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余姓-缺土-属虎-秋天-女孩-取名

刘祁作者：刘祁2022-10-04 04:45:29

余姓-属虎-缺土-女孩-秋天，余是我国排名第51位的姓；生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

余姓-缺土-属虎-秋天-女孩-取名

余峨汐

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
汐xī水指夜间的海潮，潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。
国学点评
峨，来源于黄庶的《宋诗》《和百塔寺四首 芳亭》，原文：峨峨佛屋瘦四海，志士叹息伤容颜

余璎烯

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
国学点评
璎，来源于释德洪的《宋诗》《送瑜上人归筠乞食》，原文：会看对众捧璎珞，平等心华含太空

余晏粹

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
粹cuì, suì金冰清玉粹，比喻德行高洁。
国学点评
晏粹，来源于穆脩的《宋诗》《秋浦会遇》，原文：温温窥表粹，晏晏奉嬉嚬

余媖瑛

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
媖yīng木女子的美称。
瑛yīng土瑛多写作“英”，指玉发出的光，后指像玉一样的美石，用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。
国学点评
媖，来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》，原文：文陛网户绿绮窗，中有美人岂媖媓

余盂琥

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
盂yú土覆盂之安，指稳固，不可动摇。比喻生活稳定安定，没有大变动。
琥hǔ水原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。
国学点评
盂，来源于华镇的《宋诗》《徐元立出示李父龙角水壁诗邀予继作因成长篇》，原文：我疑仙客催盘盂，乘兴击破鸳鸯壶

余忱奥

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
忱chén, dàn金真挚热忱、丹心赤忱，形容一片忠心赤诚。
奥ào土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
国学点评
忱，来源于王禹偁的《宋诗》《怀贤诗 王枢密》，原文：修短天难忱，歼夺民何怙

余笠琬

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
笠lì木指竹编雨帽，用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子， 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
国学点评
笠，来源于林希逸的《宋诗》《劭农》，原文：儿携竹笠翁藜杖，主带朝冠客布衣

余栗园

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
栗lì, liè木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
园yuán土庭园，供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。
国学点评
栗园，来源于释文珦的《宋诗》《投宿山家》，原文：枣栗非外求，园蔬更堪摘

余攸芹

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
芹qín木芹藻，比喻贡士或才学之士，形容才华横溢，风华正茂。
国学点评
攸，来源于姬昌的《周易》《周易/蒙卦》，原文：无攸利

余婉沫

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
婉wǎn土本义为柔顺，也指顺从或婉转，引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。
沫mò水相濡以沫，比喻互相扶持，共度困难。
国学点评
婉，来源于舒岳祥的《宋诗》《十二月二十七日病起行花下闻春禽有感》，原文：花枝向人笑，婉娈感幽情

余珩胭

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
珩háng, héng水指佩玉上面的横玉，形状像磬，用于璧环之上，因较稀少而珍贵，用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。
胭yān土胭脂，用于人名意指美丽，精致，国色天香之义。
国学点评
珩，来源于陈造的《宋诗》《再次前韵呈林郎中五首 其三》，原文：楚珩赵璧希代宝，丹地紫阁五云深

余珩予

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
珩háng, héng水指佩玉上面的横玉，形状像磬，用于璧环之上，因较稀少而珍贵，用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。
予yǔ, yú, zhù土指从我这里取，从我这里求；后指任意索取，给予，赞许，称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。
国学点评
珩，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《庆元二年皇后册宝十三首 其七》，原文：翬珩焕采，趋节风韶

余柃旖

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
旖yǐ土旌旗随风飘扬的样子；柔和美丽，用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。
国学点评
旖，来源于白居易的《唐诗》《杏园中枣树》，原文：二月曲江头，杂英红旖旎

余嫣潜

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
嫣yān土一般指美好的样子，即指美，漂亮，娇艳，如巧笑嫣然，用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。
潜qián水隐在水面下活动，隐藏的，秘密地，深，沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。
国学点评
嫣，来源于欧阳澈的《宋诗》《梦仙谣》，原文：嫣然一笑启檀唇，唤我跻堂语声软

余史瑷

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
瑷ài土美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
国学点评
史，来源于廖行之的《宋诗》《送岳阳陈倅秩满还朝八首 其八》，原文：慨叹薛长史，谁其继高风

余瑾袁

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
瑾jǐn, jìn火瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用，用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。
袁yuán土姓氏；长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。
国学点评
瑾，来源于屈原的《楚辞》《九章/怀沙》，原文：怀瑾握瑜兮，穷不知所示

