



作者:罗治繁2022-10-11 09:13:23曲姓-属虎-缺火-女孩,曲是我国排名第164位的姓;生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;
曲姓-缺火-2022年出生-国学-女孩-取名
曲杨诺
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
| 国学点评 |
|---|
| 杨诺,来源于张说的《唐诗》《幽州送随军入秦》,原文:杨子来戎幕,老夫欣主诺 |
曲芝裳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
| 裳 | shang, cháng | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芝裳,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和郭秘校昭亭山偶作》,原文:裂裳不为媿,饵芝不为难 |
曲芉熹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 芉 | gān, gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
曲蔳琉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
| 琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琉,来源于史浩的《宋词》《采莲延遍・采莲令》,原文:万顷琉璃 |
曲炀谧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炀,来源于罗隐的《唐诗》《所思》,原文:梁王兔苑荆榛里,炀帝鸡台梦想中 |
曲烽皤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 皤 | pó, pán | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烽,来源于文天祥的《宋诗》《江行第八十八》,原文:连山暗烽燧,川谷血横流 |
曲理粤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 理粤,来源于李纲的《宋诗》《同叔易季言游虎丘寺邂逅何得之》,原文:理櫂适闽粤,虎丘聊舣航 |
曲晴茗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晴茗,来源于虞俦的《宋诗》《春晴 其二》,原文:诗人莫费雕肝肾,付与晴窗茗椀休 |
曲冉旨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 冉 | rǎn, nán, dān | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冉,来源于释重显的《宋诗》《渔父》,原文:春光冉冉岸烟轻,水面无风钓艇横 |
曲燃墨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
| 墨 | mò, mèi | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燃,来源于马戴的《唐诗》《霁后寄白阁僧》,原文:盥手水泉滴,燃灯夜烧残 |
曲蔷暖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 蔷 | qiáng, sè | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
| 暖 | nuǎn, xuān | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蔷,来源于舒岳祥的《宋诗》《鬓边娇》,原文:淡匀弄色蔷薇紫,深蒂含胎豆蔻红 |
曲芦焓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 芦 | lú, lǔ | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
| 焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芦,来源于吴潜的《宋词》《浣溪沙》,原文:推排春事到芦花 |
曲娄潇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 娄 | lóu, lǚ, lǘ, léi | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
| 潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 娄,来源于白玉蟾的《宋诗》《王仙君谶》,原文:前人遗谶人不知,皂木本应奎娄宿 |
曲钗昭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
| 昭 | zhāo, zhào | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
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| 钗,来源于汪藻的《宋诗》《庚午岁屏居零陵七月二十日以门揜候虫秋为韵赋五首 其四》,原文:昨宵青灯花,似坠钗头虫 |
曲婷璂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
| 璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
| 国学点评 |
|---|
| 婷,来源于张孝祥的《宋词》《减字木兰花》,原文:想像娉婷 |
曲琢伽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 伽 | gā, jiā, qié | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琢,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《梁惠王章句下》》,原文:至于治国 家,则曰‘姑舍女所学而从我’,则何以异于教玉人雕 琢玉哉 |
曲诺域
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诺,来源于徐钧的《宋诗》《季布》,原文:一诺千金汉重臣,平生恩力报何曾 |
曲町湘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 町 | tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
| 湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 町,来源于冯山的《宋诗》《和徐之才巡按见寄》,原文:素志施膏泽,虚怀去町畦 |
曲其熹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 其 | qí, jī, jì | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 其,来源于戴圣的《礼记》《礼记/月令》,原文:其味酸,其臭膻 |
曲晴栎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
| 栎 | lì, luò, yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晴栎,来源于许浑的《唐诗》《访别韦隐居不值》,原文:栎坞炭烟晴过岭,蓼村渔火夜移湾 |
曲之望
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 之望,来源于沈遘的《宋诗》《五言沈沔天隠楼》,原文:吾宗州之望,谱序远且蕃 |
曲瑶依
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
| 依 | yī, yǐ | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑶依,来源于程垓的《宋词》《祝英台・祝英台近》,原文:断肠沈水重熏,瑶琴闲理,奈依旧、夜寒人远 |
曲之汝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 之汝,来源于叶适的《宋诗》《周纯臣子去病淑慧而短折赋以哀之》,原文:问汝今何之,幻影来无缘 |
曲瑷璃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑷,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:蘧瑷亦屡化,左丘犹有耻 |
曲炯晨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炯晨,来源于张淏的《宋诗》《为侍郎徐公邦宪赋》,原文:晨光炯炯照玉勒,华风熠熠生衡门 |
