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于姓-属兔-最有气质名字-男孩-起名

陈蘅作者：陈蘅2022-10-14 08:41:45

于姓-属兔-男孩，于是我国排名第28位的姓；生肖属：兔，兔宝宝喜欢吃素食，兔最初也是出现在山上，喜欢树木和水，所以兔的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”、“米”、“谷”、等部首的字；兔宝宝注重外表，所以兔的宝宝起名适宜用有“衣”、“彡”、“巾”、“采”等部首的字；兔宝宝有洞穴，比较温柔，并且会出现在田野，所以兔的宝宝起名适宜用有“犭”、“田”、“月”、“囗”、“宀”等部首的字；

于姓-属兔-最有气质名字-男孩-起名

于炽瀚

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
炽chì火像火一样炽热旺盛，比喻生命力强悍。
瀚hàn水一般指广阔，广大，众多，如浩瀚，瀚漫；也指知识丰富，学问，如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。
国学点评
炽，来源于刘过的《宋诗》《登升元阁故基》，原文：灰飞障天烟焰炽，一火三月烂不收

于决箫

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
决jué, quē, xuè火决心，比喻做事坚决坚定，不轻言放弃。
箫xiāo, xiǎo木指竹制的管乐器，洞箫，也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。
国学点评
决箫，来源于王应麟的《宋诗》《吴刺史庙》，原文：年年箫鼓报丰穰，决渠为雨润泽美

于经瀚

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
经jīng, jìng木朝经暮史，形容勤奋读书。
瀚hàn水一般指广阔，广大，众多，如浩瀚，瀚漫；也指知识丰富，学问，如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。
国学点评
经瀚，来源于王维的《唐诗》《送平澹然判官》，原文：瀚海经年到，交河出塞流

于庚浠

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
庚gēng金长庚，天上的星星，可喻指明亮闪耀。
浠xī水水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。
国学点评
庚，来源于方岳的《宋诗》《次韵酬章教授》，原文：聘贤驿流庚，驭吏鱼去乙

于冬淬

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
冬dōng, tóng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
淬cuì, zú水磨礲淬励，指切磋琢磨，反复研讨。形容认真谨严的做事态度。
国学点评
冬，来源于吴文英的《宋词》《喜迁莺》，原文：冬分人别

于逊固

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
逊xùn金退避，退让；谦让，恭顺；次，差，不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。
固gù木君子固穷，指君子能够安贫乐道，不失节操。
国学点评
逊，来源于姚合的《唐诗》《及第后夜中书事》，原文：新衔添一字，旧友逊前途

于宣佐

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
宣xuān金指散布、疏导；古代帝王的大室；宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。
佐zuǒ金1、一般指帮助，辅助；2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。
国学点评
宣佐，来源于郭印的《宋诗》《再用前韵》，原文：似闻申甫生，天遣佐宣王

于奕楠

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
奕yì木《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
国学点评
奕，来源于司马光的《宋诗》《吕宣徽挽歌二首 其一》，原文：奕世台衡贵，盈门绂冕荣

于棹崔

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
棹zhào, zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
崔cuī木可比喻形象高大伟岸。
国学点评
棹，来源于张抡的《宋词》《踏莎行》，原文：短棹桃溪，瘦藤兰径

于潮渌

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
潮cháo水思潮起伏，形容爱思考，思想活跃。
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
国学点评
潮渌，来源于晏几道的《宋词》《南乡子》，原文：渌水带青潮

于霈荑

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
霈pèi水雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。
荑tí, yí木比喻改正缺点，完善自我。
国学点评
霈，来源于闻鉴的《宋诗》《洞霄纪游》，原文：何如出山去，飞腾霈甘泽

于涛些

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
涛tāo, cháo, shòu, dào水指大波浪、像波涛的声音，也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。
些xiē, suò, suō金比喻说话用词严谨得当，态度认真。
国学点评
涛些，来源于辛弃疾的《宋词》《水龙吟》，原文：大而流江海，覆舟如芥，君无助、狂涛些