余夷绅

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
绅shēn金1、古代士大夫束腰的大带子；2、有势力、有地位的人；3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。
国学点评
夷绅，来源于韩驹的《宋诗》《上鲜于使君生辰诗》，原文：簪绅五福具，樽俎四夷兼

余璎惋

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
惋wǎn火比喻心地柔软善良，富有同情心。
国学点评
璎，来源于洪咨夔的《宋诗》《万杉寺散珠亭酌观音泉》，原文：昨夜金僊失璎珞，寒光满地不曾收

余椰瑷

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
瑷ài土美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
国学点评
椰，来源于王叡的《唐诗》《祠渔山神女歌二首 一》，原文：蓪草头花椰叶裙，蒲葵树下舞蛮云

余岚南

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
岚lán土山间的雾气，如岚气，山中雾气。岚字拆开是山和风，寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。
南nán, nā火南方，象征温暖细腻，典雅优美。
国学点评
岚南，来源于喻凫的《唐诗》《宿石窟寺》，原文：一刹古冈南，孤钟撼夕岚

余亚胧

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
亚yà, yā, è土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
国学点评
亚胧，来源于陈淳的《宋诗》《和丁祖舜绿笋之韵》，原文：钻泥苯䔿伸蛰龙，轧石胧肿亚卧狮

余渌岭

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
国学点评
渌，来源于释道潜的《宋诗》《次韵吴承老推官观开西湖》，原文：尽放龟鱼还渌净，肯容萧苇障前坡

余佳夷

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
佳jiā木美丽优秀，举世无双。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
国学点评
佳夷，来源于严粲的《宋诗》《发清湘 其一》，原文：江头每佳处，沽酒小夷犹

余予葵

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
予yǔ, yú, zhù土指从我这里取，从我这里求；后指任意索取，给予，赞许，称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。
葵kuí木象征阳光开朗，积极向上。
国学点评
予，来源于宋庠的《宋诗》《岁晏出沐感事内讼一首》，原文：咨予良不韪，瓴甓厕珠璆

余墨辰

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
墨mò, mèi水象征才学深厚，文采飞扬。
辰chén土像天上的星辰一样明亮，受众人喜爱。
国学点评
墨辰，来源于周紫芝的《宋诗》《徽宗皇帝挽词二首 其一》，原文：宝墨星辰烂，皇猷典诰传

余晏杏

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
杏xìng木指杏树，杏花 ，杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。
国学点评
晏，来源于朱长文的《宋诗》《佳雨应祈因思昔年诸友作诗今再叙旧》，原文：晏侯昔为州，岁旱庆霖雨

余幽杨

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
幽yōu土1、形容环境僻静，光线较暗，比如幽静；2、形容生活沉静而安闲幽闲，幽趣（幽雅的趣味）。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
国学点评
幽杨，来源于邵雍的《宋诗》《后园即事三首 其一》，原文：几树绿杨阴乍合，数声幽鸟语方休

余繁岭

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
繁fán, pán, pó水繁花似锦，形容美好的景色和事物，也可指人生丰富美妙。
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
国学点评
繁岭，来源于李龏的《宋诗》《宿建溪》，原文：树侵闽岭渐无霜，一望繁花一县香

余鸢珑

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
鸢yuān土鹰科的一种，纸鸢，用于人名意指有抱负，有理想，清雅，优雅之义。
珑lóng火金玉碰击声，引申为玉色明亮的样子；明朗美丽；古人在大旱求雨时所用的玉，用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。
国学点评
鸢，来源于韩驹的《宋诗》《次韵曾通判登拟岘台》，原文：子少方鹏骞，吾衰作鸢堕

余缨芃

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
缨yīng土用线或绳等做的装饰品；长带，绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。
芃péng木兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
国学点评
缨，来源于王禹偁的《宋诗》《病起至幽谷二首 其一》，原文：□□□起沧洲趣，便欲投簪此濯缨

余峨影

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
影yǐng土指不真切的形象或印象、影子；形象；描摹；电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。
国学点评
峨影，来源于连文凤的《宋诗》《董源山水图为北客赋》，原文：江南本是山水国，峡影峨云插空碧

余旖萌

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
旖yǐ土旌旗随风飘扬的样子；柔和美丽，用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。
萌méng, míng木形容可爱稚嫩，天真活泼。
国学点评
旖，来源于宋白的《宋诗》《牡丹诗十首 其八》，原文：韶容旖旎终无比，晚艳低佪更可憎

