



作者:李朝恤2022-10-13 02:32:05毕姓-缺火-男孩,毕是我国排名第125位的姓;
毕姓-缺火-满分名字-男孩-起名
毕昊熹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昊,来源于俞德邻的《宋诗》《次韵萧静安元夕书感》,原文:鼇山倚晴昊,龙灯照澄川 |
毕曜纫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
| 国学点评 |
|---|
| 曜,来源于方回的《宋诗》《次韵汪以南闲居漫吟十首 其一○》,原文:亿劫日月曜,万古河江流 |
毕煊甯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
| 甯 | níng, nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
| 国学点评 |
|---|
| 煊,来源于无名氏的《宋词》《江神子・江城子》,原文:行历华途须煊赫,添寿酒,祝椿龄 |
毕槐纶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 纶 | lún, guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
| 国学点评 |
|---|
| 槐纶,来源于胡寅的《宋诗》《碧泉芍药四首 其三》,原文:春事纷纶去,槐阴襞积来 |
毕謇陵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
| 陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
| 国学点评 |
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| 謇,来源于屈原的《楚辞》《九章/抽思》,原文:何独乐斯之謇謇兮 |
毕支邵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 支 | zhī, zhì, qí | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 支,来源于文彦博的《宋诗》《和梅公仪待制 宿西谿寺》,原文:支郎谙雅尚,扫榻就潺湲 |
毕烟诣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 烟 | yān, yū, yù | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
| 国学点评 |
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| 烟诣,来源于何炳然的《宋诗》《大涤洞》,原文:玉室非所诣,回首烟中山 |
毕哲羿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 哲,来源于廖刚的《宋诗》《次韵林吉夫朝奉共乐台即事》,原文:化国春城人自乐,多慙前哲德音昭 |
毕卓乔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 卓 | zhuó, zhuō | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
| 乔 | qiáo, jiǎo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 卓乔,来源于邓肃的《宋诗》《和陈少卿》,原文:飘然忽作迁乔兴,卓尔难追跨海游 |
毕礼珉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 礼珉,来源于韦骧的《宋诗》《答吕秀才》,原文:情礼甚勤无以谢,愧将珉石报琅玕 |
毕诺颉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
| 颉 | jié, xié | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诺颉,来源于苏轼的《宋诗》《凤翔八观 石鼓歌》,原文:上追轩颉相唯诺,下揖冰斯同鷇㝅 |
毕肖旨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 肖 | xiào, xiāo | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 肖旨,来源于张商英的《宋诗》《题真浄肖像》,原文:孰传其旨,觌露唯肖 |
毕烊佶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 烊 | yáng, yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
毕楹焘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楹,来源于释居简的《宋诗》《病起书蕉叶 其三》,原文:青鸾翠尾曳前荣,仄雨番风绿闯楹 |
毕治骓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 治 | zhì, chí | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
| 国学点评 |
|---|
| 治,来源于沈遘的《宋诗》《五言送许当通判泉州》,原文:锦衣乡治中,弩矢驱道周 |
毕追詹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 追 | zhuī, duī, tuī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
| 詹 | zhān, dàn | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 追,来源于袁去华的《宋词》《八声甘州》,原文:向晚追凉处,月挂梧桐 |
毕波零
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 波 | bō, bēi, bì | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
| 零 | líng, lián | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 国学点评 |
|---|
| 波零,来源于宋无的《宋诗》《海上自之罘至成山览秦皇汉武遗迹》,原文:昆池波鼎沸,阿阁土花零 |
毕锋励
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
| 励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
| 国学点评 |
|---|
| 锋励,来源于裴夷直的《唐诗》《观淬龙泉劒》,原文:莲花生宝锷,秋日励霜锋 |
毕昉鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昉,来源于刘弇的《宋诗》《知府熊公待制生辰》,原文:云旌初验昉,水渚忽临张 |
毕煦缎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 煦 | xù, xiū | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
| 国学点评 |
|---|
| 煦,来源于欧阳詹的《唐诗》《太原旅怀呈薛十八侍御齐十二奉礼》,原文:伊予亦投刺,恩煦胡凋疎 |
毕之稷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 稷 | jì, zè | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 之稷,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:为社稷亡,则亡之 |
毕逻樗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 逻 | luó, luò | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