曲秋珧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 秋,来源于刘辰翁的《宋词》《最高楼》,原文:添作八千秋 |
曲由晋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 由 | yóu, yāo | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
| 国学点评 |
|---|
| 由晋,来源于刘克庄的《宋诗》《纪游十首 其一○》,原文:由晋以至唐,几人作文字 |
曲秭源
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 秭,来源于杨冠卿的《宋诗》《崧高诗为九江赵使君寿 其八》,原文:万亿及秭,物其旨矣 |
曲胧傅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
| 傅 | fù, fū | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 胧,来源于毛滂的《宋词》《浣溪沙》,原文:碧雾朦胧郁宝熏 |
曲琰珲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 珲 | hún, huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琰,来源于李沆的《宋诗》《伏睹禁林新成盛事辄思歌咏不避荒芜上李学士》,原文:虚堂挂后传千载,翠琰刊成直万金 |
曲漾典
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
| 典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
| 国学点评 |
|---|
| 漾,来源于孟贯的《宋诗》《江边闲步》,原文:远汀排晚树,深浦漾寒鸿 |
曲炯蓓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
| 蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炯蓓,来源于曹勋的《宋诗》《治圃》,原文:临津获梅株,蓓玉作寒炯 |
曲容炀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 容 | róng, yǒng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 容,来源于赵长卿的《宋词》《清平乐》,原文:秋容眼界 |
曲琉清
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
| 清 | qīng, qìng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琉清,来源于梅尧臣的《宋诗》《次韵和永叔石枕与笛竹簟》,原文:平生赋分只煎炒,安有禄玉琉璃清 |
曲焓景
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
| 景 | jǐng, yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 国学点评 |
|---|
| 景,来源于晁端礼的《宋词》《黄河清》,原文:晴景初升风细细 |
曲珞粹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 粹 | cuì, suì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珞,来源于刘才邵的《宋诗》《暮春苦雨》,原文:瓦沟散水作疏帘,虫网缀珠挂璎珞 |
曲丁萄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 丁 | dīng, zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
| 萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
| 国学点评 |
|---|
| 丁萄,来源于白玉蟾的《宋诗》《题诸葛绣香园》,原文:红袖佯醉倚莆萄,白丁不敢蹑苔藓 |
曲理璂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
| 国学点评 |
|---|
| 理,来源于陆游的《宋诗》《书意三首 其三》,原文:至理之所在,太山等微尘 |
曲典时
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
| 时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 典时,来源于王志道的《宋诗》《简中朝贵人》,原文:屡典朝衣赒过客,时沽坊酒涤愁肠 |
曲燃洌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
| 洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燃,来源于刘克庄的《宋诗》《方蒙仲秘书哀诗三首 其二》,原文:方喜燃藜向石渠,岂知仅拥两轮朱 |
曲贞熙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
| 熙 | xī, yí | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 贞熙,来源于释居简的《宋诗》《蝗去》,原文:伊昔贞观中,民生皆熙熙 |
曲琮瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琮,来源于李德裕的《唐诗》《晚下北固山喜松行径成阴怅然怀古偶题临江亭》,原文:全诗据传璇琮先生《李德裕年谱》宝历元年谱考证处理 |
曲贞樱
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
| 樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 贞,来源于丘葵的《宋诗》《跋巨然晓意图》,原文:是时天地气,正在贞元中 |
曲惋荔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
| 荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
| 国学点评 |
|---|
| 惋,来源于赵蕃的《宋诗》《次韵酬吴德夫去秋送行之作》,原文:初年已飞腾,中道翻叹惋 |
曲昕廷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 昕 | xīn, xuān | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昕廷,来源于许应龙的《宋诗》《贺同知生辰》,原文:黄麻昕夕下彤廷,玉带貂蝉辉衮绣 |
曲榭临
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 临 | lín, lìn | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
| 国学点评 |
|---|
| 榭临,来源于胡寅的《宋诗》《送茶与陈霆用贾阁老韵》,原文:要须临水榭,满啜一瓯玉 |
曲玫琅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
| 琅 | láng, làng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玫琅,来源于张镃的《宋诗》《次张以道韵》,原文:方苞红玫瑰,纷萌翠琅玕 |
曲焓珵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
| 珵 | chéng, tǐng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
曲临榭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 临 | lín, lìn | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 临榭,来源于周紫芝的《宋诗》《虚飘飘 其一》,原文:虚飘飘,虚飘飘,姮娥临月榭,神女渡仙桥 |
曲阮瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 阮 | ruǎn, yuán | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
| 瑾 | jǐn, jìn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 阮,来源于周孚的《宋诗》《题苏庭藻竹堂》,原文:已专嵇阮生前境,尚记羊何别后诗 |
曲自温
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 自温,来源于沈与求的《宋诗》《次韵院中四绝句 其三》,原文:已觉此身便静乐,自温檀火炷炉香 |
