



作者:刘缘2022-10-04 06:21:13属虎-缺土-女孩-犭旁-秋天,生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;
缺土-2022年出生-反犬旁-秋天-女孩-起名
月犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 月 | yuè, rù | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 月犹,来源于郑域的《宋词》《霜天晓角》,原文:试看金衣犹带,金庭露、玉阶月 |
焓犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:病不犹愈于亡乎 |
犹晓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹晓,来源于司空曙的《唐诗》《衞明府寄枇杷叶以诗荅》,原文:讵是秋风里,犹如晓露前 |
奥犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奥犹,来源于陈造的《宋诗》《次韵王签判》,原文:奥学闻君不近名,声华犹是压时英 |
犹桑
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹桑,来源于周弼的《宋诗》《孙伯符墓下》,原文:赤乌不识桑田变,犹自悽悽守白杨 |
犹汀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 汀 | tīng, tìng, dìng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹汀,来源于叶梦得的《宋诗》《寄潭州谢城父》,原文:台评袖里犹多在,莫枉汀洲咏白苹 |
犹淞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹,来源于赵嘏的《唐诗》《览卷赠张山人》,原文:一枝犹未攀 |
犹瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹,来源于佚名的《唐诗》《张鷟引谚 一》,原文:官仓喝雀,犹是向公 |
炯犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炯犹,来源于袁说友的《宋诗》《过皂角林》,原文:坐想英灵犹炯炯,眼看祠庙独阴阴 |
橙犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 橙 | chéng, dèng, chén | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 橙犹,来源于陆游的《宋诗》《湖上夜归》,原文:霜近菊花犹未见,雨余橙子已堪搓 |
犹景
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 景 | jǐng, yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹景,来源于吴潜的《宋词》《永遇乐》,原文:沈思旧日京华,风景逗晓,犹听戏鼓 |
犹芝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹芝,来源于释道潜的《宋诗》《都僧正慈化大师挽词 其三》,原文:车马门犹盛,芝兰室更香 |
犹杉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 杉 | shān, shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹杉,来源于李韶的《宋诗》《题司空山观》,原文:杉松老尽无消息,犹得千一年度归 |
犹莲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 莲 | lián, liǎn | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹莲,来源于张商英的《宋诗》《蒋坊寺赐老僧》,原文:眼明尚可穿针鼻,齿硬犹能嚼石莲 |
犹茉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹茉,来源于刘克庄的《宋词》《贺新郎》,原文:算茉莉、犹低一著 |
湘犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 湘犹,来源于范成大的《宋诗》《金山岭》,原文:湘南初上马,犹插早春梅 |
萄犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萄犹,来源于廖行之的《宋诗》《觅酒于宋伯潜》,原文:蒲萄不作凉州想,庚癸犹酬褐父谈 |
犹泷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 泷 | lóng, shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹泷,来源于王庭珪的《宋诗》《过萧泷庙》,原文:泷头有庙非一朝,泷民犹传神姓萧 |
栎犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 栎 | lì, luò, yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栎犹,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:算灵椿、何似栎堂春,他犹少 |
琰犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琰,来源于释道潜的《宋诗》《子瞻赴守湖州 其三》,原文:凌梯访前踪,琬琰亦未灭 |
犹枫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 枫 | fēng, fán | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹枫,来源于汪莘的《宋词》《满江红》,原文:苹已白,枫犹绿 |
暖犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 暖 | nuǎn, xuān | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 暖犹,来源于苏辙的《宋诗》《竹枝歌》,原文:山深瘴暖霜露干,夜长无衣犹苦寒 |
犹菡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹菡,来源于陆文圭的《宋诗》《赋归四绝呈句容诸友 其一》,原文:儿童笑引池西去,菡萏犹余一朵花 |
爕犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 爕,来源于廖刚的《宋诗》《新知明州周龙图知兴化黄府判特排致语口号》,原文:旌旆驰驱聊此日,鼎槐调爕属他年 |
