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吴姓-缺火-兔年出生-唐诗-女孩-起名

赵棕作者：赵棕2022-10-11 21:58:28

吴姓-属兔-缺火-女孩-唐诗，吴是我国排名第10位的姓；生肖属：兔，兔宝宝喜欢吃素食，兔最初也是出现在山上，喜欢树木和水，所以兔的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”、“米”、“谷”、等部首的字；兔宝宝注重外表，所以兔的宝宝起名适宜用有“衣”、“彡”、“巾”、“采”等部首的字；兔宝宝有洞穴，比较温柔，并且会出现在田野，所以兔的宝宝起名适宜用有“犭”、“田”、“月”、“囗”、“宀”等部首的字；

吴姓-缺火-兔年出生-唐诗-女孩-起名

吴重艾

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
重zhòng, chóng, tóng火指稳重谨慎，庄重，如慎重思考；指浓厚，浓重，如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。
艾ài, yì土美好善良的意思。
国学点评
重艾，来源于曾巩的《宋诗》《茅亭闲坐》，原文：盛服缠紫艾，重印铸黄金

吴樨璃

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
樨xī木常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。
璃lí火心似琉璃，指心如同琉璃一样透明，纯洁。
国学点评
樨，来源于晁说之的《宋诗》《客有传黄戎州三绝句者因次韵 其一》，原文：朝叹乌皮几，暮叹木樨床

吴瑾粤

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
瑾jǐn, jìn火瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用，用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。
粤yuè土广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。
国学点评
瑾，来源于赵鼎臣的《宋诗》《送唐通叟东南铸钱通叟尝摄度支员外郎职事与之同舍累月》，原文：端须护疵瑕，未可失瑜瑾

吴之缃

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
缃xiāng木缃帙，借指书卷，用于人名意指内涵丰富，内心澄澈之义。
国学点评
之缃，来源于陈与义的《宋诗》《咏水仙花五韵》，原文：仙人缃色裘，缟衣以裼之

吴易朔

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
国学点评
易朔，来源于王质的《宋诗》《银山寺和宗禅师四季诗 冬》，原文：晓霜易滑荆桥上，朔雪难侵纸帐中

吴艺麟

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
艺yì木才能，技能，技术；准则、法度，艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。
麟lín火麒麟，古代以其象征祥瑞；光明、显贵，用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。
国学点评
艺麟，来源于李商隐的《唐诗》《咏怀寄秘阁旧僚二十六韵》，原文：曲艺垂麟角，浮名状虎皮

吴纫阑

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
纫rèn金象征修补缺漏，完善自我，使之完美无缺。
阑lán火玉砌雕阑，比喻生活尊贵精致。
国学点评
纫阑，来源于史浩的《宋诗》《次韵王龟龄赠韶美》，原文：纫阑作春佩，采菊供晨羞

吴畚恺

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
畚běn水比喻去除脏污，心灵洁净。
恺kǎi火1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。
国学点评
畚，来源于魏了翁的《宋诗》《二月十九日席上赋 其三》，原文：昨宵浑不遣花知，畚锸和根带露移

吴乘畅

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
乘chéng, shèng金乘风破浪，比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
国学点评
乘畅，来源于吴筠的《唐诗》《高士咏 河上公》，原文：灵关畅玄旨，万乘趋道风

吴烟泊

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
烟yān, yū, yù火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
泊pō, bó, pò水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
国学点评
烟泊，来源于武元衡的《唐诗》《渡淮》，原文：行子不须愁夜泊，绿杨多处有人烟

吴纶禾

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
纶lún, guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
禾hé水风禾尽起，比喻顺应天心，得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。
国学点评
纶禾，来源于李曾伯的《宋诗》《戊申和嘉兴守瑞麦行》，原文：归衮陈归禾，经纶展斯志

吴晋芝

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
芝zhī木一种瑞草，取名灵芝，又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。
国学点评
晋芝，来源于晁端礼的《宋词》《醉蓬莱》，原文：庭有芝兰，世调鼎鼐，晋美乌衣，汉称韦氏

