logo

请输入您的手机号，用于结果查询

手机号：
undefined-名顺起名馆

性别
出生时间
字数
《用户协议》

柴姓-虎年出生-古风-女孩-取名

李容其作者：李容其2022-10-05 00:31:59

柴姓-属虎-女孩-古风，柴是我国排名第196位的姓；生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

柴姓-虎年出生-古风-女孩-取名

柴霓苒

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
霓ní水彩虹，比喻历经风雨之后的收获，象征梦想实现。
苒rǎn木原义为草木茂盛的样子，常见组词荏苒。表时间渐渐流逝，还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。
国学点评
霓，来源于储光羲的《唐诗》《题应圣观》，原文：北有上年宫，一路在云霓

柴绅椿

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
绅shēn金1、古代士大夫束腰的大带子；2、有势力、有地位的人；3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。
椿chūn木“花盃承此饮，椿岁小无穷”，椿有健康长寿之意。
国学点评
绅椿，来源于黄庶的《宋诗》《长安贺晏相公生辰》，原文：衙鼓簪绅动，灵椿荐寿醪

柴晳舜

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
晳xī木本作“晳”。指人肤色白。
舜shùn金古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称，指女子容貌美丽，如颜如舜华。又如舜华，舜英，指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。
国学点评
晳，来源于张祜的《唐诗》《敍诗》，原文：何意束晳徒，《补亡》辄继之

柴昭镌

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
昭zhāo, zhào火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
镌juān金镌刻，用于人名意指做事专心，认真仔细，不轻言放弃之义。
国学点评
昭镌，来源于刘禹锡的《唐诗》《改高陵人颂刘仁师诗（题拟）》，原文：纪成功兮镌美石，求信词兮昭懿绩

柴茯亘

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
茯fú木比喻养心安神，悠闲淡然。
亘gèn, gèng火意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。
国学点评
茯，来源于戴表元的《宋诗》《赵君理约同途不至》，原文：雨暖催科斗，云深长茯苓

柴媪肖

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
媪ǎo土比喻温顺淑德，贤良懂事。
肖xiào, xiāo木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
国学点评
媪，来源于陆游的《宋诗》《二月二十四日夜大风异常》，原文：翁媪惊呼儿女泣，屋瓦飞空吁可愕

柴曜韪

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
韪wěi土是，对，用于人名意指坚定，正确，值得肯定之义。
国学点评
曜，来源于储光羲的《唐诗》《效古二首 一》，原文：曜灵何赫烈，四野无青草

柴缃蕊

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
缃xiāng木缃帙，借指书卷，用于人名意指内涵丰富，内心澄澈之义。
蕊ruǐ, juǎn木指花蕊或花苞，草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。
国学点评
缃蕊，来源于宋庠的《宋诗》《榴花》，原文：孤根西土几时传，绛蕊缃趺早夏天

柴天慕

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
慕mù水仰慕，向往，比喻被优秀的人吸引，决心向其学习。
国学点评
天慕，来源于韩维的《宋诗》《次韵答提刑王朝奉席上看梅见贻》，原文：诚己从来不问天，肯将衰白慕华轩

柴蕙麟

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
蕙huì木蕙兰，比喻女子内心高洁纯美，秀外慧中的高尚品德。
麟lín火麒麟，古代以其象征祥瑞；光明、显贵，用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。
国学点评
蕙麟，来源于孙觌的《宋诗》《张全真大资四老堂》，原文：翘翘麟一角，濯濯蕙九畹

柴琼蕾

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
琼qióng, xuán木比喻品质美好纯洁，如美玉一般洁白无瑕。
蕾lěi木像花蕾一样娇嫩美丽，芬芳无限。
国学点评
琼蕾，来源于徐夤的《唐诗》《追和白舍人咏白牡丹》，原文：蓓蕾抽开素练囊，琼葩薰出白龙香

柴醇桑

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
醇chún水纯真朴实。
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
国学点评
醇桑，来源于晁公溯的《宋诗》《冯万州当可以洞庭春色遗王子载盖用安定郡王遗法也子载招予饮为赋之》，原文：味夺桑落醇，色轻蒲萄碧

柴椿年

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
椿chūn木“花盃承此饮，椿岁小无穷”，椿有健康长寿之意。
年nián, nìng火象征随岁月积累成长，越来越优秀沉稳。
国学点评
椿年，来源于项安世的《宋诗》《任安道生日 其二》，原文：七百里开云土润，八千年庆大椿辰

