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于姓-缺火-属兔-女孩-取名

罗若羿作者：罗若羿2022-10-14 10:17:00

于姓-属兔-缺火-女孩，于是我国排名第28位的姓；生肖属：兔，兔宝宝喜欢吃素食，兔最初也是出现在山上，喜欢树木和水，所以兔的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”、“米”、“谷”、等部首的字；兔宝宝注重外表，所以兔的宝宝起名适宜用有“衣”、“彡”、“巾”、“采”等部首的字；兔宝宝有洞穴，比较温柔，并且会出现在田野，所以兔的宝宝起名适宜用有“犭”、“田”、“月”、“囗”、“宀”等部首的字；

于姓-缺火-属兔-女孩-取名

于黛蓬

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
黛dài火青黑色的颜料，古代女子用来画眉；女子眉毛的代称；美女，用作人名意指动人、美丽、温婉之义。
蓬péng, pèng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
国学点评
黛蓬，来源于苏轼的《宋词》《蝶恋花》，原文：云鬓蓬松眉黛浅

于茜町

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
茜qiàn, xī木指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。
町tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
国学点评
茜，来源于蔡襄的《宋诗》《夏晚南墅》，原文：叠云封日茜，斜雨著虹明

于葵烟

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
葵kuí木象征阳光开朗，积极向上。
烟yān, yū, yù火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
国学点评
葵烟，来源于白玉蟾的《宋诗》《嘉定甲申闰月五日闻皇帝升遐》，原文：唳鹤啼猿怨满怀，烟葵露槿泪盈腮

于鹭月

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
鹭lù火鸟类的一科，翼大尾短，嘴直而尖，颈和腿很长，常见的有“白鹭”，引申指像鹭鸟一样洁白，用作人名意指纯洁、才德兼备之义。
月yuè, rù木指月亮，月亮的传说也多与女性有关，因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。
国学点评
鹭月，来源于刘克庄的《宋诗》《孟夏汎方湖得同字》，原文：月照鹭身明石畔，风翻萤影没荷中

于烽杏

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
杏xìng木指杏树，杏花 ，杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。
国学点评
烽，来源于李约的《唐诗》《相和歌辞 从军行三首 二》，原文：栅高三面鬬，箭尽举烽频

于炀薏

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
炀yáng, yàng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
国学点评
炀，来源于晁说之的《宋诗》《灵璧石有未上供者狼藉两岸》，原文：炀帝锦帆几来往，曾不得汝恨何如

于彤荏

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
彤tóng火彤字指的是红色，代表希望，也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
国学点评
彤，来源于释永颐的《宋诗》《雪中 其一》，原文：曲塘添柳重，彤阁映花飞

于桔缪

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
桔jú, jié, xié木千头桔奴，比喻前人为后人创造财富。
缪móu, miào, miù火1.古同“穆”，恭敬，用于人名意指待人恭敬真诚之义；2.计谋，用于人名意指机智有谋之义。
国学点评
桔，来源于杨无咎的《宋词》《望海潮》，原文：菊暗荷枯，橙黄桔绿，嘉时记得今朝

于迪漳

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
迪dí火启迪，指受到启发，有所领悟。
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
国学点评
迪，来源于丘葵的《宋诗》《理欲》，原文：从来逆迪分凶吉，于穆昭昭不可诬

于珧蓁

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
珧yáo火古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。
蓁zhēn, qín木比喻富有活力，生机勃勃。
国学点评
珧，来源于赵以夫的《宋词》《沁园春》，原文：荔子江珧，莼羹鲈，一曲春风酒半酣

于栖珞

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
栖qī, xī木鸟类停留、歇宿。泛指停留，居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。
珞luò, lì火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
国学点评
栖，来源于崔曙的《唐诗》《宿大通和尚塔敬赠如上人兼呈常孙二山人》，原文：然灯见栖鸽，作礼闻信鼓

于璐滢

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
滢yíng, yìng, jiōng水一般指清澈的样子，如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。
国学点评
璐，来源于许景衡的《宋诗》《寄左四十》，原文：得子稠人中，磊落真瑜璐

