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于姓-缺火-2022年出生-春天-女孩-取名

赵舸筝作者：赵舸筝2022-10-08 06:02:14

于姓-属虎-缺火-女孩-春天，于是我国排名第28位的姓；生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

于姓-缺火-2022年出生-春天-女孩-取名

于怀烯

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
怀huái水胸怀大志，指有远大的志向和抱负。
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
国学点评
怀，来源于赵长卿的《宋词》《渔家傲》，原文：客里情怀谁可表

于泰炀

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
泰tài火指平安，安定；佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。
炀yáng, yàng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
国学点评
泰，来源于洪适的《宋词》《十二时・忆少年》，原文：饬躬三宿，泰缛仪多

于英璃

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
英yīng, yāng木指花，蓓蕾，尚未绽放的花朵；好，美好；精华，事物最精粹的部分，如英华；才智杰出，才能出众的人，如精英。英同“瑛”，似玉的美石。用。
璃lí火心似琉璃，指心如同琉璃一样透明，纯洁。
国学点评
英璃，来源于张侃的《宋诗》《梅时往来郊外十绝 其六》，原文：琉璃木叶衬琼英，折得归来照眼明

于逻漾

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
逻luó, luò火比喻做事谨慎认真，多次查证。
漾yàng水形容水动荡的样子；也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。
国学点评
逻，来源于程公许的《宋诗》《入青城山门诗 其一》，原文：入山佳气异他山，翠逻周遭几复关

于鹭玢

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
鹭lù火鸟类的一科，翼大尾短，嘴直而尖，颈和腿很长，常见的有“白鹭”，引申指像鹭鸟一样洁白，用作人名意指纯洁、才德兼备之义。
玢bīn, fēn水玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。
国学点评
鹭，来源于舒邦佐的《宋诗》《伏枕》，原文：天上麒麟阁，沙边鸥鹭盟

于娄滟

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
娄lóu, lǚ, lǘ, léi火比喻像天上的星星一样迷人耀眼，发光发热。
滟yàn水意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。
国学点评
娄，来源于陆游的《宋诗》《首春连阴》，原文：老妪哭子那可听，僵死不覆黔娄衾

于畚烽

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
畚běn水比喻去除脏污，心灵洁净。
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
国学点评
畚，来源于韩琦的《宋诗》《休逸台》，原文：此为游览最佳处，遂施畚筑完陂陀

于亭胧

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
亭tíng火本义是指凉亭，有顶无墙，供休息用的建筑物。还有直，挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
国学点评
亭胧，来源于和凝的《唐诗》《宫词百首 七》，原文：朦胧西月照池亭，初夜椒房掩画屏

于临湫

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
临lín, lìn火玉树临风，形容人风度潇洒，秀美多姿。
湫jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo水湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。
国学点评
临湫，来源于刘弇的《宋诗》《和仲武苦雨见寄》，原文：痴儿临缺湫，往往骇影双

于纭朔

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
纭yún木指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
国学点评
纭朔，来源于崔湜的《唐诗》《大漠行》，原文：汉将纷纭攻战盈，胡寇萧条幽朔清

于蝶本

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
蝶dié, tiē火破茧成蝶，指通过不懈努力成长蜕变。
本běn, bēn木指不忘初心，牢记本心。
国学点评
蝶本，来源于陆游的《宋诗》《龟堂东窗戏弄笔墨偶得绝句五首 其三》，原文：天与诗人送诗本，一双黄蝶弄秋光

于贞烊

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
贞zhēn火指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。
烊yáng, yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
国学点评
贞，来源于张说的《唐诗》《杂诗四首 二》，原文：剖珠贵分明，琢玉思坚贞

于玖燮

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
玖jiǔ木琼玖，指美玉。象征冰雪聪明的贤才。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
国学点评
玖，来源于郭祥正的《宋诗》《高鸿送唐彦范司勋移苏守》，原文：嶷嶷潭府公，清誉比琼玖

于骓晃

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
骓zhuī火青白杂色的马，比喻努力，奋发。
晃huǎng, huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
国学点评
骓，来源于白居易的《唐诗》《病中诗十五首 卖骆马》，原文：项籍顾骓犹解叹，乐天别骆岂无情

于徵炯

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
徵zhēng, zhǐ, chéng土“征”的繁体字，有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
国学点评
炯，来源于李之仪的《宋诗》《同祖灯过陈氏书斋主人留饭遂求诗》，原文：依依高柳来栖鹊，炯炯黄花弄晚晴

