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阳姓-心字底-最好听的名字-女孩-起名

王波煦作者：王波煦2022-10-12 21:46:56

阳姓-女孩-心旁，阳是我国排名第167位的姓；

阳姓-心字底-最好听的名字-女孩-起名

阳懿攸

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
懿yì, yī土指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
懿，来源于周行己的《宋诗》《寿郡守》，原文：懿学传经济，嘉猷合赞襄

阳意泊

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
意yì, yī土心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。
泊pō, bó, pò水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
国学点评
意泊，来源于朱熹的《宋诗》《挽籍溪胡先生三首 其二》，原文：澹泊忘怀久，浑沦玩意深

阳篁悠

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
篁huáng木幽篁，用于人名意指生活闲适，无忧无虑之义。
悠yōu土飘扬的样子；闲适，闲散；稳住，控制；久，远，长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。
国学点评
篁悠，来源于齐己的《唐诗》《赠持法华经僧》，原文：乍吟乍讽何悠扬，风篁古松含秋霜

阳意绪

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
意yì, yī土心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。
绪xù金开端；丝的头；前人未完成的事业，功业；连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。
国学点评
意绪，来源于翁承赞的《唐诗》《柳 四》，原文：炀帝东游意绪多，宫娃眉翠两相和

阳思惜

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
思sī, sāi金意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。
惜xī金舍不得，重视，珍惜，爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。
国学点评
思惜，来源于释行海的《宋诗》《悼允上人》，原文：万惜少年多是死，静思吾道转堪愁

阳纶慈

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
纶lún, guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
慈cí金慈明无双，赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良，富有声望。
国学点评
纶慈，来源于孙应时的《宋诗》《送赵仲礼入朝为大理寺簿 其二》，原文：彩服慈颜喜，纶音宠渥新

阳书愿

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
书shū金指记录书写的成本的著作。写文章；信件,信函；用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。
愿yuàn, yuǎn木意为乐意，想要，希望，老实谨慎，恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。
国学点评
书愿，来源于明皇帝的《唐诗》《送道士薛季昌还山》，原文：将成金阙要，愿奉玉清书

阳思迪

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
思sī, sāi金意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。
迪dí火启迪，指受到启发，有所领悟。
国学点评
思迪，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制奉先歌》，原文：思文成颂兮迪先谋，多黍申歌兮昭乐岁

阳慈沛

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
慈cí金慈明无双，赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良，富有声望。
沛pèi水比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。
国学点评
慈沛，来源于宋祁的《宋诗》《忆旧言怀寄江宁道卿龙图》，原文：慈豆分尧箑，歌云识沛风

阳固懿

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
固gù木君子固穷，指君子能够安贫乐道，不失节操。
懿yì, yī土指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。
国学点评
固懿，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：郑子蟜见卫北宫懿子曰：「与人而不固，取恶莫甚焉

阳齐愿

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
齐qí, jì金意为完全、同样、达到；亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。
愿yuàn, yuǎn木意为乐意，想要，希望，老实谨慎，恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。
国学点评
齐愿，来源于韦骧的《宋诗》《再贶诗复以前韵答之》，原文：长者如兴起予叹，摄齐时愿一登门

阳慈媵

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
慈cí金慈明无双，赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良，富有声望。
媵yìng, shèng木送，相送，如“波滔滔兮来迎，鱼邻邻兮媵予”，用于人名意指谦卑有礼，为人诚恳之义。
国学点评
慈，来源于宋庠的《宋诗》《谒龙门无畏师塔祈雨作》，原文：慈深云不断，法徧雨常俱

阳悠燏

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
悠yōu土飘扬的样子；闲适，闲散；稳住，控制；久，远，长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。
燏yù木火光貌。
国学点评
悠，来源于陆文圭的《宋诗》《寄录事王君玉》，原文：南溯江悠悠，北视天茫茫

阳慈媖

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
慈cí金慈明无双，赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良，富有声望。
媖yīng木女子的美称。
国学点评
慈，来源于李吕的《宋诗》《戒蝇》，原文：我虽以慈受，汝愧宁可雪

