



作者:林禧佶2022-10-09 12:59:15马姓-属虎-缺木-男孩-诗经,马是我国排名第19位的姓;生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;
马姓-缺木-虎年出生-诗经-男孩-起名
马权纾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 权 | quán, guàn | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
| 纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 权,来源于敖陶孙的《宋诗》《上闽帅范石湖五首 其一》,原文:利器蚤能夸颖脱,偏师聊复制中权 |
马晋樨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晋,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇定公十三年》,原文:晋赵鞅归于晋 |
马樨楹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 樨,来源于张镃的《宋诗》《客有折秋香来桂隠者喜成七言呈以道》,原文:半纪移居野水旁,年年尝为木樨忙 |
马缘槿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 槿 | jǐn, qín | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缘槿,来源于邓深的《宋诗》《丰城道中》,原文:缘塍豆欲实,编篱槿才花 |
马飔杉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
| 杉 | shān, shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 飔杉,来源于贾岛的《唐诗》《秋夜仰怀钱孟二公琴客会》,原文:独鹤耸寒骨,高杉韵细飔 |
马椎礴
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 椎 | chuí, zhuī | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
| 礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 椎,来源于夏竦的《宋诗》《初夏有作》,原文:东君乱点丹青笔,真宰忙挥造化椎 |
马芾苍
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 芾 | fèi, fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
| 苍 | cāng, cǎng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芾苍,来源于福建士人的《宋诗》《颂蔡君谟 其一》,原文:甘棠蔽芾安可同,委蛇天矫腾苍龙 |
马昉梧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 梧 | wú, wù, yǔ | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昉,来源于周紫芝的《宋诗》《题包鼎大虎图》,原文:易生惊猿羞挂枝,周昉稺犬空复肥 |
马樨尹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
| 尹 | yǐn, yún | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 樨,来源于项安世的《宋诗》《大人生朝六首 容孙》,原文:一年好景是重阳,萸紫樨红菊更黄 |
马域荑
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 荑 | tí, yí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
| 国学点评 |
|---|
| 域,来源于员半千的《唐诗》《酒名》,原文:地域荆南记,人事豫北□ |
马煊祈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
| 祈 | qí, guǐ | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 煊,来源于无名氏的《宋词》《沁园春》,原文:归来也,更身名煊赫,锦绣光辉 |
马齐槐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 齐 | qí, jì | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 齐槐,来源于岳珂的《宋诗》《豫庵三瑞诗 龙竹》,原文:舞翠槐齐秀,蟠青松后凋 |
马尤桠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
| 桠 | yā, ě | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
| 国学点评 |
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| 尤,来源于彭汝砺的《宋诗》《自临川泛舟还归因假前韵寄粹老提举朝议兼简知府龙图丈 其三》,原文:江汉心尤惬,田园兴转多 |
马崇椎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 椎 | chuí, zhuī | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
| 国学点评 |
|---|
| 崇,来源于谢薖的《宋诗》《同陈虚中洪驹父登拟岘台观水涨》,原文:境物复可写,妙手无僧崇 |
马曜其
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 其 | qí, jī, jì | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 曜其,来源于徐积的《宋诗》《和杨掾月蚀篇》,原文:是何星曜敢侵犯,自是其形不可久 |
马邵胤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
| 胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 邵,来源于黄公度的《宋诗》《和超然翁韵二首 其二》,原文:西风回首故乡情,何日为园学邵平 |
马梧熠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 梧 | wú, wù, yǔ | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
| 熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 梧,来源于戴圣的《礼记》《礼记/杂记上》,原文:畅臼以椈,杵以梧 |
马泱樟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
| 樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泱,来源于王朝佐的《宋诗》《贞义女祠》,原文:濑水何泱泱,携篚向水旁 |
马昂樗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 昂 | áng, yàng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
| 樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昂,来源于华镇的《宋诗》《渐堂》,原文:雁序此时详进止,鸰原异日竟轩昂 |
马僖萧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
