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余姓-最有气质名字-男孩-取名

张烨悟作者：张烨悟2022-10-14 05:59:48

余姓-男孩，余是我国排名第51位的姓；

余姓-最有气质名字-男孩-取名

余珲轼

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
珲hún, huī水美玉，用于人名意指精致高洁，品德崇高之义。
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
国学点评
轼，来源于袁甫的《宋诗》《辛亥寒食清明之交杜陵先生暂归省谒与诸生食罢游后园独坐萧然戏作长句示诸儿》，原文：褎然举首充贤良，仲舒轼辙俱轩昂

余纴恽

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
纴rèn木紝，[如甚切 ]，機縷也。从糸壬聲。　紝或从任。
恽yùn土重，比喻成就显赫，引人注目。
国学点评
纴，来源于陈垲的《宋诗》《出郊观稼》，原文：女红彩纴余，丁黄耘耔暇

余泯恢

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
泯mǐn, miàn水指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。
恢huī木天道恢恢，比喻公平公正，与邪恶势力斗争到底。
国学点评
泯，来源于袁甫的《宋诗》《岳忠武祠三首 其一》，原文：字留陈迹何年泯，烟锁空山尽日闲

余荣椰

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
国学点评
荣，来源于张说的《唐诗》《蜀路二首 二》，原文：忆昨出门日，春风发鲜荣

余单绎

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
单dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
国学点评
单，来源于文天祥的《宋诗》《赠罗雪崖樵青》，原文：萧萧山下人，闭门衣裘单

余泰渌

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
泰tài火指平安，安定；佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
国学点评
泰，来源于王安石的《宋诗》《答曾子固南丰道中所寄》，原文：亦有衣上尘，可攀禆泰山

余蘅憧

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
憧chōng, zhuàng金憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
国学点评
蘅，来源于张镃的《宋诗》《秋风》，原文：不传鸿雁秦关信，可柰苹蘅楚客愁

余炳榭

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
炳bǐng火炳若日星，光明如同日月星辰，可指人的成就很大或是品德高尚。
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
国学点评
炳，来源于丘葵的《宋诗》《义方堂瞻先贤遗像 其五》，原文：六经重刊定，炳炳如日月

余芮篁

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
芮ruì, ruò火本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
篁huáng木幽篁，用于人名意指生活闲适，无忧无虑之义。
国学点评
芮，来源于阎朝隐的《唐诗》《度岭（二首。斯五五五） 二》，原文：王仲闻先生云：「唐芮挺章《国秀集》卷上载宋之问七古一首，题云：《端州驿见杜审言王无竭沈佺青阎朝隐有题慨然成咏》

余舜固

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
舜shùn金古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称，指女子容貌美丽，如颜如舜华。又如舜华，舜英，指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。
固gù木君子固穷，指君子能够安贫乐道，不失节操。
国学点评
舜固，来源于吴筠的《唐诗》《高士咏 洞灵真人》，原文：尚贤非至理，尧舜固为陋

余岿琥

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
岿kuī, kuì, wěi土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
琥hǔ水原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。
国学点评
岿，来源于刘摰的《宋诗》《三老堂》，原文：思人爱树木，况此岿然者

余谐憬

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
谐xié木比喻家庭和谐美满，幸福安康。
憬jǐng木憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
国学点评
谐，来源于韦应物的《唐诗》《杂体五首 四》，原文：谁知贾人铎，能使大乐谐

余品继

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
品pǐn水指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
国学点评
品继，来源于陈宓的《宋诗》《次刘制干潜夫趣续谱韵》，原文：商略正须凭众口，品题谁敢继先贤

余媵源

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
媵yìng, shèng木送，相送，如“波滔滔兮来迎，鱼邻邻兮媵予”，用于人名意指谦卑有礼，为人诚恳之义。
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
国学点评
媵，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇庄公十九年》，原文：媵，礼之轻者也

余采林

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
采cǎi, cài火神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。
林lín木林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。
国学点评
采林，来源于晁说之的《宋诗》《奉杨公近蒙答四六状极为精丽》，原文：一枪采撷朝林下，八骏遨游暮海濵

