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王姓-缺土-五行-女孩-取名

沈莱昶作者：沈莱昶2022-10-12 13:04:32

王姓-五行-缺土-女孩，王是我国排名第2位的姓；

王姓-缺土-五行-女孩-取名

王史胭

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
胭yān土胭脂，用于人名意指美丽，精致，国色天香之义。
国学点评
史，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》，原文：棸子内史，蹶维趣马

王爕颐

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
爕xiè火和顺；协和；调和。
颐yí土休养，保养，引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。
国学点评
爕，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》，原文：五、蔡杀其大夫公子爕

王藻岚

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
藻zǎo水藻思，比喻文采华丽，思想活跃，富有才华。
岚lán土山间的雾气，如岚气，山中雾气。岚字拆开是山和风，寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。
国学点评
藻岚，来源于楼钥的《宋诗》《题天竺珪老复庵》，原文：八法照人瞻睿藻，一峰当户拥晴岚

王燝岭

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
燝jing木人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
国学点评
燝，来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》，原文：藻井旋题，丹素之燝兮

王佳砚

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
佳jiā木美丽优秀，举世无双。
砚yàn土意指“砚台”，文房四宝之一，从某一方面来说，居领衔地位，由于它质地坚实，能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。
国学点评
佳砚，来源于方岳的《宋诗》《与胡子安眺云林》，原文：砚寒了佳娱，林迥答幽响

王硝祈

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
硝xiāo, qiào土比喻能力强大，能够轻松消灭化解阻碍。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
硝，来源于李复的《宋诗》《和周湜雪 其一》，原文：寒簷向晚凝清滴，乳洞春硝长马牙

王砚菀

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
砚yàn土意指“砚台”，文房四宝之一，从某一方面来说，居领衔地位，由于它质地坚实，能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。
菀wǎn, yù, yùn木形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。
国学点评
砚，来源于李纲的《宋诗》《唐植甫左司挽词二首 其一》，原文：温温江玉砚，同閟九原中

王贞袁

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
贞zhēn火指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。
袁yuán土姓氏；长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。
国学点评
贞，来源于方蒙仲的《宋诗》《隔墙梅》，原文：寂寂度年光，坚贞玉雪香

王犹蔓

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
蔓màn, wàn, mán木不蔓不枝，比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
国学点评
犹蔓，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》，原文：蔓草犹不可除，况君之宠弟乎

王久峤

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
久jiǔ木历久弥新，指经历长久的时间而更加鲜活，更加有活力，更显价值。
峤jiào, qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
国学点评
久峤，来源于张祜的《唐诗》《苦雨二十韵》，原文：积雨江城久，腾云海峤来

王胭清

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
胭yān土胭脂，用于人名意指美丽，精致，国色天香之义。
清qīng, qìng水比喻气质清和纯净，品德高尚。
国学点评
胭清，来源于乔吉的《元曲》《玉箫女两世姻缘・后庭花》，原文：想着他和蔷薇花露清，点胭脂红蜡冷，整花朵心偏耐，画蛾眉手惯经，梳说罢将玉肩凭，恰似对鸳鸯交颈

王融暖

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
融róng土一般指融合、融洽、和谐，如融会贯通，其乐融融；也指融化，融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。
暖nuǎn, xuān火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
国学点评
融暖，来源于白玉蟾的《宋诗》《明堂礼成》，原文：云蔼箫韶暖，风融黍稷香

王维璋

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
维wéi土:指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
国学点评
维璋，来源于徐积的《宋诗》《送秦漕》，原文：如圭如璋，维德之辉

王禺缨

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
禺yú, yù木日近中午为禺，比喻人生风华正茂，精神旺盛。
缨yīng土用线或绳等做的装饰品；长带，绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。
国学点评
禺缨，来源于王柏的《宋诗》《郑寺正挽辞 其一》，原文：一麾不顾兮番禺君，甘领祠官兮挂长缨

