



作者:李至良2022-10-11 03:31:28龙姓-属虎-缺土-男孩-唐诗,龙是我国排名第85位的姓;生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;
龙姓-缺土-属虎-唐诗-男孩-起名
龙尉淙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 尉 | wèi, yù, yùn | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
| 淙 | cóng, shuàng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尉,来源于孙应时的《宋诗》《挽曾原伯大卿 其三》,原文:天下张廷尉,君王付老成 |
龙昙寅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昙,来源于方信孺的《宋诗》《花山寺》,原文:万花春老正红酣,不是丛林优钵昙 |
龙灿尹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
| 尹 | yǐn, yún | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 灿,来源于马之纯的《宋诗》《燕雀湖》,原文:玉海冲融侔至性,锦江灿烂拟高文 |
龙攸治
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 治 | zhì, chí | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 国学点评 |
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| 攸治,来源于王柏的《宋诗》《挽蔡文叔 其二》,原文:天既仁爱我民兮笃生伟人,一去就兮治乱攸分 |
龙灿惟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
| 惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 灿,来源于华镇的《宋诗》《春日杂兴十五首 其一二》,原文:江梅灿瑶琨,绪风未成和 |
龙昀谐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
| 谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谐,来源于陆游的《宋诗》《贫甚作短歌排闷》,原文:事不谐,问文开,不蹋权门更可哀 |
龙钲夷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 钲 | zhēng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 钲,来源于胡寅的《宋诗》《挽杨训母荚氏》,原文:望士有诗歌绋綍,梵坊无侣献铙钲 |
龙本砺
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 本砺,来源于王安石的《宋诗》《读汉功臣表》,原文:本待山河如带砺,何缘葅醢赐侯王 |
龙乾岭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 乾 | gàn, hán | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
| 岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 国学点评 |
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| 岭,来源于徐似道的《宋诗》《题仙居相湖》,原文:欲问岭云并岭月,怕推湖水与湖风 |
龙央漳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 央,来源于杜牧的《唐诗》《缺题 一》,原文:我爱朱处士,三吴居中央 |
龙韬崎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
| 崎 | qí, qǐ, yī | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
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| 韬,来源于许敬宗的《唐诗》《奉和秋暮言志应制》,原文:圣敬韬前哲,先天谅不违 |
龙域俞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 俞 | yú, shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 域,来源于杨时的《宋诗》《江陵令张景常万卷堂》,原文:微言窥圣域,妙应期得髓 |
龙奥泷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 泷 | lóng, shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
| 国学点评 |
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| 奥,来源于曾丰的《宋诗》《题永丰郑丞梅涧》,原文:武公与竹为不朽,万古淇奥诗一首 |
龙峤翙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峤,来源于李新的《宋诗》《观澜堂 其一》,原文:翻出秋潮真是幻,化成蓬峤本来空 |
龙珲寅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 珲 | hún, huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
| 寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
| 国学点评 |
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| 寅,来源于文偃的《唐诗》《十二时歌》,原文:平旦寅,晓何人 |
龙璎翡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璎翡,来源于董嗣杲的《宋诗》《天竺观音》,原文:真珠璎珞鸳鸯殿,白玉屏风翡翠帘 |
龙继屹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
| 屹 | yì, gē | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
| 国学点评 |
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| 继屹,来源于孙因的《宋诗》《越问 良牧》,原文:朱忠靖继剖符兮,屹具瞻于岩石 |
龙畅巍
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
| 巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
| 国学点评 |
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| 畅巍,来源于释居简的《宋诗》《元宵晴呈仓使曹秘丞》,原文:漏随冰泮生和畅,海涌山来抃峭巍 |
龙冶晗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冶,来源于刘克庄的《宋诗》《次韵刘帅出郊一首》,原文:试问冶容遨夜市,何如赤脚馌春耕 |
龙豫权
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 豫 | yù, xiè, shū | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
| 权 | quán, guàn | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
| 国学点评 |
|---|
| 豫权,来源于沈与求的《宋诗》《郑维心用张仲宗韵见赠复次其韵奉酬 其五》,原文:机权失犹豫,理数归杳冥 |
龙旷辕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
| 辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旷辕,来源于苏籀的《宋诗》《参云亭纳凉小集二首 其二》,原文:喂犬孱尪玩逋窃,辕驹牵踪旷尤瘝 |
龙莞嶂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 莞 | guǎn, guān, wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莞,来源于楼钥的《宋诗》《旱久无水王伯容分惠桃源大谿泉将以长篇水至已雨走笔次韵》,原文:病中一笑成莞尔,城闉安有泉如此 |
龙鸥屿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
| 屿 | yǔ, xù | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸥屿,来源于李甲的《宋词》《吊严陵》,原文:蕙兰香泛,孤屿潮平,惊鸥散雪 |
