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阳姓-缺木-秋天-男孩-取名

宋钏作者：宋钏2022-10-08 02:26:17

阳姓-缺木-男孩-秋天，阳是我国排名第167位的姓；

阳姓-缺木-秋天-男孩-取名

阳銮谦

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
銮luán金一种铃铛；帝王车驾的代称，用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。
谦qiān木指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。
国学点评
銮，来源于崔橹的《唐诗》《华清宫三首 一》，原文：草遮回蹬绝鸣銮，云树深深碧殿寒

阳籍翡

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
籍jí, jiè木书籍、典籍，象征学识丰富，才富五车。
翡fěi水1、古书上指一种有红毛的鸟，2、矿物，绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹，半透明，有光泽，用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。
国学点评
籍，来源于赵蕃的《宋诗》《送唐德舆》，原文：郑虔归系马，阮籍倒乘馿

阳檀敦

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
檀tán, shàn木檀木；浅红色,浅绛色，比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。
敦dūn, duī, tuán, diāo, dùn, dào, zhǔn, tūn, duì, tún火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
国学点评
檀，来源于上官昭容的《唐诗》《游长宁公主流杯池二十五首 三》，原文：檀栾竹影，飙䫻松声

阳椰崔

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
崔cuī木可比喻形象高大伟岸。
国学点评
椰，来源于周孚的《宋诗》《金山十咏呈坦叔 吞海亭》，原文：试问何样人，身如椰子大

阳覃苡

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
覃tán, yǎn, qín木深，长，延伸，用作人名意指认真、有才华之义。
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
国学点评
覃，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 祀九宫贵神乐章 肃和》，原文：事光祀典，福覃有截

阳邕葆

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
邕yōng, yǒng木古同“雍”，用于人名意指和睦友好，豁达通畅之义。
葆bǎo, bāo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
国学点评
邕，来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《入破第一》，原文：议郎臣蔡邕启：今日蒙恩旨，除臣为郎官职，重蒙婚赐牛氏

阳潭蓬

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
潭tán, xún, yǐn, dàn水深，深邃；水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。
蓬péng, pèng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
国学点评
潭蓬，来源于不详的《唐诗》《陈七子题臙脂巖诗》，原文：家在碧潭深处住，从教清浅化蓬莱

阳榆逵

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
榆yú木榆树，落叶乔木，实扁圆，木材坚实，可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。
逵kuí, kuǐ土通各方的道路，引申指前景一片美好，用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。
国学点评
榆，来源于吴人的《唐诗》《咏痴》，原文：榆儿复榆妇，造屋兼造车

阳缃宁

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
缃xiāng木缃帙，借指书卷，用于人名意指内涵丰富，内心澄澈之义。
宁níng, nìng火安宁，象征平安安稳，没有祸患。
国学点评
缃宁，来源于王禹偁的《宋诗》《谪居感事》，原文：必欲缣缃富，宁教杼轴纰

阳勃肖

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
勃bó水英姿勃勃，形容英俊而富有朝气的样子。
肖xiào, xiāo木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
国学点评
勃，来源于韩愈的《唐诗》《荐士》，原文：勃兴得李杜，万类困陵暴

阳楹榭

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
楹yíng木厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
国学点评
楹榭，来源于王勃的《唐诗》《临高台》，原文：朱轮翠盖不胜春，叠榭层楹相对起

阳篁嶂

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
篁huáng木幽篁，用于人名意指生活闲适，无忧无虑之义。
嶂zhàng土比喻气势恢宏，功勋卓越，也只能够克服千难万险。
国学点评
篁嶂，来源于李纲的《宋诗》《幔亭峰》，原文：猿鸟夜啼千嶂月，松篁寒锁一溪云

阳析漪

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
析xī, sī木分析，比喻做事认真严谨，细心分析。
漪yī水指细小的波纹；也指漪涣，粼粼波光；用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。
国学点评
析，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：析稌，犬羹，兔羹