于由棕

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
棕zōng木植物名，棕榈；常绿乔木，茎直立不分枝，叶大，木材可制器具，通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。
国学点评
由，来源于白居易的《唐诗》《题郡中荔枝诗十八韵兼寄万州杨八使君》，原文：不得充王赋，无由寄帝乡

于楹臻

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
楹yíng木厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。
臻zhēn火指达到，来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。
国学点评
楹，来源于吕颐浩的《宋诗》《扈从至西城道中作》，原文：野店翠华过，纵观满簷楹

于庚棋

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
庚gēng金长庚，天上的星星，可喻指明亮闪耀。
棋qí, jī木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
国学点评
庚，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：其日庚辛

于映墨

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
映yìng, yǎng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
墨mò, mèi水象征才学深厚，文采飞扬。
国学点评
映墨，来源于仲并的《宋诗》《胡枢密生辰 其一》，原文：秋山淡墨写千峰，辉映门阑气象中

于知绎

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
知zhī, zhì火一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
国学点评
知绎，来源于宋理宗的《宋诗》《赐马廷鸾四首 其四》，原文：讲帷可但资敷绎，夙夜惟知率旧章

于纫琥

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
纫rèn金象征修补缺漏，完善自我，使之完美无缺。
琥hǔ水原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。
国学点评
纫，来源于苏轼的《宋诗》《次韵曹子方龙山真觉院瑞香花》，原文：纫为楚臣珮，散落天女襟

于椎朗

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
椎chuí, zhuī木“椎，捣也，直捣其锋也。”比喻做事勇猛，冲锋向前，毫不畏缩。
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
国学点评
椎，来源于陈宗远的《宋诗》《异兽》，原文：不知椎剥吏，人面而兽心

于涛昙

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
涛tāo, cháo, shòu, dào水指大波浪、像波涛的声音，也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
国学点评
涛，来源于陈造的《宋诗》《长芦寺二首 其二》，原文：彼徒创寺意，取镇湍涛怒

于槿逻

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
槿jǐn, qín木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
逻luó, luò火比喻做事谨慎认真，多次查证。
国学点评
槿，来源于黄希旦的《宋诗》《西庵寺》，原文：世态阶前朝槿色，岁寒云外老松枝

于稷苏

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
稷jì, zè木稷是一个多音字，指一种谷物，黍属，粟（谷子）；也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。
苏sū木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
国学点评
稷，来源于洪迈的《宋诗》《有怀舍弟逢年时归婺源以诗督之》，原文：是中及物心，上与稷契期

于筠崔

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
筠yún, jūn木本义是指坚韧的竹皮，引申为竹的别称，坚硬，像竹那样正直，用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。
崔cuī木可比喻形象高大伟岸。
国学点评
筠，来源于范纯仁的《宋诗》《谒辛化光》，原文：高斋面幽圃，脩筠拥轩楹

于浚艾

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
浚jùn, xùn, cún水比喻心思从容淡然，能够自我疏通排解烦恼。
艾ài, yì土美好善良的意思。
国学点评
浚，来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》，原文：初六，浚恒，贞凶，无攸利

于宗鑫

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
鑫xīn, xùn金比喻多金，兴盛，发达之义。
国学点评
宗，来源于项宗的《唐诗》《四真人降魏夫人歌共五章（幷序） 二》，原文：项宗，陈考为唐人

于罡椎

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
罡gāng金指强劲的风，亦作“刚风”；也指四正为罡，如心有四正道正，德正，法正，智正，用作人名意指正直、有担当、正气之义。
椎chuí, zhuī木“椎，捣也，直捣其锋也。”比喻做事勇猛，冲锋向前，毫不畏缩。
国学点评
罡，来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占六壬第二十八（京本列第十七○四十五首） 十二》，原文：经险路，惟是（京本作「则」、辛本、川本作「为则」）忌天罡