于闰菀

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
闰rùn火通“润”，表示滋润，比喻承受恩泽、恩惠，滋润成长。
菀wǎn, yù, yùn木形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。
国学点评
闰，来源于方回的《宋诗》《七十翁吟五言古体十首 其一》，原文：挂冠六七闰，方当挂冠时

于茉尔

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
茉mò木指茉莉，植物名。一种常绿灌木，叶子卵形或椭圆形，夏季开花（白色、香味浓厚）。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。
尔ěr, mǐ, nǐ火卓尔不群，比喻才华超出常人，十分优秀。
国学点评
茉，来源于白玉蟾的《宋诗》《夏日遣兴 其一》，原文：牡丹芍药成前辈，茉莉素馨方后生

于楚晶

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
晶jīng火比喻心灵纯净，晶莹剔透。
国学点评
楚晶，来源于杜甫的《唐诗》《前苦寒行二首 二》，原文：楚人四时皆麻衣，楚天万里无晶辉

于零梦

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
梦mèng木象征生活美好梦幻，幸福无比。
国学点评
零梦，来源于孙觌的《宋诗》《萍乡县》，原文：江湖一梦三年久，慰我漂零一杯酒

于冽倾

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
倾qīng, qǐng木比喻对待理想倾情付出，毫无保留，专心致志。
国学点评
冽倾，来源于吕南公的《宋诗》《奉寄子发 其二》，原文：笋蕨又芳春酒冽，相思何计可同倾

于霈臻

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
霈pèi水雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。
臻zhēn火指达到，来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。
国学点评
霈臻，来源于寇准的《宋诗》《奉和御制南郊礼成》，原文：福浸含生臻富寿，泽流绵宇霈庞鸿

于琉峪

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
琉liú火琉璃，比喻珍贵珍稀，品质纯洁无瑕。
峪yù木比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
国学点评
琉，来源于李白的《唐诗》《留别曹南羣官之江南》，原文：闭劒琉璃匣，炼丹紫翠房

于莜韬

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
莜yóu, diào, dí木比喻生活富足，顺遂无忧。
韬tāo火文韬武略，指智慧、韬略、智谋，用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。
国学点评
莜，来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》，原文：相莜抱子林欲深，经始营巢茅未葺

于重泯

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
重zhòng, chóng, tóng火指稳重谨慎，庄重，如慎重思考；指浓厚，浓重，如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。
泯mǐn, miàn水指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。
国学点评
重泯，来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零四首 其三二》，原文：击碎重关，枯山未泯

于初冽

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
初chū金初心不改，不忘本心，坚持最初的理想。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
国学点评
初冽，来源于孔武仲的《宋诗》《次韵和杨公济见赠三首 其三》，原文：霜重湖天初凛冽，夜长樽酒更从容

于团潮

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
团tuán火指结成球形的东西；也指聚集，联合，集合，如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。
潮cháo水思潮起伏，形容爱思考，思想活跃。
国学点评
团，来源于释文礼的《宋诗》《偈颂五首 其四》，原文：七尺单前，一蒲团地

于熹昭

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
昭zhāo, zhào火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
国学点评
熹，来源于范成大的《宋诗》《枕上闻蒲餠焦》，原文：窗色熹微欹枕听，梦成舟檥竹溪深

于蒂理

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
蒂dì木瓜熟蒂落，指时机一旦成熟，事情自然成功。
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
国学点评
蒂理，来源于沈禧的《元曲》《梁州・彻赚得寻芳客争探斗买，勾引得惜花人浅耨深埋。冠群不入凡流派。》，原文：倚东风连理争开，迎晚日并蒂相偕

于札旨

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
札zhá, yà木比喻心思灵巧，富有文采与情致。
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
国学点评
札，来源于高适的《唐诗》《途中酬李少府赠别之作》，原文：行李多光辉，札翰忽相鲜