阳禺彰

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
禺yú, yù木日近中午为禺，比喻人生风华正茂，精神旺盛。
彰zhāng火指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。
国学点评
禺，来源于蒋之奇的《宋诗》《续武溪深》，原文：我今以选来番禺，事与昌黎殊不类

阳殷季

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
殷yīn, yǐn, yān土富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
国学点评
殷，来源于李益的《唐诗》《杂曲》，原文：殷勤展心素，见新莫忘故

阳棣晏

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
棣dì, tì, dài木即棣棠，引申指文雅安闲的样子，用作人名意指闲雅、大方、从容之义。
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
国学点评
棣，来源于江溥的《宋诗》《汪端斋听雨轩》，原文：萱草满堂长衎衎，棣华联萼更怡怡

阳析兆

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
析xī, sī木分析，比喻做事认真严谨，细心分析。
兆zhào火指事物发生前的征兆、迹象或预示；也是数名，科学上指百万（古代指万亿）用作人名意指财富、祥瑞、基业。
国学点评
析，来源于朱熹的《宋诗》《抄二南寄平父因题此诗》，原文：析句分章功自少，吟风弄月兴何长

阳葭燏

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
葭jiā, xiá木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
燏yù木火光貌。
国学点评
葭，来源于蒋捷的《宋词》《满江红》，原文：浪远微听葭叶响，雨残细数梧梢滴

阳赫初

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
赫hè, shì木赫赫之光，比喻人享有很高的威望和声势。
初chū金初心不改，不忘本心，坚持最初的理想。
国学点评
赫初，来源于陆游的《宋诗》《大雨》，原文：赫日初未西，盼转失白昼

阳沉闳

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
沉chén水深沉，沉思默想，深入地思考。
闳hóng木宏大，比喻广受欢迎，志向宏远。
国学点评
沉，来源于李龏的《宋诗》《登苏州齐云楼》，原文：箫鼓沉沉烟树冷，乱蛙声在落花中

阳原樟

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
原yuán土指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。
樟zhāng木是指一种常绿乔木，木质坚硬细致，有香气，做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。
国学点评
原樟，来源于项安世的《宋诗》《野山茶红白二种》，原文：樟原岭下野山茶，半是红花半白花

阳酝燏

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
酝yùn土风流酝藉，形容人风雅潇洒，才华横溢。
燏yù木火光貌。
国学点评
酝，来源于宋庠的《宋诗》《榴花》，原文：酝余霞醑香应在，染杀绡裙色未鲜

阳零尧

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
尧yáo木指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。
国学点评
零尧，来源于范飞的《宋词》《满江红》，原文：律转黄钟，尧尚、零星一叶

阳椎巍

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
椎chuí, zhuī木“椎，捣也，直捣其锋也。”比喻做事勇猛，冲锋向前，毫不畏缩。
巍wēi土高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。
国学点评
椎，来源于袁说友的《宋诗》《孟子开宰余杭二首 其二》，原文：笑我方椎钝，如公政骤驰

阳芃棣

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
芃péng木兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
棣dì, tì, dài木即棣棠，引申指文雅安闲的样子，用作人名意指闲雅、大方、从容之义。
国学点评
芃，来源于刘克庄的《宋诗》《又和八首 其三》，原文：麻麦芃芃回秀色，茅柴薄薄暂酡颜

阳瑱影

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
瑱zhèn, tiàn木瑱，[他甸切 ]，以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰：“玉之瑱兮。”臣鉉等曰：今充耳字更从玉㫄充，非是。　瑱或从耳。
影yǐng土指不真切的形象或印象、影子；形象；描摹；电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。
国学点评
瑱，来源于陈淳的《宋诗》《过江山遇雪》，原文：樊墙庐舍皆银饰，沟渎潢污尽玉瑱

阳笠固

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
笠lì木指竹编雨帽，用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子， 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。
固gù木君子固穷，指君子能够安贫乐道，不失节操。
国学点评
笠固，来源于陈著的《宋诗》《送洵之越》，原文：盍陪簦笠风雨外，固异萍梗江湖中