柴淳齐

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
淳chún, zhūn, zhǔn水指为人诚实质朴。
齐qí, jì金意为完全、同样、达到；亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。
国学点评
淳齐，来源于无名氏的《宋词》《六州》，原文：齐天宇，四海洽淳风

柴苏夕

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
苏sū木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
夕xī, yì金傍晚，日落的时候；泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。
国学点评
苏夕，来源于陈造的《宋诗》《寄陈用晦四首 其四》，原文：我初识苏仙，谈诗达旦夕

柴湫容

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
湫jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo水湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。
容róng, yǒng土指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。
国学点评
湫容，来源于王十朋的《宋诗》《再过雁山三绝 大龙湫》，原文：龙大那容在此湫，银河得得为飞流

柴钊菡

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
钊zhāo金用勇气、精神或希望鼓舞他人，代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。
菡hàn木指荷花的别名；也指有善，美，夸奖，赞许，幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。
国学点评
钊，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：」 王若曰：「庶邦侯、甸、男、卫，惟予一人钊报诰

柴晠菡

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
晠shèng木旺盛；兴盛；茂盛。
菡hàn木指荷花的别名；也指有善，美，夸奖，赞许，幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。
国学点评
菡，来源于林希逸的《宋诗》《送用和刘推官入京班改》，原文：遥知得意行吟处，傍柳堤看菡萏开

柴理兆

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
兆zhào火指事物发生前的征兆、迹象或预示；也是数名，科学上指百万（古代指万亿）用作人名意指财富、祥瑞、基业。
国学点评
理兆，来源于洪朋的《宋诗》《述古 其一》，原文：祸福有眹兆，物理乃其常

柴霁泷

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
霁jì水雨雪停止，天放晴；怒气消散，脸色转和，用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。
泷lóng, shuāng水急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。
国学点评
霁泷，来源于洪咨夔的《宋诗》《三日兄弟侍老人展墓归和尊韵》，原文：云淡风柔霁色轻，泷冈阡上气和明

柴熙苓

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
熙xī, yí水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
苓líng, lián木指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。
国学点评
熙，来源于薛季宣的《宋诗》《十四日从诸同官登西山郊坛冈次孟监务韵 其一》，原文：闲到苏仙旧游处，熙熙不祇登春台

柴纮珵

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
纮hóng木紘，[戶萌切 ]，冠卷也。从糸厷聲。　紘或从弘。
珵chéng, tǐng木美玉，比喻品行高洁。
国学点评
纮，来源于龚颐正的《宋诗》《泰伯庙迎享送神辞三章 其一》，原文：君视八纮兮昔何殊于弃屣，今复何有兮一席之壝

柴葵琰

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
葵kuí木象征阳光开朗，积极向上。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
葵，来源于张澂的《宋诗》《青云亭》，原文：百年但草茀，兔葵杂榛芜

柴娣玫

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
娣dì火古代姐姐对妹妹的称呼，用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。
玫méi水美玉，比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。
国学点评
娣，来源于叶适的《宋诗》《读王德甫文卷因送省试》，原文：俨如姑射女，娣姒俱整粲

柴蔳烽

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
蔳qiàn木草茂盛貌。
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
国学点评
烽，来源于陆游的《宋诗》《顷岁从戎南郑屡往来兴凤间暇日追怀旧游有赋》，原文：烽传戎垒密，驿远客程贪

柴优央

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
优yōu土一般指各反面都很完美，如优秀；指悠闲自得样子，如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
优央，来源于晁说之的《宋诗》《花石题南庄壁》，原文：花石倡优乐未央，四维忽绝失皇纲

柴鹭苒

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
鹭lù火鸟类的一科，翼大尾短，嘴直而尖，颈和腿很长，常见的有“白鹭”，引申指像鹭鸟一样洁白，用作人名意指纯洁、才德兼备之义。
苒rǎn木原义为草木茂盛的样子，常见组词荏苒。表时间渐渐流逝，还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。
国学点评
鹭，来源于韩琦的《宋诗》《冬至前一日雪》，原文：朝盈振鹭集，隙隘白驹过