吴采甄

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
采cǎi, cài火神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。
甄zhēn, zhèn, juàn金指昭显，表彰；也指制造陶器，引申为陶冶，造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。
国学点评
采甄，来源于范祖禹的《宋诗》《韩献肃公挽词三首 其一》，原文：八元推亮采，四海入陶甄

吴采晃

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
采cǎi, cài火神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。
晃huǎng, huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
国学点评
采，来源于贺铸的《宋词》《凌・金人捧露盘》，原文：驻采仗、乐未渠央

吴烯缮

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
缮shàn金缮性，指修养本性，比喻修身养性，品质高洁。
国学点评
缮，来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其五○》，原文：近日得增新碧榜，显谟相继缮徽猷

吴堇黎

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
堇jǐn, qín, jìn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
黎lí火黎明，象征光明到来，前途光明顺遂。
国学点评
堇，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：问所欲而敬进之，柔色以温之，饘酏、酒醴、芼羹、菽麦、蕡稻、黍粱、秫唯所欲，枣、栗、饴、蜜以甘之，堇、荁、枌、榆免槁薧滫以滑之，脂膏以膏之，父母舅姑必尝之而后退

吴淄尔

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
淄zī水涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
尔ěr, mǐ, nǐ火卓尔不群，比喻才华超出常人，十分优秀。
国学点评
淄，来源于牟巘的《宋诗》《赠姜医》，原文：汉时太仓长，亦复出临淄

吴霈梁

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
霈pèi水雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
国学点评
霈，来源于李洪的《宋诗》《喜雨用知宗韵呈陈丞相》，原文：旱意初忧病圃场，霈然甘泽起羸尪

吴琉萄

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
琉liú火琉璃，比喻珍贵珍稀，品质纯洁无瑕。
萄táo木比喻像葡萄一样不断攀爬向上，积极进取。
国学点评
琉萄，来源于方岳的《宋诗》《山行 其一》，原文：付之琉璃黄，浇以葡萄绿

吴舸焘

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
舸gě木本义为土石运输船，后泛指船，“百舸争流”，用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
国学点评
舸，来源于柳永的《宋词》《临江仙引》，原文：画舸、荡桨，随浪箭、隔岸虹

吴崔年

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
崔cuī木可比喻形象高大伟岸。
年nián, nìng火象征随岁月积累成长，越来越优秀沉稳。
国学点评
崔年，来源于王十朋的《宋诗》《次韵何兴化德扬闵雨》，原文：两郡桐青青，年丰廪崔嵬

吴焘媖

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
媖yīng木女子的美称。
国学点评
焘，来源于郭祥正的《宋诗》《大风》，原文：我因谕彼侬，天地广覆焘

吴蕊召

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
蕊ruǐ, juǎn木指花蕊或花苞，草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
蕊，来源于杨万里的《宋诗》《雪晴》，原文：儿劣敲冰柱，身清堕蕊宫

吴蝶冽

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
蝶dié, tiē火破茧成蝶，指通过不懈努力成长蜕变。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
国学点评
蝶冽，来源于刘黻的《宋诗》《横浦操》，原文：蜂蝶远兮一气冽烈，宇宙皎兮明月

吴曜蒂

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
蒂dì木瓜熟蒂落，指时机一旦成熟，事情自然成功。
国学点评
曜，来源于刘敞的《宋诗》《东邻花》，原文：照曜东轩东，暄然二三月

吴郦楣

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
郦lì, lí, zhí火指姓氏，通“丽”字，丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。
楣méi, měi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
国学点评
郦，来源于刘克庄的《宋诗》《杂咏一百首 蒯通》，原文：郦生方横死，蒯彻亦阳狂

吴林爕

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
林lín木林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。
爕xiè火和顺；协和；调和。
国学点评
林，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》，原文：鴥彼晨风，郁彼北林

