



作者:刘自灏2022-10-09 16:12:30奚姓-缺金-男孩-诗经,奚是我国排名第223位的姓;
奚姓-缺金-诗经-男孩-起名
奚汉陟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 汉 | hàn, tān | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
| 陟 | zhì, dé | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
| 国学点评 |
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| 汉陟,来源于宋务光的《唐诗》《海上作》,原文:汉主探灵怪,秦王恣游陟 |
奚谒芉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
| 芉 | gān, gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
| 国学点评 |
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| 谒,来源于刘敞的《宋诗》《闻德州河决》,原文:大惧彝伦斁,谁能谒帝阍 |
奚倾资
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 倾 | qīng, qǐng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
| 资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
| 国学点评 |
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| 倾资,来源于华镇的《宋诗》《永嘉巡检张侍禁廨舍辟洞名黄石》,原文:素灵将倾赤精奋,羽翼当资天下士 |
奚禄琮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
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| 禄,来源于许景衡的《宋诗》《景城杂诗六首 其五》,原文:仰禄家千里,题诗思万端 |
奚崇治
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 治 | zhì, chí | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 国学点评 |
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| 崇治,来源于李纲的《宋诗》《自学校之制废而戎马之患兴州县长民者不复以教育为意独容南鼎新郡庠招徕生徒絃诵之声不辍诚可嘉叹所建讲堂为名之曰育材輙成五言十韵》,原文:治世崇儒术,胶庠寓属临 |
奚乔绍
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 乔 | qiáo, jiǎo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 国学点评 |
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| 乔,来源于刘克庄的《宋诗》《又二首 其一》,原文:重如镇乔岳,宽可纳须弥 |
奚笙钟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
| 钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
| 国学点评 |
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| 笙钟,来源于曾由基的《宋诗》《游宜春北巖》,原文:松寒韵笙竽,碣石状钟虡 |
奚憧本
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 憧 | chōng, zhuàng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 国学点评 |
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| 憧,来源于陈著的《宋诗》《戴帅初九日无憀以满城风雨近重阳为韵七首袖而示余因次其韵 其一》,原文:过者何憧憧,寂寂笑衰懒 |
奚弈儒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
| 儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
| 国学点评 |
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| 弈,来源于陈著的《宋诗》《次韵单君范》,原文:人生枕上皆槐国,世事棋中几弈秋 |
奚正凌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
| 国学点评 |
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| 正凌,来源于杜光庭的《唐诗》《木德星君呪》,原文:凌天姿润泽,正色滉明皇,寻华歌浩漾,掷水咏芝芳 |
奚识皋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 识 | shí, shì, zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
| 皋 | gāo, háo, gū | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
| 国学点评 |
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| 识皋,来源于李曾伯的《宋诗》《至金泉登聚鹤楼》,原文:我住华亭惯识伊,九皋仙去逐云飞 |
奚郇绅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 郇 | huán, xún | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
| 绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
| 国学点评 |
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| 郇,来源于句士良的《宋诗》《和》,原文:四国仰烦郇伯劳,群生翘望谢安游 |
奚溯翼
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
| 国学点评 |
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| 溯,来源于张可久的《元曲》《正宫・醉太平湖上》,原文:兰舟棹举,溯凉波似泛银河去,对清风不放金杯住,上雕鞍谁记玉人扶 |
奚亦昼
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
| 国学点评 |
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| 亦昼,来源于陈巖的《宋诗》《福安院》,原文:门前黄叶断人行,寂历山房昼亦扃 |
奚睨宸
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
| 宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
| 国学点评 |
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| 睨宸,来源于李流谦的《宋诗》《贺王制置敷学之除》,原文:一时盛选孰睥睨,百代耆儒属宸倚 |
奚燿睿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 燿 | yào, shuò, shào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
| 睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
| 国学点评 |
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| 燿,来源于王质的《宋诗》《赠沈文伯》,原文:两星荧煌燿南海,化州老沈儋州苏 |
奚仟泓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
| 国学点评 |
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| 仟,来源于高似孙的《宋诗》《憩昌化民家》,原文:川原杳仟绵,林野杂依霏 |
奚源谆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