余缘沐

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
缘yuán土因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
国学点评
缘沐，来源于徐瑞的《宋诗》《丙申元日》，原文：我从方外得天游，始叹世缘如沐漆

余岭漳

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
国学点评
岭漳，来源于曹勋的《宋诗》《持节回呈王枢》，原文：归时大岭雪已飞，易水清漳醒病骨

余域燃

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
国学点评
域，来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其九》，原文：昔日西游如似梦，化胡异域却应还

余巡嵊

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
巡xún, yán, shùn金指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。
嵊shèng, chéng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
国学点评
巡，来源于苏辙的《宋诗》《西湖二咏 观捕鱼》，原文：逡巡小舟十斛重，踊跃长鱼一夫力

余潆予

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
潆yíng水用于人名有吉祥，美好之义。
予yǔ, yú, zhù土指从我这里取，从我这里求；后指任意索取，给予，赞许，称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。
国学点评
潆，来源于汪藻的《宋诗》《次韵何子应七月十八日书事二首 其一》，原文：寄语江鸥莫浪猜，先生爱汝水潆洄

余珈硝

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
硝xiāo, qiào土比喻能力强大，能够轻松消灭化解阻碍。
国学点评
珈，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》，原文：君子偕老，副笄六珈

余援淑

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
援yuán, huàn土本义为拉、引；引申为牵引，帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。
淑shū, chù水淑字的意思为善，美。（多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良，姿态优美、温柔文静等）。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。
国学点评
援，来源于屈原的《楚辞》《九歌/东君》，原文：操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆

余玟旖

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
玟wén, mín水玉的纹理，用于人名意指纯净高洁，美丽纯洁之义。
旖yǐ土旌旗随风飘扬的样子；柔和美丽，用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。
国学点评
玟，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：子贡问于孔子曰：「敢问君子贵玉而贱玟者何也

余漾晏

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
漾yàng水形容水动荡的样子；也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
国学点评
漾晏，来源于陈造的《宋诗》《正月晦步西湖小憩市楼》，原文：方爱羣鹜漾清泚，忽听一鸿啼晏阴

余澜原

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
澜lán水力挽狂澜，比喻能力很强，将危险的局势及时挽回。
原yuán土指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。
国学点评
澜原，来源于苏辙的《宋诗》《熙宁壬子八月于洛阳妙觉寺考试举人及还道出嵩少之间至许昌共得大小诗二十六首 登封道中三绝 其二》，原文：东望嵩高分草木，回瞻原隰涌波澜

余酝莹

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
酝yùn土风流酝藉，形容人风雅潇洒，才华横溢。
莹yíng木本义指光洁像玉的宝石,光洁，透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。
国学点评
酝，来源于苏籀的《宋诗》《夏日叹二首 其一》，原文：公馆亦须延异士，珍包奇酝肆筵开

余嵊恽

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
嵊shèng, chéng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
恽yùn土重，比喻成就显赫，引人注目。
国学点评
嵊，来源于王十朋的《宋诗》《剡之市人以崇奉东岳为名设盗跖以戏先圣所不忍观因书一绝》，原文：不知陈蔡当时厄，还似如今嵊县无

余爕意

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
爕xiè火和顺；协和；调和。
意yì, yī土心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。
国学点评
爕，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》，原文：九、晋侯使士爕来聘

余影浅

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
影yǐng土指不真切的形象或印象、影子；形象；描摹；电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。
浅qiǎn, jiān, jiàn, cán, zàn水比喻女子轻柔可爱，姿容绰约。
国学点评
影浅，来源于杨公远的《宋诗》《偶得李竹屋居士摘和靖先生梅诗四联演成八韵句工而韵险似难继和愧不自揣僭敢续貂珠玉在傍觉我形秽 其一》，原文：疎影横斜水清浅，冰容不比寻常见

余徵桑

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
徵zhēng, zhǐ, chéng土“征”的繁体字，有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
国学点评
桑，来源于孙思邈的《唐诗》《四言诗》，原文：如畜扶桑，若藏霹雳

余央萱

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
国学点评
央萱，来源于张孝祥的《宋诗》《偶得新茶献提刑丈既寿北堂太夫人亦可助齐眉之饷也》，原文：遥知举案齐眉处，再拜萱堂寿未央

余温芊

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
温wēn土不冷不热；性情柔和；复习；温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。
芊qiān, qiàn木草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。
国学点评
温，来源于皎然的《唐诗》《兵后与故人别予西上至今在扬楚因有是寄》，原文：温温独游迹，遥遥相望情