柴琯玖

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
琯guǎn, gùn, guān, guàn木玉管。古乐器，用玉制成，六孔，如笛。曆家用以候气。
玖jiǔ木琼玖，指美玉。象征冰雪聪明的贤才。
国学点评
琯，来源于欧阳修的《宋诗》《春帖子词 皇帝合六首 其四》，原文：玉琯气来灰已动，东郊风至晓先迎

柴渭丁

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
渭wèi水1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
丁dīng, zhēng火丁一卯二，形容做事确实、牢靠，一丝不差。
国学点评
渭，来源于岑参的《唐诗》《送薛播擢第归河东》，原文：乡连渭川树，家近条山云

柴暖霈

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
暖nuǎn, xuān火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
霈pèi水雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。
国学点评
暖，来源于张抡的《宋词》《踏莎行》，原文：山泉风暖奏笙簧

柴芙函

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
芙fú木1、指荷花，如芙蓉或芙蕖。2、指美女，如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。
函hán水函盖乾坤，形容一心专志而绝无杂念。
国学点评
芙函，来源于裴说的《唐诗》《重台芙蓉》，原文：（见《永乐大典》卷五四○「一东」「蓉」字「重台芙蓉」条〖一函三册〗

柴蓬妤

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
蓬péng, pèng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
妤yú水基本字义同“婕”，表示漂亮、聪慧、美丽，意义优美，用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。
国学点评
蓬，来源于张炎的《宋词》《清平乐》，原文：弱水竟通蓬岛

柴檬汝

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
檬méng木比喻像柠檬一样自然清新，令人保持清醒。
汝rǔ水是代词，指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁；是个恬静柔美的女子之义。
国学点评
檬，来源于王晔的《元曲》《桃花女破法嫁周公・醉高歌》，原文：坐车儿倒背我这身奇，手帕儿遮檬了我面皮

柴缥奎

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
缥piāo, piǎo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
奎kuí, kuǐ土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
国学点评
缥，来源于林逋的《宋诗》《秋怀》，原文：霏霏烟雨拂西窗，缃帙披残卧缥缸

柴霖追

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
霖lín水沛雨甘霖，比喻恩泽深厚。
追zhuī, duī, tuī火比喻勇敢追求，意志坚定。
国学点评
霖追，来源于刘弇的《宋诗》《上熊待制生辰二首 其二》，原文：苍生久系为霖望，早晚追锋合北归

柴琲临

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
琲bèi水指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。
临lín, lìn火玉树临风，形容人风度潇洒，秀美多姿。
国学点评
琲，来源于陈襄的《宋诗》《洛阳曲》，原文：宠移百琲珠，醉击珊瑚枝

柴洛榭

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
洛luò水洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
国学点评
洛榭，来源于林光朝的《宋诗》《送别陈侍郎应求知泉州》，原文：十年杯酒开云榭，一样官衔过洛阳

柴墨京

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
墨mò, mèi水象征才学深厚，文采飞扬。
京jīng木莫之与京，形容首屈一指，无与伦比。
国学点评
墨京，来源于罗适的《宋诗》《题天台茅桥》，原文：京城湿墨遗相知，心绕天台四散飞

柴怡晏

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
怡yí土指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
国学点评
怡晏，来源于李塾的《宋诗》《题清虚庵皇甫真人坦之隠居》，原文：宝墨光分眄禁春，超然晏坐寂怡神

柴燃熹

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
国学点评
燃，来源于项安世的《宋诗》《监利许知县见示诗卷》，原文：哦君五十四篇诗，燃尽青藜杖一枝

柴涵音

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
涵hán, hàn水如古涵今，形容学识渊博、通晓古今。
音yīn土一般指有节奏的声，如音乐，弦外之音。也指信息，消息，如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。
国学点评
涵音，来源于葛绍体的《宋诗》《仲和亲迎慈溪 其二》，原文：万卷何如一寸心，心涵万卷自知音

柴凇姬

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
姬jī, yí木贤淑美丽的女子。
国学点评
凇，来源于舒岳祥的《宋诗》《晓霜成花日色凄淡炙背南簷记所闻见》，原文：十月二十有二日，霜凇成花泥淈淈

柴蓬矜

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
蓬péng, pèng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
矜jīn, qín, guān木矜惜，矜恤，用于人名意指温柔大方，矜持庄重，气质优雅之义。
国学点评
蓬矜，来源于周紫芝的《宋诗》《悯红椒树子作》，原文：蓬窠颇自矜，枝叶相掩翳