余楦逊

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
楦xuàn木比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。
逊xùn金退避，退让；谦让，恭顺；次，差，不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。
国学点评
楦，来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵谢外舅食馿肠》，原文：忽思麒麟楦，突兀使人惊

余斌逸

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
斌bīn水文质斌斌，形容人既文雅又朴实。
逸yì土指安闲，安乐，不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。
国学点评
斌，来源于田游巖的《唐诗》《弘农清巖曲有磐石可坐宋十一每拂拭待余寄诗赠之》，原文：裴回承翠巘，斌驳带深谿

余亦乘

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
亦yì土指也，表示同样、也是；又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。
乘chéng, shèng金乘风破浪，比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。
国学点评
亦乘，来源于魏了翁的《宋词》《念奴娇》，原文：亦欲乘风归去也，问讯故山猿鹤

余荏韬

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
韬tāo火文韬武略，指智慧、韬略、智谋，用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。
国学点评
荏，来源于李新的《宋诗》《将进酒》，原文：人生荏苒百年间，世上谁能驻光彩

余允昊

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
允yǔn, yuán土1、认可，许可；2、公正，得当，如公正廉明；3、诚实，真实，如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。
昊hào火大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。
国学点评
允，来源于关汉卿的《元曲》《关大王独赴单刀会・沉醉东风》，原文：想着俺汉高皇图王霸业，汉光武秉正除邪，汉王允将董卓诛，汉皇叔把温侯灭，俺哥哥合情受汉家基业

余胤勃

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
胤yìn木指从肉，从八，从幺。肉表示血统关系，幺表示重叠，八表示延长，合起来表示后代；也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。
勃bó水英姿勃勃，形容英俊而富有朝气的样子。
国学点评
胤，来源于纪君祥的《元曲》《冤报冤赵氏孤儿・醉扶归》，原文：你为赵氏存遗胤，我于屠贼有何亲

余隆珉

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
隆lóng, lōng火隆情厚谊，比喻情谊深厚，重情重义。
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
国学点评
隆，来源于无名氏的《宋词》《导引》，原文：丕图宝绪承繁祉，率土仰隆平

余砺泷

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
砺lì土指钻研、磨炼， 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。
泷lóng, shuāng水急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。
国学点评
砺，来源于张巡的《唐诗》《铁笔歌（今按：疑为后人所作，录附参考。）》，原文：月正明兮磨鎗砺剑，星未落兮击鼓掀旗

余羡青

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
羡xiàn金因喜爱而希望得到，羡慕；有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。
青qīng, jīng金比喻青葱活泼，富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。
国学点评
羡青，来源于葛胜仲的《宋诗》《即事 其二》，原文：青云那肯羡雄飞，前料山边习遁肥

余娄禺

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
娄lóu, lǚ, lǘ, léi火比喻像天上的星星一样迷人耀眼，发光发热。
禺yú, yù木日近中午为禺，比喻人生风华正茂，精神旺盛。
国学点评
娄，来源于释法薰的《宋诗》《偈颂六十八首 其二九》，原文：不在内，不在外，不在中间，离娄行处浪滔天

余庆恽

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
庆qìng, qīng, qiāng木象征喜事临门，吉祥幸福，心想事成。
恽yùn土重，比喻成就显赫，引人注目。
国学点评
庆，来源于程俱的《宋诗》《赠别吴忱宣德》，原文：至今余庆在，望著河南城

余倾仓

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
倾qīng, qǐng木比喻对待理想倾情付出，毫无保留，专心致志。
仓cāng, chuàng金仓储，可指储存美好、蓄积希望。
国学点评
倾仓，来源于程俱的《宋诗》《焦秀才出旧作送李世弼佐古诗李侯旧见知今亡矣览之怆然为和一首》，原文：倾仓饱元元，倒屣先九九