| 萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 僖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:孟僖子会邾庄公,盟于祲祥,修好,礼也 |
马槐郇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 郇 | huán, xún | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
| 国学点评 |
|---|
| 槐,来源于包佶的《唐诗》《酬兵部李侍郎晚过东厅之作》,原文:庭槐暂摇落,幸为入春看 |
马焱堇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 焱 | yàn, yì | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
| 堇 | jǐn, qín, jìn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
| 国学点评 |
|---|
| 焱,来源于李廌的《宋诗》《又九月十四日登秋风阁以余霞散成绮澄江静如练为韵分得余静二字 其二》,原文:登临勿太息,秋风渐焱劲 |
马槿珹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 槿 | jǐn, qín | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
| 国学点评 |
|---|
| 槿,来源于罗隐的《唐诗》《寄程尊师》,原文:三秀紫芝劳梦寐,一番红槿恨朝晡 |
马峪蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峪,来源于赵友直的《宋诗》《暮春即景》,原文:小桥溪水涨,曲径峪云笼 |
马琥魁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
| 魁 | kuí, kuǐ, kuài | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琥,来源于苏轼的《宋词》《醉落魄・一斛珠》,原文:浓斟琥珀香浮蚁 |
马林松
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
| 松 | sōng, sòng, sóng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 林松,来源于蔡肇的《宋诗》《用俎字韵呈樗年》,原文:我昔南行入定林,水鸟松风能妙语 |
马粹术
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 粹 | cuì, suì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
| 术 | shù | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 粹,来源于卫宗武的《宋诗》《挽叶倅二章 其二》,原文:交情金可断,粹德玉无瑕 |
马柯陇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
| 陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
| 国学点评 |
|---|
| 柯陇,来源于刘敞的《宋诗》《种麦》,原文:青青已布陇,芃芃在伐柯 |
马翎术
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
| 术 | shù | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翎,来源于甘同叔的《宋诗》《鹅翎山》,原文:俗谓鹅翎未必然,娥英恐是古时传 |
马镌棋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
| 棋 | qí, jī | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 镌,来源于李光的《宋诗》《泂酌亭诗》,原文:妙墨移新榜,清诗失旧镌 |
马檀缔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 檀 | tán, shàn | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
| 国学点评 |
|---|
| 檀,来源于无名氏的《宋词》《喜迁莺》,原文:当此际,红烛影中,檀麝飘香篆 |
马闳棂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 闳,来源于张耒的《宋诗》《福昌书事言怀一百韵上运判唐通直》,原文:夙昔倾贤誉,清时仰庆闳 |
马林鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
| 鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 林鸠,来源于陆游的《宋诗》《中庭纳凉二首 其二》,原文:追凉明日无奇策,聊向林间卜雨鸠 |
马崧鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
| 鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
| 国学点评 |
|---|
| 崧,来源于许及之的《宋诗》《崧高齐上施参政寿》,原文:灵山钟秀崧高齐,鹿苑名胜神所栖 |
马崧憧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
| 憧 | chōng, zhuàng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 崧,来源于楼钥的《宋诗》《代求子绍上魏邸寿诗》,原文:由来降灵自神崧,难老何用齐乔松 |
马芗倾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 芗 | xiāng, xiǎng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
| 倾 | qīng, qǐng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芗倾,来源于张元干的《宋词》《水调歌头》,原文:遐想芗林风味,瓮里自倾春色,不用贳貂裘 |
马薏盂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
| 国学点评 |
|---|
| 薏,来源于苏轼的《宋诗》《程德孺惠海中柏石兼辱佳篇辄复和谢》,原文:未欲连车收薏苡,肯教沉网取珊瑚 |
马岱纴
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
| 纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岱,来源于元稹的《唐诗》《竞渡》,原文:龙蛇相嗔薄,海岱俱崩奔 |
马酝芨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
| 芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
| 国学点评 |
|---|
| 酝,来源于刘用行的《宋诗》《无为县斋古梅》,原文:彭泽菊松无酝藉,河阳桃李太铅华 |
马莘珧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 莘 | shēn, xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莘,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇庄公十年》,原文:秋,九月,荆败蔡师于莘,以蔡侯献武归 |