| 樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 逻,来源于田况的《宋诗》《成都遨乐诗二十一首 二日出城》,原文:逻卒具威械,祭墦列重茵 |
毕炔崔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 炔 | guì, xuè, quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐 |
毕易麒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
| 麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 易麒,来源于王炎的《宋诗》《两鹤》,原文:仙家堕下两麒麟,寄食庭除未易驯 |
毕炳真
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
| 真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炳真,来源于王十朋的《宋诗》《次韵皇子建王题明远楼》,原文:炳焕瞻宸画,沉潜味道真 |
毕正中
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 中 | zhōng, zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正中,来源于周必大的《宋诗》《送刘子和教授赴赣州兼简府主洪景卢二首 其二》,原文:藉甚书诗帅,中和正尔歌 |
毕偕彻
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 偕 | xié, jiē | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
| 彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
| 国学点评 |
|---|
| 偕彻,来源于刘攽的《宋诗》《寄齐州李学士并呈苏密州》,原文:济水由来彻海清,两州偕得水南名 |
毕逻彻
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 逻 | luó, luò | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
| 彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
| 国学点评 |
|---|
| 逻,来源于田况的《宋诗》《成都遨乐诗二十一首 二日出城》,原文:逻卒具威械,祭墦列重茵 |
毕晗旆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
毕嘉隆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
| 隆 | lóng, lōng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嘉隆,来源于马廷鸾的《宋诗》《和洁堂见寿十章 其三》,原文:我生嘉定间,宝运稽炎隆 |
毕朗辕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
| 辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朗,来源于舒岳祥的《宋诗》《绿阴》,原文:万虑不作时,清朗见尧天 |
毕珧洵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
| 洵 | xún, xuàn | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珧,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:以蜃者,谓之珧 |
毕仟遥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仟,来源于王褒的《楚辞》《九怀/通路》,原文:远望兮仟眠,闻雷兮阗阗 |
毕岱垣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
| 垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岱,来源于李纲的《宋诗》《唐工部员外郎杜甫》,原文:有如登岱宗,众山皆培塿 |
毕晋永
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晋永,来源于韦应物的《唐诗》《鼋头山神女歌》,原文:东晋永和今几代,云发素颜犹盼睐 |
毕同孜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 同孜,来源于范仲淹的《宋诗》《访陜郊魏疏处士》,原文:孜孜朝市人,同在风波里 |
毕昭磐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 昭 | zhāo, zhào | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昭,来源于李觏的《宋诗》《解汤延祖字》,原文:圣训昭昭十八章,写之琬琰千余岁 |
毕晋筝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
| 筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:晋师在敖、鄗之间 |
毕阑荣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
| 荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 阑荣,来源于贾似道的《宋诗》《琼花》,原文:倚阑莫问荣枯事,付与东风管物华 |
毕易备
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
| 备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
| 国学点评 |
|---|
| 易备,来源于李石的《宋诗》《齐人画礼器》,原文:人间务备物,未易穷丹青 |
毕炘胧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 炘 | xīn | 木 | 指前途光明。 |
| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 胧,来源于苏轼的《宋诗》《过宜宾见夷中乱山》,原文:朦胧含高峰,晃荡射峭壁 |
毕绰园
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 绰 | chuò, chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
| 园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绰园,来源于张耒的《宋诗》《游李氏园》,原文:绰约风光新物态,栽培园沼好生涯 |
毕逻川
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 逻 | luó, luò | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
| 川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
| 国学点评 |
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| 逻川,来源于齐己的《唐诗》《闻鴈》,原文:潇湘浦暖全迷鹤,逻逤川寒只有雕 |
毕政敖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 政 | zhèng, zhēng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
