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于姓-缺水-2022年出生-冬天-女孩-起名

黄景簌作者：黄景簌2022-10-11 17:28:49

于姓-属虎-缺水-女孩-冬天，于是我国排名第28位的姓；生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

于姓-缺水-2022年出生-冬天-女孩-起名

于恒橙

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
恒héng水持之以恒，指有恒心，能够长久坚持下去。
橙chéng, dèng, chén木寓意人生像橙子一样甘甜美满。
国学点评
恒，来源于骆宾王的《唐诗》《丹阳刺史挽词三首 二》，原文：恻怆恒山羽，留连棣萼篇

于芮品

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
芮ruì, ruò火本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
品pǐn水指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。
国学点评
芮，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》，原文：秋，秦师侵芮，败焉，小之也

于梧潆

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
梧wú, wù, yǔ木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
潆yíng水用于人名有吉祥，美好之义。
国学点评
梧，来源于葛长庚的《宋词》《南乡子》，原文：明日今宵还感慨，梧桐

于湫骊

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
湫jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo水湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。
骊lí火探骊得珠，用于人名意指大吉大利，文采出色之义。
国学点评
湫，来源于释慧开的《宋诗》《偈颂八十七首 其五九》，原文：霹雳一声头角露，倾湫倒岳鼓波澜

于玟梓

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
玟wén, mín水玉的纹理，用于人名意指纯净高洁，美丽纯洁之义。
梓zǐ木落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用，用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。
国学点评
玟，来源于戴圣的《礼记》《礼记/聘义》，原文：子贡问于孔子曰：「敢问君子贵玉而贱玟者何也

于书源

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
书shū金指记录书写的成本的著作。写文章；信件,信函；用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
国学点评
书源，来源于裴休的《唐诗》《延庆化城寺》，原文：」县志作者附跋云：「裴公美本济源人，常读书野寺中，兹化城寺近其所居，故亦勒其诗

于渭夕

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
渭wèi水1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
夕xī, yì金傍晚，日落的时候；泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。
国学点评
渭夕，来源于王遂的《宋诗》《读武侯传》，原文：马踏渭滨春草乱，鸟啼白帝夕阳深

于舟珩

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
舟zhōu金指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。
珩háng, héng水指佩玉上面的横玉，形状像磬，用于璧环之上，因较稀少而珍贵，用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。
国学点评
舟，来源于陆游的《宋诗》《镜湖女》，原文：湖中居人事舟檝，家家以舟作生业

于滟纶

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
滟yàn水意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。
纶lún, guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
国学点评
滟，来源于项安世的《宋诗》《茶灶》，原文：滟滪亦有堆，黄河岂无柱

于源染

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
染rǎn水比喻心灵明净，一尘不染，品德高洁。
国学点评
源染，来源于卢纶的《唐诗》《宝泉寺送李益端公归邠宁幕》，原文：眼界尘虽染，心源蔽已通

于菀浦

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
菀wǎn, yù, yùn木形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。
浦pǔ水水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。
国学点评
菀，来源于丁谓的《宋诗》《柳 其二》，原文：狂夫少樊圃，有菀兴无涯

于素治

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
素sù金本色，白色；颜色单纯，不艳丽；洁白的绢；本来的，质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。
治zhì, chí水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
国学点评
素治，来源于韩琦的《宋诗》《答丹阳李公素学士》，原文：诲字屡传来客素，治声常逐过江桡

于琲誉

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
琲bèi水指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。
誉yù土指称赞，赞美，荣誉；特指好的名声，名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。
国学点评
琲，来源于詹敦仁的《唐诗》《父子联韵诗》，原文：（琲

于珊汐

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
珊shān金象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。
汐xī水指夜间的海潮，潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。
国学点评
珊，来源于徐积的《宋诗》《中秋月 其二》，原文：珠箔珊珊挂玉钩，金梯轧轧倚红楼

于琲禧

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
琲bèi水指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
琲，来源于廖刚的《宋诗》《次韵王元衷见寄》，原文：谁能谢蝇头，眼不挂兼琲

于晨涔

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
晨chén金一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。
涔cén, qián, zàn水连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。
国学点评
晨，来源于吕南公的《宋诗》《烟雨》，原文：諠阗交野语，蹲踞就晨馌