马沉稽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
| 稽 | jī, qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沉稽,来源于仲并的《宋诗》《提举生辰》,原文:浮瓜沉李年年事,稽首弧南一点明 |
马椎皤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 椎 | chuí, zhuī | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
| 皤 | pó, pán | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 椎,来源于李觏的《宋诗》《太平州十咏亭》,原文:深美谪仙遗世务,酒船椎鼓浪如山 |
马樟华
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
| 华 | huá, huā, huà, kuā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 国学点评 |
|---|
| 樟,来源于区仕衡的《宋诗》《答赵宗白宣州寄诗次韵》,原文:三载樟亭信到迟,偏劳双鲤寄相思 |
马樟峨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 国学点评 |
|---|
| 樟,来源于许浑的《唐诗》《行次虎头巖酬寄路中丞》,原文:樟亭去已远,来上虎头巖 |
马觉楣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 觉 | jué, jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
| 楣 | méi, měi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 觉楣,来源于陆游的《宋诗》《乙丑重五二首 其二》,原文:危冠更在门楣上,但觉萧敷与艾荣 |
马寓潭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
| 潭 | tán, xún, yǐn, dàn | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 寓潭,来源于陈傅良的《宋诗》《黄巖张之望之立来访与游梅潭诗以送之》,原文:与子梅潭游,以兹寓惓惓 |
马析笈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 析 | xī, sī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
| 笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 析,来源于缺名的《唐诗》《五言诗 四》,原文:析心即心枉,(「析心」,伯三七二四卷作「折本」 |
马翊滔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
| 滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翊,来源于赵蕃的《宋诗》《季奕枉诗送行借审知韵奉别并呈伯元》,原文:郑公仗节守冯翊,毅然可杀不可辱 |
马榆崔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 榆,来源于刘克庄的《宋诗》《挽惠安林丞》,原文:策名迫榆景,谢病去松厅 |
马朴合
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 朴 | pǔ, pú | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朴合,来源于黄裳的《宋诗》《再游普光寺》,原文:老僧朴野自合道,只从一笑忘形骸 |
马烊燝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 烊 | yáng, yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 燝 | jing | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
马皖札
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 皖 | wǎn, huàn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
| 札 | zhá, yà | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皖,来源于李白的《唐诗》《避地司空原言怀》,原文:我则异于是,潜光皖水滨 |
马莱槿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
| 槿 | jǐn, qín | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莱,来源于高适的《唐诗》《送蔡少府赴登州推事》,原文:胶东连即墨,莱水入沧溟 |
马柃翊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
| 翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翊,来源于盛旷的《宋诗》《独吟》,原文:控驾三素辅翊宸,敢忘南岳魏夫人 |
马冽稷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 稷 | jì, zè | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冽,来源于陈赓的《宋诗》《平水神祠歌》,原文:试斟百冽洗肝肺,一勺注腹清且炖 |
马栗昊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 栗 | lì, liè | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栗,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵答常甫世弼二君不利秋官鬰鬰初不平故予诗多及君子处得失事》,原文:围棋饭后约,煨栗夜深邀 |
马葆秭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 葆 | bǎo, bāo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 葆,来源于李彭的《宋诗》《次韵东坡五更山吐月 其二》,原文:衰翁葆鬓湿,衡移复露下 |
马璆晖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
| 晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璆,来源于赵汝鐩的《宋诗》《瑶娥曲》,原文:歛袂亭亭天上妆,环珮隠体璆琳锵 |
马析郁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 析 | xī, sī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
| 郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 析,来源于黄庭坚的《宋诗》《按田》,原文:析薪爨酒鼎,兴至且相酌 |
马椰什
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 什 | shén, shí | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 椰,来源于刘克庄的《宋诗》《赠徐相师》,原文:使君岂必如椰大,丞相元来要瓠肥 |