于彰芹

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
彰zhāng火指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。
芹qín木芹藻，比喻贡士或才学之士，形容才华横溢，风华正茂。
国学点评
彰，来源于储光羲的《唐诗》《晚次东亭献郑州宋使君文》，原文：大明潜照耀，淑慝自昭彰

于朦之

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
朦méng, mǎng水意为月不明。形容模糊不清的样子，用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
朦之，来源于黄机的《宋词》《木兰花慢》，原文：神仙之说朦胧

于栎朔

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
栎lì, luò, yuè木是一种植物名称，即“麻栎”，用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
国学点评
栎，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》，原文：郑厉公自栎侵郑，及大陵，获傅瑕

于潞晋

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
潞lù水比喻像河水一样绵延不息，不停追逐真理与梦想。
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
国学点评
潞晋，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇宣公十五年》，原文：六月癸卯，晋师灭赤狄潞氏，以潞子婴儿归

于容丁

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
容róng, yǒng土指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。
丁dīng, zhēng火丁一卯二，形容做事确实、牢靠，一丝不差。
国学点评
容丁，来源于徐元杰的《宋诗》《题日者李成斋所藏李文清幅》，原文：钧翰珍藏塞翁马，六丁严护不容惊

于文绰

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
文wén水1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采。
绰chuò, chāo火处之绰然，处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好，行事从容。
国学点评
文绰，来源于杨公远的《宋诗》《寄东麓赵赞府 其一》，原文：佐邑{氵赀}阳绰有声，文章政事冠羣英

于蔻年

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
蔻kòu木豆蔻年华，用作人名意指青春活泼，年华永驻。
年nián, nìng火象征随岁月积累成长，越来越优秀沉稳。
国学点评
蔻年，来源于秦观的《宋词》《满庭芳》，原文：豆蔻梢头旧恨，十年梦，屈指堪惊

于麟绅

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
麟lín火麒麟，古代以其象征祥瑞；光明、显贵，用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。
绅shēn金1、古代士大夫束腰的大带子；2、有势力、有地位的人；3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。
国学点评
麟绅，来源于方凤的《宋诗》《题郑氏义门》，原文：麟溪有寒泉，西流类拖绅

于瑾萃

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
瑾jǐn, jìn火瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用，用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。
萃cuì木草丛生，草茂盛的样子，引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。
国学点评
瑾，来源于罗公升的《宋诗》《谢松野叔惠菊》，原文：囷粟分公瑾，千金寿仲连

于洵烟

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
洵xún, xuàn水形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。
烟yān, yū, yù火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
国学点评
洵，来源于孙宗闵的《唐诗》《恺悌诗（幷序） 慎独二章（一章十句，一章八句）（慎独，闭邪存其诚也。） 二》，原文：吻契洵猷，践扬前轨

于纯畅

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
纯chún金单纯美好，天真无邪。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
国学点评
纯畅，来源于释印肃的《宋诗》《普庵歌》，原文：祇个普庵纯宝贝，妙慧庄严真畅快

于凇昙

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
国学点评
凇，来源于曾巩的《宋诗》《冬夜即事》，原文：香清一榻氍毹暖，月淡千门霿凇寒

于冉淙

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
冉rǎn, nán, dān火比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。
淙cóng, shuàng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
国学点评
冉，来源于彭汝砺的《宋诗》《与文渊游聘君亭分题和文渊亭字韵》，原文：雨后断云归冉冉，天寒孤雁去冥冥

于潇中

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
潇xiāo水指行为举止自然大方，不拘束；也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。
中zhōng, zhòng火本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。
国学点评
潇中，来源于孔平仲的《宋诗》《曾子固令咏齐州景物作二十一诗以献 环波亭》，原文：潇洒尘埃外，崔嵬清浅中

于临润

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
临lín, lìn火玉树临风，形容人风度潇洒，秀美多姿。
润rùn水意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
国学点评
临润，来源于赵蕃的《宋诗》《贺魏使君雪用何叔信韵》，原文：冰清玉润登临处，不用赋诗名喜欢