犹栎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 栎 | lì, luò, yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹栎,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:算灵椿、何似栎堂春,他犹少 |
犹瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 瑾 | jǐn, jìn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹瑾,来源于刘长卿的《唐诗》《送崔使君赴寿州》,原文:仲华遇主年犹少,公瑾论功位已酬 |
犹荷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 荷 | hé, hè, hē | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹荷,来源于李商隐的《唐诗》《过伊仆射旧宅》,原文:幽泪欲干残菊露,余香犹入败荷风 |
椰犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 椰犹,来源于王庭珪的《宋诗》《存存阁》,原文:王郎身如椰子大,胸蟠万卷犹能载 |
犹槿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 槿 | jǐn, qín | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹槿,来源于李白的《唐诗》《咏槿》,原文:犹不如槿花,婵娟玉阶侧 |
渭犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渭犹,来源于曾几的《宋诗》《遗直堂 其一》,原文:三孔吾渭阳,犹及见仲叔 |
霁犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霁犹,来源于无名氏的《元曲》《冻苏秦衣锦还乡・油葫芦》,原文:(王长者云)时值严冬天道,雪花初霁,风力犹严,先生,你身上敢单寒么 |
芍犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芍 | sháo, xiào, què, dì | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芍犹,来源于高翥的《宋诗》《兄寿弟》,原文:芍药泛杯犹共醉,梅花照座可重期 |
犹璞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹璞,来源于高似孙的《宋诗》《丹砂歌谢胡史君惠砂床》,原文:一从擘华分禹璞,犹有绛气埋云峰 |
林犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 林犹,来源于何梦桂的《宋诗》《四禽吟 山鸡》,原文:自分臯林饮啄宜,犹怜锦绶锦毛衣 |
犹珩
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 珩 | háng, héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹,来源于王观的《宋词》《清平乐》,原文:进酒犹呼万岁 |
犹蔷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 蔷 | qiáng, sè | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹蔷,来源于王建的《唐诗》《题应圣观》,原文:头白女冠犹说得,蔷薇不似已前春 |
犹晖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹晖,来源于张玉孃的《宋诗》《闺情 秋千》,原文:无力尚怜扶不起,翠蛾犹蹙怨斜晖 |
渭犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渭犹,来源于戴复古的《宋诗》《次韵谷口郑东子见寄 其四》,原文:白首归来入诗社,犹思渭北与江东 |
英犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 英 | yīng, yāng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 英犹,来源于余伯皋的《宋诗》《游虎邱》,原文:吴王邱墓分无所,英气犹依剑石留 |
犹澈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹澈,来源于刘攽的《宋诗》《湘中阻风》,原文:晨阳照空幸澄澈,蜚廉暴怒犹喧豗 |
犹汐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹,来源于朱敦儒的《宋词》《沁园春》,原文:旧菊犹存 |
犹琪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹琪,来源于韩元吉的《宋诗》《喜雪》,原文:庭空賸喜罗琪树,履敝犹堪步玉京 |
犹蓓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹蓓,来源于廖行之的《宋诗》《重九后菊未开》,原文:含芳似悭吝,细蓓犹的历 |
涵犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 涵 | hán, hàn | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涵犹,来源于王洋的《宋诗》《次二兄韵》,原文:池塘带雪犹涵溟,林谷先春已豁谺 |
昃犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昃犹,来源于许应龙的《宋诗》《皇帝合端午帖子 其六》,原文:经帷讲罢看章疏,至昃犹闻食未遑 |
犹清
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 清 | qīng, qìng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹清,来源于王柏的《宋诗》《寄题江山叶氏翠香亭 其四》,原文:寄语主人犹缺典,梅花应恨不同清 |
昉犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昉犹,来源于蒋之奇的《宋诗》《题到氏田舍》,原文:当时任昉过田舍,野老犹记查林村 |
犹朝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 朝 | cháo, zhāo, zhū | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹朝,来源于吴文英的《宋词》《金盏子》,原文:明朝想,犹有数点蜂黄,伴我斟酌 |