曲郦湘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 郦 | lì, lí, zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
| 湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郦,来源于权邦彦的《宋诗》《二月九日游百门泉览□由殿院有诗刻石因用其韵书之并律诗奉呈 其一》,原文:郦元水经陆羽品,甲乙未许来轻敌 |
曲琢楣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 楣 | méi, měi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琢,来源于许景衡的《宋诗》《小圆石屏》,原文:何人琢山骨,拂拭温如玉 |
曲蕙骓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
| 骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕙,来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其二八》,原文:金沙插架富,蕙香转林幽 |
曲熹婉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熹,来源于陈与义的《宋诗》《次韵何文缜题颜持约画水墨梅花二首 其二》,原文:夺得斜枝不放归,倚窗承月看熹微 |
曲蓁朔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 蓁 | zhēn, qín | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蓁,来源于王禹偁的《宋诗》《太一宫祭回马上偶作寄韩德纯道士》,原文:此来芳春暮,宫草青蓁蓁 |
曲玖兆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玖,来源于汤悦的《宋诗》《鼎臣学士侍郎楚金舍人学士以再伤庭梅诗同垂宠和清绝感叹情致俱深因成四十字陈谢》,原文:连华得琼玖,合奏发埙篪 |
曲怀零
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
| 零 | líng, lián | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 国学点评 |
|---|
| 怀零,来源于陆游的《宋诗》《寒食省九里大墓》,原文:华颠尚记儿童日,抚事兴怀涕自零 |
曲梁琅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
| 琅 | láng, làng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
| 国学点评 |
|---|
| 梁琅,来源于吕陶的《宋诗》《送吴龙图归阙》,原文:仰公若梁栋,爱公比琳琅 |
曲吟烟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 吟 | yín, yǐn, jìn | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
| 烟 | yān, yū, yù | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 吟烟,来源于许月卿的《宋诗》《赠程惠子》,原文:君宜鶑出云霄路,我亦猿吟烟水村 |
曲浦斓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 浦,来源于李龏的《宋诗》《君子有所思》,原文:丹甍翔虹浦,碧户闯瑶街 |
曲兆枝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 枝 | zhī, qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 兆枝,来源于彭汝砺的《宋诗》《次张同年德父移松杉石楠海棠各赋一首 其一》,原文:孝思知欲寄无穷,手插松枝宅兆东 |
曲炯昉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炯,来源于冯时行的《宋诗》《与诸友同坐梅下月雾凄清风琴泠然不类人世各联三二语醉归卧南窗下明日征所出语皆忘失不记因追赋古诗以补遗缺》,原文:飞花炯天星,坠叶呜瓦霜 |
曲绰淮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 绰 | chuò, chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绰,来源于洪迈的《宋诗》《牡丹酴醿各一首呈周宰 其一》,原文:春风醉香骨,绰约不自持 |
曲缪漓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 缪 | móu, miào, miù | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
| 漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缪,来源于蜀翁的《宋诗》《送熊退斋归武夷》,原文:奈何人理缪,痛哉时不与 |
曲媛明
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 媛 | yuàn, yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
| 明 | míng, mèng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
| 国学点评 |
|---|
| 媛明,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《皇后庙十五首 淑德皇后室用《嘉安》。》,原文:明明英媛,德备椒庭 |
曲晴炀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
| 炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晴,来源于释心月的《宋诗》《虎丘惠长老请赞》,原文:万里晴空,一声霹雳 |
曲冬润
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冬润,来源于桑世昌的《宋诗》《寄丹丘林咏道》,原文:书足三冬应润屋,诗成千首必经侯 |
曲融冬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
| 冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
|---|
| 融冬,来源于胡宿的《宋诗》《郊丘侍祀》,原文:寒霁三冬色,恩融四海春 |
曲奕律
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奕,来源于陈与义的《宋诗》《蜡梅四绝句 其三》,原文:奕奕金仙面,排行立晓晴 |
曲燃品
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
| 品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燃,来源于蔡襄的《宋诗》《饮薛老亭晚归》,原文:归时休更燃官烛,在处纱灯夹道迎 |
曲仑蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仑,来源于司马光的《宋诗》《天马歌》,原文:君今鬋剔被鸣鸾,尚能腾踏昆仑外 |
曲理凡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 理凡,来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 十七》,原文:凡夫不入理,心缘世上事 |
曲琮瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 瑾 | jǐn, jìn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琮,来源于曾巩的《宋诗》《蔡州》,原文:构难琦琮间,咎责积已深 |
曲秭治
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 治 | zhì, chí | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 秭,来源于袁说友的《宋诗》《峡中闻杜鹃》,原文:君不见秭归城上今啼不,多少行人满江口 |
曲奈霜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
| 霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奈霜,来源于毛滂的《宋诗》《上林内翰二首 其二》,原文:短褐风霜可奈何,嬾求长袖舞阳阿 |