于序梧

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
序xù金开头的，在正式内容之前的；古代指送别赠言的文字；季节；古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
梧wú, wù, yǔ木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
国学点评
序梧，来源于邹浩的《宋诗》《简德符》，原文：秋意入梧桐，滴沥鬬东序

于泽翎

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
泽zé, shì, yì, duó水指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。
翎líng火鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛，有的颜色十分绚丽，用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。
国学点评
泽，来源于陈造的《宋诗》《次韵张守惠山》，原文：平吞云梦泽，聊酌隠之泉

于棹澄

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
棹zhào, zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
澄chéng, dèng水澄澈、澄明，形容心思单纯。
国学点评
棹澄，来源于赵抃的《宋诗》《杭州八咏 望湖楼》，原文：倚棹渔舠恣往还，澄波如鉴照羣山

于朔朴

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
朴pǔ, pú木没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
国学点评
朔朴，来源于白玉蟾的《宋诗》《月巖》，原文：云根朴朔兔相似，灌木参差桂一般

于柃旬

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
旬xún, jūn金十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
国学点评
旬，来源于宋伯仁的《宋诗》《村庄即事》，原文：人近七旬头未白，山无重数叶初黄

于晤茯

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
茯fú木比喻养心安神，悠闲淡然。
国学点评
晤，来源于史浩的《宋词》《南浦》，原文：若犹未晤，且管令师僧，八丈十二

于宏瑜

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
宏hóng水宏才大略，指拥有杰出的才能和谋略。
瑜yú金指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
国学点评
宏，来源于李曾伯的《宋诗》《过樊城用刘清叔韵》，原文：楼堞新宏壮，丘墟几废荒

于榭孝

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
国学点评
榭孝，来源于葛闳的《宋诗》《存目 其一○》，原文：诗题：留题千峯榭呈孝叔首句：君把玄英诗集披

于谒经

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
谒yè金比喻文雅礼貌，恭顺好学。
经jīng, jìng木朝经暮史，形容勤奋读书。
国学点评
谒经，来源于姜皎的《唐诗》《龙池篇》，原文：龙池初出此龙山，常经此地谒龙颜

于袤屿

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
袤mào, móu水广袤，比喻前途宽广，潜力无限。
屿yǔ, xù土小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
国学点评
袤，来源于许尚的《宋诗》《华亭百咏 俞塘》，原文：延袤三乡外，东流与海通

于樗炜

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
炜wěi, huī火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
国学点评
樗，来源于宋无的《宋诗》《无题效李商隠》，原文：翠履鸳寒慵鬬草，红牙马暖罢樗蒱

于凝昶

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
国学点评
凝，来源于张耒的《宋诗》《沈丘道中》，原文：凝烟披草际，初日动林表

于蕴弘

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
弘hóng水弘毅宽厚，形容志向远大而待人宽大厚道。
国学点评
蕴，来源于韦骧的《宋诗》《送周开祖赴阙引对》，原文：况是枫庭将奏课，好摅奇蕴动恩辉

于嵊晤

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
嵊shèng, chéng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
国学点评
嵊，来源于王十朋的《宋诗》《剡溪杂咏 挟溪亭》，原文：远水从台婺，同归古嵊州

于翼檀

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
翼yì金一般指做事谨慎、勤恳，如兢兢翼翼；指翅膀，引申为自由，翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。
檀tán, shàn木檀木；浅红色,浅绛色，比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。
国学点评
翼，来源于张九龄的《唐诗》《感遇十二首 九》，原文：白云愁不见，沧海飞无翼

于苓裴

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
苓líng, lián木指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。
裴péi, féi木事裴成锦，指事业成绩裴然，成就锦上添花。
国学点评
苓，来源于李洞的《唐诗》《将之蜀别友人》，原文：嘉陵雨色青，澹别酌参苓

于汝淙

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
汝rǔ水是代词，指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁；是个恬静柔美的女子之义。
淙cóng, shuàng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
国学点评
汝，来源于文彦博的《宋诗》《汝州王端明寄示竹亭诗二十章披玩叹赏不能自已辄成四十言仰答来惠》，原文：汝水环近郭，箕山开画屏