于璞忻

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
璞pú水1、喻人的天真状态，质朴，淳朴，如返璞归真。2、未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头，指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。
忻xīn水开导，启发；明察，心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。
国学点评
璞，来源于梅尧臣的《宋诗》《孙主簿惠上党寺壁胡霈然书墨迹一匣》，原文：取之龛置绿板匣，便宝箱楮同美璞

于昭般

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
昭zhāo, zhào火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
般bān, pán, bǎn, bō水“惟般逸之无斁兮”，指洒脱逸乐，快快乐乐地没有忧愁。
国学点评
昭般，来源于马致远的《元曲》《破幽梦孤雁汉宫秋・二煞》，原文：虽然似昭君般成败都皆有，谁似这做天子的官差不自由

于玟籍

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
玟wén, mín水玉的纹理，用于人名意指纯净高洁，美丽纯洁之义。
籍jí, jiè木书籍、典籍，象征学识丰富，才富五车。
国学点评
玟，来源于戴圣的《礼记》《礼记/聘义》，原文：子贡问于孔子曰：「敢问君子贵玉而贱玟者何也

于璃澎

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
璃lí火心似琉璃，指心如同琉璃一样透明，纯洁。
澎pēng, péng水比喻声势浩大，气势雄伟。
国学点评
璃，来源于卢炳的《宋词》《念奴娇》，原文：碧池如染，把玻璃就，纤埃都绝

于般旬

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
般bān, pán, bǎn, bō水“惟般逸之无斁兮”，指洒脱逸乐，快快乐乐地没有忧愁。
旬xún, jūn金十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
国学点评
般旬，来源于释德洪的《宋诗》《云庵和尚生辰烧香偈》，原文：平生日日常一般，但知九旬为一夏

于昙品

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
品pǐn水指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。
国学点评
昙，来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 四十五》，原文：妙理于中现，优昙空里开

于清霓

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
清qīng, qìng水比喻气质清和纯净，品德高尚。
霓ní水彩虹，比喻历经风雨之后的收获，象征梦想实现。
国学点评
清霓，来源于何梦桂的《宋词》《蓦山溪》，原文：霓裳零乱，肌骨自清妍，梅檐月，柳桥风，世上红尘杳

于恒汀

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
恒héng水持之以恒，指有恒心，能够长久坚持下去。
汀tīng, tìng, dìng水水边平地，小洲，汀洲，绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。
国学点评
恒，来源于无名氏的《唐诗》《唐凤皇镜铭》，原文：）阴阳各有合（《金石索》作「为配」），日月恒相会

于漫澧

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
漫màn水天真烂漫，指思想单纯、活泼可爱，从不做作、虚伪。
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
国学点评
漫澧，来源于晁说之的《宋诗》《病目作近体诗五首 其五》，原文：漫使楚囚临澧浦，难教汉使识河源

于漳畅

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
国学点评
漳，来源于郑愔的《唐诗》《铜雀妓》，原文：日斜漳浦望，风起邺台寒

于尹霏

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
尹yǐn, yún土指治理，高级官吏；也指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。
霏fēi水霏霏，指雨、雪、烟、云很盛的样子；霏微，指细雨弥漫的样子，有飘扬，飘洒，飞扬等含义，用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。
国学点评
尹，来源于李光的《宋诗》《乐会雷令数惠笋作诗为谢》，原文：邦人富比万户侯，县尹清亷仍不俗

于洵如

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
洵xún, xuàn水形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。
如rú金像，相似，同什么一样；比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。
国学点评
洵如，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》，原文：羔裘如濡，洵直且侯

于潇中

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
潇xiāo水指行为举止自然大方，不拘束；也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。
中zhōng, zhòng火本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。
国学点评
潇中，来源于刘弇的《宋诗》《狄大夫生辰二十韵》，原文：况复斓斑衣上泪，不妨潇洒醉中乡

于颍霖

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
颍yǐng水水名，即颍河；姓氏，地名，用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。
霖lín水沛雨甘霖，比喻恩泽深厚。
国学点评
颍霖，来源于李羣玉的《唐诗》《送崔使君萧山祷雨甘泽遽降》，原文：已向为霖报消息，颍川征诏是前期