于子畅

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
国学点评
子畅，来源于杨显之的《元曲》《临江驿潇湘秋夜雨・牧羊关》，原文：只待要打灭了这穷妻子，呀、呀、呀，你畅好是负心的崔甸土

于晷梁

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
晷guǐ木比喻旭日东升，前程似海。
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
国学点评
晷，来源于郑侠的《宋诗》《送陈守仁入太学》，原文：自古力道业，寸晷重琳璆

于泊轶

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
泊pō, bó, pò水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
国学点评
泊，来源于薛季宣的《宋诗》《白菊》，原文：端宜装淡泊，自是香蓬馞

于夷零

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
国学点评
夷零，来源于释行海的《宋诗》《咏梅》，原文：繁华满地凋零尽，难写夷齐一种清

于梁松

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
松sōng, sòng, sóng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
国学点评
梁松，来源于李纲的《宋诗》《次韵李似之秋居杂咏十首 其一》，原文：所以梁谿翁，归来蓺松菊

于茗娄

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
娄lóu, lǚ, lǘ, léi火比喻像天上的星星一样迷人耀眼，发光发热。
国学点评
茗，来源于胡寅的《宋诗》《赠邢子友》，原文：石坛夜焚香，岩寺朝供茗

于韵缔

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
韵yùn土指和谐而有节奏的；风度，风致，情趣，意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。
缔dì火缔结，比喻美好的结合。
国学点评
韵，来源于张祜的《唐诗》《又陪楚州韦舍人阊门游讌次韵北阊门》，原文：韵慙高手压

于蒲亘

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
蒲pú, bó木多年生草本植物，生池沼中，高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。
亘gèn, gèng火意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。
国学点评
蒲亘，来源于陈傅良的《宋诗》《和林宗易雨后韵兼简沈仲一》，原文：蒲荷绵亘衡从亩，鸥鹭追随下上音

于峪择

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
峪yù木比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
择zé, zhái, yì火1、选取，挑选；2、择优，意思为按照一定的准则进行决策的行为；3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。
国学点评
峪，来源于朱凯的《元曲》《昊天塔孟良盗骨・斗鹌鹑》，原文：道是梦中看见老令公，说与番兵交战，不想番兵将老令公困在两狼山虎口交牙峪，困的里无粮草，外无救军

于旨采

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
采cǎi, cài火神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。
国学点评
旨采，来源于刘禹锡的《唐诗》《改高陵人颂刘仁师诗（题拟）》，原文：今采其旨而变其词，志于石

于岚珏

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
岚lán土山间的雾气，如岚气，山中雾气。岚字拆开是山和风，寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。
珏jué火1、宝物，珍宝；2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉，在“琴瑟”二字中，“珏”为“二玉相碰，发出悦耳声响”之义。用作人名意指。
国学点评
岚，来源于戎昱的《唐诗》《送张秀才之长沙》，原文：山霭生朝雨，江烟作夕岚

于曜樱

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
樱yīng木一般指樱桃，借指美人的小口，谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。
国学点评
曜，来源于赵文的《宋诗》《早过历塘》，原文：鬼燐影寒惊远去，曜灵睡起亦东征

于梁椿

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
椿chūn木“花盃承此饮，椿岁小无穷”，椿有健康长寿之意。
国学点评
梁椿，来源于释德洪的《宋诗》《送充上人谒南山源禅师》，原文：屋头枯木自安禅，生铁脊梁钉椿直

于冽芈

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
芈mǐ水比喻像小羊一样可爱乖巧，性情温顺。
国学点评
冽，来源于王义山的《宋词》《乐语》，原文：未拆香包香已冽

于珞梁

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
珞luò, lì火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
国学点评
珞，来源于释宝昙的《宋诗》《登石头城》，原文：旌旗不动弓矢闲，百金砗磲作璎珞

于晶纭

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
晶jīng火比喻心灵纯净，晶莹剔透。
纭yún木指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。
国学点评
晶，来源于王起的《唐诗》《浊水求珠》，原文：的皪终难掩，晶荧愿见收