柴戈瑾

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
戈gē金挥戈返日，形容有能够排除困难，扭转危局的雄才大略。
瑾jǐn, jìn火瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用，用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。
国学点评
戈，来源于戎昱的《唐诗》《相和歌辞 苦哉行五首 四》，原文：今秋官军至，岂意遭戈鋋

柴常楣

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
常cháng金既可指知足常乐，满足而快乐，又有平常安定、无重大变故的意思。
楣méi, měi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
国学点评
常楣，来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《降黄龙》，原文：(生)说甚么宦室门楣，寒士寻常，望若云霄

柴繁曜

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
繁fán, pán, pó水繁花似锦，形容美好的景色和事物，也可指人生丰富美妙。
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
国学点评
繁曜，来源于林宪的《宋诗》《李才翁懒窝 其七》，原文：繁星歛芒曜，群动生霏微

柴臻夷

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
臻zhēn火指达到，来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
国学点评
臻夷，来源于李回的《唐诗》《享太庙乐章》，原文：氛消夷夏，俗臻往古

柴篁琮

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
篁huáng木幽篁，用于人名意指生活闲适，无忧无虑之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
篁，来源于梅尧臣的《宋诗》《泊牛渚矶》，原文：巖谷足幽篁，石上罗寒玉

柴朔尹

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
尹yǐn, yún土指治理，高级官吏；也指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。
国学点评
朔尹，来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》，原文：」惟三祀十有二月朔，伊尹以冕服奉嗣王归于亳，作书曰：「民非后，罔克胥匡以生

柴同本

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
本běn, bēn木指不忘初心，牢记本心。
国学点评
同本，来源于苏轼的《宋诗》《次韵子由三首 东亭》，原文：仙山佛国本同归，世路玄关两背驰

柴瑭专

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
专zhuān, tuán, shuàn金单纯、独一、集中在一件事上；独自掌握和占有，姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。
国学点评
瑭，来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》，原文：明宗与愍潞，灭于石敬瑭

柴津巡

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
津jīn水津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。
巡xún, yán, shùn金指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。
国学点评
津巡，来源于苏辙的《宋诗》《颍川城东野老》，原文：东流入海还天津，沐浴周遍才逡巡

柴静荔

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
静jìng金研精静虑，形容研究精微，冷静思考。
荔lì木比喻品德高洁，像荔枝肉一样晶莹洁白。
国学点评
静荔，来源于杨万里的《宋诗》《送黄仲秉少卿知泸州二首 其一》，原文：西掖桐阴静，泸南荔子肥

柴蔚孜

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
蔚wèi, yù木蔚是多音字，念wèi时，指草木茂盛、盛大、聚集，也指有文采，文辞华美。念yù时，是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
国学点评
蔚，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》，原文：蓼蓼 者莪，匪莪伊蔚

柴英静

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
英yīng, yāng木指花，蓓蕾，尚未绽放的花朵；好，美好；精华，事物最精粹的部分，如英华；才智杰出，才能出众的人，如精英。英同“瑛”，似玉的美石。用。
静jìng金研精静虑，形容研究精微，冷静思考。
国学点评
英静，来源于周麟之的《宋诗》《与苏州守十诗以兵卫森画戟燕寝凝清香为韵 其七》，原文：一方静治民安枕，天子英明用人审

柴缎荔

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
缎duàn火华贵美丽，锦绣无双。
荔lì木比喻品德高洁，像荔枝肉一样晶莹洁白。
国学点评
缎，来源于关汉卿的《元曲》《感天动地窦娥冤・斗虾蟆》，原文：又无羊酒缎匹，又无花红财礼

柴籍蒂

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
籍jí, jiè木书籍、典籍，象征学识丰富，才富五车。
蒂dì木瓜熟蒂落，指时机一旦成熟，事情自然成功。
国学点评
籍，来源于陈文蔚的《宋诗》《庐山杂咏 天池》，原文：平生此名山，籍籍满吾耳

柴峨萝

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
萝luó木比喻像藤萝一样不断向上攀爬，执着追求。
国学点评
峨萝，来源于范仲淹的《宋诗》《过太清宫》，原文：丑石危松半绿萝，函关真相玉嵯峨

柴觅凝

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
觅mì水寻觅，比喻努力追求、积极探求，学无止境。
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
国学点评
觅凝，来源于曾几的《宋诗》《谢胡帅饷酥》，原文：欲从底处觅膏润，凝香燕寝烹牛酥