于燮白

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
国学点评
燮白，来源于方回的《宋诗》《读孟信州和方亨道六月雨时当雪天改为欲作雪先作雨次韵》，原文：果能燮理得真贤，岂不一白二白三白年年当有年

于沫柳

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
沫mò水相濡以沫，比喻互相扶持，共度困难。
柳liǔ木柳暗花明，指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。
国学点评
沫柳，来源于释善珍的《宋诗》《老马》，原文：营司牵浴柳边池，玉沫垂衔步较迟

于至漓

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
至zhì, dié火指最好的朋友，至亲；也指最高的荣誉，如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。
漓lí水比喻品质高雅，像漓水一样清澈纯净。
国学点评
至漓，来源于陈傅良的《宋诗》《挽宋巖老参议 其一》，原文：尽日杜门佳客至，小槽亲校酒醇漓

于滟钊

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
滟yàn水意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。
钊zhāo金用勇气、精神或希望鼓舞他人，代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。
国学点评
滟，来源于谢的《宋词》《减字木兰花》，原文：可奈金波潋滟何

于湘铮

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
湘xiāng水湖南省的简称；湘江，纵穿湖南省，流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。
铮zhēng, zhèng金金属相击声，比喻才能突出、刚正不阿，用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。
国学点评
湘，来源于贯休的《唐诗》《读离骚经》，原文：湘江滨，湘江滨，兰红芷白波如银，终须一去呼湘君

于瞳淳

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
瞳tóng火指瞳孔；引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。
淳chún, zhūn, zhǔn水指为人诚实质朴。
国学点评
瞳，来源于陈耆卿的《宋诗》《题汤正仲墨梅》，原文：只今龙钟已八十，双瞳挟电摇青旻

于煦希

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
煦xù, xiū金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
希xī水盼望，希望；稀疏，迎合，稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。
国学点评
煦，来源于齐己的《唐诗》《苦寒行》，原文：如此，则何如为和煦，为膏雨

于洛鹄

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
洛luò水洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。
鹄gǔ, hú木鸟名，即天鹅，像鹅而大，羽毛白色，飞得高而快，寓指志向远大，用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。
国学点评
洛，来源于张南史的《唐诗》《早春书事奉寄中书李舍人》，原文：儒服山东士，衡门洛下居

于漫如

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
漫màn水天真烂漫，指思想单纯、活泼可爱，从不做作、虚伪。
如rú金像，相似，同什么一样；比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。
国学点评
漫如，来源于吴文英的《宋词》《珍珠帘・真珠帘》，原文：蠹损歌纨人去久，漫泪沾、香兰如笑

于涵佶

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
涵hán, hàn水如古涵今，形容学识渊博、通晓古今。
佶jí木意为健壮，正，壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。
国学点评
涵，来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其七九》，原文：卷舒白虎通，涵泳青龙钞

于绍朦

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
绍shào金本义为继承，紧密连续的意思；介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。
朦méng, mǎng水意为月不明。形容模糊不清的样子，用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。
国学点评
绍，来源于万俟绍之的《宋诗》《谒曾祖提刑墓》，原文：簪缨辉映绍兴间，身后清贫陋巷颜

于季沫

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
沫mò水相濡以沫，比喻互相扶持，共度困难。
国学点评
季，来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》，原文：季珪士首，长孺国器

于闻珂

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
闻wén水一般指听，如闻听，闻讯，新闻等；也指出名，有名望，声誉，名声，知识等，如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。
珂kē木指玉名，如鸣珂；马笼头的装饰，又称马珂螺，用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。
国学点评
闻珂，来源于贾至的《唐诗》《白马》，原文：闻珂自蝶躞，不要下金鞭

于鸠琛

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
鸠jiū水鸠合，指聚集，用于人名意指团结，聚合，有合作精神之义。
琛chēn金指珍宝、玉、珠宝，用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。
国学点评
鸠，来源于岑参的《唐诗》《冀州客舍酒酣贻王绮寄题南楼》，原文：客舍梨花繁，深花隐鸣鸠