龙凝逵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
| 逵 | kuí, kuǐ | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凝逵,来源于李义府的《唐诗》《在巂州遥敍封禅》,原文:沸鼓喧平陆,凝跸静通逵 |
龙亦淳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
| 淳 | chún, zhūn, zhǔn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 国学点评 |
|---|
| 亦淳,来源于杜甫的《唐诗》《夏日李公见访》,原文:旁舍颇淳朴,所愿亦易求 |
龙原昂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 昂 | áng, yàng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
| 国学点评 |
|---|
| 原昂,来源于华镇的《宋诗》《渐堂》,原文:雁序此时详进止,鸰原异日竟轩昂 |
龙夷舟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 夷舟,来源于王阮的《宋诗》《寄范石湖五首 其二》,原文:银山铁垒洞庭秋,又见鸱夷一叶舟 |
龙鸥朝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
| 朝 | cháo, zhāo, zhū | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸥朝,来源于张咏的《宋诗》《寄傅逸人》,原文:鸥鹭怜疏野,朝昏绕户飞 |
龙觉奎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 觉 | jué, jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
| 奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
| 国学点评 |
|---|
| 觉,来源于无名氏的《宋词》《点绛唇》,原文:枕簟冰清,渐觉秋凉也 |
龙严央
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 严 | yán, yǎn | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
| 央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 严央,来源于苏泂的《宋诗》《甘露歌上呈留守门下侍郎》,原文:太微渊默严不动,斗为其车运中央 |
龙晷夷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晷,来源于韩维的《宋诗》《同胜之明叔游东郊》,原文:昔人重时晷,所志树勋业 |
龙钧崎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
| 崎 | qí, qǐ, yī | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 钧,来源于潘璵的《宋诗》《嘲杜鹃》,原文:把握年光属大钧,花开花落不由春 |
龙翊璎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翊,来源于李廌的《宋诗》《故谏议大夫鲜于公欲作新堂以传世谱名曰卓绝内相先生题其名曰蜀鲜于氏卓绝之堂某以此八字为韵作八诗盖鲜于公顷尝俾某赋之而三子以求其诗故原其古而美其今以颂美之 其四》,原文:功高翊戴重,锡土仍命氏 |
龙鸥璎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸥,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和达观禅师赠别》,原文:徂征江浦上,鸥鸟莫相惊 |
龙维芾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 芾 | fèi, fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
| 国学点评 |
|---|
| 维,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀岳镇海渎四十三首 南渎位。》,原文:维尔有神,隃其庙食 |
龙潆奥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
| 奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潆,来源于彭天益的《宋诗》《游司空山》,原文:藤萝映带皆天设,山水潆洄总地裁 |
龙轩桓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
| 桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 轩桓,来源于邵雍的《宋诗》《首尾吟 其一一七》,原文:羲轩尧舜前规矩,汤武桓文旧范围 |
龙纬桠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
| 桠 | yā, ě | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纬,来源于苏轼的《宋诗》《次韵子由清汶老龙珠丹》,原文:夜光明月空自投,一锻何劳纬萧手 |
龙般峥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 般 | bān, pán, bǎn, bō | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
| 峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 般,来源于郑光祖的《元曲》《迷青琐倩女离魂・出队子》,原文:恰便似驮张纸,不恁般轻 |
龙纬晨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纬晨,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊前朝献景灵宫二十四首 降神用《太安》。六变。 其一》,原文:〔圜钟为宫〕四灵晨耀,五纬夕明 |
龙屹琥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 屹 | yì, gē | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 屹,来源于刘宰的《宋诗》《挽齐斋倪尚书》,原文:南山有孤松,屹立几寻丈 |
龙榭勋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 榭,来源于孙光宪的《宋诗》《杨柳枝词四首 其二》,原文:有池有榭即濛濛,浸润翻成长养功 |
龙泯融
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 泯 | mǐn, miàn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泯融,来源于江休复的《宋诗》《同持国宿太学官舍》,原文:心会境物融,泯然遗世营 |
龙奘砚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 奘 | zàng, zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奘,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:129 奘,驵也 |
龙粤桦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 粤,来源于曾丰的《宋诗》《送五羊曾仲卿改秩受县南归》,原文:近派家于粤,初封国自鄫 |
龙逸炀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
| 炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 逸,来源于李纲的《宋词》《水调歌头》,原文:太白乃吾祖,逸气薄青云 |
龙舟崎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
| 崎 | qí, qǐ, yī | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 舟崎,来源于王之道的《宋诗》《和孔纯老按属邑六首 其一》,原文:不惯扁舟浮浩渺,且驱羸马上崎岖 |
龙圭熠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
| 熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圭,来源于释居简的《宋诗》《谢陆少监分惠渭南剑南家集》,原文:圭残入裒拾,璧断归次第 |
龙湛运
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 湛 | zhàn, chén, dān, tán, jìn, yǐn, chěn, yín, shèn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