于璆冽

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
璆qiú木美玉，比喻品行美好纯洁。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
国学点评
璆，来源于敖陶孙的《宋诗》《次韵陈景斋纠掾题品山斋数石之作》，原文：姿为丘壑媚，意重璆琳贡

于岱乘

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
岱dài火指泰山的别名，象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。
乘chéng, shèng金乘风破浪，比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。
国学点评
岱乘，来源于张祜的《唐诗》《投太原李司空》，原文：海岱乘时出，风云得气生

于徽沉

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
徽huī金重徽叠照，比喻相继光耀，美德传承。
沉chén水深沉，沉思默想，深入地思考。
国学点评
徽，来源于王炎的《宋诗》《题陈巽叔适轩》，原文：士堕躁欲中，束身就徽墨

于亚淮

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
亚yà, yā, è土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
淮huái水河汉江淮，比喻胸怀宽广。
国学点评
亚淮，来源于陆游的《宋诗》《舟中偶书》，原文：汉口船开催疉鼓，淮南帆落亚高桅

于央肖

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
肖xiào, xiāo木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
国学点评
央，来源于程俱的《宋诗》《适轩》，原文：厌苦常从乐未央，不如要足两俱忘

于诀泽

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
诀jué火诀窍、秘诀，比喻方法高明，使困难迎刃而解。
泽zé, shì, yì, duó水指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。
国学点评
诀泽，来源于贺铸的《宋诗》《彭城三咏 斩蛇泽歌》，原文：泽中置酒饮相诀，吾亦从此奔芒砀

于凌霁

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
凌líng火壮志凌云，形容理想宏伟远大。
霁jì水雨雪停止，天放晴；怒气消散，脸色转和，用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。
国学点评
凌霁，来源于司马光的《宋诗》《寄题洪州慈济师西轩》，原文：山气高凌霁，湖光碧照秋

于秋芾

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
秋qiū金比喻学业有成，收获满满。
芾fèi, fú木比喻生龙活虎，落落大方。
国学点评
秋芾，来源于程公许的《宋诗》《题枕带双流阁》，原文：蔽芾南国棠，挺特九秋干

于汝湫

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
汝rǔ水是代词，指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁；是个恬静柔美的女子之义。
湫jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo水湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。
国学点评
汝，来源于张耒的《宋诗》《友山》，原文：居汝左右，在汝北焉

于荣栗

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
栗lì, liè木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
国学点评
荣栗，来源于孔武仲的《宋诗》《至赵庄镇舍轿乘马二首 其一》，原文：驰提历湾纡，林木荣枣栗

于滨维

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
滨bīn水海滨、湖滨，有心思开阔、旷达不羁之意。
维wéi土:指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。
国学点评
滨维，来源于周紫芝的《宋诗》《雪中同上醉山》，原文：念我千里行，维舟在江滨

于滦庆

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
滦luán水比喻像河水一样奔腾向前，不畏险阻。
庆qìng, qīng, qiāng木象征喜事临门，吉祥幸福，心想事成。
国学点评
滦，来源于白珽的《宋诗》《续演雅十诗 其九》，原文：滦人薪巨松，童山八百里

于楹焱

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
楹yíng木厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。
焱yàn, yì火指火花、火焰、光华，用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。
国学点评
楹，来源于卢照邻的《唐诗》《首春贻京邑文士》，原文：忽闻岁云晏，倚杖出簷楹

于缃媵

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
缃xiāng木缃帙，借指书卷，用于人名意指内涵丰富，内心澄澈之义。
媵yìng, shèng木送，相送，如“波滔滔兮来迎，鱼邻邻兮媵予”，用于人名意指谦卑有礼，为人诚恳之义。
国学点评
缃，来源于周必大的《宋诗》《太和芍药最盛有红都胜黄楼子为之冠昔山谷常宰邑篇咏极多独遗此花四月八日与诸友共赏戏成小诗》，原文：红胜依稀如魏紫，缃楼彷彿似姚黄