于胧胭

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
胭yān土胭脂，用于人名意指美丽，精致，国色天香之义。
国学点评
胧，来源于高秀文的《元曲》《黄钟・啄木儿》，原文：朦胧睡巧梦成，偶一佳人伴瘦形

于珧约

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
珧yáo火古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。
约yuē, yāo土简要，简单；邀请；节俭；事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。
国学点评
珧，来源于朱翌的《宋诗》《送吏部张尚书帅成都一百韵》，原文：稍能羞野葛，初未识江珧

于萌冉

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
萌méng, míng木形容可爱稚嫩，天真活泼。
冉rǎn, nán, dān火比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。
国学点评
萌，来源于苏籀的《宋诗》《赋丛兰一首》，原文：根蒂条荂玩九春，葩叶尖萌碧逾尺

于炯纯

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
纯chún金单纯美好，天真无邪。
国学点评
炯，来源于刘才邵的《宋诗》《江阁夜坐 其一》，原文：炯炯此心谁会得，从公清坐到更阑

于灵源

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
灵líng火灵心慧性，比喻具有聪慧的天资。
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
国学点评
灵源，来源于强至的《宋诗》《乙巳十月七日过黄河中流遇巨浪偶作》，原文：岂如寻河源，安稳浮灵槎

于濡晋

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
濡rú, ruǎn, ér, nuán, nuò水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
国学点评
濡晋，来源于楼钥的《宋诗》《送赵子固吏部帅合肥 其三》，原文：吴人止解依濡坞，晋将才能过八公

于映苒

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
映yìng, yǎng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
苒rǎn木原义为草木茂盛的样子，常见组词荏苒。表时间渐渐流逝，还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。
国学点评
映苒，来源于文同的《宋诗》《李坚甫净居杂题一十三首 竹轩》，原文：净摇风苒苒，闲映月娟娟

于圆襄

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
圆yuán土指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形；也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。
襄xiāng火主要意思帮助，辅佐、完成，相助而成。其次上举，昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。
国学点评
圆襄，来源于梅尧臣的《宋诗》《水丘于西湖得活鲫鱼三尾见遗余顷在襄城获数尾时欧阳永叔方自干德移滑台留待其至且有诗后居京师蔡仲谋者亦有以赠乃思襄时所留复有诗于今三得三咏之矣》，原文：襄城得圆鲫，留以待吾友

于骓绪

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
骓zhuī火青白杂色的马，比喻努力，奋发。
绪xù金开端；丝的头；前人未完成的事业，功业；连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。
国学点评
骓，来源于李曾伯的《宋诗》《和刘清叔檀溪韵》，原文：髀肉已生骓逝矣，空余款段踏尘红

于亭畚

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
亭tíng火本义是指凉亭，有顶无墙，供休息用的建筑物。还有直，挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。
畚běn水比喻去除脏污，心灵洁净。
国学点评
亭，来源于张嵲的《宋诗》《崇山图七贤诗》，原文：淑气亭亭扫般若，昂精灿灿栖明祠

于莲祯

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
莲lián, liǎn木比喻像莲花一样出淤泥而不染，濯清涟而不妖，品行高洁。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
莲，来源于向的《宋词》《踏莎行》，原文：步步金莲，朝朝琼树

于棋纶

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
棋qí, jī木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
纶lún, guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
国学点评
棋纶，来源于刘辰翁的《宋词》《最高楼》，原文：老子纶巾棋别墅，人家鼾睡柝秋城

于缎菀

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
缎duàn火华贵美丽，锦绣无双。
菀wǎn, yù, yùn木形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。
国学点评
缎，来源于关汉卿的《元曲》《赵盼儿风月救风尘・么篇》，原文：我在客伙里，你弹着一架筝，我不与了你个褐色绸缎儿

于祯莞

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
莞guǎn, guān, wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
国学点评
祯，来源于田锡的《宋诗》《干明节祝圣寿 其二》，原文：三公进贺祯祥事，先奏河清达帝聪