吴律桅

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
律lǜ火践律蹈礼，指遵循礼法，遵守纪律。
桅wéi, guǐ木比喻坚定挺立，风吹雨打也不倒，指意志坚强。
国学点评
律，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制读宋书 其一》，原文：金石终移律，山河始誓功

吴韶冽

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
韶sháo金指容貌，美丽，美好等，如韶秀，梢颜；古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
国学点评
韶，来源于张昭的《唐诗》《郊庙歌辞 汉宗庙乐舞辞 显仁舞》，原文：尊祖咸韶备，贻孙书轨同

吴致澈

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
致zhì, zhuì火一般指表达，奉献，如表达诚挚的情意，专心致志，情趣等意；也指致精，小巧，精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。
澈chè水清澈洁净，也可指人的心灵一尘不染。
国学点评
致，来源于德宗皇帝的《唐诗》《中和节赐羣臣宴赋七韵》，原文：庶遂亭育恩，同致寰海康

吴治恬

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
治zhì, chí水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
恬tián火指安静，安逸，安然，坦然，如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。
国学点评
治恬，来源于韩琦的《宋诗》《崔象之中舍宰阳翟》，原文：君于荣利已恬然，此治韩城属荐贤

吴芨纶

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
芨jī木比喻编织幸福，前程锦绣。
纶lún, guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
国学点评
芨，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：131　芨，堇草

吴贞濡

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
贞zhēn火指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。
濡rú, ruǎn, ér, nuán, nuò水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
国学点评
贞濡，来源于姬昌的《周易》《周易/贲卦》，原文：九三，贲如，濡如，永贞吉

吴茜炀

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
茜qiàn, xī木指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。
炀yáng, yàng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
国学点评
茜，来源于方回的《宋诗》《村女》，原文：青荷叶伞茜裙红，随母归宁省外翁

吴里莜

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
里lǐ, li火鹏程万里，比喻前程远大，展翅高飞。
莜yóu, diào, dí木比喻生活富足，顺遂无忧。
国学点评
里，来源于李频的《唐诗》《句》，原文：楚里八千里，槃槃此都会

吴温町

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
温wēn土不冷不热；性情柔和；复习；温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。
町tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
国学点评
温，来源于李若水的《宋诗》《竹宫长句》，原文：温温妙友隔窗语，徐徐好日当庭红

吴胧珉

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
国学点评
胧，来源于刘焘的《宋词》《八宝妆》，原文：空街烟暝半开，斜日朦胧，银河澄淡风凄楚

吴姿缪

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
姿zī, zì金指面貌，容貌，形态，样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。
缪móu, miào, miù火1.古同“穆”，恭敬，用于人名意指待人恭敬真诚之义；2.计谋，用于人名意指机智有谋之义。
国学点评
姿缪，来源于周紫芝的《宋诗》《次韵赵伯武病中即事五首 其三》，原文：但恐蒹葭陋，缪倚琼玉姿

吴霓曜

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
霓ní水彩虹，比喻历经风雨之后的收获，象征梦想实现。
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
国学点评
霓曜，来源于张镃的《宋诗》《赠道士张易》，原文：绵绵玄牝斡两曜，夜半虚室腾虹霓

吴椒映

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
椒jiāo木象征性格鲜明，嫉恶如仇。
映yìng, yǎng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
国学点评
椒映，来源于李处全的《宋词》《南乡子》，原文：节物映椒盘

吴昉涔

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
昉fǎng火本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
涔cén, qián, zàn水连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。
国学点评
昉，来源于刘弇的《宋诗》《知府熊公待制生辰》，原文：云旌初验昉，水渚忽临张

吴鹭缈

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
鹭lù火鸟类的一科，翼大尾短，嘴直而尖，颈和腿很长，常见的有“白鹭”，引申指像鹭鸟一样洁白，用作人名意指纯洁、才德兼备之义。
缈miǎo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
国学点评
鹭缈，来源于艾可叔的《宋诗》《金陵晚眺》，原文：归巷乌衣秋缥缈，点州白鹭雪分明