| 国学点评 |
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| 源,来源于释正觉的《宋诗》《保福萃长老写师像求赞》,原文:源深流长,体明用光 |
奚儒戍
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
| 国学点评 |
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| 儒戍,来源于朱松的《宋诗》《洗儿二首 其一》,原文:有子添丁助征戍,肯令辛苦更冠儒 |
奚晃煦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 晃 | huǎng, huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
| 煦 | xù, xiū | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 国学点评 |
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| 晃,来源于释元净的《宋诗》《和佛印》,原文:法灯晃耀皆蒙照,佛印灵玄孰可传 |
奚常影
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
| 影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
| 国学点评 |
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| 常影,来源于韩淲的《宋诗》《次韵董景先 其二》,原文:风和弄影生香处,常记幽闲小醉时 |
奚宗挚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
| 挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
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| 宗,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后时享二十五首 僖祖室酌献用《基命》。》,原文:子孙千亿,宗社灵长 |
奚瑭隋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 隋 | suí, duò, tuǒ, tuō | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
| 国学点评 |
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| 瑭,来源于马致远的《元曲》《梁州・听得那静鞭响ㄡㄡ聒聒,听得杖鼓鸣恰早喜喜欢欢。近着那独杨宫》,原文:那里也石敬瑭前部先锋,周德威行营的总管 |
奚焱尚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 焱 | yàn, yì | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 焱,来源于薛季宣的《宋诗》《幽兰次十八兄韵六言四首 其三》,原文:舞奏八风芗泽,颂声焱氏遗音 |
奚书蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 国学点评 |
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| 书蕴,来源于宋蒲寿宬的《宋诗》《送刘童子试艺天京》,原文:河洛圗书识蕴奥,更明爻象通神蓍 |
奚佐湛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
| 湛 | zhàn, chén, dān, tán, jìn, yǐn, chěn, yín, shèn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
| 国学点评 |
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| 佐,来源于陈著的《宋诗》《和单君范古意六首 圃》,原文:于以供釜烹,于以佐杯勺 |
奚青祁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 青 | qīng, jīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
| 祁 | qí, zhǐ | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 国学点评 |
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| 青祁,来源于周紫芝的《宋诗》《武谿深》,原文:祁连高结衞青冢,文渊藁葬无人送 |
奚暌珐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
| 国学点评 |
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| 暌,来源于韦骧的《宋诗》《寄明守刘公仪》,原文:去年更直宿文昌,今日暌违各一方 |
奚仁隋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
| 隋 | suí, duò, tuǒ, tuō | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
| 国学点评 |
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| 仁隋,来源于刘过的《宋诗》《呈陈总领五首 其二》,原文:太宗造唐刬隋乱,仁义结民过炎汉 |
奚仟鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
| 国学点评 |
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| 仟,来源于高似孙的《宋诗》《憩昌化民家》,原文:川原杳仟绵,林野杂依霏 |
奚尚旒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 尚旒,来源于杜甫的《唐诗》《送樊二十三侍御赴汉中判官》,原文:使者纷星散,王纲尚旒缀 |
奚罡昼
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
| 国学点评 |
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| 罡,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占六壬第二十八(京本列第十七○四十五首) 十二》,原文:加孟前行喜(辛本、川本、京本作「应」)不喜,罡临四仲己中伤,加季后(京本作「复」)逃亡 |
奚珐峤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
| 峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 峤,来源于项安世的《宋诗》《绍兴送妻弟任县尉归邵武二首 其一》,原文:带雨登闽峤,因□想蜀碑 |
奚磐璁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
| 璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
| 国学点评 |
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| 磐,来源于张孝祥的《宋词》《减字木兰花》,原文:试荐冰磐一点酸 |
奚术宸
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 术 | shù | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
| 国学点评 |
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| 术,来源于程公许的《宋诗》《送平章解机政以保宁之节荣还里第》,原文:贤人如参术,足以壮国脉 |
奚睿稷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
| 稷 | jì, zè | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
| 国学点评 |
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| 睿稷,来源于葛立方的《宋诗》《闻我师大捷虏骑宵遁上时宰五十韵》,原文:山河依睿主,社稷倚真儒 |
奚尧儒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
