



作者:吴栗榷2022-10-06 21:55:38戴姓-属虎-缺金-女孩-礻旁-诗经,戴是我国排名第54位的姓;生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;
戴姓-缺金-属虎-示字旁-诗经-女孩-起名
戴昼祯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
| 祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昼,来源于刘学颜的《宋词》《齐天乐》,原文:村南昼午 |
戴净祁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 净 | jìng, chéng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
| 祁 | qí, zhǐ | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 净,来源于贺铸的《宋词》《钓船归・添声杨柳枝》,原文:绿净春深好染衣 |
戴祁柔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 祁 | qí, zhǐ | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祁柔,来源于曾几的《宋诗》《种芭蕉》,原文:但恐质柔脆,不堪岁祁寒 |
戴祺旬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
| 旬 | xún, jūn | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祺,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制五岳观告成》,原文:宸唱茂宣昭峻极,春祺纷委显蕃昌 |
戴晰祈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 祈 | qí, guǐ | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晰,来源于释道潜的《宋诗》《次韵聪师见寄 其二》,原文:桂魄元昭晰,浮云自蔽亏 |
戴禧璨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 禧 | xǐ, xī | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禧,来源于宋庠的《宋诗》《下元日扈跸朝拜景灵宫》,原文:繁禧将浩劫,世世会杨寥 |
戴珊禧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
| 禧 | xǐ, xī | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珊,来源于杜牧的《唐诗》《瑶瑟》,原文:玉仙瑶瑟夜珊珊,月过楼西桂烛残 |
戴珊祁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
| 祁 | qí, zhǐ | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珊,来源于汪元量的《宋诗》《平原郡公夜宴月下待瀛国公归寓府》,原文:春事阑珊梦里休,他乡相见泪空流 |
戴昼祁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
| 祁 | qí, zhǐ | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昼祁,来源于洪适的《宋诗》《雪诗用晁无咎韵》,原文:密雪舞冬昼,祁寒反夏炎 |
戴珊祺
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
| 祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珊,来源于权德舆的《唐诗》《玉台体十二首 六》,原文:泪尽珊瑚枕,魂销玳瑁牀 |
戴朝祯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 朝 | cháo, zhāo, zhū | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
| 祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朝祯,来源于宋之问的《唐诗》《题会福塔院诗》,原文:海天遥奉金轮日,尽遣祯祥归圣朝 |
戴珊祺
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
| 祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珊,来源于释正觉的《宋诗》《五祖将禅人求颂》,原文:处处相逢记得么,夜寒月在珊瑚树 |
戴祺琮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祺,来源于陈傅良的《宋诗》《始生七章章八句上皇子嘉王生辰 其三》,原文:奉觞一何多,于以介寿祺 |
戴祺珊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
| 珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祺,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:寿考惟祺,介尔景福 |
戴祯昼
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祯,来源于陈德诚的《唐诗》《游南雁荡诗》,原文:(见周喟《南雁荡山志》卷一引陈玭《嘉靖南雁山志》、郑思恭《崇祯南雁山志》等 |
戴禧琛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 禧 | xǐ, xī | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禧,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《明道亲享先农十首 终献用《正安》。》,原文:歆我嘉荐,锡我蕃禧 |
戴祯楚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祯,来源于黄蟾的《唐诗》《和从兄御史延福里居》,原文:(见《天壤阁丛书》本《莆阳黄御史集》附刻明崇祯本补附诗卷 |
戴珐祯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
| 祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祯,来源于杜光庭的《唐诗》《送神颂》,原文:捻香陈所愿,稽首冀嘉祯 |
戴祺时
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
| 时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祺时,来源于崔敦诗的《宋诗》《淳熙六年端午帖子词 皇后合五首 其二》,原文:瑞麦登时物,香蒲荐寿祺 |
戴祯时
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祯时,来源于韦应物的《唐诗》《酬郑户曹骊山感怀》,原文:朝燕咏无事,时丰贺国祯 |
戴瑜祯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑜,来源于刘克庄的《宋诗》《诸公和差须二诗不已又得二首 其二》,原文:乏萧生表褚公须,那更痴年已倍瑜 |
戴暄祈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 祈 | qí, guǐ | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 暄,来源于王仁裕的《唐诗》《长兴中题杜光寺(题拟)》,原文:寒暄晕映琉璃殿,晓夜摧残毳衲衣 |
戴琛祈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
| 祈 | qí, guǐ | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琛,来源于朱翌的《宋诗》《句 其一四》,原文:时过汤餠客,共破粤侯琛 |
戴昃祈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
| 祈 | qí, guǐ | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昃,来源于邵真的《唐诗》《寻人偶题》,原文:日昃不复午,落花难归树 |
戴祁楚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 祁 | qí, zhǐ | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祁,来源于卫宗武的《宋诗》《津途风雨欲雪》,原文:祁寒飞两櫂,行役为谁勤 |
戴祁昼