余栗恽

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
栗lì, liè木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
恽yùn土重，比喻成就显赫，引人注目。
国学点评
栗，来源于刘攽的《宋诗》《与孙巨源苏子瞻刘莘老广陵相遇苏请赋诗为别各用其字为韵每篇十韵 其三》，原文：壮士怀惴栗，怯夫窃窥瞻

余怡萝

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
怡yí土指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。
萝luó木比喻像藤萝一样不断向上攀爬，执着追求。
国学点评
怡，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍熙元年恭上寿圣皇太后至尊寿皇圣帝寿成皇后尊号册宝十四首 其六》，原文：慈皇天临，睟表怡怡

余札远

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
札zhá, yà木比喻心思灵巧，富有文采与情致。
远yuǎn, yuàn土指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。
国学点评
札远，来源于司马光的《宋诗》《致政杨侍郎挽歌 其二》，原文：挂冠虽在远，遗札不忘忠

余湘嵊

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
湘xiāng水湖南省的简称；湘江，纵穿湖南省，流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。
嵊shèng, chéng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
国学点评
湘，来源于朱颜的《宋词》《南歌子》，原文：乞与一枝和雪、钓漓湘

余境简

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
简jiǎn木灵简，形容人机灵干练。
国学点评
境简，来源于黄庭坚的《宋诗》《奉和慎思寺丞太康传舍相逢并寄扶沟程太丞尉氏孙著作二十韵》，原文：问知邻境欲过之，简书有程严寸步

余莜盂

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
莜yóu, diào, dí木比喻生活富足，顺遂无忧。
盂yú土覆盂之安，指稳固，不可动摇。比喻生活稳定安定，没有大变动。
国学点评
莜，来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》，原文：相莜抱子林欲深，经始营巢茅未葺

余硝析

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
硝xiāo, qiào土比喻能力强大，能够轻松消灭化解阻碍。
析xī, sī木分析，比喻做事认真严谨，细心分析。
国学点评
硝，来源于熊禾的《宋诗》《题林氏药圃》，原文：刚汞或柔砂，炎硝或寒附

余泷尤

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
泷lóng, shuāng水急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。
尤yóu土优异的，突出的；更加，格外；归咎，缠绵，爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。
国学点评
泷尤，来源于郭祥正的《宋诗》《武溪深呈广帅蒋修撰》，原文：可惜咨嗟问泷吏，湘妃之碑尤近怪

余韪潮

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
韪wěi土是，对，用于人名意指坚定，正确，值得肯定之义。
潮cháo水思潮起伏，形容爱思考，思想活跃。
国学点评
韪，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：仲尼曰：「守道不如守官，君子韪之

余恽灏

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
恽yùn土重，比喻成就显赫，引人注目。
灏hào水指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
国学点评
恽，来源于孔平仲的《宋诗》《郡集虎渡亭宾主十人 其四》，原文：论言虽幼学，柳恽实兼人

余原潜

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
原yuán土指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。
潜qián水隐在水面下活动，隐藏的，秘密地，深，沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。
国学点评
原潜，来源于唐庚的《宋诗》《哀词二章 其二》，原文：莲幕未平台省志，薤歌潜引古原愁

余子峤

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
峤jiào, qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
国学点评
子峤，来源于王之道的《宋诗》《次韵刘春卿书怀》，原文：李峤真才子，唐邕实异人

余戍昉

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
戍shù土比喻坚守本心，初衷不改。
昉fǎng火本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
国学点评
戍昉，来源于徐经孙的《宋诗》《送思訦之官鳌峰》，原文：我如汝年时，昉问便江戍

余幽莜

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
幽yōu土1、形容环境僻静，光线较暗，比如幽静；2、形容生活沉静而安闲幽闲，幽趣（幽雅的趣味）。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。
莜yóu, diào, dí木比喻生活富足，顺遂无忧。
国学点评
幽，来源于刘仙伦的《宋词》《满江红》，原文：幽阁恨，双眉敛

余淇夷

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
淇qí水水名，引申为清爽，幸福，甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
国学点评
淇，来源于刘章的《宋诗》《题李西杰水竹居》，原文：溪上亦何有，有竹如在淇

余媪央

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
媪ǎo土比喻温顺淑德，贤良懂事。
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
媪，来源于释文珦的《宋诗》《晚秋闲步》，原文：因听翁媪言音异，又复令人忆故乡