阳子悠

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
悠yōu土飘扬的样子；闲适，闲散；稳住，控制；久，远，长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。
国学点评
子悠，来源于宇文虚中的《宋诗》《乌夜啼》，原文：博山夜长香烬冷，悠悠荡子留倡家

阳葆懿

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
葆bǎo, bāo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
懿yì, yī土指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。
国学点评
葆，来源于李昴英的《宋词》《摸鱼儿》，原文：油幢羽葆

阳愿合

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
愿yuàn, yuǎn木意为乐意，想要，希望，老实谨慎，恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。
合gé, gē, hé水齐心合力，比喻展开合作，共同努力。
国学点评
愿合，来源于程公许的《宋诗》《良月十六日以祈晴宿斋郊坛寺僧拉登梅巖读高孝两朝宸翰记事》，原文：六合还清明，烟霞愿投老

阳骓悠

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
骓zhuī火青白杂色的马，比喻努力，奋发。
悠yōu土飘扬的样子；闲适，闲散；稳住，控制；久，远，长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。
国学点评
骓，来源于晁补之的《宋诗》《同鲁直文潜饮刑部杜君章家次封丘杜观仲韵》，原文：阮公鑪边不拟归，陆郎班骓无用嘶

阳慈娄

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
慈cí金慈明无双，赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良，富有声望。
娄lóu, lǚ, lǘ, léi火比喻像天上的星星一样迷人耀眼，发光发热。
国学点评
慈娄，来源于释宗杲的《宋诗》《悟本禅人求赞》，原文：盲枷瞎棒当慈悲，是与不是劈脊娄

阳樨愿

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
樨xī木常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。
愿yuàn, yuǎn木意为乐意，想要，希望，老实谨慎，恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。
国学点评
樨，来源于郭应祥的《宋词》《鹧鸪天》，原文：木樨全未放些儿

阳悠媵

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
悠yōu土飘扬的样子；闲适，闲散；稳住，控制；久，远，长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。
媵yìng, shèng木送，相送，如“波滔滔兮来迎，鱼邻邻兮媵予”，用于人名意指谦卑有礼，为人诚恳之义。
国学点评
悠，来源于陈造的《宋诗》《戒饮三诗 其三》，原文：柰何悠悠者，沈酗无虚日

阳仑悠

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
悠yōu土飘扬的样子；闲适，闲散；稳住，控制；久，远，长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。
国学点评
仑，来源于程公许的《宋诗》《寿乔平章三首 其一》，原文：岧峣昆仑颠，缥缈虚皇宅

阳悠耘

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
悠yōu土飘扬的样子；闲适，闲散；稳住，控制；久，远，长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。
耘yún水本义为除草、除去、培土，用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。
国学点评
悠，来源于陈师道的《宋诗》《秋怀十首 其九》，原文：朝暮陈州门，悠悠此何为

阳懿萃

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
懿yì, yī土指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。
萃cuì木草丛生，草茂盛的样子，引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。
国学点评
懿，来源于张光朝的《唐诗》《荻塘西庄赠房元垂》，原文：家肥待亲懿，人乐思管弦

阳芨慈

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
芨jī木比喻编织幸福，前程锦绣。
慈cí金慈明无双，赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良，富有声望。
国学点评
芨，来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 毛公坛》，原文：有芨皆绿字，有芝皆紫茎

阳涟愿

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
涟lián, lán水比喻生活平坦，只有一点点涟漪似的小困难。
愿yuàn, yuǎn木意为乐意，想要，希望，老实谨慎，恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。
国学点评
涟，来源于梅尧臣的《宋诗》《谢鷴和公仪》，原文：将拟是白凤，脩尾昼涟漪

阳悠唯

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
悠yōu土飘扬的样子；闲适，闲散；稳住，控制；久，远，长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
悠唯，来源于耿湋的《唐诗》《送蜀客还》，原文：唯见岷山水，悠悠带月寒