余珲兹

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
珲hún, huī水美玉，用于人名意指精致高洁，品德崇高之义。
兹zī, cí金本义草木茂盛，通"滋"。益，更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。
国学点评
兹，来源于慕容彦逢的《宋诗》《送赵节推沿檄还乡》，原文：兹行天所佳，祥烟送晓征

余炜仟

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
炜wěi, huī火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
仟qiān金古代军制，千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。
国学点评
炜，来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其四一》，原文：炜矣风猷，时哉用舍

余珈韫

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
韫yùn土收藏，蕴藏，包含；赤黄色，赤色；弓袋，用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。
国学点评
珈，来源于洪适的《宋诗》《章令人挽诗》，原文：六珈齐上寿，一剑跃中流

余勖焱

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
勖xù, mào土勉力；勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。
焱yàn, yì火指火花、火焰、光华，用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。
国学点评
勖，来源于蔡襄的《宋诗》《寄襄城孙主簿》，原文：勖子乃自省，满颜抱羞涩

余驰志

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
驰chí火驰名天下，形容成就高，名声传播得很远。
志zhì火志向，意志，心之所向，如意向，志向；也指记号，记在心里，如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。
国学点评
驰志，来源于李端的《唐诗》《得山中道友书寄苗銭二员外》，原文：壮志年年减，驰晖日日催

余璁岿

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
璁cōng金似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。
岿kuī, kuì, wěi土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
国学点评
璁，来源于吕南公的《宋诗》《过巫师步》，原文：佳树鬰珑璁，高能百余尺

余琝彰

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
琝mín木同“珉1”。似玉的石。
彰zhāng火指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。
国学点评
彰，来源于杜范的《宋诗》《别陈常簿埙五首》，原文：古道湮不续，遗直声以彰

余谐檀

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
谐xié木比喻家庭和谐美满，幸福安康。
檀tán, shàn木檀木；浅红色,浅绛色，比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。
国学点评
谐，来源于汪藻的《宋诗》《避地函亭野步》，原文：我生本樵渔，对此谐初心

余衍臻

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
衍yǎn, yán水指文学，如衍文。繁衍，指繁殖衍生；逐渐增多。繁盛，余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。
臻zhēn火指达到，来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。
国学点评
衍，来源于李纲的《宋诗》《次韵王尧明四旱诗 酺祭》，原文：羣族既蕃衍，气类屯臊腥

余重鸥

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
重zhòng, chóng, tóng火指稳重谨慎，庄重，如慎重思考；指浓厚，浓重，如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。
鸥ōu土比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。
国学点评
重鸥，来源于刘兼的《唐诗》《去年今日》，原文：圣主若容辞重禄，便归烟水狎羣鸥

余珹瑱

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
珹chéng木玉名。
瑱zhèn, tiàn木瑱，[他甸切 ]，以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰：“玉之瑱兮。”臣鉉等曰：今充耳字更从玉㫄充，非是。　瑱或从耳。
国学点评
瑱，来源于陈文蔚的《宋诗》《寄题吴子似所居二首 读书亭》，原文：瑱山名亭意，难与世人言

余隽孜

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
隽juàn, jùn, zuì木同“俊”，指优秀，才智出众，后引申指言辞文章含蓄有内容，意味深长，用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
国学点评
隽，来源于韩愈的《唐诗》《叉鱼招张功曹》，原文：竞多心转细，得隽语时嚣

余凌羿

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
凌líng火壮志凌云，形容理想宏伟远大。
羿yì木鸟张翅旋风而上；人名，又称“后羿”，传说是夏朝有穷国的君主，善于射箭，用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。
国学点评
凌，来源于朱长文的《宋诗》《公堂置酒羣彦咸集作诗呈学中诸先辈且用叙别》，原文：养之得其性，自有凌云枝

余佰曦

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
佰bǎi, mò火比喻知识丰富，成绩卓著。
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
国学点评
佰，来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》，原文：佰弜必尽护，盘饤如拱宝

余伽零

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
伽gā, jiā, qié木读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
国学点评
伽零，来源于释居简的《宋诗》《南藏主》，原文：伽梨一臂云零乱，云锦毳衣终不换