| 敖 | áo, ào | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
| 国学点评 |
|---|
| 政敖,来源于李正民的《宋诗》《送李及甫侍郎知筠州》,原文:自惭为郡无佳政,且作卢敖汗漫游 |
毕序珞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
| 珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 序,来源于王伯成的《元曲》《越调・斗鹌鹑》,原文:丽日迟,节序催 |
毕重旌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 重 | zhòng, chóng, tóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
| 旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 重旌,来源于白居易的《唐诗》《奉和汴州令狐令公二十二韵》,原文:在浚旌重葺,游梁馆更添 |
毕之越
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 越 | yuè, huó | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 之越,来源于孙因的《宋诗》《越问 鱼盐》,原文:客曰富哉鱼盐兮,此越国之宝也 |
毕泱辽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泱,来源于姚勉的《宋诗》《麻子湖遇逆风》,原文:行行且旬日,仅此舟泱漭 |
毕绡迪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绡,来源于释云岫的《宋诗》《送陈学录求仕》,原文:金花便是红绡扇,取得功名动地来 |
毕至枫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 至 | zhì, dié | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 枫 | fēng, fán | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 至枫,来源于员兴宗的《宋诗》《赠云上人》,原文:至今夹岸枫林青,岁老迷魂招不得 |
毕稷伦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 稷 | jì, zè | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
| 伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
| 国学点评 |
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| 稷,来源于释遵式的《宋诗》《改祭修斋决疑颂 圆丘方泽,上下神明,国之常典。云何劝令断祭,奈太伤国风乎?颂曰:》,原文:杀牛惭禴祭,黍稷本非馨 |
毕章臻
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 章 | zhāng, zhàng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 章臻,来源于慕容彦逢的《宋诗》《和吴显道》,原文:学识造渊醇,词章臻炳铄 |
毕涧支
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
| 支 | zhī, zhì, qí | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涧支,来源于吴融的《唐诗》《三峰府内矮柏十韵》,原文:绿涧支离久,朱门掩映深 |
毕彰哲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
| 哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 彰哲,来源于李纲的《宋诗》《著迂论有感》,原文:身穷言乃彰,贻范有前哲 |
毕礴征
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
| 征 | zhēng, zhǐ, chéng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 礴征,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀神州地祇十六首 迎神用《宁安》。 其三》,原文:〔姑洗为征〕坱圠无垠,磅礴罔测 |
毕晠畅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
| 国学点评 |
|---|
| 畅,来源于王迈的《宋诗》《挽宁宗皇帝章六首 其三》,原文:声教恢邹鲁,威灵畅女鞮 |
毕尤瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
| 瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尤,来源于陆文圭的《宋诗》《送华仲实译史入京》,原文:君才实楚产,北学尤恢奇 |
毕轼栾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
| 栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 轼,来源于刘弇的《宋诗》《知府熊公待制生辰》,原文:熊凭新传轼,鸡馥旧含香 |
毕娄笈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 娄 | lóu, lǚ, lǘ, léi | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
| 笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 娄,来源于陈普的《宋诗》《夜台》,原文:妄夸夺尽离娄明,虚喝弱却楼烦弓 |
毕昉良
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 良 | liáng, liǎng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昉,来源于董嗣杲的《宋诗》《饮黄池朱友龙舍》,原文:江行苦波劫,到此昉相庆 |
毕奥栾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奥,来源于刘攽的《宋诗》《温汤和王法曹》,原文:泛滥浮清沼,渊源自奥区 |
毕影骓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
| 骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
| 国学点评 |
|---|
| 影,来源于赵师侠的《宋词》《醉桃源・阮郎归》,原文:月华光影寒 |
毕恺淮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恺淮,来源于葛立方的《宋诗》《闻我师大捷虏骑宵遁上时宰五十韵》,原文:恺歌旋魏阙,京观筑淮区 |
毕榆辽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
| 国学点评 |
|---|
| 榆,来源于方岳的《宋诗》《和放翁社日四首 社鼓》,原文:冬冬枌榆社,坎坎桑竹野 |
毕墨炜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 墨 | mò, mèi | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
| 炜 | wěi, huī | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 国学点评 |
|---|