| 运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 湛运,来源于释印肃的《宋诗》《达理歌》,原文:不离当处湛然,运水搬柴佛事 |
龙峥真
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
| 真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峥真,来源于苏轼的《宋诗》《留题仙都观》,原文:空山楼观何峥嵘,真人王远阴长生 |
龙峨宏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峨,来源于程公许的《宋诗》《过眉山谒乡耆宿李八丈提刑》,原文:峨眉叠连娟,石笋屹峥嵘 |
龙殷栾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 殷 | yīn, yǐn, yān | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
| 栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 殷,来源于晏几道的《宋词》《点绛唇》,原文:长爱荷香,柳色殷桥路 |
龙壹晟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 壹 | yī, yīn | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
| 晟 | chéng, shèng, jīng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 壹,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:主人西南面三拜众宾,众宾皆答壹拜 |
龙玮翎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
| 翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玮,来源于蔡襄的《宋诗》《亲祀南郊诗》,原文:七精闪忽,五镇瑰玮 |
龙灿峤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
| 峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 灿,来源于吴潜的《宋词》《永遇乐》,原文:月扇团圆,星球灿烂,路偏市三街五 |
龙仁岐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仁岐,来源于彭汝砺的《宋诗》《次韵履中学士宴集英殿》,原文:鱼跃鸟飞应自喜,君仁三倍胜岐昌 |
龙泯粤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 泯 | mǐn, miàn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泯,来源于邹浩的《宋诗》《次韵世美游嵩山》,原文:遗辙谅未泯,一一可游历 |
龙远未
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 远 | yuǎn, yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 远未,来源于史达祖的《宋词》《齐天乐》,原文:荆江未远 |
龙圭梧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
| 梧 | wú, wù, yǔ | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圭梧,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其一三》,原文:金井高梧舞戏圭,露盘承润晓凄凄 |
龙择坤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 择 | zé, zhái, yì | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
| 坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
| 国学点评 |
|---|
| 择坤,来源于陆游的《宋诗》《累日文符沓至怅然有感三首 其一》,原文:鼠肝虫臂今无择,付与干坤造化炉 |
龙绡岿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
| 岿 | kuī, kuì, wěi | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绡,来源于李绅的《唐诗》《莺莺歌(逸句〖1〗) 三》,原文:窗中暗读人不知,剪破红绡裁作诗 |
龙镌岭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
| 岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 镌岭,来源于董嗣杲的《宋诗》《葛岭》,原文:石骨谁人镌佛像,岭头何处覔仙翁 |
龙礴浦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 礴,来源于谢薖的《宋诗》《亦爱轩》,原文:世路多艰险,君轩可槃礴 |
龙渤恽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
| 恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渤,来源于吕天策的《宋诗》《咏洗心堂得鸟鸣山更幽 其二》,原文:顾欲控溟渤,与世湔烦蒸 |
龙践屿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
| 屿 | yǔ, xù | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 践,来源于洪迈的《宋诗》《陈仲仁止止堂》,原文:失足践畏途,投身试危机 |
龙珈硝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 硝 | xiāo, qiào | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珈,来源于洪适的《宋诗》《章令人挽诗》,原文:六珈齐上寿,一剑跃中流 |
龙堰洌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
| 洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
| 国学点评 |
|---|
| 堰,来源于王应麟的《宋诗》《吴刺史庙》,原文:刺史为民开陂湖,故蹟犹传堰九里 |
龙慷奥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
| 奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 国学点评 |
|---|
| 慷,来源于释正觉的《宋诗》《禅人写真求赞 其六六》,原文:慷慨鼻气通快,清闲眉棱觉轻 |
龙岭正
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岭正,来源于韦骧的《宋诗》《习曹何君屡有引年之语而未暇请今兹官满解去骧作诗言其荣以壮其志惟僚友不异幸同辞以助之》,原文:家住岭南谋退老,官休江左正其时 |
龙源影
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 源影,来源于陈著的《宋诗》《次韵王监叔》,原文:君家深似武陵源,又出云来旆影翻 |
龙运葆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
| 葆 | bǎo, bāo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 运葆,来源于王迈的《宋诗》《题洪知观静斋》,原文:葆粹息天倪,运斤优匠郢 |
龙冶闻
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冶闻,来源于许景衡的《宋诗》《题叶家双莲亭》,原文:恭惟陶冶归元圣,闻道丹青忆老臣 |
龙辕未
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 辕未,来源于周麟之的《宋诗》《寄伯父元举》,原文:北辕吾未能,辽绝江海隔 |
龙韪濡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
| 濡 | rú, ruǎn, ér, nuán, nuò | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韪,来源于方凤的《宋诗》《题光风霁月楼》,原文:无边妙处乃萃此,韪矣君家百尺楼 |
龙晨琬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晨,来源于晁公溯的《宋诗》《杨承父与予同在别试所聊戏之奉简》,原文:今晨忽惊喜,赠我手一编 |