阳休鹄

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
休xiū, xù水本义指歇息，养息；停止，完结；也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。
鹄gǔ, hú木鸟名，即天鹅，像鹅而大，羽毛白色，飞得高而快，寓指志向远大，用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。
国学点评
休鹄，来源于宋祁的《宋诗》《七月二十八日》，原文：露华休早滴，羁鹄不曾眠

阳浦弈

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
浦pǔ水水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。
弈yì木本义是下棋；在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。
国学点评
浦，来源于欧阳修的《宋诗》《和谢学士泛伊川浩然无归意因咏刘长卿佳句作欲留篇之什》，原文：极浦追所远，回峯高易夕

阳箪桥

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
箪dān木箪食，瓢饮，比喻生活贫苦，用于人名意指安贫乐道，不慕权贵，清白廉洁之义。
桥qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo木指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
国学点评
箪，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士丧礼》，原文：栉，于箪

阳召莞

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
莞guǎn, guān, wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
国学点评
召，来源于元稹的《唐诗》《酬翰林白学士代书一百韵》，原文：便殿承偏召，权臣惧挠私

阳麒绚

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
麒qí木指麒麟，吉祥的象征，引申为杰出，道德高尚的人，用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。
绚xuàn金美丽，有文采；点缀，辉映，照耀，迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。
国学点评
麒，来源于李山甫的《唐诗》《赴举别所知》，原文：黄祖不怜鹦鹉客，志公偏赏麒麟儿

阳些骃

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
些xiē, suò, suō金比喻说话用词严谨得当，态度认真。
骃yīn木駰，[於眞切 ]，馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰：“有駰有騢。”。
国学点评
些，来源于施乘之的《宋词》《清平乐》，原文：晴了晚来些雨

阳媵瞻

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
媵yìng, shèng木送，相送，如“波滔滔兮来迎，鱼邻邻兮媵予”，用于人名意指谦卑有礼，为人诚恳之义。
瞻zhān火本义指向远处或向高处看；引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。
国学点评
媵，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：卫人来媵

阳棣琬

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
棣dì, tì, dài木即棣棠，引申指文雅安闲的样子，用作人名意指闲雅、大方、从容之义。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
国学点评
棣，来源于陈渊的《宋诗》《席提举生辰》，原文：锦衣故国今谁有，棣萼中朝日更荣

阳卿樗

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
卿qīng木象征地位成就很高，十分成功荣耀。
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
国学点评
卿，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊祀二十九首 还位用《干安》。》，原文：甘露流英，卿云舒采

阳林彰

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
林lín木林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。
彰zhāng火指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。
国学点评
林，来源于周邦彦的《宋词》《浣溪沙》，原文：忍听林表杜鹃啼

阳燮闳

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
闳hóng木宏大，比喻广受欢迎，志向宏远。
国学点评
燮，来源于赵抃的《宋诗》《纪雨》，原文：尧仁际天地，调燮有臣邻

阳札城

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
札zhá, yà木比喻心思灵巧，富有文采与情致。
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
国学点评
札城，来源于敖陶孙的《宋诗》《代人寿度支郎中李嘉言》，原文：晋陵坐啸列城祖，一札细书风九土

阳纶继

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
纶lún, guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
国学点评
纶继，来源于程颢的《宋诗》《和邵尧夫打乖吟二首 其二》，原文：圣贤事业本经纶，肯为巢由继后尘

阳绰笃

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
绰chuò, chāo火处之绰然，处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好，行事从容。
笃dǔ木忠实，一心一意；厚实，结实；专一；切实，确凿，用作人名意专注、忠实、坚定之义。
国学点评
绰，来源于胡寅的《宋诗》《再次前韵》，原文：绰约素情在，扫除时世籹

阳桑影

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
影yǐng土指不真切的形象或印象、影子；形象；描摹；电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。
国学点评
桑影，来源于马之纯的《宋诗》《蚕堂》，原文：桑林倒影媚晴川，中有蚕堂半燠寒