于旨如

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
如rú金像，相似，同什么一样；比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。
国学点评
旨如，来源于僧贯休的《唐诗》《杂曲歌辞 古离别》，原文：离恨如旨酒，古今饮皆醉

于烯袁

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
袁yuán土姓氏；长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。
国学点评
袁，来源于张乔的《唐诗》《送友人归袁州》，原文：袁江猨鸟清，曾向此中行

于依暖

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
依yī, yǐ土指靠，仗赖；按照；顺从；亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。
暖nuǎn, xuān火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
国学点评
依暖，来源于王之道的《宋诗》《春日书怀 其一》，原文：泥融近水芹抽叶，地暖依墙荠放花

于梁琉

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
琉liú火琉璃，比喻珍贵珍稀，品质纯洁无瑕。
国学点评
梁琉，来源于柳永的《宋词》《凤栖梧・蝶恋花》，原文：牙板数敲珠一串，梁尘暗落琉璃盏

于映闲

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
映yìng, yǎng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
闲xián水指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。
国学点评
映闲，来源于刘长卿的《唐诗》《岁夜喜魏万成郭夏雪中相寻》，原文：寒灯映虚牖，暮雪掩闲扉

于匠湫

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
匠jiàng火独具匠心，具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。
湫jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo水湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。
国学点评
匠，来源于史弥宁的《宋诗》《书苏道士江行图后 其三》，原文：飘然云鹤老江湖，匠出烟波绝世无

于之荏

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
国学点评
之荏，来源于薛嵎的《宋诗》《自君之出矣三首 其二》，原文：自君之出矣，荏苒度寒燠

于烟灵

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
烟yān, yū, yù火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
灵líng火灵心慧性，比喻具有聪慧的天资。
国学点评
烟灵，来源于张继的《唐诗》《游灵巖》，原文：灵巖有路入烟霞，台殿高低释子家

于炯祈

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
炯，来源于释道潜的《宋诗》《再和湖上晚归 其一》，原文：菱蔓蒹葭都卷尽，芙蓉炯炯独开花

于缔渲

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
缔dì火缔结，比喻美好的结合。
渲xuàn水渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。
国学点评
缔，来源于太宗皇帝的《唐诗》《咏雨》，原文：泫丛珠缔叶，起溜镜图波

于臻晶

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
臻zhēn火指达到，来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。
晶jīng火比喻心灵纯净，晶莹剔透。
国学点评
臻，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》，原文：如彼行迈，则 靡所臻

于飔焓

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
飔sī木颸，[息茲切 ]，涼風也。从風思聲。
焓hán火比喻有涵养，体贴入微，无微不至。
国学点评
飔，来源于陆游的《宋诗》《早秋四首 其一》，原文：凉飔淅淅撼庭柯，微雨萧萧集浦荷

于兆桔

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
兆zhào火指事物发生前的征兆、迹象或预示；也是数名，科学上指百万（古代指万亿）用作人名意指财富、祥瑞、基业。
桔jú, jié, xié木千头桔奴，比喻前人为后人创造财富。
国学点评
兆，来源于杨万里的《宋诗》《延陵怀古 延陵季子》，原文：彼懵者之躗言兮，谓兆亡于让王

于秭景

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
秭zǐ火比喻财源广进，生活富足，充裕之义。
景jǐng, yǐng木景星庆云，比喻吉祥的征兆。
国学点评
秭，来源于袁说友的《宋诗》《峡中闻杜鹃》，原文：君不见秭归城上今啼不，多少行人满江口

于旨珑

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
珑lóng火金玉碰击声，引申为玉色明亮的样子；明朗美丽；古人在大旱求雨时所用的玉，用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。
国学点评
旨，来源于赵蕃的《宋诗》《子进示怀玉诗卷有归途见怀恨不同游二诗次韵 其二》，原文：清诗传妙旨，读罢雨花纷

于俐玟

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
俐lì火聪明伶俐，形容小孩头脑机灵，活泼且乖巧。
玟wén, mín水玉的纹理，用于人名意指纯净高洁，美丽纯洁之义。
国学点评
俐，来源于释怀深的《宋诗》《偈一百二十首 其五五》，原文：伶俐衲僧，才眨眼商量，已落第三筹