于堇魁

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
堇jǐn, qín, jìn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
魁kuí, kuǐ, kuài木比喻极为优秀，无人能够超越。
国学点评
堇，来源于晁说之的《宋诗》《再和》，原文：堇荼自采还堪喜，菅蒯谁从便可憎

于璋萧

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
萧xiāo木蒿类植物的一种，即艾蒿；冷静；形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。
国学点评
璋，来源于陈师道的《宋诗》《次韵苏公竹间亭小饮》，原文：斯人班马后，如圭复如璋

于蓬朴

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
蓬péng, pèng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
朴pǔ, pú木没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
国学点评
蓬朴，来源于刘子翬的《宋诗》《潭溪十咏 怀新亭》，原文：何时稻登场，秋山响蓬朴

于嶛泓

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
嶛liáo木高。
泓hóng水泓洄，水深而回旋的样子，用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。
国学点评
嶛，来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》，原文：羽毛生未齐，嶛峭丑于鸡

于斌岐

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
斌bīn水文质斌斌，形容人既文雅又朴实。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
国学点评
斌，来源于曾丰的《宋诗》《修文立武颂 其一》，原文：斌哉公兮

于淙嶂

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
淙cóng, shuàng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
嶂zhàng土比喻气势恢宏，功勋卓越，也只能够克服千难万险。
国学点评
淙嶂，来源于徐彦伯的《唐诗》《石淙》，原文：碧淀红涔崿嶂间，淙嵌洑岨洊成湾

于岭岿

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
岿kuī, kuì, wěi土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
国学点评
岭岿，来源于无名氏的《宋诗》《题蜕龙洞 白茆洞 其一》，原文：西南十里岭之巅，灵冢岿然洞隠仙

于浠陇

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
浠xī水水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。
陇lǒng火邱垅，指故乡、家园。比喻阖家欢乐，幸福团圆。
国学点评
陇，来源于李端的《唐诗》《送衞雄下第归同州》，原文：一蝉陂树里，众火陇云间

于盂本

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
盂yú土覆盂之安，指稳固，不可动摇。比喻生活稳定安定，没有大变动。
本běn, bēn木指不忘初心，牢记本心。
国学点评
盂本，来源于范祖禹的《宋词》《导引》，原文：皇基固覆盂四海，本自太任功

于渊固

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
渊yuān水指深水，潭；渊博；渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。
固gù木君子固穷，指君子能够安贫乐道，不失节操。
国学点评
渊固，来源于陈普的《宋诗》《孟子 仁者无敌》，原文：仁人所在人心萃，鱼爵丛渊固自归

于页峻

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
页yè金书刊画纸等，单篇，单张；从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。
峻jùn金清风峻节，比喻拥有清廉正直的风尚，高尚峻伟的气节。
国学点评
页，来源于杜光庭的《唐诗》《寿邓将军 二》，原文：（影印本《诗渊》第六册第四五四○页

于毓圣

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
毓yù火指同“育”，表生育，养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
毓圣，来源于许月卿的《宋诗》《大行皇帝挽词五首 其五》，原文：此日营陵处，当年毓圣乡

于冉缎

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
冉rǎn, nán, dān火比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。
缎duàn火华贵美丽，锦绣无双。
国学点评
冉，来源于陆游的《宋诗》《春寒》，原文：冉冉年华过上元，梅花如雪照江村

于烽棋

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
棋qí, jī木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
国学点评
烽，来源于陆游的《宋诗》《病思》，原文：壮游谁信梁州日，大雪登城望夕烽

于洲樗

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
洲zhōu水“洲”本作“州”，后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
国学点评
洲，来源于骆宾王的《唐诗》《晚泊江镇》，原文：夜乌喧粉堞，宿雁下芦洲