阳慷继

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
慷kāng木慷慨仗义，指义气激昂，乐于助人。
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
国学点评
慷，来源于罗隐的《唐诗》《寄苏拾遗》，原文：慷慨传丹桂，艰难保旧居

阳诺籍

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
诺nuò火承诺、诺言，象征为人讲诚信，说到做到，一诺千金。
籍jí, jiè木书籍、典籍，象征学识丰富，才富五车。
国学点评
诺，来源于徐大受的《宋诗》《归路过福圣观瀑布辉老踞坐盘石二绝题飞雨亭 其二》，原文：仰天雄踞盘陀石，尊者真身诺巨那

阳季槐

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
槐huái木带有香气的树木，象征为人品行很好。
国学点评
季槐，来源于无名氏的《宋词》《水调歌・水调》，原文：休说石家父子，休说窦家昆季，乔木即三槐

阳汶奕

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
汶wèn, wén, mín, mén水指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
奕yì木《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。
国学点评
汶，来源于晁补之的《宋诗》《赠麻田山人吴子野》，原文：汶阳我昔见苏李，人言吴子归未几

阳勤缮

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
勤qín, qí木比喻学习辛勤努力，倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。
缮shàn金缮性，指修养本性，比喻修身养性，品质高洁。
国学点评
勤缮，来源于程公许的《宋诗》《述志》，原文：殷勤数问讯，余力稍营缮

阳闳秋

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
闳hóng木宏大，比喻广受欢迎，志向宏远。
秋qiū金比喻学业有成，收获满满。
国学点评
闳，来源于苏颂的《宋诗》《观潮三首 其一》，原文：今古循环曾不涸，谈天闳辩岂能名

阳简晤

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
简jiǎn木灵简，形容人机灵干练。
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
国学点评
简晤，来源于许及之的《宋诗》《范武子挽词》，原文：一日不晤对，尺简频往复

阳勰林

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
勰xié水比喻协力同心，共同努力。
林lín木林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。
国学点评
勰，来源于方回的《宋诗》《治圃杂书二十首 其七》，原文：元勰齐民术，夷吾土物篇

阳支苍

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
支zhī, zhì, qí火撑持，伸出，竖起；受得住；调度；支持，支援，支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。
苍cāng, cǎng木苍松翠柏，比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
国学点评
支苍，来源于郑思肖的《宋诗》《张骞乘槎图》，原文：逢人莫说支机石，漏泄苍苍意已多

阳勰羿

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
勰xié水比喻协力同心，共同努力。
羿yì木鸟张翅旋风而上；人名，又称“后羿”，传说是夏朝有穷国的君主，善于射箭，用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。
国学点评
勰，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》，原文：57　谐，辑，协，和也，关关，噰噰，音声和也，勰，燮，和也

阳楣与

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
楣méi, měi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
与yǔ, yú, yù土本义为赐予，施予，给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。
国学点评
楣与，来源于陆游的《宋诗》《乙丑重五二首 其二》，原文：危冠更在门楣上，但觉萧敷与艾荣

阳晣馠

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
晣zhé木光亮；亮光。
馠hān木芳香。
国学点评
晣，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》，原文：夜未艾，庭燎晣晣

阳璁晳

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
璁cōng金似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。
晳xī木本作“晳”。指人肤色白。
国学点评
璁，来源于陆游的《宋诗》《晚兴》，原文：并簷幽鸟语璁珑，一榻萧然四面风

阳韪戎

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
韪wěi土是，对，用于人名意指坚定，正确，值得肯定之义。
戎róng, rēng木古代兵器的总称；军队，军事；大；拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。
国学点评
韪，来源于陈藻的《宋诗》《试黜寄余景仁》，原文：临漳推官韪我笔，累举悮疑当第一

阳波萧

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
波bō, bēi, bì水波澜壮阔，比喻声势浩大。
萧xiāo木蒿类植物的一种，即艾蒿；冷静；形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。
国学点评
波萧，来源于王十朋的《宋诗》《芦花 其二》，原文：芦花两岸风萧瑟，渺渺烟波浸秋日