于烯意

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
意yì, yī土心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。
国学点评
意，来源于汪莘的《宋词》《乳燕飞・贺新郎》，原文：问此意，君知否

于滇单

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
滇diān, tián, zhēn水滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。
单dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
国学点评
滇，来源于蒋之奇的《宋诗》《过芜湖》，原文：帐下劲兵缠象魏，枥中飞骑控巴滇

于莲昕

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
莲lián, liǎn木比喻像莲花一样出淤泥而不染，濯清涟而不妖，品行高洁。
昕xīn, xuān火指明亮、希望、光明，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。
国学点评
莲，来源于李龏的《宋诗》《采莲归》，原文：莲茎有刺不成折，争弄莲花水湿衣

于漾麟

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
漾yàng水形容水动荡的样子；也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。
麟lín火麒麟，古代以其象征祥瑞；光明、显贵，用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。
国学点评
漾，来源于黄庭坚的《宋诗》《赵令答诗约携山妓见访》，原文：晴波㶉鶒漾潭隈，能使游人判不回

于璐勰

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
勰xié水比喻协力同心，共同努力。
国学点评
璐，来源于刘克庄的《宋诗》《和方孚若瀑上种梅五首 其四》，原文：瑶林错立明梁苑，宝璐横陈照楚邦

于昙亚

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
亚yà, yā, è土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
国学点评
昙，来源于李石的《宋诗》《荷花》，原文：优昙宝树作香林，佛面辉光紫磨金

于禧珞

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
珞luò, lì火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
国学点评
禧，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁祀皇地祇十二首 饮福用《禔安》。》，原文：其禄维何，永承神禧

于昙沫

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
沫mò水相濡以沫，比喻互相扶持，共度困难。
国学点评
昙，来源于释德洪的《宋诗》《十世观音生辰六月二十六日二首 其二》，原文：昙相禅师第二身，蝉联十世姓杨人

于灵韬

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
灵líng火灵心慧性，比喻具有聪慧的天资。
韬tāo火文韬武略，指智慧、韬略、智谋，用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。
国学点评
灵韬，来源于程公许的《宋诗》《寿制使董侍郎》，原文：吾皇盛德尧舜主，包瑕匿垢韬厥灵

于夷燮

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
国学点评
夷燮，来源于李洪的《宋诗》《饯史开府奉祠归四明 其一》，原文：谭笑功成调鼎鼐，燮和元化请华夷

于芸典

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
芸yún木即“油菜”，亦称“芸薹”；古同“耘”，耕耘；众多，来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
芸典，来源于王禹偁的《宋诗》《酬安祕丞见赠长歌》，原文：去年始上芸香阁，出典陶丘滞锋锷

于珈年

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
年nián, nìng火象征随岁月积累成长，越来越优秀沉稳。
国学点评
珈年，来源于张孝祥的《宋诗》《齐安郡夫人挽章》，原文：汤沐几年开大国，笄珈长夜揜穷泉

于奈浦

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
奈nài火比喻做事有主见、有胆识。
浦pǔ水水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。
国学点评
奈浦，来源于牛峤的《唐诗》《更漏子 三》，原文：南浦情，红粉泪，争奈两人深意

于炫芙

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
芙fú木1、指荷花，如芙蓉或芙蕖。2、指美女，如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。
国学点评
炫芙，来源于许及之的《宋诗》《次韵方叔媚川图亭上观芙蓉》，原文：筛霞擘锦炫晴空，碧玉芙蓉晚更红

于昭梁

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
昭zhāo, zhào火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
国学点评
昭梁，来源于刘攽的《宋诗》《嘉祐大行皇帝挽诗十首 其七》，原文：涕流昭德舞，无复柏梁篇

于璇如

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
璇xuán火璇字原是一种美玉的名称，古时又写作“旋”或 “睿”，用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。
如rú金像，相似，同什么一样；比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。
国学点评
璇如，来源于段成式的《唐诗》《与温庭筠云蓝纸绝句（幷序。诗见《全唐诗》五八四。现补序）》，原文：所恨无色如鸭卵，状如马肝，称写《璇玑》，且题裂帛者

于廷肖

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
廷tíng火封建时代君主受朝问政的地方，公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。
肖xiào, xiāo木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
国学点评
廷，来源于黄公度的《宋诗》《送汪内相移镇宣城》，原文：耆旧朝廷倚，文章海内传