余炘丁

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
炘xīn木指前途光明。
丁dīng, zhēng火丁一卯二，形容做事确实、牢靠，一丝不差。
国学点评
丁，来源于马致远的《元曲》《破幽梦孤雁汉宫秋・尧民歌》，原文：画檐间铁马响丁丁，宝殿中御榻冷清清

余谦彰

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
谦qiān木指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。
彰zhāng火指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。
国学点评
谦彰，来源于吴处厚的《宋诗》《八咏警戒 其八》，原文：益谦尤效验，福善更昭彰

余暄荣

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
暄xuān金温暖，太阳的温暖；松软，松散，用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
国学点评
暄荣，来源于宋祁的《宋诗》《官舍二首 其一》，原文：南荣坐炙野人暄，官谤心知鹤有轩

余辽谊

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
辽liáo火比喻前途辽阔宽广，充满希望。
谊yì木一般指情谊，友情，友好关系，如深情厚谊；本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。
国学点评
辽，来源于刘方平的《唐诗》《梅花落》，原文：莫将辽海雪，来比后庭中

余虞朔

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
虞yú火本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
国学点评
虞朔，来源于苏籀的《宋诗》《徽宗皇帝挽词二首 其一》，原文：朔驾虞巡陟，南沿禹会幽

余子笠

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
笠lì木指竹编雨帽，用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子， 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。
国学点评
子笠，来源于葛长庚的《宋词》《水调歌头》，原文：都没蓑衣笠子，多少风烟雨雪，便是活阿鼻

余柯衡

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
衡héng土负衡据鼎，指身居高位，肩负重任。
国学点评
柯衡，来源于释道潜的《宋诗》《卜居智果方外以诗见寄次韵奉酬 其一》，原文：偶来湖上缉衡门，桐长脩柯竹有孙

余汉琤

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
汉hàn, tān水气冲霄汉，形容魄力非常大。
琤chēng金指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。
国学点评
汉琤，来源于郑损的《唐诗》《玉声亭》，原文：汉佩琮琤寒溜雨，秦箫缥缈夜敲风

余筠璋

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
筠yún, jūn木本义是指坚韧的竹皮，引申为竹的别称，坚硬，像竹那样正直，用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
国学点评
筠璋，来源于储光羲的《唐诗》《敬酬陈掾亲家翁秋夜有赠》，原文：特达踰珪璋，节操方松筠

余飖荣

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
飖yáo木［《廣韻》餘昭切，平宵，以。
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
国学点评
飖，来源于施枢的《宋诗》《对雪》，原文：谁使霓裳逞细腰，随风尽日袂飘飖

余权合

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
权quán, guàn木比喻做事负责，承担重任，权力与能力相配。
合gé, gē, hé水齐心合力，比喻展开合作，共同努力。
国学点评
权合，来源于邵雍的《宋诗》《观棋小吟》，原文：初得手时宜顾望，合行权处莫迟留

余赫继

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
赫hè, shì木赫赫之光，比喻人享有很高的威望和声势。
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
国学点评
赫继，来源于释崇岳的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其一○○》，原文：福如沧海寿如山，赫赫声名继前踵

余礼郇

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
郇huán, xún水周朝国名，比喻身份尊贵显耀，功成名就。
国学点评
礼，来源于太宗皇帝的《唐诗》《两仪殿赋柏梁体》，原文：太常具礼方告成

余华武

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
华huá, huā, huà, kuā水风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
武wǔ水指勇猛、刚健、威武有力，与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。
国学点评
华武，来源于周必大的《宋诗》《中元日以春花数种送阎才元左司阎赋二绝句次韵 其二》，原文：早岁联名向千佛，如今接武事承华

余睿研

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
睿ruì金意为明智，深远，通达，可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿，用作人名意指睿智、精明、光明之义。
研yán, yàn, xíng木1、详尽，精细，如研深，精深。2、妍好，也作“妍” ，如研和，美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。
国学点评
睿，来源于宋之问的《唐诗》《奉和幸三会寺应制》，原文：净心遥证果，睿想独超禅