柴秋溯

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
秋qiū金比喻学业有成，收获满满。
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
国学点评
秋溯，来源于楼钥的《宋诗》《送从子沆宰郧乡》，原文：忽为麏国行，溯江秋为期

柴芹淞

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
芹qín木芹藻，比喻贡士或才学之士，形容才华横溢，风华正茂。
淞sōng水水名，即淞江；水气凝结成的冰花，用作人名意指纯洁、美丽之义。
国学点评
芹，来源于徐瑞的《宋诗》《挽李思宣》，原文：芝山携酒诗犹在，芹泮横经梦已空

柴冰淄

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
冰bīng, níng水既可指冰清玉粹，品德高洁；又可以指一片冰心，坚贞淡泊，不求名利。
淄zī水涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
国学点评
冰，来源于蔡伸的《宋词》《虞美人》，原文：堆琼滴露冰壶莹

柴荏笺

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
笺jiān木比喻精致华贵，小巧可爱。
国学点评
荏，来源于王沂孙的《宋词》《法曲献仙音》，原文：荏苒一枝春，恨东风、人似天远

柴琼渲

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
琼qióng, xuán木比喻品质美好纯洁，如美玉一般洁白无瑕。
渲xuàn水渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。
国学点评
琼，来源于苏轼的《宋词》《菩萨蛮》，原文：不用许飞琼

柴琪含

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
琪qí木美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
含hán, hàn水负气含灵，指富有生机活力和充满灵性的人，形容聪明有智慧。
国学点评
琪含，来源于朱熹的《宋诗》《次秀野咏雪韵三首 其二》，原文：不应琪树犹含冻，翻笑杨花许耐寒

柴至琢

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
至zhì, dié火指最好的朋友，至亲；也指最高的荣誉，如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。
琢zuó, zhuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
国学点评
至琢，来源于叶梦得的《宋诗》《哭赵叔问》，原文：至宝琢寒泓，谁

柴蓓湘

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
蓓bèi木指蓓蕾的简称，含苞未开放的花，用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。
湘xiāng水湖南省的简称；湘江，纵穿湖南省，流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。
国学点评
蓓，来源于曹勋的《宋词》《倚阑人》，原文：秀蓓凝浩露，疑挂六铢衣绉

柴凰琰

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
凰huáng水景星凤凰，比喻美好的事物或杰出的人才。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
凰琰，来源于柳宗元的《唐诗》《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚天监昭明人心感悦宗元窜伏湘浦拜贺末由谨献诗五十韵以毕微志》，原文：火炎侵琬琰，鹰击谬鸾凰

柴薏昕

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
昕xīn, xuān火指明亮、希望、光明，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。
国学点评
薏，来源于吕源的《宋诗》《和张洵蒙亭诗韵》，原文：满车薏苡胜琳琅，流传千载事微芒

柴璂畅

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
璂qí木［《廣韻》渠之切，平之，羣。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
国学点评
璂，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》，原文：王之皮弁，会五采玉璂，象邸玉笄，王之弁绖，弁而加环绖

柴芙琪

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
芙fú木1、指荷花，如芙蓉或芙蕖。2、指美女，如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。
琪qí木美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
国学点评
芙琪，来源于谢枋得的《宋诗》《菖蒲歌》，原文：彩鸾紫凤琪花苑，赤虬玉麟芙蓉城

柴休苒

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
休xiū, xù水本义指歇息，养息；停止，完结；也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。
苒rǎn木原义为草木茂盛的样子，常见组词荏苒。表时间渐渐流逝，还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。
国学点评
休苒，来源于赵志的《唐诗》《奉和闲厅晚景司户萨照》，原文：薄晚闲无事，澹然休简牍，寥寥馆宇虚，苒苒寒光速

柴纶蕴

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
纶lún, guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
国学点评
纶蕴，来源于曾协的《宋诗》《代人上平江徐侍郎五首 其一》，原文：盛德可容窥底蕴，殊功端自见经纶

柴廷芍

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
廷tíng火封建时代君主受朝问政的地方，公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。
芍sháo, xiào, què, dì木比喻像芍药花一样鲜艳美丽，绽放光华。
国学点评
廷，来源于岳珂的《宋诗》《王文公易漕帖赞》，原文：百辟班见，大廷宏敞