于琢愿

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
琢zuó, zhuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
愿yuàn, yuǎn木意为乐意，想要，希望，老实谨慎，恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。
国学点评
琢愿，来源于周孚的《宋诗》《谢端砚辛滁州幼安》，原文：愿君为追琢，勿令研空笑

于洵璃

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
洵xún, xuàn水形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。
璃lí火心似琉璃，指心如同琉璃一样透明，纯洁。
国学点评
洵，来源于晁补之的《宋诗》《乐哉侯之邦兮乐哉侯之堂兮 其二》，原文：洵侯堂之可乐兮，与日月其无圮

于熙梁

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
熙xī, yí水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
国学点评
熙梁，来源于秦观的《宋诗》《送蒋颖叔帅熙河二首 其二》，原文：要须尽取熙河地，打鼓梁州看上元

于忱炜

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
忱chén, dàn金真挚热忱、丹心赤忱，形容一片忠心赤诚。
炜wěi, huī火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
国学点评
忱，来源于文天祥的《宋诗》《明堂庆成恭进诗》，原文：愿赞帝心长对越，至忱功用贯垓埏

于桠炀

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
桠yā, ě木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
炀yáng, yàng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
国学点评
桠，来源于苏轼的《宋诗》《紫团参寄王定国》，原文：欲持三桠根，往侑九转鼎

于霄斓

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
霄xiāo, xiào水指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
斓lán火表颜色，意为灿烂多彩，色彩丰富，五彩丰富，形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩，用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。
国学点评
霄，来源于项安世的《宋诗》《次韵谢姜自明秀才示卷诗》，原文：赠我和氏璧，茅簷发霄晖

于霁采

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
霁jì水雨雪停止，天放晴；怒气消散，脸色转和，用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。
采cǎi, cài火神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。
国学点评
霁采，来源于王之道的《宋诗》《题北庄用陈勉仲韵》，原文：秋霁来观稼，春融赋采桑

于冽骓

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
骓zhuī火青白杂色的马，比喻努力，奋发。
国学点评
冽，来源于孙因的《宋诗》《越问 金锡》，原文：铸岭岌其插天兮，冶井浸而寒冽

于汶珧

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
汶wèn, wén, mín, mén水指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
珧yáo火古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。
国学点评
汶，来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》，原文：东出于陶丘北，又东至于菏，又东北，会于汶，又北，东入于海

于晖焘

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
晖huī水阳光，亦泛指光辉；光彩照耀，用作人名意指光彩、豁达、功绩。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
国学点评
晖，来源于萧元之的《宋诗》《西山道中》，原文：羁愁不堪触，山雨暗斜晖

于湘年

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
湘xiāng水湖南省的简称；湘江，纵穿湖南省，流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。
年nián, nìng火象征随岁月积累成长，越来越优秀沉稳。
国学点评
湘年，来源于沈辽的《宋诗》《送僧应参禅》，原文：明年我过湘西去，问讯山前我为谁

于梁萄

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
萄táo木比喻像葡萄一样不断攀爬向上，积极进取。
国学点评
梁萄，来源于缪瑜的《宋诗》《遇灾报应诗》，原文：微如蒲萄不熏灼，而况梁栋与桷榱

于浠麟

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
浠xī水水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。
麟lín火麒麟，古代以其象征祥瑞；光明、显贵，用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。
国学点评
麟，来源于蔡襄的《宋诗》《序宾亭》，原文：武驭来金虎，儒簪下石麟

于理檬

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
檬méng木比喻像柠檬一样自然清新，令人保持清醒。
国学点评
理，来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 七十四》，原文：如能转读得，入理契无生

于林冽

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
林lín木林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
国学点评
林冽，来源于无名氏的《宋词》《瑶台月》，原文：严风凛冽，万木冻，园林肃静如洗

于荟亭

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
荟huì木意指草木茂盛，引申为会集，聚集，遮掩，隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。
亭tíng火本义是指凉亭，有顶无墙，供休息用的建筑物。还有直，挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。
国学点评
荟，来源于程公许的《宋诗》《挽廖山父》，原文：遗编荟粹兼三传，英气峥嵘閟一丘

于采煦

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
采cǎi, cài火神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。
煦xù, xiū金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
国学点评
采，来源于熊禾的《宋诗》《寄赵菊东山长三首 其二》，原文：采采黄金花，岂意杜陵曲