于莆奈

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
莆pú, fǔ木萐莆，古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意，安康无忧。
奈nài火比喻做事有主见、有胆识。
国学点评
莆，来源于刘弇的《宋诗》《送方绚解元赴试南宫用桂林一枝荆山片玉为韵八首 其八》，原文：百年海邦莆，文雅殆成俗

于莞择

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
莞guǎn, guān, wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
择zé, zhái, yì火1、选取，挑选；2、择优，意思为按照一定的准则进行决策的行为；3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。
国学点评
莞，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：莞簟之安，而蒲越稿鞂之尚，明之也

于瑧冽

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
瑧zhēn木玉名。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
国学点评
冽，来源于郭祥正的《宋诗》《留别宣守贾侍御用李白赠赵悦韵》，原文：霜威信凛冽，即之自温温

于葵中

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
葵kuí木象征阳光开朗，积极向上。
中zhōng, zhòng火本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。
国学点评
葵中，来源于吴泳的《宋诗》《咏怀》，原文：粲粲园中葵，亦得晞朝阳

于朔妍

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
妍yán水巧，美丽，美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。
国学点评
朔，来源于王阮的《宋诗》《次陆务观韵寄王景文一首》，原文：朔风摇楚水，国步益艰辛

于畅芍

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
芍sháo, xiào, què, dì木比喻像芍药花一样鲜艳美丽，绽放光华。
国学点评
畅，来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 五》，原文：斯由畅玄句，即感鴈游空

于茉闰

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
茉mò木指茉莉，植物名。一种常绿灌木，叶子卵形或椭圆形，夏季开花（白色、香味浓厚）。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。
闰rùn火通“润”，表示滋润，比喻承受恩泽、恩惠，滋润成长。
国学点评
茉，来源于方回的《宋诗》《今秋行》，原文：百万珠帘卷嫩凉，茉莉花阑木犀发

于年汀

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
年nián, nìng火象征随岁月积累成长，越来越优秀沉稳。
汀tīng, tìng, dìng水水边平地，小洲，汀洲，绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。
国学点评
年汀，来源于严粲的《宋诗》《琵琶洲》，原文：琵琶古怨犹凄清，何年一抹横烟汀

于未兆

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
兆zhào火指事物发生前的征兆、迹象或预示；也是数名，科学上指百万（古代指万亿）用作人名意指财富、祥瑞、基业。
国学点评
未兆，来源于释道宁的《宋诗》《偈六十三首 其五一》，原文：形名未兆，早涉戈矛

于栗轶

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
栗lì, liè木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
国学点评
栗，来源于释智愚的《宋诗》《偈颂二十一首 其一三》，原文：拶著崖崩石裂，抛出金圈栗蓬

于绚陇

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
绚xuàn金美丽，有文采；点缀，辉映，照耀，迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。
陇lǒng火邱垅，指故乡、家园。比喻阖家欢乐，幸福团圆。
国学点评
绚，来源于许及之的《宋诗》《次韵滕丞以古风为贽》，原文：五色绚文章，八音谐金石

于里岭

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
里lǐ, li火鹏程万里，比喻前程远大，展翅高飞。
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
国学点评
里岭，来源于无名氏的《宋词》《最高楼》，原文：岭上故人千里外

于琢梧

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
琢zuó, zhuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
梧wú, wù, yǔ木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
国学点评
琢，来源于韩绛的《宋诗》《复修府学故事》，原文：师友琢磨期不勌，岷峨秀气与云浮

于昙淑

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
淑shū, chù水淑字的意思为善，美。（多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良，姿态优美、温柔文静等）。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。
国学点评
昙，来源于宋祁的《宋诗》《侨庑》，原文：瞿昙少病否，司寇正归欤

于晓崔

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
晓xiǎo火1、指天明，天刚亮，拂晓 ；2、指知道、明白、了解、懂得，使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。
崔cuī木可比喻形象高大伟岸。
国学点评
晓崔，来源于李洪的《宋诗》《初陪扈从》，原文：紫禁晨曦拂晓开，南山秀色鬰崔嵬