余采奎

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
采cǎi, cài火神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。
奎kuí, kuǐ土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
国学点评
采奎，来源于赵希蓬的《宋词》《水调歌头》，原文：人物降崧岳，文采焕奎躔

余栗才

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
栗lì, liè木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
才cái, shān金才华、才能，寓意有才干、才华过人。
国学点评
栗才，来源于释居简的《宋诗》《送径山元书记归池阳》，原文：栗稻霜才获，云房夜莫扃

余澄盂

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
澄chéng, dèng水澄澈、澄明，形容心思单纯。
盂yú土覆盂之安，指稳固，不可动摇。比喻生活稳定安定，没有大变动。
国学点评
澄盂，来源于舒岳祥的《宋诗》《自归耕篆畦见村妇有摘茶车水卖鱼汲水行馌寄衣舂米种麦泣布卖菜者作十妇词 其四》，原文：奉佛澄斋钵，供姑洁饭盂

余忻坤

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
忻xīn水开导，启发；明察，心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
国学点评
忻坤，来源于有孚的《唐诗》《立赠河西悟真法师》，原文：幸喜干坤泰，忻逢日月明

余坤嵇

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
嵇jī, xí木嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。
国学点评
坤，来源于洪朋的《宋诗》《报国寺藏经院小阁同师川驹父作二首 其二》，原文：风日双蓬鬓，干坤一琐窗

余缤鹤

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
缤bīn水指繁盛，众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。
鹤hè水形容像仙鹤一样悠闲淡泊，不慕名利。
国学点评
缤鹤，来源于张栻的《宋诗》《次韵刘枢密 其一》，原文：朔风漠漠低黄云，晓看缤纷万鹤羣

余瞳虞

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
瞳tóng火指瞳孔；引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。
虞yú火本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
国学点评
瞳虞，来源于郭印的《宋诗》《感时一首再用前韵呈元诏久善文彧》，原文：巍巍虞舜有重瞳，穆穆文王生四乳

余寅诚

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
寅yín土指地支的第三位，属虎，也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。
诚chéng金精诚所至，金石为开，比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。
国学点评
寅诚，来源于权德舆的《唐诗》《读谷梁传二首 一》，原文：荀寅士吉射，诚乃蔽聪明

余篁彰

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
篁huáng木幽篁，用于人名意指生活闲适，无忧无虑之义。
彰zhāng火指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。
国学点评
篁，来源于乔孝本的《宋诗》《题三山郡圃会稽亭》，原文：萦纡碧沚通潮浦，左右修篁拂画楹

余苏遒

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
苏sū木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
遒qiú, qiū木遒劲，用于人名意指文采高扬，笔风遒健，也可指人健魄有力之义。
国学点评
苏遒，来源于贺铸的《宋诗》《怀寄周元翁十首 其六》，原文：妙翰骋遒放，抵突黄与苏

余诣由

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
诣yì土本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
国学点评
诣由，来源于王安中的《宋诗》《次韵张应龙见赠长句》，原文：山形卓荦尚可想，客趣超诣何由攀

余嶂醇

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
嶂zhàng土比喻气势恢宏，功勋卓越，也只能够克服千难万险。
醇chún水纯真朴实。
国学点评
嶂，来源于杨泽民的《宋词》《丁香结》，原文：乱山烟嶂外，轻寒透、未免强忍

余覃箬

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
覃tán, yǎn, qín木深，长，延伸，用作人名意指认真、有才华之义。
箬ruò, nà木一种竹子，用于人名意指节节高升，不断前进之义。
国学点评
覃，来源于韩琦的《宋诗》《醉白堂》，原文：一车岂若万籍富，子孙得以精覃研

余缮赓

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
缮shàn金缮性，指修养本性，比喻修身养性，品质高洁。
赓gēng木意为连续，继续；也有酬答的意思，用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
国学点评
缮，来源于魏了翁的《宋诗》《送宇文侍郎知庐州》，原文：破羌赵营田，胜楚何缮堰