阳愿熹

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
愿yuàn, yuǎn木意为乐意，想要，希望，老实谨慎，恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
国学点评
愿，来源于李端的《唐诗》《慈恩寺暕上人房招耿拾遗》，原文：愿与神仙客，同来事本师

阳祺愿

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
愿yuàn, yuǎn木意为乐意，想要，希望，老实谨慎，恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。
国学点评
祺愿，来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵卿任赋立春》，原文：愿敛春祺锡黎庶，熙熙一镜似登台

阳笈意

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
笈jí木负笈从师，用于人名意指有才华有智慧之义。
意yì, yī土心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。
国学点评
笈意，来源于岳珂的《宋诗》《米玄晖阳春词帖赞》，原文：既寓意于馆甥，亦秘笈而自珍

阳愿帧

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
愿yuàn, yuǎn木意为乐意，想要，希望，老实谨慎，恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。
帧zhèng金比喻富有审美眼光，格调高雅精致。
国学点评
愿，来源于释德洪的《宋诗》《李伯时画弥陀像赞》，原文：有同愿者，但瞻导师

阳淞意

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
淞sōng水水名，即淞江；水气凝结成的冰花，用作人名意指纯洁、美丽之义。
意yì, yī土心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。
国学点评
淞意，来源于赵蕃的《宋诗》《昨日》，原文：吴淞山水夙所爱，得意还教多赋诗

阳祈慈

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
慈cí金慈明无双，赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良，富有声望。
国学点评
祈慈，来源于程公许的《宋诗》《再游凤凰山寺 其二》，原文：定慧光中祈印证，等慈心与佛齐肩

阳璩懿

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
璩qú木古代的一种耳环，用于人名意指精致，玲珑之义。
懿yì, yī土指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。
国学点评
璩，来源于王珪的《宋诗》《端午内中帖子词 皇帝阁 其四》，原文：御醑璩杯白，仙风羽扇清

阳韧思

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
韧rèn金坚韧不拔，比喻面对困难毫不畏缩，顽强应对。
思sī, sāi金意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。
国学点评
韧，来源于王质的《宋诗》《山友辞 婆餠焦》，原文：脆枝弱，韧枝强，惟闻呼餠不闻香

阳苏意

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
苏sū木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
意yì, yī土心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。
国学点评
苏意，来源于朱松的《宋诗》《微雨》，原文：晓晴新青匀，日薄生意苏

阳意欢

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
意yì, yī土心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。
欢huān水皆大欢喜，指人人都高兴满意。
国学点评
意欢，来源于黄庶的《宋诗》《次韵居正暮春感事》，原文：欢意莫教时节挫，穷愁自倚岁寒禁

阳郁思

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
郁yù水指有文彩；茂盛；香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。
思sī, sāi金意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。
国学点评
郁思，来源于屈原的《楚辞》《九章/抽思》，原文：心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤

阳懿璆

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
懿yì, yī土指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。
璆qiú木美玉，比喻品行美好纯洁。
国学点评
懿，来源于晁补之的《宋词》《鹧鸪天》，原文：僧祗世界共游戏，贤懿光阴比寿期

阳婴愿

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
婴yīng, yìng土指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。
愿yuàn, yuǎn木意为乐意，想要，希望，老实谨慎，恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。
国学点评
婴愿，来源于洪朋的《宋诗》《梅仙观》，原文：愿为龙鳞婴，勿学蝉骨蜕

阳淇慈

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
淇qí水水名，引申为清爽，幸福，甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。
慈cí金慈明无双，赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良，富有声望。
国学点评
淇慈，来源于李曾伯的《宋诗》《管顺甫以湘竹为青奴儿贶为名湘夫人赋以谢之》，原文：妾家淇园北封君，厥祖慈事宗苍筼

阳晤愿

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
愿yuàn, yuǎn木意为乐意，想要，希望，老实谨慎，恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。
国学点评
晤愿，来源于黄庭坚的《宋诗》《赠别李端叔》，原文：支颐听晤语，愿君喙三尺