于凝迪

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
迪dí火启迪，指受到启发，有所领悟。
国学点评
凝，来源于万俟绍之的《宋词》《贺新郎》，原文：佳丽地，谩凝眺

于汶谧

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
汶wèn, wén, mín, mén水指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
谧mì水本义为安静， 指环境的安静，没有动荡，不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。
国学点评
汶，来源于王安石的《宋诗》《送郓州知府宋谏议》，原文：地灵奎宿照，野沃汶河渐

于骊雯

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
骊lí火探骊得珠，用于人名意指大吉大利，文采出色之义。
雯wén水比喻恬静优雅，有学识，有修养之义。
国学点评
骊，来源于陆佃的《宋诗》《依韵和查许国二首 其一》，原文：重渊谁道探珠难，恰值骊龙睡重间

于漳澜

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
澜lán水力挽狂澜，比喻能力很强，将危险的局势及时挽回。
国学点评
漳，来源于冯山的《宋诗》《送梓宪巩彦辅中散二首 其二》，原文：都邑羣公如见问，漳滨衰病已难材

于函葭

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
函hán水函盖乾坤，形容一心专志而绝无杂念。
葭jiā, xiá木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
国学点评
函，来源于温庭筠的《唐诗》《老君庙》，原文：自怜金骨无人识，知有飞龟在石函

于漾傅

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
漾yàng水形容水动荡的样子；也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。
傅fù, fū水傅立德义，对人谆谆教导，形容恳切而有耐心。
国学点评
漾，来源于虞似良的《宋诗》《消湖》，原文：江山好景携不得，漾入酒杯和月吞

于蓬妍

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
蓬péng, pèng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
妍yán水巧，美丽，美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。
国学点评
蓬妍，来源于程俱的《宋诗》《蜗庐有隙地三两席稍种树竹已有可观戏作七篇 鳯仙》，原文：能使寂寞滨，余妍映蒿蓬

于淇弈

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
淇qí水水名，引申为清爽，幸福，甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。
弈yì木本义是下棋；在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。
国学点评
淇，来源于杨师道的《唐诗》《阙题》，原文：二月桑津期结伴，三春淇水逐关情

于萌玢

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
萌méng, míng木形容可爱稚嫩，天真活泼。
玢bīn, fēn水玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。
国学点评
萌，来源于韦应物的《唐诗》《至西峰兰若受田妇馈》，原文：鸟鸣泉谷暖，土起萌甲舒

于俐滟

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
俐lì火聪明伶俐，形容小孩头脑机灵，活泼且乖巧。
滟yàn水意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。
国学点评
俐，来源于吴昌龄的《元曲》《花间四友东坡梦・贺新郎》，原文：不争那牡丹来赴约，和尚去偷期，东坡倒觉的有些不伶俐

于润悦

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
润rùn水意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
悦yuè金指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。
国学点评
润悦，来源于卫宗武的《宋诗》《对竹衍坡诗意》，原文：婵娟而鲜润，偏悦隠者目

于憧滢

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
憧chōng, zhuàng金憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
滢yíng, yìng, jiōng水一般指清澈的样子，如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。
国学点评
憧，来源于赵友直的《宋诗》《有美人兮四章 其一》，原文：瞻之勿及，我心憧憧

于沧汀

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
沧cāng水沧海，寓意像大海一样胸怀宽广。
汀tīng, tìng, dìng水水边平地，小洲，汀洲，绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。
国学点评
沧汀，来源于吴锡畴的《宋诗》《客思》，原文：愧尔汀头鹭，沧波自在飞

于瓷淅

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
瓷cí金如陶瓷一般晶莹剔透，可形容人心善良单纯。
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
国学点评
瓷，来源于胡珵的《宋诗》《沧浪亭》，原文：缥瓷釂新汲，毁誉均一洗

于霖韬

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
霖lín水沛雨甘霖，比喻恩泽深厚。
韬tāo火文韬武略，指智慧、韬略、智谋，用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。
国学点评
霖，来源于楼钥的《宋诗》《陪沈虞卿使君游钱园》，原文：土脉兴原隰，霖膏润甲芽

