（一作「黳」）翎顶更殷（一作「丹」）

阳玮倩

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
倩qiàn, qìng金:指姿容美好，漂亮的女子；也指请，央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。
国学点评
玮，来源于梅尧臣的《宋诗》《正月二十二日江淮发运马察院督河事于国门之外予访之蔡君谟亦来蔡为真草数幅马以所用歙砚赠予》，原文：是时复有蔡中郎，笔法纵横字瑰玮

阳晴峤

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
晴qíng火象征未来一片光明璀璨，无风无雨。
峤jiào, qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
国学点评
晴峤，来源于黄公度的《宋诗》《和宋永兄春日闲居》，原文：晴云浮越峤，芳草接荆蛮

阳嫒黛

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
嫒ài土比喻女子大方尊贵，睿智通达。
黛dài火青黑色的颜料，古代女子用来画眉；女子眉毛的代称；美女，用作人名意指动人、美丽、温婉之义。
国学点评
黛，来源于向的《宋词》《小重山》，原文：翡翠林梢青黛山

阳磐漳

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
磐pán土象征如磐石一样坚不可摧，坚强屹立。
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
国学点评
磐，来源于张孝祥的《宋词》《减字木兰花》，原文：试荐冰磐一点酸

阳宣圆

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
宣xuān金指散布、疏导；古代帝王的大室；宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。
圆yuán土指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形；也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。
国学点评
宣圆，来源于李纲的《宋诗》《虞公明出示序观音诗事并颂次韵》，原文：解脱曾因无尽宣，圆通更假文殊说

阳戍芊

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
戍shù土比喻坚守本心，初衷不改。
芊qiān, qiàn木草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。
国学点评
戍，来源于周孚的《宋诗》《送黄侍郎仲秉赴泸南》，原文：孝友当处中，此翁那戍边

阳旖逵

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
旖yǐ土旌旗随风飘扬的样子；柔和美丽，用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。
逵kuí, kuǐ土通各方的道路，引申指前景一片美好，用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。
国学点评
旖，来源于王十朋的《宋词》《点绛唇》，原文：温室寒祛，旖旎仙姿早

阳戍荏

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
戍shù土比喻坚守本心，初衷不改。
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
国学点评
戍，来源于高适的《唐诗》《蓟门行五首 二》，原文：戍卒厌糠覈，降胡饱衣食

阳胭璎

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
胭yān土胭脂，用于人名意指美丽，精致，国色天香之义。
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
国学点评
胭，来源于刘辰翁的《宋词》《踏莎行》，原文：珠压相于，胭脂同傅

阳娥岚

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
娥é水指女子姿容美好，温柔端庄。
岚lán土山间的雾气，如岚气，山中雾气。岚字拆开是山和风，寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。
国学点评
娥，来源于洪适的《宋诗》《盘洲杂韵上 玉簪》，原文：月娥新琢玉，何夕忽遗簪

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