阳礴意

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
礴bó土磅礴，用于人名意指气势浩大，有名望有声威之义。
意yì, yī土心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。
国学点评
礴意，来源于王安国的《宋诗》《题吴长文得兰亭康相墓颜鲁公断碑》，原文：余闻书史羸蟠礴，意匠不为形骸拘

阳柒愿

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
柒qī水七是西方的幸运数字，比喻幸运，惊喜无限。
愿yuàn, yuǎn木意为乐意，想要，希望，老实谨慎，恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。
国学点评
柒，来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》，原文：梵志与王生，密敦胶[漆]（柒）友

阳思蒲

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
思sī, sāi金意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。
蒲pú, bó木多年生草本植物，生池沼中，高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。
国学点评
思蒲，来源于赵师秀的《宋诗》《暮春书怀寄翁十》，原文：菖蒲九节今堪采，思尔逍遥涧谷间

阳愿般

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
愿yuàn, yuǎn木意为乐意，想要，希望，老实谨慎，恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。
般bān, pán, bǎn, bō水“惟般逸之无斁兮”，指洒脱逸乐，快快乐乐地没有忧愁。
国学点评
愿般，来源于刘唐卿《白兔记》的《元曲》《引军旗》，原文：十八般武艺皆能会，愿立旗下听差使

阳惟懿

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
惟wéi, wěi土指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。
懿yì, yī土指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。
国学点评
惟懿，来源于赵光逢、张衮的《唐诗》《郊庙歌辞 梁郊祀乐章 庆肃》，原文：懿兹彝器，厥德惟明

阳未意

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
意yì, yī土心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。
国学点评
未意，来源于陈与义的《宋诗》《除夜二首 其一》，原文：城中爆竹已残更，朔吹翻江意未平

阳悠琪

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
悠yōu土飘扬的样子；闲适，闲散；稳住，控制；久，远，长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。
琪qí木美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
国学点评
悠，来源于赵长卿的《宋词》《天仙子》，原文：往事悠悠曾记否

阳懿源

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
懿yì, yī土指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
国学点评
懿源，来源于文天祥的《宋诗》《挽刘知县》，原文：玉海渊源懿，金闺步武高

阳芝思

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
芝zhī木一种瑞草，取名灵芝，又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。
思sī, sāi金意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。
国学点评
芝思，来源于权德舆的《唐诗》《送张詹事致政归嵩山旧隐》，原文：闲思紫芝侣，归卧白云扃

阳思裳

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
思sī, sāi金意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。
裳shang, cháng火裳裳，指光明。比喻前途一片光明灿烂，未来可期。
国学点评
思裳，来源于王维的《唐诗》《送李睢阳》，原文：下车闭合君当思，天子当殿俨衣裳

阳荔慈

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
荔lì木比喻品德高洁，像荔枝肉一样晶莹洁白。
慈cí金慈明无双，赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良，富有声望。
国学点评
荔，来源于张孝祥的《宋诗》《送刘子思》，原文：旧怜杉桱碧，新喜荔枝红

阳蝶意

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
蝶dié, tiē火破茧成蝶，指通过不懈努力成长蜕变。
意yì, yī土心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。
国学点评
蝶意，来源于张抡的《宋词》《诉衷情》，原文：华胥何处，蝶化逍遥，此意谁传

阳懿肖

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
懿yì, yī土指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。
肖xiào, xiāo木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
国学点评
懿，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大中祥符五岳加帝号祭告八首 北岳。》，原文：增崇懿号，度越彝章

阳忆意

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
忆yì土一般指回想，相恋，如忆苦思甜；也指记得，记住，如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。
意yì, yī土心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。
国学点评
忆意，来源于周紫芝的《宋诗》《次韵季共大雪早游竹阁书所见》，原文：忆君肠九回，得意日三复

阳悠蕴

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
悠yōu土飘扬的样子；闲适，闲散；稳住，控制；久，远，长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
国学点评
悠，来源于张道洽的《宋诗》《池州和同官咏梅花 其六》，原文：不见紫芝久，悠悠使我思