| 儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
| 国学点评 |
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| 尧儒,来源于罗隐的《唐诗》《郑州献卢舍人》,原文:渔筹已合光儒梦,尧印何妨且治兵 |
奚钟赫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
| 赫 | hè, shì | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
| 国学点评 |
|---|
| 钟赫,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《纳火祀大辰十二首 降神用《高安》。 其一》,原文:〔圜钟为宫〕赫赫皇图,炎炎火德 |
奚燃仞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
| 仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燃,来源于范成大的《宋诗》《南塘冬夜倡和》,原文:燃萁烘煖夜窗幽,时有新诗趣倡酬 |
奚采绅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 采 | cǎi, cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
| 国学点评 |
|---|
| 采绅,来源于虞俦的《宋诗》《送张伯子尚书帅隆兴 其一》,原文:暂藉威名分阃寄,賸留风采照廷绅 |
奚栗朝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 栗 | lì, liè | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 朝 | cháo, zhāo, zhū | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栗朝,来源于晁说之的《宋诗》《秋来》,原文:山阿新橡栗,朝廷旧臯夔 |
奚籍晰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 籍 | jí, jiè | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 籍,来源于钱惟演的《宋诗》《枢密王左丞宅新菊》,原文:味可登兰籍,香应夺桂旗 |
奚贤陟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
| 陟 | zhì, dé | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 贤陟,来源于魏野的《宋诗》《送臧奎之宁州谒韩使君》,原文:贤侯虽礼待,陟屺愿频歌 |
奚诏隋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
| 隋 | suí, duò, tuǒ, tuō | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诏隋,来源于陆龟蒙的《唐诗》《萤诗》,原文:莫倚隋家事,曾烦下诏征 |
奚磊罡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
| 罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 磊,来源于姚勉的《宋诗》《赠画师二首 其二》,原文:只作虫鱼非磊落,安排手笔写山河 |
奚勤翼
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 勤 | qín, qí | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
| 翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 勤翼,来源于梅尧臣的《宋诗》《问答 其五》,原文:勤修道业生羽翼,天门九袭须攀隮 |
奚铭彬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
| 彬 | bīn, bān | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
| 国学点评 |
|---|
| 铭,来源于吕陶的《宋诗》《喻延平挽词》,原文:往事铭幽石,新阡长茂林 |
奚谆竣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
| 竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谆,来源于张嵲的《宋诗》《送人赴阙》,原文:承颜常数数,惠训每谆谆 |
奚煊盛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
| 盛 | shèng, chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 煊,来源于无名氏的《宋词》《江神子・江城子》,原文:行历华途须煊赫,添寿酒,祝椿龄 |
奚楚戎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
| 戎 | róng, rēng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楚戎,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:』命我文公戎服辅王,以授楚捷,不敢废王命故也 |
奚裕夕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 夕 | xī, yì | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 裕夕,来源于胡寅的《宋诗》《喜雨》,原文:一雨连三夕,千仓裕九秋 |
奚仟恤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仟,来源于王褒的《楚辞》《九怀/通路》,原文:远望兮仟眠,闻雷兮阗阗 |
奚艾旌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 艾旌,来源于张鲂的《宋诗》《次韵和于巽祗谒真祠》,原文:箫笙缓缓陈觞豆,耆艾纷纷逐旆旌 |
奚锋莱
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
| 国学点评 |
|---|
| 锋莱,来源于曾巩的《宋诗》《送叔延判官》,原文:献书又谒蓬莱宫,新斸豪曹试锋颖 |
奚樟页
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
| 页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 樟,来源于严羽的《宋诗》《樟树镇醉后题》,原文:吾怜樟树好,取醉欲无还 |
奚惟隋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
| 隋 | suí, duò, tuǒ, tuō | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
| 国学点评 |
|---|
| 惟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/孔子闲居》,原文:惟岳降神,生甫及申 |
奚政崇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 政 | zhèng, zhēng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 政崇,来源于汤起巖的《宋诗》《四贤堂》,原文:古之为政,崇德尚贤 |
奚资彦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
| 彦 | yàn, pán | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 资彦,来源于宋理宗的《宋诗》《淳祐丙午讲礼记毕锡宴祕书省赐侍读少师郑清之以下》,原文:经帷讲彻资羣彦,克己工夫在广充 |
奚采朝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 采 | cǎi, cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 朝 | cháo, zhāo, zhū | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
| 国学点评 |
|---|
| 采朝,来源于文天祥的《宋诗》《挽朱尚书貔孙》,原文:巖穴思风采,朝廷惜老成 |