于权幻

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
权quán, guàn木比喻做事负责，承担重任，权力与能力相配。
幻huàn水比喻富有想象力。
国学点评
权幻，来源于释印肃的《宋诗》《偈颂三十首 其二》，原文：失珠无限人遭劫，幻应权机为汝清

于鸿棹

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
鸿hóng水鸿鹄之志，比喻有很高远的志向，不同于一般人。
棹zhào, zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
国学点评
鸿棹，来源于陶梦桂的《宋诗》《舟次吴城山》，原文：去棹来帆南北客，孤鸿落日古今情

于嶂治

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
嶂zhàng土比喻气势恢宏，功勋卓越，也只能够克服千难万险。
治zhì, chí水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
国学点评
嶂，来源于郭祥正的《宋诗》《寄刘继邺秀才》，原文：叠嶂楼中索美酒，坐上客子皆豪英

于渌元

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
国学点评
渌元，来源于赵鼎臣的《宋词》《念奴娇》，原文：渌水芙蓉，元帅与宾僚，风流济济

于勰峨

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
勰xié水比喻协力同心，共同努力。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
国学点评
勰，来源于陈与义的《宋诗》《蒙再示属辞三叹之余赞巨丽无地托言辄依元韵再成一章非独助家弟称谢区区少褒之使进学焉亦师席善诱之意也》，原文：子不见刘勰书成要人定，岂但令人愈头病

于礼波

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
波bō, bēi, bì水波澜壮阔，比喻声势浩大。
国学点评
礼波，来源于武汉臣的《元曲》《包待制智赚生金阁・小桃红》，原文：(衙内云)我礼拜磕头，央及你波

于岳硝

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
岳yuè木指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。
硝xiāo, qiào土比喻能力强大，能够轻松消灭化解阻碍。
国学点评
岳，来源于朱熹的《宋诗》《大雪马上次敬夫韵》，原文：仙人乔岳顶，散发吹参差

于滔滔

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
滔tāo水一般指水势盛大的样子，如滔滔滚滚；也指弥漫，充满，如滔天，滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。
滔tāo水一般指水势盛大的样子，如滔滔滚滚；也指弥漫，充满，如滔天，滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。
国学点评
滔滔，来源于陈昌言的《唐诗》《赋得玉水记方流》，原文：滔滔在何许，揭厉愿从游

于沐炫

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
国学点评
沐炫，来源于张耒的《宋诗》《吕尉醉中索诗为别》，原文：羣儿事膏沐，炫粥倚市门

于淙荏

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
淙cóng, shuàng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
国学点评
淙，来源于刘才邵的《宋诗》《陪同舍登望越亭观潮》，原文：大声吹地恣淙淙，余响振天轰磕磕

于崧繁

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
崧sōng木同“嵩”，意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。
繁fán, pán, pó水繁花似锦，形容美好的景色和事物，也可指人生丰富美妙。
国学点评
崧，来源于秦梓的《宋诗》《建炎丞相成国吕忠穆公退老堂》，原文：钓璜大老旧家声，崧岳储精甫再生

于衍屿

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
衍yǎn, yán水指文学，如衍文。繁衍，指繁殖衍生；逐渐增多。繁盛，余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。
屿yǔ, xù土小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
国学点评
衍，来源于洪朋的《宋诗》《大梵寺前对月》，原文：三生旧游衍，一见一盘桓

于霆临

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
霆tíng水一般指威严，威猛，名声，如雷霆万钧，用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。
临lín, lìn火玉树临风，形容人风度潇洒，秀美多姿。
国学点评
霆临，来源于方回的《宋诗》《题郑提学孔明敬斋》，原文：奥室鬼神临，寐枕雷霆迸

于辽葆

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
辽liáo火比喻前途辽阔宽广，充满希望。
葆bǎo, bāo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
国学点评
辽，来源于李贺的《唐诗》《杂曲歌辞 摩多楼子》，原文：风吹沙作云，一时渡辽水