阳意昙

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
意yì, yī土心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
国学点评
意昙，来源于方信孺的《宋诗》《漓山云崖轩》，原文：瞿昙颇似知人意，已约梅花带雪移

阳濡意

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
濡rú, ruǎn, ér, nuán, nuò水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
意yì, yī土心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。
国学点评
濡意，来源于黄干的《宋诗》《绍熙庚戌十月偕赵仲宗舜和潘谦之曾鲁仲游九峰芙蓉寿山纪行十首 宿芙蓉寺》，原文：尊罍罄尽客怀恶，衣屦沾濡僧意猜

阳濡懿

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
濡rú, ruǎn, ér, nuán, nuò水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
懿yì, yī土指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。
国学点评
濡，来源于周邦彦的《宋诗》《薛侯马》，原文：短鞯淋血斩将归，夜斲坚冰濡马渴

阳愿韧

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
愿yuàn, yuǎn木意为乐意，想要，希望，老实谨慎，恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。
韧rèn金坚韧不拔，比喻面对困难毫不畏缩，顽强应对。
国学点评
愿，来源于黄庭坚的《宋诗》《都下喜见八叔父》，原文：愿因啄抱力，浩荡碧云游

阳意萝

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
意yì, yī土心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。
萝luó木比喻像藤萝一样不断向上攀爬，执着追求。
国学点评
意萝，来源于黄庭坚的《宋诗》《徐孺子祠堂》，原文：藤萝得意干云日，箫鼓何心进酒樽

阳慈苑

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
慈cí金慈明无双，赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良，富有声望。
苑yuàn, yuān, yù, yùn木一般指学术、文艺荟萃之处，如阆苑琼楼。是“宛”的本字，表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。
国学点评
慈苑，来源于王迈的《宋诗》《赠萧棠仲致政》，原文：琼苑宴开慈惠浃，宸章宠锡歌明良

阳愿裕

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
愿yuàn, yuǎn木意为乐意，想要，希望，老实谨慎，恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。
裕yù金富饶，形容财物多，引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。
国学点评
愿裕，来源于卫宗武的《宋诗》《立秋喜雨》，原文：愿减汉民租，少裕东南力

阳皎愿

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
皎jiǎo木皎字的含义是皎亮、洁白光明；清楚、明白；皎澄清澈的样子，姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。
愿yuàn, yuǎn木意为乐意，想要，希望，老实谨慎，恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。
国学点评
皎愿，来源于贺铸的《宋诗》《九日雨中作》，原文：愿致皎白来庭除，昏瞳烂卷勤卷舒

阳愿专

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
愿yuàn, yuǎn木意为乐意，想要，希望，老实谨慎，恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。
专zhuān, tuán, shuàn金单纯、独一、集中在一件事上；独自掌握和占有，姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。
国学点评
愿专，来源于高斯得的《宋诗》《要君》，原文：愿已惬臧孙，专当踰季氏

阳治懿

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
治zhì, chí水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
懿yì, yī土指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。
国学点评
治懿，来源于陈造的《宋诗》《饯寄定海交代》，原文：政声懿如此，仅免绳治厄

阳意悟

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
意yì, yī土心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。
悟wù木1、泛指醒过来，觉醒；2、引申为理解，领会，明白；3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。
国学点评
意悟，来源于邵雍的《宋诗》《岁暮自贻吟》，原文：济事为美事，悟主为珍意

阳懿涔

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
懿yì, yī土指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。
涔cén, qián, zàn水连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。
国学点评
懿，来源于李沇的《唐诗》《闲宵望月》，原文：懿哉深夜中，静听歌初发

阳慈攸

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
慈cí金慈明无双，赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良，富有声望。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
慈攸，来源于夏竦的《宋诗》《奉观御飞白书应制》，原文：圣德天攸纵，慈闱宝训崇