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 祁 | qí, zhǐ | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祁昼,来源于洪适的《宋诗》《雪诗用晁无咎韵》,原文:密雪舞冬昼,祁寒反夏炎 |
戴璨祯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
| 祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璨,来源于陈师道的《宋诗》《次韵答秦少章》,原文:桓璧虽具美,礲错加璀璨 |
戴琮祁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 祁 | qí, zhǐ | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琮,来源于李廌的《宋诗》《从德麟自中卢游灵溪记事 其二》,原文:青溪翠壁泻琮琤,洞府犹传鬼谷名 |
戴祯珊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祯,来源于程公许的《宋诗》《泸水清》,原文:杜陵昔览舂陵行,知元使君实国祯 |
戴昃祈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
| 祈 | qí, guǐ | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昃,来源于薛季宣的《宋诗》《欲晴又雨终夕震电》,原文:日昃望云气,西郊将欲开 |
戴祺晰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祺,来源于崔敦诗的《宋诗》《淳熙六年端午帖子词 皇后合五首 其二》,原文:瑞麦登时物,香蒲荐寿祺 |
戴琮禧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 禧 | xǐ, xī | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琮,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》,原文:璧琮九寸,诸侯以享天子 |
戴昼祁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
| 祁 | qí, zhǐ | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昼祁,来源于洪适的《宋诗》《雪诗用晁无咎韵》,原文:密雪舞冬昼,祁寒反夏炎 |
戴柔祯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
| 祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 柔,来源于陈三聘的《宋词》《西江月》,原文:粉腻酥柔更好 |
戴祈璨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 祈 | qí, guǐ | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
| 璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祈,来源于王十朋的《宋诗》《为麦祈实》,原文:时羞方庙献,麦实为民祈 |
戴昼祺
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
| 祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昼,来源于郭印的《宋诗》《谢曾帅养生诀》,原文:何以报恩德,昼夜勤行之 |
戴祈朝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 祈 | qí, guǐ | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
| 朝 | cháo, zhāo, zhū | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祈朝,来源于白居易的《唐诗》《新乐府 黑潭龙 疾贪吏也》,原文:家家养豚漉清酒,朝祈暮赛依巫口 |
戴祈珐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 祈 | qí, guǐ | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
| 珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祈,来源于杜光庭的《唐诗》《投龙颂》,原文:祈真登紫府,告命诣灵坛 |
戴祺珐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
| 珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祺,来源于周必大的《宋诗》《明堂庆成二十韵》,原文:祺祥应曼羨,寿禄自绵延 |
戴祁楚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 祁 | qí, zhǐ | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祁,来源于刘克庄的《宋诗》《苏李泣别图》,原文:熟看境色非人间,祁连山下想如此 |
戴单晤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 单 | dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 国学点评 |
|---|
| 单,来源于吕本中的《宋诗》《守城士》,原文:不念守城士,岁晚衣裳单 |
戴棋晣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 棋 | qí, jī | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
| 晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棋,来源于段成式的《唐诗》《与温庭筠云蓝纸绝句(幷序。诗见《全唐诗》五八四。现补序)》,原文:另「碧云棋上」,作「碧联棋上」 |
戴晃冰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 晃 | huǎng, huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
| 冰 | bīng, níng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晃冰,来源于李洞的《唐诗》《题咸阳楼》,原文:墙外峰黏汉,冰中日晃原 |
戴恬净
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
| 净 | jìng, chéng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恬净,来源于钱起的《唐诗》《山中春仲寄上王恒颍川沈冲》,原文:隐者守恬泊,春山日深净 |
戴秭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 秭,来源于苏辙的《宋诗》《屈原塔》,原文:屈原遗宅秭归山,南宾古者巴子国 |
戴敦意
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 敦 | dūn, duī, tuán, diāo, dùn, dào, zhǔn, tūn, duì, tún | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
| 意 | yì, yī | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
| 国学点评 |
|---|
| 敦意,来源于王铚的《宋诗》《送史纯夫归余杭》,原文:临分吐情实,衰境意弥敦 |
戴固烊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
| 烊 | yáng, yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 固,来源于陈普的《宋诗》《笋 其二》,原文:岂徒固吾圉,且不染尘泥 |
戴甯蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 甯 | níng, nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
| 蓁 | zhēn, qín | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
| 国学点评 |
|---|
| 甯,来源于陈舜俞的《宋诗》《和刘道原骑牛歌》,原文:君不见蔡泽不相终跃马,甯戚未遇先饭牛 |
戴兴欢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 兴 | xìng, xīng, xìn | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
| 欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