于容笈

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
容róng, yǒng土指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。
笈jí木负笈从师，用于人名意指有才华有智慧之义。
国学点评
容笈，来源于高似孙的《宋诗》《骑鸾引赠句曲山吴道士》，原文：丹霞一气玉枢宫，宝笈绳金容探讨

于淖珞

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
淖nào, zhào, zhuō, chuò水比喻摆脱泥淖，脱离困境。
珞luò, lì火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
国学点评
淖，来源于苏过的《宋诗》《次韵韩华国相约游嵩少》，原文：耕粮已办登山计，积淖车轮四角生

于兆霄

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
兆zhào火指事物发生前的征兆、迹象或预示；也是数名，科学上指百万（古代指万亿）用作人名意指财富、祥瑞、基业。
霄xiāo, xiào水指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
国学点评
兆霄，来源于杨万里的《宋诗》《送张定叟二首 其一》，原文：直上云霄未遣休，分符京兆帝王州

于泽休

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
泽zé, shì, yì, duó水指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。
休xiū, xù水本义指歇息，养息；停止，完结；也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。
国学点评
泽休，来源于苏颂的《宋诗》《和梁签判颍州西湖十三题 西湖》，原文：椒泽疏源势不休，绕城冰玉湛寒流

于胤湲

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
胤yìn木指从肉，从八，从幺。肉表示血统关系，幺表示重叠，八表示延长，合起来表示后代；也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。
湲yuán木湲，[王權切 ]，潺湲，水聲。从水爰聲。
国学点评
胤，来源于良价的《唐诗》《王子颂五首 诞生》，原文：天然贵胤本非功，德合干坤育势隆

于喻苡

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
国学点评
喻，来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵师厚病间十首 其三》，原文：天地入喻指，芭蕉自观身

于濡瑱

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
濡rú, ruǎn, ér, nuán, nuò水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
瑱zhèn, tiàn木瑱，[他甸切 ]，以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰：“玉之瑱兮。”臣鉉等曰：今充耳字更从玉㫄充，非是。　瑱或从耳。
国学点评
濡，来源于张镃的《宋诗》《五家林四首 其二》，原文：没波岂但寻鱼吃，水不能濡只我知

于玮嵇

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
嵇jī, xí木嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。
国学点评
玮，来源于何麒的《宋诗》《题师子巖 其一》，原文：澹巖冠湘中，瓌玮传万耳

于诏沦

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
诏zhào金意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。
沦lún, lǔn, guān水比喻对事情爱好很深，极为专注用心。
国学点评
诏沦，来源于项安世的《宋诗》《寄题吴氏社仓》，原文：前朝诏在恩沦骨，遗老书存泪满襟

于煦林

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
煦xù, xiū金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
林lín木林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。
国学点评
煦林，来源于张嵲的《宋诗》《斋祠湖上作》，原文：宿雾鬰乔林，寒曦煦穹谷

于沛本

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
沛pèi水比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。
本běn, bēn木指不忘初心，牢记本心。
国学点评
沛本，来源于刘辰翁的《宋词》《摸鱼儿》，原文：当年事，本是泗亭沛县

于柏兴

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
柏bǎi, bó, bò木松柏之志，指坚贞不移的志节。
兴xìng, xīng, xìn水:本义是兴起，起来；也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。
国学点评
柏兴，来源于晁说之的《宋诗》《庚子至前二日韩德全李师民相继而至聊书一时之事》，原文：纵谈香柏子，孤兴饮松黄

于渭逊

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
渭wèi水1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
逊xùn金退避，退让；谦让，恭顺；次，差，不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。
国学点评
渭，来源于王嗣宗的《宋诗》《题关右寺壁》，原文：欲挂衣冠神武门，先寻水竹渭南村

于章峰

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
章zhāng, zhàng火花纹，文采；同“彰”，彰明，显著，条目，规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。
峰fēng水登峰造极，比喻学问、成就等达到最高的境界。
国学点评
章峰，来源于马默的《宋诗》《思郭真人》，原文：郭也三峰秀，文章似性淳

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