余珉铭

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
铭míng金比喻重情重义，将情义铭记在心中，永远不忘却。
国学点评
珉铭，来源于赵渥的《宋诗》《洴溪桥》，原文：矢我铭诗，刻此坚珉

余兹墨

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
兹zī, cí金本义草木茂盛，通"滋"。益，更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。
墨mò, mèi水象征才学深厚，文采飞扬。
国学点评
兹墨，来源于赵蕃的《宋诗》《送李仲诗二首 其二》，原文：平生翰墨事，兹可壮期源

余麒飏

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
麒qí木指麒麟，吉祥的象征，引申为杰出，道德高尚的人，用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。
飏yáng木飏（颺）。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。
国学点评
麒，来源于释德洪的《宋诗》《王舍人路分生辰》，原文：功名先入手，图画在麒麟

余缪笛

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
缪móu, miào, miù火1.古同“穆”，恭敬，用于人名意指待人恭敬真诚之义；2.计谋，用于人名意指机智有谋之义。
笛dí木寓意高雅的兴趣爱好。
国学点评
缪，来源于魏了翁的《宋诗》《送李蒲江归简池用高荣州韵》，原文：言偃得人行不径，缪公受责俾如流

余迪桠

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
迪dí火启迪，指受到启发，有所领悟。
桠yā, ě木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
国学点评
迪，来源于曾干曜的《宋词》《丑奴儿・采桑子》，原文：赤怕那、迪功郎儿

余缈理

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
缈miǎo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
国学点评
缈，来源于黎廷瑞的《宋诗》《三月二十九日还家花事已过独碧桃盛开》，原文：念远怅悠悠，缑山缈孤鹤

余熹炽

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
炽chì火像火一样炽热旺盛，比喻生命力强悍。
国学点评
熹，来源于程俱的《宋诗》《闻仲嘉叔问继以职事行县道游茶山及诸胜境作寄一首》，原文：晨熹被春山，草木清而姝

余榆烊

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
榆yú木榆树，落叶乔木，实扁圆，木材坚实，可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。
烊yáng, yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
国学点评
榆，来源于张说的《唐诗》《冬日见牧牛人担青草归》，原文：欲持梅岭花，远竞榆关雪

余圭榭

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
国学点评
圭，来源于甄龙友的《宋诗》《挽薛艮斋 其三》，原文：刀圭徒有验，兵法岂无妨

余益暌

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
益yì土好处，有好处；增加，更加，同“溢”，水漫出来，富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。
暌kuí木分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。
国学点评
益暌，来源于韩淲的《宋诗》《宋和仲挽诗》，原文：旧话无人说，南游事益暌

余合柏

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
合gé, gē, hé水齐心合力，比喻展开合作，共同努力。
柏bǎi, bó, bò木松柏之志，指坚贞不移的志节。
国学点评
合柏，来源于苏辙的《宋诗》《老柏》，原文：柏根可合抱，柏身长百尺

余珲彰

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
珲hún, huī水美玉，用于人名意指精致高洁，品德崇高之义。
彰zhāng火指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。
国学点评
彰，来源于唐士耻的《宋诗》《送许寺丞五十韵》，原文：谋图心既远，经济术方彰

余柯逊

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
逊xùn金退避，退让；谦让，恭顺；次，差，不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。
国学点评
柯，来源于石延年的《宋诗》《赠刘潜归陶丘》，原文：君今归柯泽，路出梁宋间

余筠璩

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
筠yún, jūn木本义是指坚韧的竹皮，引申为竹的别称，坚硬，像竹那样正直，用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。
璩qú木古代的一种耳环，用于人名意指精致，玲珑之义。
国学点评
筠，来源于华镇的《宋诗》《食樱桃思越中风俗》，原文：答答驱禽欲晓天，筠笼轻摘荐芳筵

余遒榭

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
遒qiú, qiū木遒劲，用于人名意指文采高扬，笔风遒健，也可指人健魄有力之义。
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
国学点评
遒，来源于薛绍彭的《宋诗》《秘阁观书》，原文：虞文发愿乃合作，壮古遒丽功力全