王冶纾

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
纾shū金延缓、缓和，解除、排除的意思；宽裕，宽舒的含义，用作人名意指从容、温柔、富有之义。
国学点评
冶，来源于韩淲的《宋诗》《十四日 其一》，原文：空多冶游者，扶醉赶门归

王沉旖

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
沉chén水深沉，沉思默想，深入地思考。
旖yǐ土旌旗随风飘扬的样子；柔和美丽，用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。
国学点评
沉，来源于缺名的《唐诗》《五言白话诗 十一》，原文：沉沦苦海里，何日更逢明

王诣品

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
诣yì土本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。
品pǐn水指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。
国学点评
诣，来源于王安中的《宋诗》《刘无损欲书十扇以韦苏州乔木生夏凉流云吐华月句作韵 其三》，原文：忘机心坦坦，诣理言平平

王越韦

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
越yuè, huó土指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。
韦wéi土1、通常是指“复合皮”；2、姓；3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。
国学点评
越，来源于刘敞的《宋诗》《送张六》，原文：将漕烦明府，东游慰越吟

王杨亚

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
亚yà, yā, è土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
国学点评
杨亚，来源于李商隐的《唐诗》《五言述德抒情诗一首四十韵献上杜七兄仆射相公》，原文：芙蓉王俭府，杨柳亚夫营

王兹宛

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
兹zī, cí金本义草木茂盛，通"滋"。益，更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。
宛wǎn, yuān, yǔn, yù土一般指婉转，婉约，如宛折；也指温柔，柔美，如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。
国学点评
兹宛，来源于谢绛的《宋诗》《小隐园诗》，原文：昔梦宛可记，灵契方兹达

王淳犹

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
淳chún, zhūn, zhǔn水指为人诚实质朴。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
淳犹，来源于刘克庄的《宋诗》《送郑君瑞知闽清》，原文：兹邑犹淳古，君行作长官

王融潆

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
融róng土一般指融合、融洽、和谐，如融会贯通，其乐融融；也指融化，融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。
潆yíng水用于人名有吉祥，美好之义。
国学点评
融，来源于汪藻的《宋诗》《寿俞少宰》，原文：皎皎胸中鉴，融融笔底春

王砚与

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
砚yàn土意指“砚台”，文房四宝之一，从某一方面来说，居领衔地位，由于它质地坚实，能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。
与yǔ, yú, yù土本义为赐予，施予，给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。
国学点评
砚与，来源于杨万里的《宋诗》《云龙歌调陆务观》，原文：何时与君上庐阜，都将砚水供瀑布

王奎荷

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
奎kuí, kuǐ土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
荷hé, hè, hē木像荷花一样出淤泥而不染，清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行，不与世俗同流合污。
国学点评
奎，来源于李吕的《宋诗》《上元应制次韵》，原文：知是奎文临海外，赐章今夕宠光频

王盂页

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
盂yú土覆盂之安，指稳固，不可动摇。比喻生活稳定安定，没有大变动。
页yè金书刊画纸等，单篇，单张；从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。
国学点评
盂，来源于朱长文的《宋诗》《次梅评事韵》，原文：瓶盂潇洒似禅家，任有籯金岂足夸

王娴舟

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
娴xián土指熟悉、娴熟，引申指，有温厚、柔美文静、庄重的意思，用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。
舟zhōu金指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。
国学点评
娴，来源于张炎的《宋词》《好事近》，原文：水调数声娴雅，把芳心偷说

王诣诗

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
诣yì土本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。
诗shī金指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。
国学点评
诣诗，来源于苏泂的《宋诗》《往回临安口号八首 其二》，原文：从此新诗更超诣，时人欲杀岂无天

王喻嵊

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
嵊shèng, chéng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
国学点评
喻，来源于郑思肖的《宋诗》《即事八首 其一》，原文：举头云苍莽，何以喻吾怀