| 国学点评 |
|---|
| 兴欢,来源于赵冬曦的《唐诗》《荅张燕公翻著葛巾见呈之作》,原文:降欢时倒履,乘兴偶翻巾 |
戴裕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 裕,来源于刘克庄的《宋诗》《画笥有二粉头各题一绝 其一》,原文:裕陵临御始,像祭武襄公 |
戴浚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 浚 | jùn, xùn, cún | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
| 国学点评 |
|---|
| 浚,来源于岳珂的《宋诗》《史忠定蚤作帖赞》,原文:岂无畴咨,培高浚深 |
戴珞娥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珞,来源于释心月的《宋诗》《藕丝观音赞》,原文:肩披藕丝,不必璎珞之垂垂 |
戴钲洲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 钲 | zhēng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
| 洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 钲,来源于曾巩的《宋诗》《代书寄赵宏》,原文:明闻钲鼓催军发,共上高楼看旗旐 |
戴烽嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烽,来源于周弼的《宋诗》《送人游边》,原文:宵柝鸣荒戍,寒烽起废楼 |
戴晋冉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
| 冉 | rǎn, nán, dān | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:八月甲子,奔晋 |
戴忻嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
| 嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 国学点评 |
|---|
| 忻,来源于释文珦的《宋诗》《华阴有山行》,原文:蓬瀛阆苑,嬉游忻忻 |
戴琬笙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琬笙,来源于徐瑞的《宋诗》《次景文听松风韵》,原文:天球琬琰一代珍,合止笙镛九成乐 |
戴熹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熹,来源于周弼的《宋诗》《石钟寺》,原文:熹灯影摧残,槁柏香蓬馞 |
戴缥追
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 缥 | piāo, piǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 追 | zhuī, duī, tuī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缥追,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:缥缈难追 |
戴纾湘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
| 湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纾,来源于宋庠的《宋诗》《左散骑常侍东海徐公》,原文:公愿纾其难,苦求使上国 |
戴书
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
| 国学点评 |
|---|
| 书,来源于程洵的《宋诗》《王守仁竹斋 其二》,原文:幽人宴坐蒲团稳,读罢儒书读佛书 |
戴晰昕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 昕 | xīn, xuān | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晰,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:曰晰,时燠若 |
戴琮琤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琮琤,来源于刘子寰的《宋词》《满江红》,原文:听泠泠、清响泻琮琤,胜丝竹 |
戴永纴
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
| 纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
| 国学点评 |
|---|
| 永,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景德中朝会十四首 上寿用《和安》。》,原文:永锡难老,万寿无疆 |
戴蕊荣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 蕊 | ruǐ, juǎn | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
| 荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕊荣,来源于张镃的《宋诗》《移石种竹橘》,原文:抽萌及吐蕊,预喜春林荣 |
戴戚誉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
| 誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 戚,来源于陆游的《宋诗》《蹋碛》,原文:竹枝惨戚云不动,剑气聨翩日将夕 |
戴楠桢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楠,来源于米芾的《宋诗》《题巨然海野图》,原文:楠盘疑是少陵宅,芦深恐有詹何客 |
戴朦襄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 朦 | méng, mǎng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
| 襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朦,来源于杨巨源的《唐诗》《美人春怨》,原文:纵便朦胧觉,魂犹逐楚王 |
戴昼滢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
| 滢 | yíng, yìng, jiōng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昼,来源于刘禹锡的《唐诗》《闻董评事疾因以书赠》,原文:欹枕昼眠静,折巾秋鬓疎 |
戴箫栎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 箫 | xiāo, xiǎo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
| 栎 | lì, luò, yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箫,来源于蔡伸的《宋词》《忆秦娥》,原文:玉箫声断云屏隔 |
戴桔殷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 桔 | jú, jié, xié | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
| 殷 | yīn, yǐn, yān | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桔,来源于司马光的《宋诗》《和昌言官舍十题 畦蔬》,原文:为吾谢来客,桔橰毋语机 |
戴越
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 越 | yuè, huó | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 越,来源于释正觉的《宋诗》《偈颂二百零五首 其三七》,原文:胡马嘶北,越鸟巢南 |
戴昙什
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 什 | shén, shí | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昙,来源于释如净的《宋诗》《偈颂三十四首 其五》,原文:瞿昙顶骨,夫子眼睛 |
戴芍钰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 芍 | sháo, xiào, què, dì | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
| 钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芍,来源于杨万里的《宋诗》《玉盘盂》,原文:看尽满栏红芍药,只消一朶玉盘盂 |
戴漪洌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