曲奥旒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奥,来源于徐铉的《唐诗》《酬郭先辈》,原文:古诗尤精奥,史论皆宏拔 |
曲幽焘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
| 焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 幽,来源于王十朋的《宋词》《点绛唇》,原文:雅称幽人趣 |
曲堇晓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 堇 | jǐn, qín, jìn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
| 晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
| 国学点评 |
|---|
| 堇,来源于周文璞的《宋诗》《送涧泉》,原文:长安卖药市,堇堇十载强 |
曲漾胧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 漾胧,来源于陈天麟的《宋诗》《登上岭游黄山 其一》,原文:朝阳滉漾水朦胧,晓烟横抹天微风 |
曲烊萦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 烊 | yáng, yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
曲润曦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 润曦,来源于洪适的《宋诗》《杂咏下 林禽》,原文:蒙润碧千颗,迎曦红半颊 |
曲珂昙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珂,来源于杨显之的《元曲》《郑孔目风雪酷寒亭・梁州第七》,原文:老实酒不比其他,论清闲压尽鸣珂 |
曲珞之
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珞之,来源于释心月的《宋诗》《藕丝观音赞》,原文:肩披藕丝,不必璎珞之垂垂 |
曲缎茹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
| 茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缎,来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・折桂令》,原文:俺自撇下家缘过活,再无心缎匹缤罗你只管信口开合,絮絮聒聒 |
曲燃葵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
| 葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燃,来源于岳珂的《宋诗》《山居感旧百韵》,原文:朱彭承既倒,沈季助方燃 |
曲玫缎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
| 缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玫,来源于赵师侠的《宋词》《朝中措》,原文:蕊簇玲珑金粟,花装碎屑玫瑰 |
曲晓荑
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
| 荑 | tí, yí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晓,来源于郑瀛的《宋诗》《四泽晓罾》,原文:渔郎业渔相忌猜,欲晓未晓江上来 |
曲憧瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 憧 | chōng, zhuàng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 憧,来源于范成大的《宋诗》《初入湖湘怀南州诸官》,原文:憧憧走官下,既至辄咎悔 |
曲祈炀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 祈 | qí, guǐ | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
| 炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祈,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制读后汉书诗 其二》,原文:至诚祈夏雨,严意励冬霜 |
曲瑱璇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 瑱 | zhèn, tiàn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
| 璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑱,来源于杜牧的《唐诗》《题池州弄水亭》,原文:农时贵伏腊,簪瑱事礼赂 |
曲琪韬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琪,来源于连文凤的《宋诗》《黄资深入道》,原文:春枕卧看琪树月,夜香学拜石坛星 |
曲桠韬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 桠 | yā, ě | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桠,来源于苏籀的《宋诗》《题僧寮白瑞芗一首》,原文:五叶映雕栏,三桠骈粉蕊 |
曲南琅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 南 | nán, nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
| 琅 | láng, làng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
| 国学点评 |
|---|
| 南琅,来源于权德舆的《唐诗》《省中春晚忽忆江南旧居戏书所怀因寄两浙亲故杂言》,原文:更想东南多竹箭,悬圃琅玕共葱蒨 |
曲缪炫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 缪 | móu, miào, miù | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 国学点评 |
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| 缪,来源于刘学箕的《宋词》《临江仙》,原文:两岸荻芦青不断,四山岗岭绸缪 |
曲珏瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
| 瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
| 国学点评 |
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| 珏,来源于崔珏的《唐诗》《灼灼歌 三》,原文:就《灼灼歌》三句出处不同称引考察,可知「崔班」即为崔珏之误 |
曲菀秭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 菀 | wǎn, yù, yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 国学点评 |
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| 菀,来源于苏轼的《宋诗》《鸣泉思思君子也君子抱道且殆而时弗与民咸思之鸣泉故基堙圮殆尽眉山苏轼搔首踟蹰作鸣泉思以思之》,原文:鸣泉鸣泉,使我菀结而华颠 |
曲孜珧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 孜,来源于王迈的《宋诗》《学易斋》,原文:所以学易斋,孜孜奉天职 |
曲玖德
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 玖德,来源于王之望的《宋诗》《魏彦诚见示出守广德朝士送行诗用韵追赋》,原文:至今两郡碑,德政刊琼玖 |
曲至霓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曲 | qū | 木 | 比喻面对阻碍能够转换思路,绕路而行。 |
| 至 | zhì, dié | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
| 国学点评 |
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| 至霓,来源于释道潜的《宋诗》《赠邹医》,原文:罗池神人为作传,至今名誉横云霓 |


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