王奎瞳

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
奎kuí, kuǐ土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
瞳tóng火指瞳孔；引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。
国学点评
奎，来源于杨蟠的《宋诗》《北高峰》，原文：不知山下雨，奎斗自分明

王益殷

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
益yì土好处，有好处；增加，更加，同“溢”，水漫出来，富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。
殷yīn, yǐn, yān土富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。
国学点评
益殷，来源于刘才邵的《宋诗》《次韵王文成谢人惠莼菜》，原文：幸益殷孚羹，一解炎蒸毒

王缨未

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
缨yīng土用线或绳等做的装饰品；长带，绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
缨未，来源于宋祁的《宋诗》《送黄灏》，原文：未分尘缨惭蕙帐，不缘羊酪弃羹莼

王韵畚

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
韵yùn土指和谐而有节奏的；风度，风致，情趣，意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。
畚běn水比喻去除脏污，心灵洁净。
国学点评
韵，来源于权德舆的《唐诗》《早夏青龙寺致斋凭眺感物因书十四韵》，原文：遗韵留壁间，凄然感东武

王潆悠

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
潆yíng水用于人名有吉祥，美好之义。
悠yōu土飘扬的样子；闲适，闲散；稳住，控制；久，远，长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。
国学点评
潆，来源于乔吉的《元曲》《杜牧之诗酒扬州梦・煞尾》，原文：风送纱窗月影通，篆袅金炉香雾潆

王涔瑷

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
涔cén, qián, zàn水连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。
瑷ài土美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
国学点评
涔，来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵斌老冬至书怀示子舟篇末见及之作因以赠子舟归》，原文：北风夜涔涔，竹枯松栢折

王悦袅

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
悦yuè金指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。
袅niǎo土袅娜，柔弱，用于人名意指柔美，纤细，窈窕，有内涵，轻盈之义。
国学点评
悦，来源于岳珂的《宋诗》《张安国东坡三养帖赞》，原文：昔以事戒，今以理悦

王治约

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
治zhì, chí水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
约yuē, yāo土简要，简单；邀请；节俭；事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。
国学点评
治约，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 仁宗室用《美成》。》，原文：用贤致治，约己裕民

王懿薏

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
懿yì, yī土指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
国学点评
懿，来源于郑启的《唐诗》《严塘经乱书事 一》，原文：在野傅巖君不梦，乘轩卫懿鹤何功

王域耘

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
耘yún水本义为除草、除去、培土，用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。
国学点评
域，来源于华镇的《宋诗》《咏古十六首 其七》，原文：鸡豚被封域，桑麻翳垣墉

王倩远

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
倩qiàn, qìng金:指姿容美好，漂亮的女子；也指请，央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。
远yuǎn, yuàn土指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。
国学点评
倩远，来源于林希逸的《宋诗》《九江朱长卿挽诗 其二》，原文：公闲未久骑鲸去，我远先惭倩雁无

王菡意

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
菡hàn木指荷花的别名；也指有善，美，夸奖，赞许，幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。
意yì, yī土心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。
国学点评
菡意，来源于范成大的《宋诗》《再赋郡沼双莲三绝 其三》，原文：两岐秀罢已蒿莱，春意还从菡萏回

王涵温

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
涵hán, hàn水如古涵今，形容学识渊博、通晓古今。
温wēn土不冷不热；性情柔和；复习；温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。
国学点评
涵温，来源于周必大的《宋诗》《庆东宫生辰》，原文：仁孝由天纵，温文亦性涵

王娴珺

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
娴xián土指熟悉、娴熟，引申指，有温厚、柔美文静、庄重的意思，用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。
珺jùn木美玉，指高贵、美丽
国学点评
娴，来源于刘才邵的《宋诗》《咏芍药 其一》，原文：方信游蜂非俗物，窥窗玉女鬬妖娴

王依语

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
依yī, yǐ土指靠，仗赖；按照；顺从；亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。
语yǔ, yù木指话语，说话，谈论，议论，辩论，引申为文思敏捷，口才好，如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。
国学点评
依语，来源于李弥逊的《宋词》《沁园春》，原文：人归后，伴饥蝉自语，宿鸟相依