| 洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
| 国学点评 |
|---|
| 漪,来源于史伯强的《宋诗》《送歙砚与裴唐卿》,原文:惨淡风漪生,葱茏云气浮 |
戴缔裴
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
| 裴 | péi, féi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缔,来源于陈傅良的《宋诗》《孝宗皇帝挽词五首 其三》,原文:恭惟怀显德,真可缔孙谋 |
戴宏栗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
| 栗 | lì, liè | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宏,来源于吴势卿的《宋诗》《寿王通判五首 其四》,原文:頼有治齐清净法,宏开寿域海沂康 |
戴景啸
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 景 | jǐng, yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 啸 | xiào, chì | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 景啸,来源于张炎的《宋词》《法曲献仙音》,原文:絮不生萍,水疑浮玉,此景正宜舒啸 |
戴粹裕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 粹 | cuì, suì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 粹裕,来源于周必大的《宋诗》《庆东宫生辰二十韵》,原文:金昭全粹质,玉裕绝纤瑕 |
戴戈昭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
| 昭 | zhāo, zhào | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 戈昭,来源于张籍的《唐诗》《庄陵挽歌词三首 一》,原文:白日已昭昭,干戈亦渐消 |
戴政琤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 政 | zhèng, zhēng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 政,来源于陈造的《宋诗》《送罗提举》,原文:汲直开仓后,韩公报政初 |
戴骃伽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
| 伽 | gā, jiā, qié | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骃,来源于苏轼的《宋诗》《书韩干牧马图》,原文:骓駓骃骆骊骝騵,白鱼赤兔骍皇䮧 |
戴凡曙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡,来源于韩愈的《唐诗》《示儿》,原文:凡此座中人,十九持钧枢 |
戴圣琮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊祀前朝享太庙三十首 徽宗室用《承元》。御制。》,原文:于皇烈考,道化圣神 |
戴澎潆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 澎 | pēng, péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澎,来源于王质的《宋诗》《水友辞 野鸭儿》,原文:飞划划,鸣轧轧,菰蒲澎浡花欲脱 |
戴珂嫒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
| 嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珂,来源于祖无择的《宋诗》《赠庐山崇胜珂长老》,原文:珂也僧中秀,曹溪得祖衣 |
戴鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鹤,来源于葛长庚的《宋词》《贺新郎》,原文:最好是、鹅毛鹤羽 |
戴枝尚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 枝 | zhī, qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 枝尚,来源于张泌的《唐诗》《惜花》,原文:蝶散莺啼尚数枝,日斜风定更离披 |
戴昭休
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 昭 | zhāo, zhào | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 休 | xiū, xù | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昭休,来源于王禹偁的《宋诗》《还扬州许书记家集》,原文:浩然无成鹿门去,李洞恸哭昭陵休 |
戴琯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 琯 | guǎn, gùn, guān, guàn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琯,来源于陆游的《宋诗》《雨夜书感二首 其一》,原文:可怜杜拾遗,冒死明房琯 |
戴岭沅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 岭沅,来源于戴叔伦的《唐诗》《送孙直游郴州》,原文:孤舟上水过湘沅,桂岭南枝花正繁 |
戴辕柏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
| 柏 | bǎi, bó, bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
| 国学点评 |
|---|
| 辕,来源于刘攽的《宋诗》《郊祀庆成诗》,原文:奉瑄严太一,推策本轩辕 |
戴樟冉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
| 冉 | rǎn, nán, dān | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 樟,来源于方回的《宋诗》《灵隠寺行呈伏虎巖》,原文:漫山钜竹不知数,百围屹立松杉樟 |
戴鸥伊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
| 伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸥伊,来源于朱敦儒的《宋词》《念奴娇》,原文:邂逅初心得计处,伊水鸥闲波碧 |
戴玢秉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 玢 | bīn, fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
| 秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玢,来源于穆脩的《宋诗》《秋浦会遇》,原文:绮文何斐叠,瑰行亦璘玢 |
戴杏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 杏,来源于李弥逊的《宋词》《十样花》,原文:繁杏枝头春聚 |
戴壬汐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
| 汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 壬,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:三月壬申,郑伯坚卒 |
戴绎临
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
| 临 | lín, lìn | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绎临,来源于王炎的《宋诗》《鳙溪行》,原文:不堪回首细绎思,临没之言犹在耳 |
戴瑄粤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
| 粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑄,来源于杨万里的《宋诗》《代贺郊祀庆成二首》,原文:鬰金祼鬯周茅屋,瑄玉亲郊汉竹宫 |
戴荷原
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 荷 | hé, hè, hē | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 国学点评 |
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| 荷原,来源于刘克庄的《宋诗》《宿庄家二首 其一》,原文:原稼无全穗,陂荷有晚花 |


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