玖犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玖,来源于朱熹的《宋诗》《雪梅二阕奉怀敬夫 其一》,原文:天花落,千林琼玖,一空鸾鹤 |
犹萃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹萃,来源于张舜民的《宋诗》《上颍昌韩少师丞相兄弟》,原文:五福犹来萃一门,岁寒方始见松筠 |
犹蒲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 蒲 | pú, bó | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹蒲,来源于梅尧臣的《宋诗》《正仲见赠依韵和答》,原文:圣犹嗜好殊,独取菖蒲歜 |
犹嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹,来源于黄庭坚的《宋词》《减字木兰花》,原文:好事如何犹尚未 |
浠犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹,来源于张孝祥的《宋词》《菩萨蛮》,原文:知君胆大身犹小 |
犹瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹瑜,来源于李纲的《宋诗》《次韵王尧明三绝句 其三》,原文:未能句语全无纇,犹贵琼瑜不掩瑕 |
犹涟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 涟 | lián, lán | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹涟,来源于叶梦得的《宋诗》《与惇立夜话有怀石林复用前韵》,原文:休兵固有期,抚事犹涕涟 |
犹珧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹,来源于无名氏的《宋词》《南乡子》,原文:醉倒犹嫌酒量悭 |
犹胧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹胧,来源于杨巨源的《唐诗》《美人春怨》,原文:纵便朦胧觉,魂犹逐楚王 |
犹柔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹柔,来源于蜀高祖王建的《唐诗》《赠别唐太师道袭》,原文:更深犹尚立案前,敷奏柔和不伤物 |
澎犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 澎 | pēng, péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澎犹,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵庭藻观潮》,原文:残音到石未肯回,澎湃犹能作宫羽 |
犹霓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹霓,来源于仇远的《宋诗》《海上图澄江仙刻》,原文:翠深红远十二楼,犹理霓裳舞回雪 |
汝犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汝犹,来源于杜甫的《唐诗》《得舍弟消息》,原文:汝书犹在壁,汝妾已辞房 |
梁犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 梁犹,来源于史浩的《宋诗》《和道傍大松人取以为明》,原文:便教不受栋梁用,犹作光明满世间 |
犹潇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹潇,来源于释慧性的《宋诗》《颂古七首 其三》,原文:刻舟犹觅剑,夜雨过潇湘 |
犹汐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹,来源于赵汝迕的《宋词》《清平乐》,原文:犹记倚楼别语 |
犹琲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹,来源于李弥逊的《宋词》《阮郎归》,原文:黄花犹未拆霜枝 |
瑗犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑗 | yuàn, huán | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑗,来源于谢薖的《宋诗》《王坦夫静寄斋》,原文:兹言置座右,可配崔瑗铭 |
莘犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莘 | shēn, xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莘犹,来源于韩元吉的《宋诗》《送杨安止罢信幕赴调》,原文:遥怜郑公乡,俎豆犹莘莘 |
犹苒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹苒,来源于司空图的《唐诗》《诗品二十四则 冲淡》,原文:犹之惠风,苒苒在衣 |
崔犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 崔犹,来源于强至的《宋诗》《赠徐君强》,原文:纵令不偶竟穷死,犹愈空腹冠崔嵬 |
琼犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琼 | qióng, xuán | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琼犹,来源于韩维的《宋诗》《明叔昆仲特惠梅花聊赋小诗三篇为谢 其一》,原文:劲雪严风不易摧,琼苞犹冠百花开 |
芍犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芍 | sháo, xiào, què, dì | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芍犹,来源于陈造的《宋诗》《春阴二首 其二》,原文:芍药红悭犹料理,海棠娇甚可枝梧 |
焘犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 焘,来源于元稹的《唐诗》《和李校书新题乐府十二首 阴山道》,原文:臣有一言昧死进,死生甘分荅恩焘 |
烽犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烽犹,来源于韩元吉的《宋诗》《次韵子云盱眙道中三首 其一》,原文:海上狼烽不起烟,兵戈犹记旧年前 |
瑭犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑭,来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 出山》,原文:石瑭窃位不传子,遗患燕蓟逾百年 |