| 墨炜,来源于岳珂的《宋诗》《范文正问医帖赞》,原文:有炜翰墨,抑其细焉 |
毕邕驰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 邕 | yōng, yǒng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
| 驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
| 国学点评 |
|---|
| 邕驰,来源于闾丘泳的《宋诗》《次袁说友巫山十二峰二十五韵》,原文:人思传本快先睹,蔡邕石经车马驰 |
毕濡栾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 濡 | rú, ruǎn, ér, nuán, nuò | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
| 栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 濡,来源于陈宓的《宋诗》《贺权郡雨应祷》,原文:顿使霑濡千里足,都由精白寸诚中 |
毕辽醇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
| 醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
| 国学点评 |
|---|
| 辽,来源于皮日休的《唐诗》《悼鹤》,原文:辽东旧事今千古,却向人间葬令威 |
毕鸯楦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸯,来源于无名氏的《元曲》《梅花酒北・他将那点钢锹一迷里撅,劈贤刀手中撇。打捞起块丹枫叶,鸳》,原文:鸯被半床歇 |
毕燮滨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燮,来源于贯休的《唐诗》《送刘相公朝觐二首 二》,原文:燮理久征殷傅说,谭真欲过李玄通 |
毕煜烨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
| 烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 煜烨,来源于方回的《宋诗》《送西湖书院赵山长》,原文:诸生大带冠昂昂,遴选师儒恢典常,文星烨煜教雨滂 |
毕衡佰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
| 佰 | bǎi, mò | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
| 国学点评 |
|---|
| 衡,来源于杜牧的《唐诗》《奉和门下相公送西川相公兼领相印出镇全蜀诗十八韵》,原文:蜀辍新衡镜,池留旧凤凰 |
毕熠骋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
| 骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熠,来源于崔湜的《唐诗》《九龙潭作》,原文:)逶迤环汀屿,熠㷿洞金碧 |
毕诣虞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
| 虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诣,来源于谢逸的《宋诗》《题止蘧轩》,原文:君独诣此理,怀抱清而温 |
毕霈易
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
| 易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霈,来源于韩愈的《唐诗》《秋雨联句》,原文:禽情初啸俦,础色微收霈 |
毕遒烽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 遒 | qiú, qiū | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 国学点评 |
|---|
| 遒,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《建隆干德朝会乐章二十八首 羣臣第一盏毕作《玄德升闻》。 其二》,原文:遒人振木铎,农器铸干将 |
毕恣羲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
| 羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恣,来源于大义的《唐诗》《坐禅铭》,原文:若还默默恣如愚,知君未解作工夫 |
毕壹冬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 壹 | yī, yīn | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
| 冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
|---|
| 壹,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》,原文:壹刺曰讯群臣,再刺曰讯群吏,三刺曰讯万民 |
毕娄践
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 娄 | lóu, lǚ, lǘ, léi | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
| 践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
| 国学点评 |
|---|
| 娄,来源于朱贞白的《宋诗》《题狗蚤》,原文:与虱都来不较多,㩧挑筋鬭大娄罗 |
毕傅鼎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 傅 | fù, fū | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
| 鼎 | dǐng, zhēn | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
| 国学点评 |
|---|
| 傅鼎,来源于吕商隠的《宋诗》《梅林分韵得作字》,原文:终收调鼎功,傅巖真可作 |
毕丁纪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 丁 | dīng, zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
| 纪 | jì, jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
| 国学点评 |
|---|
| 丁纪,来源于白玉蟾的《宋诗》《赠陈高士琴歌》,原文:前驱天丁后火铃,飞罡蹑纪下太清 |
毕州梁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 州梁,来源于沈禧的《元曲》《余音・玉鞭骄马游荆楚,锦缆牙樯下汴吴,解垢琴书客窗遇。学能周鲁,》,原文:大唐梁公仁杰为并州法曹时,登太行见白去孤飞,因指曰:“吾亲舍在其下 |
毕炫夕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 夕 | xī, yì | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炫夕,来源于韩驹的《宋诗》《桃》,原文:云锦涨春坞,霞绡炫夕阳 |
毕黎泓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
| 泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 黎泓,来源于陈造的《宋诗》《十诗谢廖计使 其六》,原文:泓涵老昌黎,客或陇头泷 |
毕骋纬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