余璎箴

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
箴zhēn, jiǎn木箴言，古代一种文体，用于人名意指受人推崇，名留千史，功勋卓越之义。
国学点评
璎，来源于李洪的《宋诗》《子永弟寄都下大雪律诗》，原文：佛刹璎鬘坠，仙庭鹳鹤号

余优旨

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
优yōu土一般指各反面都很完美，如优秀；指悠闲自得样子，如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
国学点评
优旨，来源于崔日用的《唐诗》《奉和圣制送张说巡边》，原文：睿锡承优旨，干文复宠行

余昼嫣

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
昼zhòu金比喻前途光明，未来可期。
嫣yān土一般指美好的样子，即指美，漂亮，娇艳，如巧笑嫣然，用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。
国学点评
昼嫣，来源于程公许的《宋诗》《和虞使君赋山茶花二首 其一》，原文：岁晚须公与商略，尽渠春昼万红嫣

余绪岭

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
绪xù金开端；丝的头；前人未完成的事业，功业；连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
国学点评
绪，来源于皮日休的《唐诗》《追和幽独君诗次韵 二》，原文：坟古春自晚，愁绪空崔嵬

余益奕

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
益yì土好处，有好处；增加，更加，同“溢”，水漫出来，富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。
奕yì木《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。
国学点评
益，来源于宋光嗣的《唐诗》《判行营将士申请裹粮》，原文：绵州物贱，直到益昌

余朔唯

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
朔唯，来源于洪适的《宋诗》《赋孤雁》，原文：夜月照惊唯吊影，朔风吹断不成行

余殷琼

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
殷yīn, yǐn, yān土富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。
琼qióng, xuán木比喻品质美好纯洁，如美玉一般洁白无瑕。
国学点评
殷琼，来源于郭祥正的《宋诗》《酬陈掾留题小山二首用次来韵 其二》，原文：殷勤谢陈子，蒹葭倚琼枝

余仞瑷

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
仞rèn金比喻成就很高，地位上升。
瑷ài土美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
国学点评
仞，来源于李介山的《宋诗》《梅雨潭》，原文：灵源分左界，千仞落飞泉

余仞胭

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
仞rèn金比喻成就很高，地位上升。
胭yān土胭脂，用于人名意指美丽，精致，国色天香之义。
国学点评
仞，来源于晁公溯的《宋诗》《师安抚生日》，原文：退草三千牍，深窥数仞墙

余允渲

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
允yǔn, yuán土1、认可，许可；2、公正，得当，如公正廉明；3、诚实，真实，如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。
渲xuàn水渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。
国学点评
允，来源于无名氏的《宋诗》《上太师公相生辰诗十首 其二》，原文：独藉奇材支大厦，允资巨力障横流

余自璎

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
自zì火自字代表着本人，或者是从，由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
国学点评
自璎，来源于可旻的《宋词》《渔家傲》，原文：自然身挂珠璎珞

余朔惟

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
惟wéi, wěi土指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。
国学点评
朔惟，来源于魏了翁的《宋诗》《题大安军杨宝谟旌忠庙》，原文：范阳一夕鼙皷鸣，莽然河朔惟孤城

余珞与

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
珞luò, lì火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
与yǔ, yú, yù土本义为赐予，施予，给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。
国学点评
珞与，来源于喻良能的《宋诗》《天台歌》，原文：入户幔帷殊不恶，错落珍珠与璎珞

余予涟

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
予yǔ, yú, zhù土指从我这里取，从我这里求；后指任意索取，给予，赞许，称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。
涟lián, lán水比喻生活平坦，只有一点点涟漪似的小困难。
国学点评
予涟，来源于陈鉴之的《宋诗》《同刘叔泰放步湖边入灵芝寺坐依光良久叔泰诵坡仙好把西湖比西子之句予因赋古风一首》，原文：相知喜值予，微笑生清涟

余昃远

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
昃zè金比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。
远yuǎn, yuàn土指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。
国学点评
昃，来源于石介的《宋诗》《河决》，原文：吾君为深虑，不食到日昃

余粤漳

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
粤yuè土广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
国学点评
粤，来源于苏颂的《宋诗》《送阎秘丞宰雩都》，原文：地穷吴境杂楚粤，民生窘急矜豪强

余洌亚

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
亚yà, yā, è土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
国学点评
洌，来源于张埴的《宋诗》《辛未寇莱公祠》，原文：自古难全唯晚节，至今犹洌是寒泉