余诏潭

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
诏zhào金意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。
潭tán, xún, yǐn, dàn水深，深邃；水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。
国学点评
诏潭，来源于无名氏的《宋词》《满庭芳》，原文：行看取，一封诏下，装趣入潭居

余孝陇

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
陇lǒng火邱垅，指故乡、家园。比喻阖家欢乐，幸福团圆。
国学点评
孝，来源于祖无择的《宋诗》《途次金陵逢同年沈五判官》，原文：公干犹多病，孝先仍嫩书

余逸宁

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
逸yì土指安闲，安乐，不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。
宁níng, nìng火安宁，象征平安安稳，没有祸患。
国学点评
逸宁，来源于吴潜的《宋诗》《晓儿辈》，原文：治齐固有曹参逸，理蜀宁无诸葛劳

余正怀

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
正zhèng, zhēng金:指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。
怀huái水胸怀大志，指有远大的志向和抱负。
国学点评
正怀，来源于刘敞的《宋诗》《鼓角楼宴集》，原文：还识魏牟怀北醺，正逢长日扇南熏

余岳佰

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
岳yuè木指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。
佰bǎi, mò火比喻知识丰富，成绩卓著。
国学点评
岳，来源于刘黻的《宋诗》《和紫阳先生感兴诗二十首 其九》，原文：坤舆载五岳，干象垂三光

余年烽

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
年nián, nìng火象征随岁月积累成长，越来越优秀沉稳。
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
国学点评
年烽，来源于韩驹的《宋诗》《次韵钱逊叔侍郎见简 其一》，原文：田园此去须安枕，海岱今年不举烽

余缨启

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
缨yīng土用线或绳等做的装饰品；长带，绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。
启qǐ木指打开，开导；引申为启迪、启发。象征有前途，有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。
国学点评
缨启，来源于郭祥正的《宋诗》《和杨公济钱塘西湖百题 湖堂》，原文：宴启簪缨集，堂开锦绣重

余琲嵇

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
琲bèi水指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。
嵇jī, xí木嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。
国学点评
琲，来源于苏轼的《宋诗》《碧落洞》，原文：泉流下珠琲，乳湔交缦缨

余天砚

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
砚yàn土意指“砚台”，文房四宝之一，从某一方面来说，居领衔地位，由于它质地坚实，能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。
国学点评
天砚，来源于张耒的《宋诗》《遗兴次韵和晁应之四首 其四》，原文：一抛砚井双蓬鬓，天畔诗成独倚楼

余汶曙

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
汶wèn, wén, mín, mén水指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
曙shǔ火指曙光，如美好前景；指阳光，如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。
国学点评
汶，来源于高适的《唐诗》《送蔡少府赴登州推事》，原文：峥嵘大岘口，逦迤汶阳亭

余淄芉

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
淄zī水涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
芉gān, gǎn木［《集韻》居寒切，平寒，見。
国学点评
淄，来源于曾巩的《宋诗》《和贡甫送元考元考不至》，原文：忽怀淄川组，夙昔愿始酬

余纬植

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
纬wěi土1、组织，如纬文；2、治理，如纬世，治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。
植zhí木指栽种，种植，竖立，生长；通“志”，志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。
国学点评
纬植，来源于周必大的《宋诗》《次韵沈世德抚干川咏轩》，原文：架簷逼象纬，植础压卤斥

余逸泉

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
逸yì土指安闲，安乐，不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。
泉quán水比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈，品德高尚。
国学点评
逸泉，来源于释德洪的《宋诗》《次韵权巽中送太上人谒道乡居士》，原文：遥知清啸处，逸气生云泉

余骏淙

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
骏jùn金比喻宏伟优越、才智超群。
淙cóng, shuàng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
国学点评
骏，来源于苏辙的《宋诗》《杂兴二首 其二》，原文：王良不生谁与谋，哀哉骏骨千金酬

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