王境觅

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
觅mì水寻觅，比喻努力追求、积极探求，学无止境。
国学点评
境觅，来源于赵蕃的《宋诗》《呈邢叔三首 其三》，原文：真成在人境，无用觅渔船

王笙玮

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
笙shēng木指簧管乐器，一般用十三根长短不同的竹管制成，用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
国学点评
笙，来源于刘驾的《唐诗》《别道者》，原文：玉笙无遗音，怅望缑岭云

王易韦

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
韦wéi土1、通常是指“复合皮”；2、姓；3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。
国学点评
易韦，来源于葛胜仲的《宋诗》《送同郡识上人游圆觉问道慈受》，原文：专门施氏易，编脱屡绝韦

王熹殷

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
殷yīn, yǐn, yān土富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。
国学点评
熹，来源于孙觌的《宋诗》《再用前韵》，原文：何日渊明赋归去，晨光前路正熹微

王缘温

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
缘yuán土因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。
温wēn土不冷不热；性情柔和；复习；温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。
国学点评
缘温，来源于李流谦的《宋诗》《宋才夫作诗自言作县之况以冷官为可乐戏用韵答之》，原文：闲忙亦复分苦乐，温醲淡泊无非缘

王熹颐

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
颐yí土休养，保养，引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。
国学点评
熹，来源于郑郧的《宋诗》《游洋州崇法院》，原文：晓色熹微麦陇间，杖藜徐步扣禅关

王袁夷

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
袁yuán土姓氏；长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
国学点评
袁夷，来源于沈继祖的《宋诗》《送合学袁尚书帅蜀 其一》，原文：竟识向来袁彦道，无忧今有管夷吾

王鸥裳

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
鸥ōu土比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。
裳shang, cháng火裳裳，指光明。比喻前途一片光明灿烂，未来可期。
国学点评
鸥裳，来源于陈杰的《宋诗》《五日江亭即事》，原文：折得玉蕖冰照坐，飞来鸥鸟雪为裳

王缃瑷

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
缃xiāng木缃帙，借指书卷，用于人名意指内涵丰富，内心澄澈之义。
瑷ài土美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
国学点评
缃，来源于黄庭坚的《宋诗》《出礼部试院王才元惠梅花三种皆妙绝戏答三首 其三》，原文：病夫中岁屏杯杓，百叶缃梅触拨人

王燃唯

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
燃唯，来源于黄庭坚的《宋诗》《南山罗汉赞十六首 其一》，原文：取火燃香世界主，能遍法界唯心办

王犹仪

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
仪yí木指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时，则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。
国学点评
犹仪，来源于黄庚的《宋诗》《送姜仕可去馆》，原文：张仪失策犹存舌，穆傅知机可掉头

王鸥娄

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
鸥ōu土比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。
娄lóu, lǚ, lǘ, léi火比喻像天上的星星一样迷人耀眼，发光发热。
国学点评
鸥，来源于刘长卿的《唐诗》《送方外上人之常州依萧使君》，原文：宰臣思得度，鸥鸟恋为羣

王胭闲

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
胭yān土胭脂，用于人名意指美丽，精致，国色天香之义。
闲xián水指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。
国学点评
胭闲，来源于韩偓的《唐诗》《遥见》，原文：悲歌泪溼澹胭脂，闲立风吹金缕衣

王意箩

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
意yì, yī土心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。
箩luó木象征装载幸运、承载责任。
国学点评
意，来源于袁去华的《宋词》《浣溪沙》，原文：云情雨意两茫茫

王琬远

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
远yuǎn, yuàn土指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。
国学点评
琬，来源于魏了翁的《宋诗》《乐府君挽诗 其二》，原文：芜辞书琬琰，敢齿蔡邕铭