于恤炀

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
恤xù水比喻富有同情心，能够体恤他人。
炀yáng, yàng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
国学点评
恤，来源于虞俦的《宋诗》《李参政挽诗 其二》，原文：三孤崇恤典，公座有佳儿

于逻茜

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
逻luó, luò火比喻做事谨慎认真，多次查证。
茜qiàn, xī木指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。
国学点评
逻，来源于吴泳的《宋诗》《寿安宣相》，原文：绿林戡大盗，紫逻息罢民

于楣晋

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
楣méi, měi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
国学点评
楣，来源于何梦桂的《宋诗》《三用韵》，原文：荪壁辛楣屋缭蘅，闲人一榻少人争

于苏亘

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
苏sū木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
亘gèn, gèng火意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。
国学点评
苏，来源于韩琦的《宋诗》《次韵答运使杨畋舍人》，原文：几时苏俗困，异日复民兵

于旨悦

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
悦yuè金指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。
国学点评
旨悦，来源于陈文蔚的《宋诗》《老人生旦》，原文：颜色苟能奉亲欢，悦口不存旨与嘉

于珵璇

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
珵chéng, tǐng木美玉，比喻品行高洁。
璇xuán火璇字原是一种美玉的名称，古时又写作“旋”或 “睿”，用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。
国学点评
珵，来源于屈原的《楚辞》《离骚》，原文：览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当

于峤俪

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
峤jiào, qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
俪lì, lí火成对，成双；相称，对仗，对偶；同“丽”，美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。
国学点评
峤，来源于陈杰的《宋诗》《即事二首 其一》，原文：湖面欲包天外去，峤鬟疑割海中来

于繁晓

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
繁fán, pán, pó水繁花似锦，形容美好的景色和事物，也可指人生丰富美妙。
晓xiǎo火1、指天明，天刚亮，拂晓 ；2、指知道、明白、了解、懂得，使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。
国学点评
繁晓，来源于崔涂的《唐诗》《湘中秋怀迁客》，原文：兰杜晓香薄，汀洲夕露繁

于择沉

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
择zé, zhái, yì火1、选取，挑选；2、择优，意思为按照一定的准则进行决策的行为；3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。
沉chén水深沉，沉思默想，深入地思考。
国学点评
择沉，来源于曾丰的《宋诗》《颓春涉途》，原文：物情不一吾何择，出处升沉任自然

于淇种

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
淇qí水水名，引申为清爽，幸福，甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。
种zhǒng, chóng, zhòng火比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。
国学点评
淇种，来源于晁冲之的《宋诗》《陆元钧寄日注茶》，原文：陋哉徐铉说茶苦，欲与淇园竹同种

于炯宓

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
宓mì, fú水安静的意思，用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。
国学点评
炯，来源于李易的《宋诗》《珠溪》，原文：风荡雪濛濛，月流光炯炯

于桐追

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
桐tóng, tōng, dòng木指树木，也叫“荣”，如梧桐树，引申为坚毅，有气势，而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。
追zhuī, duī, tuī火比喻勇敢追求，意志坚定。
国学点评
桐追，来源于欧阳澈的《宋诗》《世弼再和见赠又次韵复之其词皆辟其诗中之语 其二》，原文：三尺丝桐追古意，一牀文史伴闲身

于汐冬

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
汐xī水指夜间的海潮，潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。
冬dōng, tóng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
国学点评
汐，来源于李龏的《宋诗》《月林为僧甫赋》，原文：钟梵声残寒汐外，石床常拥四时秋

于理肖

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
肖xiào, xiāo木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
国学点评
理肖，来源于许景衡的《宋诗》《赠五台妙空师》，原文：人生肖貌虽若尔，天理应效非皆然

于黎朔

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
黎lí火黎明，象征光明到来，前途光明顺遂。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
国学点评
黎朔，来源于宋祁的《宋诗》《得扬州书》，原文：宴开河朔千人帐，书用黎阳一幞泥

于奈涟

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
奈nài火比喻做事有主见、有胆识。
涟lián, lán水比喻生活平坦，只有一点点涟漪似的小困难。
国学点评
奈，来源于刘克庄的《宋诗》《挽六二弟二首 其一》，原文：奈何令杖者，要绖向寒原

于楦炜

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
楦xuàn木比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。
炜wěi, huī火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
国学点评
楦，来源于周密的《宋诗》《六言二首 其一》，原文：笑杀楦中青紫，从他皮里阳秋