吴其宁

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
其qí, jī, jì木第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
宁níng, nìng火安宁，象征平安安稳，没有祸患。
国学点评
其宁，来源于朱熹的《宋诗》《训蒙绝句 汶上》，原文：仕非其地宁无仕，此事还他德行人

吴燃沉

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
沉chén水深沉，沉思默想，深入地思考。
国学点评
燃沉，来源于朱子厚的《宋词》《谒金门》，原文：浓缭水沉燃宝烛

吴漓秭

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
漓lí水比喻品质高雅，像漓水一样清澈纯净。
秭zǐ火比喻财源广进，生活富足，充裕之义。
国学点评
漓，来源于姚勉的《宋词》《念奴娇》，原文：朝退归来，清虚堂里，醉洒淋漓墨

吴浅骊

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
浅qiǎn, jiān, jiàn, cán, zàn水比喻女子轻柔可爱，姿容绰约。
骊lí火探骊得珠，用于人名意指大吉大利，文采出色之义。
国学点评
浅骊，来源于姚勉的《宋诗》《京城苦热》，原文：龙皮浅沁寒坐客，骊珠直上清尘嚣

吴绎景

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
景jǐng, yǐng木景星庆云，比喻吉祥的征兆。
国学点评
绎，来源于曾巩的《宋诗》《寄王介卿》，原文：促榻叩其言，咸池播纯绎

吴天桢

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
国学点评
天，来源于王义山的《宋诗》《偶成 其二》，原文：良贵由天赋，欺心天可欺

吴峨璃

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
璃lí火心似琉璃，指心如同琉璃一样透明，纯洁。
国学点评
峨璃，来源于陈著的《宋诗》《寄赋黄东发湖山精舍》，原文：东或峨眉或凤翼，□□万顷琉璃陂

吴娴缪

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
娴xián土指熟悉、娴熟，引申指，有温厚、柔美文静、庄重的意思，用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。
缪móu, miào, miù火1.古同“穆”，恭敬，用于人名意指待人恭敬真诚之义；2.计谋，用于人名意指机智有谋之义。
国学点评
娴，来源于陆游的《宋诗》《有怀独孤景略》，原文：喑呜意气千人废，娴雅风流一座倾

吴钊纶

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
钊zhāo金用勇气、精神或希望鼓舞他人，代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。
纶lún, guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
国学点评
钊，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：」 王若曰：「庶邦侯、甸、男、卫，惟予一人钊报诰

吴鹭缈

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
鹭lù火鸟类的一科，翼大尾短，嘴直而尖，颈和腿很长，常见的有“白鹭”，引申指像鹭鸟一样洁白，用作人名意指纯洁、才德兼备之义。
缈miǎo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
国学点评
鹭缈，来源于艾可叔的《宋诗》《金陵晚眺》，原文：归巷乌衣秋缥缈，点州白鹭雪分明

吴蓬琢

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
蓬péng, pèng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
琢zuó, zhuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
国学点评
蓬琢，来源于赵与泳的《宋诗》《偶侍郡侯游羣玉浪吟二绝聊记岁月时淳祐乙巳菊节前一日 其一》，原文：非斧非斤谁运巧，偏来琢就此蓬山

吴犹炫

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
国学点评
犹炫，来源于方回的《宋诗》《夜读》，原文：楼西落照炫新晴，簷雨犹余点滴声

吴茗瑶

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
瑶yáo火美玉，比喻美好，珍贵，光明，洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。
国学点评
茗瑶，来源于释德洪的《宋诗》《次韵熏堂》，原文：佳客偶来持茗盌，宝书看罢整瑶琴

吴冽葭

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
葭jiā, xiá木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
国学点评
冽，来源于李白的《唐诗》《游溧阳北湖亭望瓦屋山怀古赠同旅》，原文：凛冽天地间，闻名若怀霜

吴冬珈

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
冬dōng, tóng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
冬，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》，原文：冬，公子遂如齐

吴陇凇

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
陇lǒng火邱垅，指故乡、家园。比喻阖家欢乐，幸福团圆。
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
国学点评
陇，来源于晁公溯的《宋诗》《春晚 其二》，原文：花泥粘落蘂，麦陇散疎苗