王宓峨

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
宓mì, fú水安静的意思，用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
国学点评
宓，来源于杨万里的《宋诗》《范女哀辞》，原文：忍舍兰陔之孝养兮，莽玉女宓妃之与从

王霖亦

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
霖lín水沛雨甘霖，比喻恩泽深厚。
亦yì土指也，表示同样、也是；又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。
国学点评
霖亦，来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉酬袭美苦雨四声重寄三十二句 平入声》，原文：当时虽愁霖，亦若惜落月

王境绰

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
绰chuò, chāo火处之绰然，处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好，行事从容。
国学点评
境，来源于楼钥的《宋诗》《小溪道中》，原文：晚出城西门，循墙过南境

王袁品

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
袁yuán土姓氏；长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。
品pǐn水指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。
国学点评
袁，来源于萧德祥的《元曲》《杨氏女杀狗劝夫・滚绣球》，原文：似这雪呵汉袁安高眠竟日柴门闭，吕蒙正拨尽寒炉一夜灰，教穷汉海不死何为

王远旬

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
远yuǎn, yuàn土指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。
旬xún, jūn金十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
国学点评
远旬，来源于袁说友的《宋诗》《家信报仲子目疾已平用前韵》，原文：意宽千里远，归更一旬期

王誉天

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
誉yù土指称赞，赞美，荣誉；特指好的名声，名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
誉天，来源于曾丰的《宋诗》《苫庐》，原文：朝誉未如乡誉重，人知不似天知深

王专幽

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
专zhuān, tuán, shuàn金单纯、独一、集中在一件事上；独自掌握和占有，姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。
幽yōu土1、形容环境僻静，光线较暗，比如幽静；2、形容生活沉静而安闲幽闲，幽趣（幽雅的趣味）。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。
国学点评
专幽，来源于徐元杰的《宋诗》《直宿禁中》，原文：愿散辉光烛幽隠，肯专荣耀贲金莲

王欢缨

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
欢huān水皆大欢喜，指人人都高兴满意。
缨yīng土用线或绳等做的装饰品；长带，绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。
国学点评
欢缨，来源于王建的《唐诗》《荆南赠别李肇著作转韵诗》，原文：且欢身体适，幸免缨组束

王婵央

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
婵chán金指姿态美好；美女，月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
婵央，来源于王适的《唐诗》《江上有怀》，原文：洛阳闺阁夜何央，蛾眉婵娟断人肠

王鸢郄

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
鸢yuān土鹰科的一种，纸鸢，用于人名意指有抱负，有理想，清雅，优雅之义。
郄qiè, xì金郄，同隙。比喻关系亲密，没有间隙。
国学点评
鸢，来源于陆游的《宋诗》《读何斯举黄州秋居杂咏次其韵十首 其五》，原文：一身有不知，况察鱼与鸢

王惟晷

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
惟wéi, wěi土指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。
晷guǐ木比喻旭日东升，前程似海。
国学点评
惟晷，来源于戴表元的《宋诗》《君莫夸少年一首赠余光远》，原文：惟忧日晷短，当去亦踌躇

王同逸

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
逸yì土指安闲，安乐，不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。
国学点评
同逸，来源于程公许的《宋诗》《寒食》，原文：誓墓可能同逸少，操音谁复悯钟仪

王望域

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
望域，来源于顾非熊的《唐诗》《出塞即事二首 二》，原文：廻望风光成异域，谁能献计复河湟

王峨麟

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
麟lín火麒麟，古代以其象征祥瑞；光明、显贵，用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。
国学点评
峨麟，来源于汪藻的《宋诗》《致政王参政挽诗二首 其一》，原文：逢时合上麒麟阁，执法先峨獬豸冠

王意央

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
意yì, yī土心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
意央，来源于李咸用的《唐诗》《送黄宾于赴举》，原文：渔父不须探去意，一枝春褭月中央