马晔璆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
| 璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晔,来源于权德舆的《唐诗》《数名诗》,原文:五侯诚暐晔,荣甚或为辱 |
马洵乔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 洵 | xún, xuàn | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
| 乔 | qiáo, jiǎo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 洵,来源于陆文圭的《宋诗》《北入穆陵关皆山石崩沙北风尘起行人良苦因作》,原文:孟姜洵美共翱翔,稷下群游逞雄辩 |
马椎望
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 椎 | chuí, zhuī | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 椎望,来源于方信孺的《宋诗》《朝汉台》,原文:倔强难除结尚椎,筑台北望欲何为 |
马菀汶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 菀 | wǎn, yù, yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
| 汶 | wèn, wén, mín, mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 菀,来源于刘克庄的《宋诗》《发湘潭驿寄府公》,原文:欲言先菀结,既决犹徘徊 |
马尤椰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尤,来源于李纲的《宋诗》《次韵李似表县丞出示游西湖古风二首 其二》,原文:词章尤激昂,笔力可扛鼎 |
马凇箪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
| 箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凇,来源于曾巩的《宋诗》《冬夜即事》,原文:香清一榻氍毹暖,月淡千门霿凇寒 |
马桠砚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 桠 | yā, ě | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桠,来源于皮日休的《唐诗》《寂上人院联句》,原文:经笥安巖匼,缾囊挂树桠 |
马肖些
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 肖 | xiào, xiāo | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
| 些 | xiē, suò, suō | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
| 国学点评 |
|---|
| 肖,来源于郭祥正的《宋诗》《题雨华台》,原文:至今数亩地,长松肖龙蛇 |
马岿皓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 岿 | kuī, kuì, wěi | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
| 皓 | hào, huī | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岿,来源于宋庠的《宋诗》《入朝感旧》,原文:此身不减灵光殿,遗老班中岿独存 |
马夕樗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 夕 | xī, yì | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
| 樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 夕,来源于刘才邵的《宋诗》《青原台次前人韵》,原文:从来中秋夕,难得满意晴 |
马暌种
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 种 | zhǒng, chóng, zhòng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
| 国学点评 |
|---|
| 暌,来源于徐铉的《宋诗》《正初和鄂州边郎中见寄》,原文:故友暌离久,音书问讯频 |
马洛伽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 伽 | gā, jiā, qié | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 洛伽,来源于郑清之的《宋诗》《郑德言亲睹洛伽观音相遂依所见绘画朝夕严奉且求赞语敬题其旁》,原文:补陀洛伽相,在在犹日揭 |
马鼎桓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 鼎 | dǐng, zhēn | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
| 桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鼎桓,来源于何梦桂的《宋诗》《和徐榷院唐佐见寄七首 其二》,原文:盘桓坐白石,汲泉烧鼎茶 |
马暖继
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 暖 | nuǎn, xuān | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
| 继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
| 国学点评 |
|---|
| 暖,来源于毛滂的《宋词》《踏莎行》,原文:凤绣犹重,鸭炉长暖 |
马湲泯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
| 泯 | mǐn, miàn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 湲,来源于刘希夷的《唐诗》《巫山怀古》,原文:巴歌不可听,听此益潺湲 |
马檀初
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 檀 | tán, shàn | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
| 初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
| 国学点评 |
|---|
| 檀初,来源于杜安世的《宋词》《端正好》,原文:玉炉初喷檀烟起 |
马骥奕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骥,来源于宋祁的《宋诗》《自咏 其一》,原文:要路风尘疲骥足,故潭烟雨废槎头 |
马慷渌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
| 渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 慷,来源于王十朋的《宋诗》《送王司业守永嘉》,原文:先生不作进学解,直言慷慨投封章 |
马徵珈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珈,来源于薛季宣的《宋诗》《雪》,原文:厚貌分羣品,新装副六珈 |
马禄芾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
| 芾 | fèi, fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禄,来源于张嵲的《宋诗》《刘无虞尊人挽诗二首 其一》,原文:生无三事贵,禄有万钟荣 |