吴良沫

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
良liáng, liǎng火良金美玉，比喻人道德品质极好。
沫mò水相濡以沫，比喻互相扶持，共度困难。
国学点评
良沫，来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《金珑璁》，原文：銮舆迁汴梁，朝廷，你信谗言杀害忠良，忠孝军尽沫亡

吴戚苏

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
戚qī火比喻心思敏感细腻，容易被情感打动，十分感性。
苏sū木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
国学点评
戚苏，来源于陈造的《宋诗》《次韵高缙之二首 其一》，原文：小挹苏耽鹤，同歌甯戚牛

吴贞萌

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
贞zhēn火指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。
萌méng, míng木形容可爱稚嫩，天真活泼。
国学点评
贞萌，来源于丘葵的《宋诗》《李养吾董教同安为作长编》，原文：一元之根贞下起，勾萌甲拆春阳敷

吴俪源

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
俪lì, lí火成对，成双；相称，对仗，对偶；同“丽”，美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
国学点评
俪，来源于楼钥的《宋诗》《又次韵》，原文：为言半隠欲偕行，二子风流真俪美

吴良松

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
良liáng, liǎng火良金美玉，比喻人道德品质极好。
松sōng, sòng, sóng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
国学点评
良松，来源于苏轼的《宋诗》《孙莘老寄墨四首 其一》，原文：徂徕无老松，易水无良工

吴箩零

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
箩luó木象征装载幸运、承载责任。
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
国学点评
箩，来源于释梵琮的《宋诗》《阐提歌》，原文：五千文字拭抹布，一会灵山粪扫箩

吴菡昙

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
菡hàn木指荷花的别名；也指有善，美，夸奖，赞许，幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
国学点评
菡，来源于齐己的《唐诗》《又寄彭泽昼公》，原文：八月东林去，吟香菡萏风

吴婴团

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
婴yīng, yìng土指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。
团tuán火指结成球形的东西；也指聚集，联合，集合，如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。
国学点评
婴，来源于洪咨夔的《宋诗》《和赵青田燕坐》，原文：婴儿姹女熟抟弄，妙处不许旁人知

吴缤蝶

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
缤bīn水指繁盛，众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。
蝶dié, tiē火破茧成蝶，指通过不懈努力成长蜕变。
国学点评
缤蝶，来源于彭汝砺的《宋诗》《和履中学士上元有作 其二》，原文：灯火能催万物春，花间蜂蝶已缤纷

吴檬婷

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
檬méng木比喻像柠檬一样自然清新，令人保持清醒。
婷tíng火形容人或花木美好，形容女子体态柔美、优美、雅致，用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。
国学点评
檬，来源于王晔的《元曲》《桃花女破法嫁周公・醉高歌》，原文：坐车儿倒背我这身奇，手帕儿遮檬了我面皮

吴澈旒

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
澈chè水清澈洁净，也可指人的心灵一尘不染。
旒liú火“冕而前旒”，古代帝王礼帽前后悬垂的玉串，用于人名意指尊贵，华丽之义。
国学点评
澈，来源于朱熹的《宋诗》《自上封登祝融峰绝顶次敬夫韵》，原文：明朝更清澈，再往岂惮劳

吴淙晴

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
淙cóng, shuàng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
晴qíng火象征未来一片光明璀璨，无风无雨。
国学点评
淙，来源于程俱的《宋诗》《善权洞》，原文：二巖岌山足，琤淙激奔泉

吴零冰

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
冰bīng, níng水既可指冰清玉粹，品德高洁；又可以指一片冰心，坚贞淡泊，不求名利。
国学点评
零冰，来源于徐铉的《唐诗》《早春左省寓直》，原文：远籁飞箫管，零冰响珮环

吴堇天

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
堇jǐn, qín, jìn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
堇，来源于陆游的《宋诗》《书室杂兴四首 其一》，原文：衰疾虽向平，不死亦堇堇