于沧瑶

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
沧cāng水沧海，寓意像大海一样胸怀宽广。
瑶yáo火美玉，比喻美好，珍贵，光明，洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。
国学点评
沧瑶，来源于李羣玉的《唐诗》《哭郴州王使君》，原文：瑶树忽倾沧海里，醉乡翻在夜台中

于曦沛

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
沛pèi水比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。
国学点评
曦，来源于欧阳澈的《宋诗》《和友人榴花》，原文：刚对炎曦争灼烁，羞同凡卉竞芬芳

于曜团

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
团tuán火指结成球形的东西；也指聚集，联合，集合，如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。
国学点评
曜，来源于皮日休的《唐诗》《临顿宅将有归于之日鲁望以诗见贶因抒怀詶之》，原文：几枚竹笥送德曜，一乘柴车迎少君

于绎琤

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
琤chēng金指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。
国学点评
绎，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：昔我先王熊绎，辟在荆山，筚路蓝缕，以处草莽

于缪漫

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
缪móu, miào, miù火1.古同“穆”，恭敬，用于人名意指待人恭敬真诚之义；2.计谋，用于人名意指机智有谋之义。
漫màn水天真烂漫，指思想单纯、活泼可爱，从不做作、虚伪。
国学点评
缪漫，来源于李光的《宋诗》《次韵七夕》，原文：天上欢娱才瞬息，人间恩爱漫绸缪

于恺湘

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
恺kǎi火1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。
湘xiāng水湖南省的简称；湘江，纵穿湖南省，流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。
国学点评
恺，来源于李处权的《宋诗》《赠王师古》，原文：毎见朱门推恺悌，遂令贫士有辉光

于襄蕊

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
襄xiāng火主要意思帮助，辅佐、完成，相助而成。其次上举，昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。
蕊ruǐ, juǎn木指花蕊或花苞，草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。
国学点评
襄，来源于周弼的《宋诗》《送白判官》，原文：著书不就便相抛，远向襄州谒故交

于湫缔

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
湫jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo水湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。
缔dì火缔结，比喻美好的结合。
国学点评
湫，来源于洪咨夔的《宋诗》《招隠三章赠李洋 其二》，原文：云氯冒兮天目之趾，叠湫喷薄兮洞石齿齿

于仑澜

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
澜lán水力挽狂澜，比喻能力很强，将危险的局势及时挽回。
国学点评
仑澜，来源于汤舜民的《元曲》《梁州・愁甚么负郭田无二顷，喜的是依山屋有三间。一回头万事都疏懒。》，原文：恰便似高枕着昆仑顶上看，人海波澜

于寒冉

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
寒hán水冬寒抱冰，夏热握火。形容刻苦自勉，在艰苦的条件下激励自己。
冉rǎn, nán, dān火比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。
国学点评
寒冉，来源于韩淲的《宋诗》《探雪》，原文：风生野色苍苍合，日转寒光冉冉来

于瑾岐

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
瑾jǐn, jìn火瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用，用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
国学点评
瑾，来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵钱伸仲见贻兼送别二首 其二》，原文：笔下波涛文贯道，胸中瑜瑾学逢源

于璃潭

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
璃lí火心似琉璃，指心如同琉璃一样透明，纯洁。
潭tán, xún, yǐn, dàn水深，深邃；水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。
国学点评
璃潭，来源于吴球的《宋诗》《星溪书院作》，原文：爱煞夜廊风色静，澄潭冷浸碧玻璃

于良萱

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
良liáng, liǎng火良金美玉，比喻人道德品质极好。
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
国学点评
良萱，来源于胡宿的《宋诗》《杂兴》，原文：有酒聊自把，无萱良鲜欢

于秭霈

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
秭zǐ火比喻财源广进，生活富足，充裕之义。
霈pèi水雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。
国学点评
秭，来源于李流谦的《宋诗》《峡中赋百韵》，原文：秭归傍云岑，地恶记人鲊

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