犹桥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 桥 | qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹桥,来源于王洋的《宋诗》《新隐四首 南峰》,原文:夜归犹隔溪桥水,不记重门欲上关 |
琰犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琰,来源于陆节的《宋诗》《句》,原文:翠琰苔封韩令句,古祠巫降伏波灵 |
犹晖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹晖,来源于文同的《宋诗》《晚次江上》,原文:前壑已重霭,远峰犹落晖 |
苒犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苒犹,来源于司马光的《宋诗》《坐船》,原文:苒蒻牵菱蔓,夷犹泊柳阴 |
珊犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珊犹,来源于赵长卿的《宋词》《菩萨蛮》,原文:日高犹恋珊瑚枕 |
璃犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璃犹,来源于释居简的《宋诗》《薛子舒半镜》,原文:至今弗作玻璃声,犹自铮铮作金石 |
霏犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霏犹,来源于刘黻的《宋诗》《焦溪茶》,原文:上犹石硙天下无,霏霏吐出焦溪腴 |
犹芗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 芗 | xiāng, xiǎng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹芗,来源于释居简的《宋诗》《木犀著雨》,原文:至今百世下,犹有芗林诗 |
犹萱
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹萱,来源于邹浩的《宋诗》《崇仁县君魏氏挽词 其二》,原文:堂前萱尚北,门外水犹东 |
犹瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹瑶,来源于闻九成的《宋诗》《杨先高题漱玉轩》,原文:神泉内溢石齿迸,漱激犹作琼瑶飞 |
犹理
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹理,来源于吴则礼的《宋诗》《探梅》,原文:藤枝芒屩犹堪在,试为吾人料理看 |
蔚犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蔚 | wèi, yù | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蔚犹,来源于李德裕的《唐诗》《早秋龙兴寺江亭闲眺忆龙门山居寄崔张旧从事》,原文:渊明菊犹在,仲蔚蒿莫翦 |
冰犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冰 | bīng, níng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冰犹,来源于释居简的《宋诗》《老母元宵初度是日立春》,原文:簷已冰垂柱,山犹玉坠腰 |
昕犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昕 | xīn, xuān | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昕犹,来源于刘禹锡的《唐诗》《八月十五日夜桃源翫月》,原文:金霞昕昕渐东上,轮欹影促犹频望 |
犹珺
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 珺 | jùn | 木 | 美玉,指高贵、美丽 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹,来源于释慧晖的《宋诗》《偈颂三十首 其二二》,原文:澄源潭水,犹棹孤舟 |
瑜犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑜犹,来源于李纲的《宋诗》《次韵王尧明三绝句 其三》,原文:未能句语全无纇,犹贵琼瑜不掩瑕 |
犹蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹蒂,来源于沈彬的《唐诗》《萍乡春晚寓居(四首) 四》,原文:倚根托蒂花犹落,损力耗心谁可常 |
犹堇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 堇 | jǐn, qín, jìn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹堇,来源于刘子翬的《宋诗》《寄行夫兼怀如愚珙》,原文:吴云犹可望,时上堇峯头 |
璇犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璇,来源于周紫芝的《宋诗》《时宰生日诗六首 其四》,原文:天神下璇穹,精意俨森肃 |
犹芦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 芦 | lú, lǔ | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹芦,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 二六一》,原文:一朝福报尽,犹若栖芦鸟 |
明犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 明 | míng, mèng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 明犹,来源于范成大的《宋诗》《次韵子永雪后见赠》,原文:九陌泥干尘未动,南山石露塔犹明 |
柃犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹,来源于魏了翁的《宋词》《清平乐》,原文:香压冰肌犹怕重 |
楚犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楚犹,来源于刘时中的《元曲》《双调・殿前欢》,原文:楚三闾葬汨罗,名犹播,谁在高唐卧 |
犹瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹,来源于赵长卿的《宋词》《摊破丑奴儿・采桑子》,原文:愁绪暗犹夷 |
璨犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璨犹,来源于司马光的《宋诗》《天马歌》,原文:精神惨澹筋骨羸,举目双睛犹璀璨 |
昃犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昃犹,来源于阎防的《唐诗》《晚秋石门礼拜》,原文:踯躅淹昃景,夷犹望新弦 |


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