于琢羡

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
琢zuó, zhuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
羡xiàn金因喜爱而希望得到，羡慕；有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。
国学点评
琢羡，来源于苏轼的《宋词》《定风波》，原文：常羡人间琢玉郎

于曜筝

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
筝zhēng木拨弦乐器。形似瑟，筝是拨弦乐器，用作人名表琴棋书画样样精通，用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。
国学点评
曜，来源于释守卓的《宋诗》《送诸方行化 其五》，原文：波昏月岂亡，水清光自曜

于清旨

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
清qīng, qìng水比喻气质清和纯净，品德高尚。
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
国学点评
清旨，来源于楼钥的《宋诗》《以六经左氏传庄子遗伯中弟有诗来谢次韵 其二》，原文：更向漆园穷妙旨，何殊清庙奏遗音

于中奂

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
中zhōng, zhòng火本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
国学点评
中奂，来源于傅伯成的《宋诗》《拟和元夕御诗》，原文：笙歌满地醉还醒，楼阁中天奂且轮

于越璐

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
越yuè, huó土指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
国学点评
越，来源于陆游的《宋诗》《读何斯举黄州秋居杂咏次其韵十首 其七》，原文：胡越本一家，祸福环无端

于琼廷

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
琼qióng, xuán木比喻品质美好纯洁，如美玉一般洁白无瑕。
廷tíng火封建时代君主受朝问政的地方，公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。
国学点评
琼廷，来源于薛季宣的《宋诗》《寒溪送客时李花盛开山谷弥望》，原文：雪霜天色际江岸，琼瑶世界连廷除

于昕轶

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
昕xīn, xuān火指明亮、希望、光明，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
国学点评
昕，来源于周必大的《宋诗》《立春帖子 皇帝阁 其五》，原文：昕陛延贤日彻曛，金莲阅奏夜常分

于松媛

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
松sōng, sòng, sóng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
媛yuàn, yuán火指美女，有才能的美女，也指年轻，用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。
国学点评
松，来源于辛弃疾的《宋词》《六州歌头》，原文：手种青松树

于烊珲

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
烊yáng, yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
珲hún, huī水美玉，用于人名意指精致高洁，品德崇高之义。
国学点评
烊，来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》，原文：革以脂自柔，铁遇火则烊

于焘琝

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
琝mín木同“珉1”。似玉的石。
国学点评
焘，来源于宋祁的《宋诗》《金陵相公赴镇二首 其一》，原文：焘社南邦重，轻裘太府开

于町朝

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
町tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
朝cháo, zhāo, zhū金指年轻有朝气，如朝阳一般。
国学点评
町朝，来源于苏轼的《宋诗》《与子由同游寒溪西山》，原文：散人出入无町畦，朝游湖北暮淮西

于璃奎

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
璃lí火心似琉璃，指心如同琉璃一样透明，纯洁。
奎kuí, kuǐ土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
国学点评
璃，来源于刘弇的《宋诗》《江馆三首 其三》，原文：软碧会须连月占，恣看飞檝界琉璃

于燮皙

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
皙xī木白皙，用于人名意指纯洁无暇，清新纯真之义。
国学点评
燮，来源于方蒙仲的《宋诗》《和刘后村梅花百咏 其五九》，原文：君王曾梦商巖否，此物差堪与燮调

于易单

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
单dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
国学点评
易单，来源于陆游的《宋诗》《四月廿二日微雨中次前辈韵》，原文：起居惟所适，单复时易衣

于昙羡

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
羡xiàn金因喜爱而希望得到，羡慕；有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。
国学点评
昙羡，来源于傅察的《宋诗》《十五伯以诗见赠因次韵为谢》，原文：载酒未妨从靖节，围棋端不羡羊昙

于鸯时

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
鸯yāng火比喻成双成对，幸福美满。
时shí金指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
国学点评
鸯时，来源于贺铸的《宋词》《惜馀春・踏莎行》，原文：鸳鸯俱是白头时，江南渭北三千里

于岐炜

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
炜wěi, huī火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
国学点评
岐炜，来源于韦应物的《唐诗》《石鼓歌》，原文：周宣大猎兮岐之阳，刻石表功兮炜煌煌

于晋椒

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
椒jiāo木象征性格鲜明，嫉恶如仇。
国学点评
晋椒，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：使椒举如晋求诸侯，二君待之

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