王怡纫

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
怡yí土指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。
纫rèn金象征修补缺漏，完善自我，使之完美无缺。
国学点评
怡，来源于徐安国的《宋诗》《道院》，原文：斋余深炷一炉香，宴坐怡神阅宝章

王釉润

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
釉yòu土比喻心灵光洁明亮，品行高尚。
润rùn水意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
国学点评
润，来源于卫宗武的《宋诗》《山行》，原文：春峦润如酥，春水流如玉

王娅轼

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
娅yà, yā, yǎ土指连襟，姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
国学点评
娅，来源于李纲的《宋诗》《春意》，原文：姹娅背人飞，林深无觅处

王昼艾

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
昼zhòu金比喻前途光明，未来可期。
艾ài, yì土美好善良的意思。
国学点评
昼艾，来源于陆游的《宋诗》《秋词三首 其一》，原文：东吴七月暑未艾，川云忽兴天昼晦

王清鸥

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
清qīng, qìng水比喻气质清和纯净，品德高尚。
鸥ōu土比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。
国学点评
清鸥，来源于丘的《宋词》《水调歌头》，原文：落日归云天外，目断清江无际，浩荡没轻鸥

王园樨

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
园yuán土庭园，供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。
樨xī木常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。
国学点评
园，来源于晁公溯的《宋诗》《今年正月二十五日行园见羣花尽开怅然追思去年是日去江津县亲戚相送今一岁矣嗟叹不足情见乎辞》，原文：无事但日饮，更赋涉园诗

王汝殷

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
汝rǔ水是代词，指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁；是个恬静柔美的女子之义。
殷yīn, yǐn, yān土富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。
国学点评
汝殷，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：予惟曰：「汝劼毖殷献臣、侯、甸、男、卫，矧太史友、内史友、越献臣百宗工，矧惟尔事服休，服采，矧惟若畴，圻父薄违，农夫若保，宏父定辟，矧汝，刚制于酒

王益晋

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
益yì土好处，有好处；增加，更加，同“溢”，水漫出来，富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
国学点评
益晋，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：若无益于晋，晋将弃之，何劳锢焉

王纶殷

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
纶lún, guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
殷yīn, yǐn, yān土富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。
国学点评
纶，来源于高荷的《宋诗》《上黄太史》，原文：士愧千钧弩，身谋五两纶

王至嫣

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
至zhì, dié火指最好的朋友，至亲；也指最高的荣誉，如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。
嫣yān土一般指美好的样子，即指美，漂亮，娇艳，如巧笑嫣然，用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。
国学点评
至嫣，来源于卫泾的《宋诗》《为师席李上舍去智寿四首 其一》，原文：鼻祖婵嫣有余庆，至今名世更生贤

王岐璆

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
璆qiú木美玉，比喻品行美好纯洁。
国学点评
岐，来源于释慧方的《宋诗》《偈颂十五首 其一三》，原文：一住禾山又八年，临岐一句妙难传

王川亚

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
川chuān金山止川行，比喻坚不可摧，行不可阻。
亚yà, yā, è土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
国学点评
川亚，来源于王遂的《宋诗》《宛陵道院成用吴尚书韵 其一》，原文：俪然位望亚陪京，大作山川小作城

王豫玟

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
豫yù, xiè, shū土指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。
玟wén, mín水玉的纹理，用于人名意指纯净高洁，美丽纯洁之义。
国学点评
豫，来源于袁说友的《宋诗》《和程阁学送小春茶韵四首 其一》，原文：草木已随新岁好，冬芽豫占一年魁

王予笠

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
予yǔ, yú, zhù土指从我这里取，从我这里求；后指任意索取，给予，赞许，称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。
笠lì木指竹编雨帽，用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子， 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。
国学点评
予笠，来源于方回的《宋诗》《次韵谢徐赞府》，原文：乘车君不轻予笠，缺酒吾惟啜子茶