马颉棣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 颉 | jié, xié | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
| 棣 | dì, tì, dài | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颉,来源于释居简的《宋诗》《谢宣城朱长官》,原文:行扳星辰履,颉颃丛霄蜚 |
马炫研
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 研 | yán, yàn, xíng | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炫,来源于徐侨的《宋诗》《安溪》,原文:炫蓬滉漾龙蛇影,喧枕萧骚风雨声 |
马苍慷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 苍 | cāng, cǎng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
| 慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苍慷,来源于王十朋的《宋诗》《民事堂》,原文:它时上问苍生事,愿竭孤忠慷慨论 |
马鸠茯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
| 茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸠,来源于范成大的《宋诗》《甘雨应祈三绝 其一》,原文:晚稻成苞未肯肥,鹁鸠啼晓雨来时 |
马朝麓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 朝 | cháo, zhāo, zhū | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
| 麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朝麓,来源于黄庶的《宋诗》《过许由冢》,原文:朝行箕山麓,暮挹颍水源 |
马滔骞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
| 骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 滔,来源于春台仙的《唐诗》《游春台诗 四》,原文:清波滔碧天,乌藏黯黮连 |
马萱轩
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萱轩,来源于卢祖皋的《宋词》《木兰花慢》,原文:渐锦封鸾诰,鱼轩象服,争贲萱堂 |
马旌栎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
| 栎 | lì, luò, yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旌,来源于储光羲的《唐诗》《哥舒大夫颂德》,原文:陇路起丰镐,关云随斾旌 |
马孝珈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 孝珈,来源于范成大的《宋诗》《王南卿母挽词》,原文:栉縰称纯孝,笄珈蚤隠忧 |
马皖苓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 皖 | wǎn, huàn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
| 苓 | líng, lián | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 皖,来源于李白的《唐诗》《江上望皖公山》,原文:清宴皖公山,巉绝称人意 |
马冉芨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 冉 | rǎn, nán, dān | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冉,来源于高斯得的《宋诗》《鬼瞰吟》,原文:蘧蘧梦蝶飞,冉冉长蛇出 |
马矗术
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
| 术 | shù | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 矗,来源于范成大的《宋诗》《中巖》,原文:双撑紫玉关,中矗翠云幄 |
马阔珈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 阔,来源于张耒的《宋诗》《李赞皇画像》,原文:管乐久寥阔,兴王一士多 |
马诚凇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诚,来源于李白的《唐诗》《送袁明府任长沙》,原文:别离杨柳青,樽酒表丹诚 |
马晢岭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 晢 | zhé, zhì | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
| 岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晢,来源于魏了翁的《宋诗》《偶成 其二》,原文:为何与点狂曾晢,个里须参最上机 |
马滦权
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
| 权 | quán, guàn | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
| 国学点评 |
|---|
| 滦,来源于白珽的《宋诗》《续演雅十诗 其九》,原文:滦人薪巨松,童山八百里 |
马莘隆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 莘 | shēn, xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
| 隆 | lóng, lōng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莘隆,来源于王遂的《宋诗》《舟中诵陶诗及诸葛传 其二》,原文:隆中气象接莘磻,心术精微日月寒 |
马奕纬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
| 纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奕纬,来源于秦观的《宋诗》《春日杂兴十首 其一○》,原文:奕世希末光,经纬得无妄 |
马泓竺
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
| 竺 | zhú, dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
| 国学点评 |
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| 泓竺,来源于杨万里的《宋诗》《和周元吉左司东省培竹》,原文:汲水龙井泓,辇土天竺原 |
马嶂庆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
| 嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
| 庆 | qìng, qīng, qiāng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嶂庆,来源于苏轼的《宋诗》《送范德孺》,原文:遥想庆州千嶂里,暮云衰草雪漫漫 |


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