阳峪旒

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
峪yù木比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
旒liú火“冕而前旒”，古代帝王礼帽前后悬垂的玉串，用于人名意指尊贵，华丽之义。
国学点评
峪，来源于朱凯的《元曲》《昊天塔孟良盗骨・斗鹌鹑》，原文：道是梦中看见老令公，说与番兵交战，不想番兵将老令公困在两狼山虎口交牙峪，困的里无粮草，外无救军

阳梧易

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
梧wú, wù, yǔ木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
国学点评
梧易，来源于李吕的《宋词》《满庭芳》，原文：留仙住，莫教清影，容易转梧桐

阳箬爀

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
箬ruò, nà木一种竹子，用于人名意指节节高升，不断前进之义。
爀hè木火赤红貌。泛指红色。
国学点评
箬，来源于金君卿的《宋诗》《题赠南台山院主吉大师》，原文：三纪修行箬笠僧，布衣褴褛发鬅鬙

阳青萧

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
青qīng, jīng金比喻青葱活泼，富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。
萧xiāo木蒿类植物的一种，即艾蒿；冷静；形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。
国学点评
青萧，来源于刘敞的《宋诗》《寄题萧山歳寒堂》，原文：萧萧青云干，始有百大意

阳峤骃

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
峤jiào, qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
骃yīn木駰，[於眞切 ]，馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰：“有駰有騢。”。
国学点评
峤，来源于苏轼的《宋诗》《次韵正辅表兄江行见桃花》，原文：德人无荆棘，坐失岭峤阻

阳昼瑥

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
昼zhòu金比喻前途光明，未来可期。
瑥wēn木［《集韻》烏昆切，平，影。
国学点评
昼，来源于徐田臣《杀狗记》的《元曲》《新水令》，原文：昼永拈针指

阳炘逸

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
炘xīn木指前途光明。
逸yì土指安闲，安乐，不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。
国学点评
逸，来源于释慧空的《宋诗》《与璨上人》，原文：参寻惟上士，骏逸谅无俦

阳轩璆

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
轩xuān土古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”，引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。
璆qiú木美玉，比喻品行美好纯洁。
国学点评
轩，来源于吕本中的《宋诗》《读易》，原文：颓然坐南轩，读易初有味

阳旷憬

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
旷kuàng木旷达，比喻心胸开阔乐观，豁达不拘。
憬jǐng木憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
国学点评
旷，来源于释道宁的《宋诗》《偈六十三首 其七》，原文：齩得破，旷劫无明

阳华荏

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
华huá, huā, huà, kuā水风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
国学点评
华荏，来源于赵天锡的《元曲》《双调・风入松忆旧》，原文：怨东风不到小窗纱，枉辜负荏苒韶华

阳陇桠

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
陇lǒng火邱垅，指故乡、家园。比喻阖家欢乐，幸福团圆。
桠yā, ě木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
国学点评
陇，来源于黄公绍的《宋词》《喜迁莺》，原文：算耐久祗是，陇头芳信

阳兆札

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
兆zhào火指事物发生前的征兆、迹象或预示；也是数名，科学上指百万（古代指万亿）用作人名意指财富、祥瑞、基业。
札zhá, yà木比喻心思灵巧，富有文采与情致。
国学点评
兆，来源于杜甫的《唐诗》《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》，原文：业成陈始王，兆喜出于畋

阳柃晤

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
国学点评
晤，来源于黄庭坚的《宋诗》《赠别李端叔》，原文：支颐听晤语，愿君喙三尺

阳札页

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
札zhá, yà木比喻心思灵巧，富有文采与情致。
页yè金书刊画纸等，单篇，单张；从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。
国学点评
札，来源于吕渭老的《宋词》《好事近》，原文：惹报布帆无恙，著两行亲札