阳璃思

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
璃lí火心似琉璃，指心如同琉璃一样透明，纯洁。
思sī, sāi金意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。
国学点评
璃，来源于陆游的《宋诗》《舟过梅坞胡氏居爱其幽邃为赋一诗》，原文：丹葩绿树锦绣谷，清波白石玻璃江

阳迪思

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
迪dí火启迪，指受到启发，有所领悟。
思sī, sāi金意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。
国学点评
迪思，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制奉先歌》，原文：思文成颂兮迪先谋，多黍申歌兮昭乐岁

阳意陇

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
意yì, yī土心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。
陇lǒng火邱垅，指故乡、家园。比喻阖家欢乐，幸福团圆。
国学点评
意陇，来源于刘长卿的《唐诗》《鄂渚听杜别驾弹胡琴》，原文：听随边草动，意入陇云深

阳如悠

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
如rú金像，相似，同什么一样；比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。
悠yōu土飘扬的样子；闲适，闲散；稳住，控制；久，远，长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。
国学点评
如悠，来源于陈舜俞的《宋诗》《骑牛歌》，原文：争如来骑牛，水光山色同悠悠

阳慈萌

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
慈cí金慈明无双，赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良，富有声望。
萌méng, míng木形容可爱稚嫩，天真活泼。
国学点评
慈萌，来源于刘黻的《宋诗》《谢惠笋》，原文：幽人盼寂寥，饷我慈竹萌

阳愿珉

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
愿yuàn, yuǎn木意为乐意，想要，希望，老实谨慎，恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
国学点评
愿珉，来源于郭祥正的《宋诗》《留题潜山山谷寺》，原文：愿借雷公霹雳斧，坚珉斫断载以函

阳慈晴

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
慈cí金慈明无双，赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良，富有声望。
晴qíng火象征未来一片光明璀璨，无风无雨。
国学点评
慈晴，来源于萧立之的《宋诗》《初见郴倅阮云心》，原文：慈恩玉槿飞晴雪，龙居镜泉潄香月

阳匠慈

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
匠jiàng火独具匠心，具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。
慈cí金慈明无双，赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良，富有声望。
国学点评
匠，来源于胡寅的《宋诗》《游龙山寺六祖故居也》，原文：间气有钟超象类，美材无匠制方圆

阳域悠

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
悠yōu土飘扬的样子；闲适，闲散；稳住，控制；久，远，长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。
国学点评
域悠，来源于黄裳的《宋诗》《长乐闲赋 其五》，原文：悠悠封域连东海，浩浩朝宗接上州

阳霓慈

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
霓ní水彩虹，比喻历经风雨之后的收获，象征梦想实现。
慈cí金慈明无双，赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良，富有声望。
国学点评
霓慈，来源于刘禹锡的《唐诗》《送义舟师却还黔南》，原文：黔江秋水浸云霓，独泛慈航路不迷

阳慈未

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
慈cí金慈明无双，赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良，富有声望。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
慈未，来源于陆质的《唐诗》《送最澄阇梨还日本诗》，原文：）（按：慈本于诗下注云：「此诗未知出于何书

阳懿姿

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
懿yì, yī土指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。
姿zī, zì金指面貌，容貌，形态，样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。
国学点评
懿姿，来源于卫宗武的《宋诗》《春山》，原文：懿此静秀姿，万古挹清致

阳愿凇

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
愿yuàn, yuǎn木意为乐意，想要，希望，老实谨慎，恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
国学点评
愿，来源于苏轼的《宋诗》《庐山二胜 开先漱玉亭》，原文：愿随琴高生，脚踏赤?公

阳玉思

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
玉yù木美石为玉，玉是石头的精华，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品。也指美丽，美好、尊贵，如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。
思sī, sāi金意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。
国学点评
玉思，来源于赵抃的《宋诗》《寄酬前人》，原文：思入神酬青玉案，梦游仙拥羽衣裙

阳涔思

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
涔cén, qián, zàn水连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。
思sī, sāi金意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。
国学点评
涔思，来源于释德洪的《宋诗》《中庐赵令生辰》，原文：吞舟岂久容涔足，禁殿论思政要君