吴绅中

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
绅shēn金1、古代士大夫束腰的大带子；2、有势力、有地位的人；3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。
中zhōng, zhòng火本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。
国学点评
绅中，来源于张九成的《宋诗》《论语绝句 其六六》，原文：子张闻语便书绅，太似胸中未识真

吴珞月

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
珞luò, lì火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
月yuè, rù木指月亮，月亮的传说也多与女性有关，因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。
国学点评
珞月，来源于释彦泯的《宋诗》《圆相观音菩萨瑞像颂》，原文：光轮停夜月，璎珞缀千花

吴零漫

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
漫màn水天真烂漫，指思想单纯、活泼可爱，从不做作、虚伪。
国学点评
零漫，来源于李复的《宋诗》《题解梁驿舍》，原文：三年去国苦飘零，满面风沙漫度春

吴郅桢

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
郅zhì, jí火郅隆，比喻事业昌盛，成就很大。
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
国学点评
郅，来源于陈襄的《宋诗》《咏雪》，原文：夷齐羞洁白，郅宁等威严

吴蕴零

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
国学点评
蕴零，来源于程洵的《宋诗》《游东安五峰阁凛然亭》，原文：吾闻零陵郡，地蕴清淑气

吴楣珑

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
楣méi, měi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
珑lóng火金玉碰击声，引申为玉色明亮的样子；明朗美丽；古人在大旱求雨时所用的玉，用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。
国学点评
楣，来源于刘禹锡的《唐诗》《三阁辞四首 三》，原文：沉香帖阁柱，金缕画门楣

吴荣媛

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
媛yuàn, yuán火指美女，有才能的美女，也指年轻，用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。
国学点评
荣媛，来源于李峤的《唐诗》《菊》，原文：荣舒洛媛浦，香泛野人杯

吴宜曦

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
宜yí木适当，合适；应该，应当；宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
国学点评
宜曦，来源于释道潜的《宋诗》《夏日龙井书事 其三》，原文：自怜多病畏炎曦，长夏投踪此最宜

吴焘泰

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
泰tài火指平安，安定；佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。
国学点评
焘，来源于元稹的《唐诗》《和李校书新题乐府十二首 阴山道》，原文：臣有一言昧死进，死生甘分荅恩焘

吴涟璐

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
涟lián, lán水比喻生活平坦，只有一点点涟漪似的小困难。
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
国学点评
涟，来源于苏颂的《宋诗》《蜀公范景仁忠文公挽辞四首 其三》，原文：伤心寝门恸，南望涕涟如

吴采蕴

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
采cǎi, cài火神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
国学点评
采蕴，来源于孟郊的《唐诗》《奉报翰林张舍人见遗之诗》，原文：众蕴有余采，寒泉空哀呻

吴娄潞

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
娄lóu, lǚ, lǘ, léi火比喻像天上的星星一样迷人耀眼，发光发热。
潞lù水比喻像河水一样绵延不息，不停追逐真理与梦想。
国学点评
娄，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《昭公》》，原文：五、冬，仲孙何忌会晋韩不信、齐高张、宋仲几、卫世叔申、郑国参、曹人、莒人、邾娄人、薛人、杞人、小邾娄人城成周

吴炯熙

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
熙xī, yí水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
国学点评
炯，来源于汪晫的《宋诗》《初夏同周同人与史尉登西园后山茅亭望远周君有赋依韵奉和兼呈少府》，原文：美哉周氏子，炯炯冰壶月

吴年澎

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
年nián, nìng火象征随岁月积累成长，越来越优秀沉稳。
澎pēng, péng水比喻声势浩大，气势雄伟。
国学点评
年澎，来源于方逢辰的《宋诗》《田父吟》，原文：今年淫雨天作难，汹涌澎湃四五番

吴冉蕾

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
冉rǎn, nán, dān火比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。
蕾lěi木像花蕾一样娇嫩美丽，芬芳无限。
国学点评
冉，来源于洪咨夔的《宋诗》《次李参政晚春湖上口占十绝 其九》，原文：燕子将雏鹿养茸，年华冉冉鬓成翁