王惟宣

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
惟wéi, wěi土指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。
宣xuān金指散布、疏导；古代帝王的大室；宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。
国学点评
惟宣，来源于陈师道的《宋诗》《平翠阁》，原文：惟有宣公楼，浮空堆乱翠

王壬由

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
壬rén水辛壬癸甲，指一心为公，不拘泥于个人得失。
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
国学点评
壬由，来源于李流谦的《宋诗》《邺守以石刻屈平昭君像见惠因思大夫之忠贯白日而凌秋霜在所不论而昭君以倾国之艳擅天下之色乃不肯自同众姬货画师以求媚此尤为可感者为赋此篇》，原文：呈身由谄壬，百态恐不当

王初远

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
初chū金初心不改，不忘本心，坚持最初的理想。
远yuǎn, yuàn土指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。
国学点评
初远，来源于杨万里的《宋诗》《过金沙洋望小海》，原文：海雾初开明海日，近树远山青历历

王至岚

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
至zhì, dié火指最好的朋友，至亲；也指最高的荣誉，如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。
岚lán土山间的雾气，如岚气，山中雾气。岚字拆开是山和风，寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。
国学点评
至岚，来源于邵雍的《宋诗》《天宫小阁纳凉 其一》，原文：风从万岁山头至，多少烟岚并此清

王予玟

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
予yǔ, yú, zhù土指从我这里取，从我这里求；后指任意索取，给予，赞许，称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。
玟wén, mín水玉的纹理，用于人名意指纯净高洁，美丽纯洁之义。
国学点评
予，来源于黎廷瑞的《宋诗》《同齐节初游吴园登四时佳兴楼有怀张史君》，原文：相招桃源舟，蹇予莫能赴

王融竹

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
融róng土一般指融合、融洽、和谐，如融会贯通，其乐融融；也指融化，融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。
竹zhú木本义是指竹子，或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。
国学点评
融竹，来源于王兢的《宋诗》《庆善寺圆照堂题咏》，原文：佛心开晦瞑，觉竹极融明

王椿悠

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
椿chūn木“花盃承此饮，椿岁小无穷”，椿有健康长寿之意。
悠yōu土飘扬的样子；闲适，闲散；稳住，控制；久，远，长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。
国学点评
椿悠，来源于毕仲游的《宋诗》《寿李少卿》，原文：南园椿已大，悠久与之敌

王忆优

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
忆yì土一般指回想，相恋，如忆苦思甜；也指记得，记住，如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。
优yōu土一般指各反面都很完美，如优秀；指悠闲自得样子，如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。
国学点评
忆优，来源于刘敞的《宋诗》《得汝州舍弟新诗》，原文：忆在田野时，终歳颇优游

王阔缨

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
阔kuò水指海阔天空，人生大道平坦无忧，又指心胸开阔包容，不拘小节。
缨yīng土用线或绳等做的装饰品；长带，绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。
国学点评
阔缨，来源于林希逸的《宋诗》《晚凉看洗马》，原文：尘缨应可濯，阔步逐飞黄

王韦冰

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
韦wéi土1、通常是指“复合皮”；2、姓；3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。
冰bīng, níng水既可指冰清玉粹，品德高洁；又可以指一片冰心，坚贞淡泊，不求名利。
国学点评
韦冰，来源于岳珂的《宋诗》《茶花盛放满山》，原文：花容缜栗露冰肤，消得脂韦酪作奴

王琮嵊

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
嵊shèng, chéng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
国学点评
琮，来源于刘弇的《宋诗》《莆田杂诗二十首 其一四》，原文：尊俎辉琮璧，诗书蛰镆铘

王诣峪

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
诣yì土本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。
峪yù木比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
国学点评
诣，来源于苏简的《宋诗》《次韵张正民游智者寺》，原文：养拙何所诣，白昼门常关

王萃玮

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
萃cuì木草丛生，草茂盛的样子，引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
国学点评
萃，来源于王子昭的《宋诗》《咏练川》，原文：地灵人杰萃斯景，尚传灵运严维诗

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