于奂璎

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
国学点评
奂，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：陈孔奂、蔡公孙归生至

于熙霓

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
熙xī, yí水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
霓ní水彩虹，比喻历经风雨之后的收获，象征梦想实现。
国学点评
熙，来源于洪咨夔的《宋诗》《端平三年春帖子词 皇帝合 其三》，原文：欲求跻庆历，先使见淳熙

于霄葵

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
霄xiāo, xiào水指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
葵kuí木象征阳光开朗，积极向上。
国学点评
霄，来源于朱熹的《宋诗》《元范别后寄惠佳篇清叟次韵见示格律俱高咏叹不置因亦用韵写呈二兄聊发一笑 其一》，原文：自今九霄路，不复两尘隔

于壬岚

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
壬rén水辛壬癸甲，指一心为公，不拘泥于个人得失。
岚lán土山间的雾气，如岚气，山中雾气。岚字拆开是山和风，寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。
国学点评
壬，来源于杨简的《宋诗》《历代诗 商》，原文：商汤兴时民戴后，外丙仲壬继其后

于琥宜

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
琥hǔ水原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。
宜yí木适当，合适；应该，应当；宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。
国学点评
琥宜，来源于睢玄明的《元曲》《四・步芳茵近柳洲，选湖船觅总宜，绣铺陈更有金妆饰。紫金罂满注琼花》，原文：酿，碧玉瓶偏宜琥珀杯

于浦蝶

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
浦pǔ水水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。
蝶dié, tiē火破茧成蝶，指通过不懈努力成长蜕变。
国学点评
浦蝶，来源于周邦彦的《宋词》《红罗袄》，原文：念取酒东垆，尊罍虽近，采花南浦，蜂蝶须知

于涔绘

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
涔cén, qián, zàn水连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。
绘huì水绘声绘色，形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好，或者口才过人。
国学点评
涔，来源于刘才邵的《宋诗》《为刘端礼题翠微堂》，原文：春阴涔涔透方础，春云濛濛阁残雨

于史淮

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
淮huái水河汉江淮，比喻胸怀宽广。
国学点评
史淮，来源于晁补之的《宋诗》《次韵张著作文潜休日不出二首 其二》，原文：文史平昔契，淮山别离心

于杨淞

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
淞sōng水水名，即淞江；水气凝结成的冰花，用作人名意指纯洁、美丽之义。
国学点评
杨，来源于顿起的《宋诗》《元符二年二月七日按部过邛州火井县三友堂小酌杨公天隐尝令此邑令此邑以山水竹为三友余益以风月为五贤云》，原文：皆云杨先生，好诗心淡泊

于皤梧

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
皤pó, pán水白色，用于人名意指清白，纯洁之义。
梧wú, wù, yǔ木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
国学点评
皤，来源于郑刚中的《宋诗》《夜坐》，原文：幽蛬傍阶如有话，皤罂在手更孤斟

于桑朦

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
朦méng, mǎng水意为月不明。形容模糊不清的样子，用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。
国学点评
桑，来源于苏籀的《宋诗》《送程孚叟知归州 其一》，原文：德门桑梓盛，佳郡鹡鸰联

于淮素

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
淮huái水河汉江淮，比喻胸怀宽广。
素sù金本色，白色；颜色单纯，不艳丽；洁白的绢；本来的，质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。
国学点评
淮素，来源于李曾伯的《宋词》《沁园春》，原文：听淮鹤，暂素丝揽辔，玉帐分弓

于凰炫

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
凰huáng水景星凤凰，比喻美好的事物或杰出的人才。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
国学点评
凰，来源于无名氏的《宋词》《鹧鸪天》，原文：凤凰台上深深愿，一日和鸣十二时

于蒂寒

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
蒂dì木瓜熟蒂落，指时机一旦成熟，事情自然成功。
寒hán水冬寒抱冰，夏热握火。形容刻苦自勉，在艰苦的条件下激励自己。
国学点评
蒂寒，来源于释宝昙的《宋诗》《和史子由主簿食瓜》，原文：注泉挹甘寒，落蒂验香熟