柴娆烽

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
娆ráo, rǎo, yǎo水原义为美好，引申为女子相貌妖娆，妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
国学点评
娆，来源于戴善甫的《元曲》《陶学士醉写风光好・石榴花》，原文：那妖娆乐妓勤伏侍，他一件件尽推辞

柴洛炫

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
洛luò水洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
国学点评
洛，来源于李端的《唐诗》《送杨少府赴阳翟》，原文：陆云还入洛，潘岳更张筵

柴渲胭

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
渲xuàn水渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。
胭yān土胭脂，用于人名意指美丽，精致，国色天香之义。
国学点评
渲，来源于高文秀的《元曲》《保成公径赴渑池会・醉扶归》，原文：他端的费雕琢难磨渲

柴耘瑛

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
耘yún水本义为除草、除去、培土，用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。
瑛yīng土瑛多写作“英”，指玉发出的光，后指像玉一样的美石，用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。
国学点评
耘，来源于方回的《宋诗》《戏咏老农观稻以秋字为韵 其一》，原文：粪薄嫌苗瘠，耘迟讶草留

柴缃灏

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
缃xiāng木缃帙，借指书卷，用于人名意指内涵丰富，内心澄澈之义。
灏hào水指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
国学点评
缃，来源于周必大的《宋诗》《次韵王龟龄大著省中黄梅》，原文：化工未幻酴醿菊，先放缃梅伴羣玉

柴珐珐

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
珐fà金比喻精巧珍贵，绚丽美妙。
珐fà金比喻精巧珍贵，绚丽美妙。
国学点评

柴憬炫

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
憬jǐng木憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
国学点评
憬，来源于李纲的《宋诗》《次韵李似之秋居杂咏十首 其四》，原文：憬彼乘间盗，萌蘖傲霜雪

柴箩樱

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
箩luó木象征装载幸运、承载责任。
樱yīng木一般指樱桃，借指美人的小口，谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。
国学点评
箩，来源于释普济的《宋诗》《偈颂六十五首 其一六》，原文：二胜米料人人有，笑他饿死饭箩边

柴珞音

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
珞luò, lì火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
音yīn土一般指有节奏的声，如音乐，弦外之音。也指信息，消息，如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。
国学点评
珞音，来源于李纲的《宋诗》《彩塔赞》，原文：栏楯幡幢及龛室，宝玲璎珞震妙音

柴纤淑

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
纤xiān, qiàn金用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。
淑shū, chù水淑字的意思为善，美。（多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良，姿态优美、温柔文静等）。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。
国学点评
纤，来源于周紫芝的《宋诗》《白苎歌》，原文：吴姬十指玉纤纤，白苎新裁舞衣小

柴沫秋

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
沫mò水相濡以沫，比喻互相扶持，共度困难。
秋qiū金比喻学业有成，收获满满。
国学点评
沫秋，来源于沈亚之的《唐诗》《汴州船行赋岸傍所见》，原文：秋浪时回沫，惊鳞乍触航

柴峤洌

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
峤jiào, qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
国学点评
峤，来源于牟巘的《宋诗》《和赵子俊闲居十首 其三》，原文：闽峤虽云远，絃歌遂其真

柴琰箪

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
箪dān木箪食，瓢饮，比喻生活贫苦，用于人名意指安贫乐道，不慕权贵，清白廉洁之义。
国学点评
琰，来源于李文蔚的《元曲》《破苻坚蒋神灵应・得胜令》，原文：刘牢之、桓尹、谢琰等众将，都肩加字赐赏

柴禺茯

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
禺yú, yù木日近中午为禺，比喻人生风华正茂，精神旺盛。
茯fú木比喻养心安神，悠闲淡然。
国学点评
禺，来源于项安世的《宋诗》《以椰子香炉花瓶为大人寿》，原文：番禺老工巧心数，能制瓶炉出新意

柴茶明

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
茶chá木人生如茶，象征一种淡雅悠闲的人生态度。
明míng, mèng水象征光明与希望，比喻冲破黑暗，迎来光明未来。
国学点评
茶明，来源于释正觉的《宋诗》《偈颂二百零五首 其一三七》，原文：吃茶去，吃茶去，明明指人无异语

柴柳柃

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
柳liǔ木柳暗花明，指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
国学点评
柳，来源于张先的《宋词》《武陵春》，原文：看著娇妆听柳枝