阳晣庄

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
晣zhé木光亮；亮光。
庄zhuāng金一般指严肃，端重，谨严持重，如庄语，庄论；也指端正之士，正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。
国学点评
晣，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》，原文：夜未艾，庭燎晣晣

阳堇翌

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
堇jǐn, qín, jìn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
翌yì土明天、明年；辅佐，从旁给予帮助；翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。
国学点评
堇，来源于刘禹锡的《唐诗》《送湘阳熊判官孺登府罢归钟陵因寄呈江西裴中丞二十三兄》，原文：汾阴有宝气，赤堇多奇铓

阳恤蔳

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
恤xù水比喻富有同情心，能够体恤他人。
蔳qiàn木草茂盛貌。
国学点评
恤，来源于戴圣的《礼记》《礼记/表记》，原文：国风曰：『我今不阅，皇恤我后

阳瞻本

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
瞻zhān火本义指向远处或向高处看；引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。
本běn, bēn木指不忘初心，牢记本心。
国学点评
瞻本，来源于章甫的《宋诗》《绣观音》，原文：仰瞻大自在，本以一寸针

阳意谦

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
意yì, yī土心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。
谦qiān木指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。
国学点评
意谦，来源于卓田的《宋诗》《谢人贺生子》，原文：不意谦光如此厚，彩牋一幅瑞华盈

阳睨望

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
睨nì木斜眼看，用于人名意指尊重，尊敬之义。
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
国学点评
睨望，来源于王安石的《宋诗》《寄赠胡先生》，原文：文章事业望孔孟，不复睥睨蔡与崔

阳祁潭

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
潭tán, xún, yǐn, dàn水深，深邃；水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。
国学点评
祁潭，来源于张耒的《宋诗》《龟山水陆院》，原文：支祁万古穴，石老深潭清

阳情杨

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
情qíng金比喻重情重义，心思敏感细腻，怀有爱心。
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
国学点评
情杨，来源于临川小吏的《唐诗》《登落星湾水心寺题水轩（题拟）》，原文：无限离情似杨柳，万条垂向水当中

阳裴遒

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
裴péi, féi木事裴成锦，指事业成绩裴然，成就锦上添花。
遒qiú, qiū木遒劲，用于人名意指文采高扬，笔风遒健，也可指人健魄有力之义。
国学点评
裴遒，来源于梅尧臣的《宋诗》《宁陵阻风雨寄都下亲旧》，原文：裴杨乞铭盖，文篆古复遒

阳鉴嘉

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
鉴jiàn金鉴前毖后，指把过去的错误引为借鉴，以后谨慎行事，避免重犯。比喻懂得吸取教训，总结经验。
嘉jiā木形容幸福美好，受人表彰。
国学点评
鉴嘉，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳祐祭海神十六首 迎神用《延安》。 其一》，原文：鉴吾嘉頼，来燕来宁

阳柃初

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
初chū金初心不改，不忘本心，坚持最初的理想。
国学点评
初，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/既夕礼》，原文：宾奠币如初

阳箴沉

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
箴zhēn, jiǎn木箴言，古代一种文体，用于人名意指受人推崇，名留千史，功勋卓越之义。
沉chén水深沉，沉思默想，深入地思考。
国学点评
箴沉，来源于李之仪的《宋诗》《学书十绝 其四》，原文：闭门不语信深沉，岂可讥时作酒箴

阳魁绚

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
魁kuí, kuǐ, kuài木比喻极为优秀，无人能够超越。
绚xuàn金美丽，有文采；点缀，辉映，照耀，迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。
国学点评
魁，来源于文同的《宋诗》《誓鬼碑》，原文：谁能识奥诀，禹步学魁罡

阳楠之

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
楠之，来源于邹浩的《宋诗》《嘲仲益》，原文：双楠庭之珍，斩代殊荣枯

阳卫瑧

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
卫wèi土指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。
瑧zhēn木玉名。
国学点评
卫，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《闵公》》，原文：邢迁如归，卫国忘亡