于凝清

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
清qīng, qìng水比喻气质清和纯净，品德高尚。
国学点评
凝清，来源于陈杰的《宋诗》《和张岳州雪夜弹琴》，原文：谁欤凝香清梦回，玉山半侧瘦藤支

于文霏

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
文wén水1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采。
霏fēi水霏霏，指雨、雪、烟、云很盛的样子；霏微，指细雨弥漫的样子，有飘扬，飘洒，飞扬等含义，用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。
国学点评
文霏，来源于史弥宁的《宋诗》《王令君惠示用少陵韵奉和》，原文：西北谽谺几崖谷，烟霏深琐文僊屋

于泱里

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
泱yāng水指水深广、气魄宏大，形容深广、无边际的样子，用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。
里lǐ, li火鹏程万里，比喻前程远大，展翅高飞。
国学点评
泱里，来源于郑獬的《宋诗》《山阳太守见招值病以长句谢之》，原文：春风万里汉东来，流辉泱漭不可遮

于璞盂

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
璞pú水1、喻人的天真状态，质朴，淳朴，如返璞归真。2、未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头，指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。
盂yú土覆盂之安，指稳固，不可动摇。比喻生活稳定安定，没有大变动。
国学点评
璞，来源于元稹的《唐诗》《乐府古题序 出门行》，原文：其兄因献璞，再刖不履地

于朦涔

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
朦méng, mǎng水意为月不明。形容模糊不清的样子，用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。
涔cén, qián, zàn水连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。
国学点评
朦，来源于释子淳的《宋诗》《颂古一○一首 其八一》，原文：夜明帘外月朦胧，骑象翻身击宝钟

于汀茗

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
汀tīng, tìng, dìng水水边平地，小洲，汀洲，绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
国学点评
汀，来源于释居简的《宋诗》《送俞司户》，原文：岸绿晴初重，汀红雨后消

于璎墨

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
墨mò, mèi水象征才学深厚，文采飞扬。
国学点评
璎，来源于文同的《宋诗》《题象耳山寺》，原文：像阁罘罳明海日，经幢璎珞撼天风

于琯涔

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
琯guǎn, gùn, guān, guàn木玉管。古乐器，用玉制成，六孔，如笛。曆家用以候气。
涔cén, qián, zàn水连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。
国学点评
琯，来源于吴泳的《宋诗》《寿李雁湖 其四》，原文：豆灰浮琯后，梅蘤破冰时

于淄绘

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
淄zī水涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
绘huì水绘声绘色，形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好，或者口才过人。
国学点评
淄，来源于曾几的《宋诗》《友直轩》，原文：物或乱真赝，君其别淄渑

于泱昼

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
泱yāng水指水深广、气魄宏大，形容深广、无边际的样子，用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。
昼zhòu金比喻前途光明，未来可期。
国学点评
泱昼，来源于刘敞的《宋诗》《小雨四首 其二》，原文：泱漭轻云湿，飘潇昼雨来

于清旒

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
清qīng, qìng水比喻气质清和纯净，品德高尚。
旒liú火“冕而前旒”，古代帝王礼帽前后悬垂的玉串，用于人名意指尊贵，华丽之义。
国学点评
清旒，来源于周紫芝的《宋诗》《峡守秦德久楚塞楼成索诗为作长句异时鲁直迁涪江过之命此名且书牍今亡矣二首 其二》，原文：淮上声名彻冕旒，几年边鼓卧清秋

于浦媖

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
浦pǔ水水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。
媖yīng木女子的美称。
国学点评
浦，来源于王之望的《宋词》《临江仙》，原文：梦回江浦晓风清

于勰焓

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
勰xié水比喻协力同心，共同努力。
焓hán火比喻有涵养，体贴入微，无微不至。
国学点评
勰，来源于陈与义的《宋诗》《蒙再示属辞三叹之余赞巨丽无地托言辄依元韵再成一章非独助家弟称谢区区少褒之使进学焉亦师席善诱之意也》，原文：子不见刘勰书成要人定，岂但令人愈头病

于羿浅

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
羿yì木鸟张翅旋风而上；人名，又称“后羿”，传说是夏朝有穷国的君主，善于射箭，用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。
浅qiǎn, jiān, jiàn, cán, zàn水比喻女子轻柔可爱，姿容绰约。
国学点评
羿，来源于杨亿的《宋诗》《梁大谏自鳯翔乞留台寄诗言志次韵酬之》，原文：托身羿彀忧危甚，引领黄陂鄙吝增