奚川凡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 川凡,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:凡将事于四海山川,则饰黄驹 |
奚楚渊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
| 渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楚渊,来源于袁豢龙的《宋诗》《题曹娥庙》,原文:不是沉渊效楚平,爱亲念重爱身轻 |
奚淙锋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 淙 | cóng, shuàng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
| 锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淙,来源于范纯仁的《宋诗》《次韵曼叔见寄》,原文:复使天下贵儒术,颂声千载长铮淙 |
奚兹远
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 兹 | zī, cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
| 远 | yuǎn, yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
| 国学点评 |
|---|
| 兹远,来源于姚合的《唐诗》《送李余及第归蜀》,原文:一杯不可轻,远别方自兹 |
奚泓骏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
| 骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泓骏,来源于孔武仲的《宋诗》《晁无咎大砚》,原文:滔滔百丈洪河翻,助宝以泓还骏奔 |
奚徽践
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
| 践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
| 国学点评 |
|---|
| 徽,来源于王炎2的《宋词》《木兰花慢》,原文:谩叹歌生弹铗,尘满弦徽 |
奚缃绚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
| 绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缃,来源于司马光的《宋诗》《奉同道矩谢始平公惠砚》,原文:还入缣缃用,尤资笔墨精 |
奚援什
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 援 | yuán, huàn | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
| 什 | shén, shí | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 援什,来源于徐铉的《唐诗》《吴王挽辞二首 二》,原文:以所涉李煜,曾是南唐之主,而徐铉生活于五代者亦四十余年,且《全唐诗》徐铉卷亦收其仕宋后篇什,故仍援例录补,俾成完帙 |
奚巡憧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 巡 | xún, yán, shùn | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
| 憧 | chōng, zhuàng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 巡,来源于杜甫的《唐诗》《奉赠鲜于京兆二十韵》,原文:义声纷感激,败绩自逡巡 |
奚秋琛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 秋,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇昭公十四年》,原文:秋,葬曹武公 |
奚挚奂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
| 奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 挚,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士相见礼》,原文:」宾对曰:「某也非敢求见,请还挚于将命者 |
奚喻芃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 喻,来源于张祜的《唐诗》《元和直言诗》,原文:分明在人世,不喻波浑浑 |
奚鑫幻
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 鑫 | xīn, xùn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
| 幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
| 国学点评 |
|---|
| 幻,来源于郑作肃的《宋诗》《中秋登青原台》,原文:今夕定何夕,此身非幻身 |
奚轼蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 轼,来源于周必大的《宋诗》《次王伯奋通判韵》,原文:幸经泥轼新题品,全胜云軿昔诞夸 |
奚淳盛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 淳 | chún, zhūn, zhǔn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 盛 | shèng, chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淳盛,来源于俞德邻的《宋诗》《京口遣怀呈张彦明刘伯宣郎中并诸友一百韵》,原文:淳熙受内禅,德盛仁亦熟 |
奚纾里
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
| 里 | lǐ, li | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纾,来源于廖行之的《宋诗》《和苦热喜雨》,原文:四时有节适,万类自纾窘 |
奚缮励
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
| 励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缮,来源于释文珦的《宋诗》《翩翩春燕行》,原文:缮垒杏梁,衔泥柳林 |
奚谆昃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谆,来源于陆游的《宋诗》《送叶尚书》,原文:每见语谆谆,与世异寒燠 |
奚与峻
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 与 | yǔ, yú, yù | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
| 峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
| 国学点评 |
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| 与峻,来源于陈观国的《宋诗》《梦中作》,原文:屹万仞与世隔,峻一极而天通 |
奚史纮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
| 国学点评 |
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| 史纮,来源于寇准的《宋诗》《御制庆先后升祔礼成七言六韵奉和》,原文:尊升茂典光惇史,稽古鸿猷振帝纮 |
奚宸炯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
| 国学点评 |
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| 宸,来源于韩元吉的《宋诗》《叶梦锡丞相挽词二首 其一》,原文:雍容持从橐,慷慨动宸旒 |
奚霆罡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
| 罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
| 国学点评 |
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| 霆罡,来源于白玉蟾的《宋诗》《天师侍晨追封妙济真人林灵素像赞》,原文:大宋天师林侍晨,飞罡蹑纪召风霆 |