| 纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骋,来源于左璵的《宋诗》《题马世功豁野堂》,原文:扶舆登斯堂,遐眺方一骋 |
毕焱茂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 焱 | yàn, yì | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
| 茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 国学点评 |
|---|
| 焱,来源于陈造的《宋诗》《送龙辞三章 其三》,原文:雷车轞兮电焱熹,孽氛静兮旱魃摧,龙之来兮慰我思 |
毕至淄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 至 | zhì, dié | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
| 国学点评 |
|---|
| 至,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇昭公五年》,原文:秋,七月,公至自晋 |
毕典恽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
| 恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
| 国学点评 |
|---|
| 典,来源于戴复古的《宋诗》《新喻县苏晋叔相会》,原文:买锦囊诗卷,典衣供酒钱 |
毕缮炔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
| 炔 | guì, xuè, quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
| 国学点评 |
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| 缮,来源于张嵲的《宋诗》《又次韵四首 其三》,原文:惊魂须楚些,缮性赖真风 |
毕致纮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 致 | zhì, zhuì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
| 纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
| 国学点评 |
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| 致,来源于释德洪的《宋诗》《四偈 无求行》,原文:始缘饥寒,致万憎爱 |
毕竺煊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 竺 | zhú, dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
| 煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
| 国学点评 |
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| 竺,来源于释居简的《宋诗》《蜀葵满庭》,原文:鬘缀薰风舞袂凉,依稀五竺饭空王 |
毕淄昉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 国学点评 |
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| 淄,来源于韩琦的《宋诗》《致政王子融侍郎挽辞三首 其三》,原文:昔贰淄川政,尝依太守贤 |
毕芮赫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 芮 | ruì, ruò | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
| 赫 | hè, shì | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
| 国学点评 |
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| 芮,来源于孙望辑录的《唐诗》《自序》,原文:)芮挺章(《国秀集》三卷,芮挺章编,凡九十人,诗二百二十篇 |
毕棣晃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 棣 | dì, tì, dài | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
| 晃 | huǎng, huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
| 国学点评 |
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| 棣,来源于王十朋的《宋诗》《答季仲宜》,原文:君家棠棣才俱优,吾知徐公百不忧 |
毕斌昉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 国学点评 |
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| 斌,来源于李廌的《宋诗》《晓发邓城和德麟韵》,原文:老躯既肮脏,柔态渐斌媚 |
毕合烟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
| 烟 | yān, yū, yù | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 国学点评 |
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| 合烟,来源于宋庠的《宋诗》《霁后》,原文:珍树疏烟合,坳塘暗溜通 |
毕偕缎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 偕 | xié, jiē | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
| 缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
| 国学点评 |
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| 偕,来源于白居易的《唐诗》《赠内》,原文:庶保贫与素,偕老同欣欣 |
毕单津
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 单 | dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 国学点评 |
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| 单津,来源于韦骧的《宋诗》《忆江上》,原文:故岁官还势亦勤,飘然单舸下长津 |
毕霆轶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
| 轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 霆,来源于释德洪的《宋诗》《慈明禅师真赞》,原文:当知其声如雷霆,稽首慈明常出现 |
毕临萧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 临 | lín, lìn | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
| 萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
| 国学点评 |
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| 临萧,来源于韦骧的《宋诗》《和孙叔康九日三首 其三》,原文:欲写萧条才思拙,临牋尤愧乏银钩 |


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