阳愿松

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
愿yuàn, yuǎn木意为乐意，想要，希望，老实谨慎，恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。
松sōng, sòng, sóng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
国学点评
愿松，来源于黎廷瑞的《宋诗》《赠古泉相士》，原文：我亦有耳但愿听松风，有口只饮酒

阳琰思

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
思sī, sāi金意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。
国学点评
琰思，来源于张九龄的《唐诗》《和姚令公哭李尚书乂》，原文：人思崔琰议，朝掩祭遵公

阳蓬懿

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
蓬péng, pèng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
懿yì, yī土指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。
国学点评
蓬，来源于张耒的《宋诗》《岁暮书事十二首 其一》，原文：深屋支蓬户，温炉煖缊袍

阳蝶愿

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
蝶dié, tiē火破茧成蝶，指通过不懈努力成长蜕变。
愿yuàn, yuǎn木意为乐意，想要，希望，老实谨慎，恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。
国学点评
蝶愿，来源于萧德祥《小孙屠》的《元曲》《同前》，原文：今难学庄周梦蝶，愿飞到伊行根底，同坐同行同衾睡……

阳宜意

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
宜yí木适当，合适；应该，应当；宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。
意yì, yī土心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。
国学点评
宜意，来源于韩琦的《宋诗》《张吉甫殿丞宰资阳》，原文：宜将宽诏意，善恤远方民

阳佶懿

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
佶jí木意为健壮，正，壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。
懿yì, yī土指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。
国学点评
佶，来源于无名氏的《宋词》《满庭芳》，原文：高人处，翻身佶料，天下总呼圆

阳懿秋

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
懿yì, yī土指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。
秋qiū金比喻学业有成，收获满满。
国学点评
懿秋，来源于释德洪的《宋诗》《刘彭年知县生辰》，原文：清规懿德古难陪，秋尽民歌庆节来

阳飔悠

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
飔sī木颸，[息茲切 ]，涼風也。从風思聲。
悠yōu土飘扬的样子；闲适，闲散；稳住，控制；久，远，长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。
国学点评
飔悠，来源于赵文昌的《宋诗》《鹤林》，原文：东去云悠悠，西来风飔飔

阳悠仟

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
悠yōu土飘扬的样子；闲适，闲散；稳住，控制；久，远，长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。
仟qiān金古代军制，千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。
国学点评
悠，来源于李绅的《唐诗》《移九江》，原文：漾漾隐波亭，悠悠通月浦

阳思芝

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
思sī, sāi金意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。
芝zhī木一种瑞草，取名灵芝，又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。
国学点评
思芝，来源于黄庭坚的《宋诗》《过西山》，原文：商洛山间白云起，行歌思见采芝翁

阳琬思

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
思sī, sāi金意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。
国学点评
琬，来源于程公许的《宋诗》《送宪使江寺簿赴召》，原文：流芳镌琬琰，仍世盛簪缨

阳晨意

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
晨chén金一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。
意yì, yī土心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。
国学点评
晨意，来源于陆游的《宋诗》《十月二十四日夜梦中送庐山道人归山》，原文：孤舟夜泊滩声恶，小瓮晨香雪意酣

阳意匠

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
意yì, yī土心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。
匠jiàng火独具匠心，具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。
国学点评
意匠，来源于陆游的《宋诗》《题严州王秀才山水枕屏》，原文：壮君落笔写岷嶓，意匠自到非身过

阳意钲

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
意yì, yī土心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。
钲zhēng金原义古代乐器名，行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人，用作人名意指有毅力、沉稳之义。
国学点评
意钲，来源于杨万里的《宋诗》《初离常州夜宿小井清晓放船三首 其一》，原文：一事新来偏可意，梦中闻打放船钲

阳意茜

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
意yì, yī土心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。
茜qiàn, xī木指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。
国学点评
意茜，来源于王沂孙的《宋词》《一萼红》，原文：藓佩萧疏，茜裙零乱，山意霏霏

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