于杏含

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
杏xìng木指杏树，杏花 ，杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。
含hán, hàn水负气含灵，指富有生机活力和充满灵性的人，形容聪明有智慧。
国学点评
杏含，来源于释道潜的《宋诗》《梅花 其一》，原文：茜杏妖桃缘格俗，含芳不得与君同

于滇支

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
滇diān, tián, zhēn水滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。
支zhī, zhì, qí火撑持，伸出，竖起；受得住；调度；支持，支援，支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。
国学点评
滇，来源于张孝祥的《宋词》《满江红》，原文：巴滇绿骏追风远，武昌云旆连江赤

于桐旆

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
桐tóng, tōng, dòng木指树木，也叫“荣”，如梧桐树，引申为坚毅，有气势，而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。
旆pèi水泛指旌旗，用于人名意指胜利，辉煌腾达之义。
国学点评
桐，来源于张辑的《宋词》《疏帘淡月・桂枝香》，原文：梧桐雨细

于珉焓

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
焓hán火比喻有涵养，体贴入微，无微不至。
国学点评
珉，来源于颜真卿的《唐诗》《刻清远道士诗因而继作》，原文：登坛仰生一，舍宅叹珣珉

于滇桐

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
滇diān, tián, zhēn水滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。
桐tóng, tōng, dòng木指树木，也叫“荣”，如梧桐树，引申为坚毅，有气势，而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。
国学点评
滇，来源于黄庭坚的《宋诗》《送高士敦赴成都钤辖二首 其一》，原文：巴滇有马驹空老，林箐无人叶自秋

于霈尉

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
霈pèi水雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。
尉wèi, yù, yùn土表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名，掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。
国学点评
霈，来源于杨亿的《宋诗》《己亥年郡中夏旱徧祷羣望喜有甘泽之应》，原文：层阴低匝野，鸿霈近连宵

于溯札

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
札zhá, yà木比喻心思灵巧，富有文采与情致。
国学点评
溯，来源于陈允平的《宋词》《绮罗香》，原文：饶晓鹭、独立衰荷，溯归燕、尚栖残柳

于婵滇

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
婵chán金指姿态美好；美女，月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。
滇diān, tián, zhēn水滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。
国学点评
婵，来源于李慎言的《宋诗》《抛毬曲三首 其二》，原文：隋家宫殿锁清秋，曾晚婵娟飏绣毬

于漓瑚

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
漓lí水比喻品质高雅，像漓水一样清澈纯净。
瑚hú水瑚琏之资，比喻人特别有才能，可以担当大任。
国学点评
漓瑚，来源于林逋的《宋诗》《赠张绘秘教九题 诗笔》，原文：青镂墨淋漓，珊瑚架最宜

于淑清

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
淑shū, chù水淑字的意思为善，美。（多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良，姿态优美、温柔文静等）。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。
清qīng, qìng水比喻气质清和纯净，品德高尚。
国学点评
淑清，来源于王之望的《宋诗》《赠元运使》，原文：官曹传檄清风肃，老稚随车淑气移

于泊琼

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
泊pō, bó, pò水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
琼qióng, xuán木比喻品质美好纯洁，如美玉一般洁白无瑕。
国学点评
泊，来源于戴复古的《宋诗》《江南新体》，原文：郎船江下泊，妾家楼上住

于瑺清

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
瑺cháng木［《集韻》辰羊切，平陽，禪。
清qīng, qìng水比喻气质清和纯净，品德高尚。
国学点评
瑺，来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》，原文：（见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四）（按：宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录，均仅存前四句

于亭淞

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
亭tíng火本义是指凉亭，有顶无墙，供休息用的建筑物。还有直，挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。
淞sōng水水名，即淞江；水气凝结成的冰花，用作人名意指纯洁、美丽之义。
国学点评
亭淞，来源于朱敦儒的《宋词》《水调歌头》，原文：闻说吴淞江上，有个垂虹亭好，结友漾轻舟

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