阳晷新

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
晷guǐ木比喻旭日东升，前程似海。
新xīn金刚有的，初始的，没有用过的，也指更新，新鲜，清新，新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
国学点评
晷新，来源于晁冲之的《宋诗》《至日》，原文：短晷催长至，新晴改故阴

阳宗篌

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
篌hóu木箜篌，用于人名意指高雅，安适之义。
国学点评
宗，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 英宗室用《治隆》。》，原文：丕显丕承，增光祖宗

阳筹轩

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
筹chóu, táo木运筹帏幄，筹为策略之意，可指人胸有策略，能成大事。
轩xuān土古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”，引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。
国学点评
筹轩，来源于刘摰的《宋诗》《挽右光禄大夫知枢密院事赠开府仪同三司孙公二首 其二》，原文：载来筹庙幄，遂见偃戎轩

阳勤筠

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
勤qín, qí木比喻学习辛勤努力，倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。
筠yún, jūn木本义是指坚韧的竹皮，引申为竹的别称，坚硬，像竹那样正直，用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。
国学点评
勤筠，来源于苏泂的《宋诗》《杨梅 其二》，原文：每勤蕨叶护筠笼，独自还丹表里红

阳仞研

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
仞rèn金比喻成就很高，地位上升。
研yán, yàn, xíng木1、详尽，精细，如研深，精深。2、妍好，也作“妍” ，如研和，美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。
国学点评
仞，来源于李觏的《宋诗》《林屯田思轩》，原文：一官虽智效，万仞更心游

阳夕纪

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
夕xī, yì金傍晚，日落的时候；泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。
纪jì, jǐ木指遵守纪律，严以律己。
国学点评
夕纪，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制真游殿告成》，原文：均和玉烛成冬夕，畴圣珍符纪瑞年

阳斌荑

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
斌bīn水文质斌斌，形容人既文雅又朴实。
荑tí, yí木比喻改正缺点，完善自我。
国学点评
斌，来源于曾丰的《宋诗》《修文立武颂 其一》，原文：斌哉公兮

阳缮篌

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
缮shàn金缮性，指修养本性，比喻修身养性，品质高洁。
篌hóu木箜篌，用于人名意指高雅，安适之义。
国学点评
缮，来源于戴圣的《礼记》《礼记/曲礼上》，原文：招摇在上，急缮其怒

阳鸥馚

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
鸥ōu土比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。
馚fén木［《廣韻》符分切，平文，奉。
国学点评
鸥，来源于葛绍体的《宋诗》《送竹洲叶成之归省后参学》，原文：我来惠而好，鸥浪相追随

阳缈悟

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
缈miǎo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
悟wù木1、泛指醒过来，觉醒；2、引申为理解，领会，明白；3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。
国学点评
缈，来源于释惟一的《宋诗》《偈颂一百三十六首 其一○》，原文：缥缈无边，渊深无底

阳纪榆

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
纪jì, jǐ木指遵守纪律，严以律己。
榆yú木榆树，落叶乔木，实扁圆，木材坚实，可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。
国学点评
纪榆，来源于释文珦的《宋诗》《与云耕重会复别》，原文：相持问年纪，各在桑榆时

阳睨煜

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
睨nì木斜眼看，用于人名意指尊重，尊敬之义。
煜yù火指照耀、明亮的样子，也指火焰，用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。
国学点评
睨，来源于释宝昙的《宋诗》《病余用前韵呈魏公》，原文：唯余习气不可忘，有时睥睨如无傍

阳悟翀

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
悟wù木1、泛指醒过来，觉醒；2、引申为理解，领会，明白；3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。
翀chōng火指向上直飞，相当于“冲”，引申为正直，向上，勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。
国学点评
悟，来源于陈造的《宋诗》《病起四诗 二止酒》，原文：向非病鼎至，或未悟狂药

阳明术

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
明míng, mèng水象征光明与希望，比喻冲破黑暗，迎来光明未来。
术shù木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
国学点评
明术，来源于严维的《唐诗》《僧房避暑》，原文：明月谈空坐，怡然道术忘

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