柴薇绎

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
薇wēi木薇字指一种草本植物，蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
国学点评
薇绎，来源于刘宰的《宋诗》《再韵谢和章 其二》，原文：诏书络绎催朝天，紫薇帝庭领列仙

柴望舟

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
舟zhōu金指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。
国学点评
望舟，来源于李羣玉的《唐诗》《献王中丞》，原文：登仙望绝李膺舟，从此青蝇点遂稠

柴渝葭

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
渝yú, yū水一般指态度，如坚守不渝；指改变，违背，如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。
葭jiā, xiá木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
国学点评
渝葭，来源于许月卿的《宋诗》《六月雨十一首 其四》，原文：层波渝我蒹葭渚，列宿嗤人杜若洲

柴胭闻

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
胭yān土胭脂，用于人名意指美丽，精致，国色天香之义。
闻wén水一般指听，如闻听，闻讯，新闻等；也指出名，有名望，声誉，名声，知识等，如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。
国学点评
胭闻，来源于释道济的《宋诗》《与沈五官李提点饮酒席间作七首 其五》，原文：袈裟常被胭脂染，直裰时闻腻粉香

柴荷景

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
荷hé, hè, hē木像荷花一样出淤泥而不染，清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行，不与世俗同流合污。
景jǐng, yǐng木景星庆云，比喻吉祥的征兆。
国学点评
荷景，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 武后大享拜洛乐章 又归和》，原文：腾绛霄兮垂景祐，翘丹恳兮荷休征

柴素澄

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
素sù金本色，白色；颜色单纯，不艳丽；洁白的绢；本来的，质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。
澄chéng, dèng水澄澈、澄明，形容心思单纯。
国学点评
素澄，来源于曾几的《宋诗》《题徐子礼自觉斋时子礼为江阴抱麾之行》，原文：千里澄江空更濶，中秋素月古犹今

柴崔园

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
崔cuī木可比喻形象高大伟岸。
园yuán土庭园，供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。
国学点评
崔园，来源于韩琦的《宋诗》《会故集贤崔侍郎园池》，原文：崔园高绝五门西，尘外风光是处宜

柴诺暌

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
诺nuò火承诺、诺言，象征为人讲诚信，说到做到，一诺千金。
暌kuí木分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。
国学点评
诺，来源于李白的《唐诗》《题嵩山逸人元丹丘山居》，原文：且欣登眺美，颇惬隐沦诺

柴琪乘

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
琪qí木美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
乘chéng, shèng金乘风破浪，比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。
国学点评
琪乘，来源于孔武仲的《宋诗》《秘阁观唐法帖呈同舍诸公》，原文：相期更乘飞云来，琪花为盘霞为杯，咽味沆瀣临丹台

柴葭睨

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
葭jiā, xiá木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
睨nì木斜眼看，用于人名意指尊重，尊敬之义。
国学点评
葭睨，来源于李嘉祐的《唐诗》《送李中丞杨判官》，原文：流水蒹葭外，诸山睥睨中

智能宝宝起名

起名测名网是由唐叔创立，以其良好的口碑和客户满意度而闻名，大部分顾客都是通过口碑推荐而来。唐叔是上海交大的知名才子，拥有超过30年的起名经验，并在少年时期就开始学习国学经典，对风水命理、五行八卦、哲学和佛学精通于心。他同时也是周易领域的资深专家，引领中英文结合起名的潮流。在线智能起名服务根据出生时间和个人信息，综合考虑形、音、义，并兼顾五行八卦、三才五格、星座等因素，参考国学经典如《诗经》、《楚辞》、《论语》以及唐诗宋词等，为您提供令人满意的名字。

性别
出生时间
字数
《用户协议》

起名字-名顺起名馆热门文章宝宝取名专家取名

名顺智能起名至今共有

0

名宝宝起到了好吉祥好名

立即起名智能宝贝起名-名顺起名馆

名顺智能测名至今共有

0

名用户测试自己的名字

立即测名智能宝宝测名-名顺起名馆
微信

添加微信号mingshunqiming咨询(收费)

(每天只接待50个名额 )

mingshunqiming复制打开微信
关闭
微信

咨询专家

微信

添加微信号mingshunqiming咨询(收费)

(每天只接待50个名额 )

mingshunqiming复制打开微信
关闭