龙尤葭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
| 葭 | jiā, xiá | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尤,来源于葛胜仲的《宋诗》《中秋和韵》,原文:未高尤潋灔,当午更踟躇 |
龙惟桦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 惟,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴淳熙分命馆职定撰十七首 送神用《景安》。》,原文:黍稷惟馨,神心则喜 |
龙琬骏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琬,来源于楼钥的《宋诗》《寄题临江徐祕阁儒荣堂》,原文:我昔假吏陪琬圭,故宫禾黍伤离离,洪河大山望而悲 |
龙勖沥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 勖 | xù, mào | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
| 沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 勖,来源于陈深的《宋诗》《次韵陆承之岁暮述怀》,原文:勖哉望前修,猛志庶可及 |
龙峤纲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峤,来源于史浩的《宋词》《洞仙歌》,原文:兴来清赏处,无限真香,可惜生教生闽峤 |
龙昭诣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 昭 | zhāo, zhào | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昭,来源于王珪的《宋诗》《皇帝冬至御大庆殿举第二盏酒奏嘉禾之曲》,原文:太平之符,昭发众瑞 |
龙邵嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
| 嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 国学点评 |
|---|
| 邵,来源于欧阳识的《宋诗》《句》,原文:资水西来兼邵水,龙山横鹜际梅山 |
龙远枫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 远 | yuǎn, yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
| 枫 | fēng, fán | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 远枫,来源于李羣玉的《唐诗》《秋登涔阳城二首 一》,原文:行人望远偏伤思,白浪青枫满北楼 |
龙逵朔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 逵 | kuí, kuǐ | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 逵,来源于刘克庄的《宋诗》《道傍松一首》,原文:登高抚逵路,巨干日萧瑟 |
龙城霁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
| 霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 城霁,来源于储光羲的《唐诗》《新丰作贻殷四校书》,原文:鸡犬暮声合,城池秋霁空 |
龙岿磊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 岿 | kuī, kuì, wěi | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
| 磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岿,来源于周行己的《宋诗》《赠沈彬老》,原文:积善如积土,土多乃成岿 |
龙胤园
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
| 园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 胤,来源于纪君祥的《元曲》《冤报冤赵氏孤儿・醉扶归》,原文:你为赵氏存遗胤,我于屠贼有何亲 |
龙璞越
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 越 | yuè, huó | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璞越,来源于佚名的《唐诗》《天目山谶》,原文:(见宋钱俨《吴越备史》卷一、元刘一清《清塘遗事》卷一)(〖1〗《吴越备史》云此出郭璞《临安地志》,然此首平仄工稳,非郭璞之时所宜有,当出唐末人依托为钱氏开国之谶 |
龙巍晰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 巍,来源于唐仲友的《宋诗》《元应善利真人祠 其三》,原文:弦月何皎皎,缑山何巍巍 |
龙晳影
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
| 影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晳,来源于刘克庄的《宋诗》《疥癣二首 其二》,原文:昔号玉人曾美晳,今成铁汉已顽麻 |
龙奘艾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 奘 | zàng, zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
| 艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奘,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:129 奘,驵也 |
龙朔允
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 允 | yǔn, yuán | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朔,来源于洪皓的《宋诗》《彦清生日》,原文:朔旦得天正,王孙庆始生 |
龙城谆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
| 谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 城,来源于俞德邻的《宋诗》《次韵陈登父送春有感》,原文:春去春来人渐老,城南城北望犹迷 |
龙瑭鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑭,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》,原文:明宗与愍潞,灭于石敬瑭 |
龙辽峤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
| 峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 辽峤,来源于李纲的《宋诗》《循梅道中遣人如江南走笔寄诸季十首 其一》,原文:断鸿飞峤北,归鹤自辽东 |
龙勖朗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 勖 | xù, mào | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
| 朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
| 国学点评 |
|---|
| 勖,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:勖帅以敬,先妣之嗣 |
龙圣晷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 还位用《干安》。》,原文:圣图广大,宗祊光辉 |
龙岐札
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 札 | zhá, yà | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岐,来源于杜牧的《唐诗》《少年行》,原文:田窦长留醉,苏辛曲让岐 |
龙禹烊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
| 烊 | yáng, yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禹,来源于蔡襄的《宋诗》《仁宗皇帝挽词七首 其六》,原文:俭勤追禹绩,恭让体尧仁 |
龙徵濡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 濡 | rú, ruǎn, ér, nuán, nuò | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 濡,来源于卫宗武的《宋诗》《留墓松》,原文:日夜之所息,雨露之所濡 |


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