吴燮蕾

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
蕾lěi木像花蕾一样娇嫩美丽，芬芳无限。
国学点评
燮，来源于释德洪的《宋诗》《与嘉父兄弟别于临川复会毗陵》，原文：欲看騕褭付王良，相鼎烦君为调燮

吴由烊

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
烊yáng, yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
国学点评
由，来源于李商隐的《唐诗》《代越公房妓嘲徐公主》，原文：遽遣离琴怨，都由半镜明

吴若映

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
若ruò, ré, rè, rě木若字的字义非常多，有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。
映yìng, yǎng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
国学点评
若映，来源于李商隐的《唐诗》《燕台四首 春》，原文：醉起微阳若初曙，映帘梦断闻残语

吴鹭固

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
鹭lù火鸟类的一科，翼大尾短，嘴直而尖，颈和腿很长，常见的有“白鹭”，引申指像鹭鸟一样洁白，用作人名意指纯洁、才德兼备之义。
固gù木君子固穷，指君子能够安贫乐道，不失节操。
国学点评
鹭固，来源于李若川的《宋诗》《三韵杂咏七首 其四》，原文：鹭白固匪珍，鸦黑亦非贵

吴沫兆

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
沫mò水相濡以沫，比喻互相扶持，共度困难。
兆zhào火指事物发生前的征兆、迹象或预示；也是数名，科学上指百万（古代指万亿）用作人名意指财富、祥瑞、基业。
国学点评
沫，来源于岳珂的《宋诗》《赵忠简送春诗帖赞》，原文：折肱见沫，瞻斗星只

吴宣昙

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
宣xuān金指散布、疏导；古代帝王的大室；宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
国学点评
宣昙，来源于释慧空的《宋诗》《送通功二化士造大际藏经》，原文：瞿昙宣一字，至今犹未毕

吴鸯澜

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
鸯yāng火比喻成双成对，幸福美满。
澜lán水力挽狂澜，比喻能力很强，将危险的局势及时挽回。
国学点评
鸯，来源于郭祥正的《宋诗》《丽人曲赠钟离中散侍姬》，原文：黄莺流语春日长，绿窻绣出金鸳鸯

吴葆匠

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
葆bǎo, bāo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
匠jiàng火独具匠心，具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。
国学点评
葆匠，来源于王迈的《宋诗》《题洪知观静斋》，原文：葆粹息天倪，运斤优匠郢

吴纾珞

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
纾shū金延缓、缓和，解除、排除的意思；宽裕，宽舒的含义，用作人名意指从容、温柔、富有之义。
珞luò, lì火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
国学点评
纾，来源于沈与求的《宋诗》《次韵葛鲁卿送示近作一通二首 其二》，原文：须公拯危纾旰食，快写车攻刊乐石

吴馟缔

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
馟tú木［《龍龕手鑒》陁胡切。
缔dì火缔结，比喻美好的结合。
国学点评
缔，来源于李曾伯的《宋词》《水调歌头》，原文：缔好恨不早，觌面雅相志

吴黛粹

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
黛dài火青黑色的颜料，古代女子用来画眉；女子眉毛的代称；美女，用作人名意指动人、美丽、温婉之义。
粹cuì, suì金冰清玉粹，比喻德行高洁。
国学点评
黛，来源于许浑的《唐诗》《观章中丞夜按歌舞》，原文：舞衫未换红铅湿，歌扇初移翠黛颦

吴炯沐

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
国学点评
炯沐，来源于魏了翁的《宋诗》《寄题王才臣南山隠居六首 腴亭》，原文：膏雨炯晨沐，和风照春睡

吴鹤梁

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
鹤hè水形容像仙鹤一样悠闲淡泊，不慕名利。
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
国学点评
鹤梁，来源于齐己　牟儒的《唐诗》《重开衡阳寺古迹诗刻》，原文：只应云鹤知前事，为问齐梁旧住僧

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