奚锐阜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
| 阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
| 国学点评 |
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| 锐,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:」曰:「锐司徒免乎 |
奚韧觅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
| 觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
| 国学点评 |
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| 韧,来源于王质的《宋诗》《山友辞 婆餠焦》,原文:脆枝弱,韧枝强,惟闻呼餠不闻香 |
奚庚荏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
| 荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
| 国学点评 |
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| 庚,来源于方回的《宋诗》《辛卯元日三首 其二》,原文:回首同庚五岁孙,老夫老矣尚何言 |
奚润翼
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
| 国学点评 |
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| 润翼,来源于刘宰的《宋诗》《东禅百韵》,原文:冲飚翼飞盖,宿润沾芒屩 |
奚昼之
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
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| 昼之,来源于无名氏的《唐诗》《三高僧谚(道标,富阳人。姓黎氏,一作秦氏。年七岁,有大沙门过而识之,劝令出家。为灵隐山白云峯海和尚弟子。至德二年诏白衣通佛经七百纸者,命为比丘,标首中选,即日得度居南天竺寺。尝于灵鹫峯之南西岭下,葺茅为堂,号西岭草堂,称西岭和尚。经营之外,尤练诗章。当时吴兴清昼〖皎然〗、会稽灵澈,相与酬唱。谚云〖见下〗。又陆羽云:「夫日月云霞为天标,山川草木为地标,推能归美为德标,居闲趣寂为道标。」长庆三年卒,年八十四。〖《高僧传》参《西湖高僧事略》〗)》,原文:霅之昼,能清秀 |
奚轶佐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
| 佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
| 国学点评 |
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| 轶,来源于袁甫的《宋诗》《岳忠武祠三首 其三》,原文:先辈有闻多散轶,后生谁识发潜幽 |
奚绪鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
| 鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
| 国学点评 |
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| 绪鉴,来源于杜范的《宋诗》《和杨兄两诗 其一》,原文:宝丝远缉千年绪,古鉴新磨一世昏 |
奚稷资
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 稷 | jì, zè | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
| 资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
| 国学点评 |
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| 稷资,来源于陈郁的《宋诗》《寿史相》,原文:千龄社稷资盘石,万国黎元入化钧 |
奚戈屿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
| 屿 | yǔ, xù | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
| 国学点评 |
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| 戈,来源于杨亿的《宋诗》《偶兴》,原文:舂喉鲁阳戈,钩颈子云戟 |
奚屹存
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 屹 | yì, gē | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
|---|
| 屹存,来源于陈造的《宋诗》《次韵答陈梦锡十首 其一》,原文:古人存心屹底柱,卷舒晦明付时行 |
奚骥覃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
| 覃 | tán, yǎn, qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
| 国学点评 |
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| 骥,来源于李彭的《宋诗》《送嗣行叟住云巖》,原文:银鞍香罗帕,晞骥行坦途 |
奚琤储
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 储 | chǔ, chú | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
| 国学点评 |
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| 琤,来源于王禹偁的《宋诗》《送冯尊师》,原文:琤然满怀袖,此事殊为荣 |
奚资樗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
| 樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 资,来源于释大观的《宋诗》《云谷粹长老赞》,原文:师资相忘,古灵何必拊背 |
奚镌枫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
| 枫 | fēng, fán | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 镌枫,来源于方回的《宋诗》《秋晚杂书三十首 其二一》,原文:侪彼枫落生,吾欲镌此疵 |
奚奘庭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 奘 | zàng, zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
| 庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 奘,来源于玄奘的《唐诗》《题中岳山七言(在京南)》,原文:(以上五首均见斯三七三卷)(按:《题西天舍眼塔》前署「大唐三藏」,应即指玄奘 |
奚合瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
| 瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 合瑞,来源于周必大的《宋诗》《金国贺会庆节使副到阙紫宸殿宴致语口号》,原文:瑞气轻笼合殿香,上尊初破早寒霜 |
奚翊专
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
| 专 | zhuān, tuán, shuàn | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翊,来源于贾岛的《唐诗》《送殷侍御赴同州》,原文:冯翊蒲西郡,沙冈拥地形 |
奚植昼
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
| 国学点评 |
|---|
| 植昼,来源于郭祥正的《宋诗》《徐州黄楼歌寄苏子瞻》,原文:植材筑土夜运昼,神物借力非人谋 |
奚骞昃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
| 国学点评 |
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| 骞,来源于何麟瑞的《宋诗》《天马歌》,原文:张骞使还报天子,天子不惜金珠与重币,期以此马可立致 |


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