余葆誉

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
葆bǎo, bāo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
誉yù土指称赞，赞美，荣誉；特指好的名声，名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。
国学点评
葆，来源于乐雷发的《宋诗》《秋夜感怀》，原文：反性乐天爵，测化葆道真

余篁温

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
篁huáng木幽篁，用于人名意指生活闲适，无忧无虑之义。
温wēn土不冷不热；性情柔和；复习；温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。
国学点评
篁温，来源于曾巩的《宋诗》《送僧晚容》，原文：疏篁有韵窗含雪，重幕无温笔栖冻

余莞酝

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
莞guǎn, guān, wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
酝yùn土风流酝藉，形容人风雅潇洒，才华横溢。
国学点评
莞，来源于刘敞的《宋诗》《因甫移宰晋陵》，原文：思君苦道远，莞尔寄此词

余瑗艾

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
瑗yuàn, huán木指中国古代的一种玉器，大孔的璧，用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。
艾ài, yì土美好善良的意思。
国学点评
瑗，来源于李流谦的《宋诗》《宇文德济约游崇庆值客不果从德济有诗次韵二首 其一》，原文：青山好去应须去，蘧瑗于今已觉非

余绚央

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
绚xuàn金美丽，有文采；点缀，辉映，照耀，迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
绚，来源于李昭玘的《宋诗》《摘果》，原文：贮之黄金盘，绚烂如星陈

余央纯

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
纯chún金单纯美好，天真无邪。
国学点评
央，来源于刘敞的《宋诗》《始秋二首 其二》，原文：秋色忽已改，旅程殊未央

余攸浦

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
浦pǔ水水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。
国学点评
攸，来源于王令的《宋诗》《噫田操四章章六句寄呈王介甫 其一》，原文：岂不惮劳，将食无攸

余亚琪

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
亚yà, yā, è土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
琪qí木美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
国学点评
亚，来源于释居简的《宋诗》《白苹洲新楼曰溪山伟观》，原文：一双浮图笔插架，层级高低与楼亚

余琬憬

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
憬jǐng木憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
国学点评
琬，来源于赵鼎臣的《宋诗》《挽傅奉议三首 其二》，原文：每恐风流尽，空余琬琰刊

余湫韵

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
湫jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo水湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。
韵yùn土指和谐而有节奏的；风度，风致，情趣，意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。
国学点评
湫，来源于陆游的《宋诗》《大雨踰旬既止复作江遂大涨二首 其二》，原文：一春少雨忧旱暵，熟睡湫潭坐龙懒

余希瑛

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
希xī水盼望，希望；稀疏，迎合，稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。
瑛yīng土瑛多写作“英”，指玉发出的光，后指像玉一样的美石，用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。
国学点评
希，来源于白居易的《唐诗》《病中宴坐》，原文：外安支离体，中养希夷心

余楦奎

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
楦xuàn木比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。
奎kuí, kuǐ土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
国学点评
楦，来源于刘克庄的《宋词》《解连环》，原文：已发心忏悔，免去猴冠，卸下麟楦

余釉晃

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
釉yòu土比喻心灵光洁明亮，品行高尚。
晃huǎng, huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
国学点评
晃，来源于吴融的《唐诗》《雪十韵》，原文：四野苍茫际，千家晃朗中

余韵沐

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
韵yùn土指和谐而有节奏的；风度，风致，情趣，意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
国学点评
韵，来源于刘禹锡的《唐诗》《湖州崔郎中曹长寄三癖诗自言癖在诗与琴酒其词逸而高吟咏不足昔柳吴兴亭臯陇首之句王融书之白团扇故为四韵以谢之》，原文：酒对青山月，琴韵白苹风

余影淅

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
影yǐng土指不真切的形象或印象、影子；形象；描摹；电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
国学点评
影淅，来源于陈允平的《宋词》《蝶恋花》，原文：淅沥西风吹雁影

余易惟

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
惟wéi, wěi土指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。
国学点评
易惟，来源于陆游的《宋诗》《四月廿二日微雨中次前辈韵》，原文：起居惟所适，单复时易衣

余翡峤

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
翡fěi水1、古书上指一种有红毛的鸟，2、矿物，绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹，半透明，有光泽，用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。
峤jiào, qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
国学点评
翡，来源于齐己的《唐诗》《移居西湖作二首 二》，原文：蜩[螗]晚噪风枝稳，翡翠闲眠宿处深

余奥零

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
奥ào土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
国学点评
奥，来源于楼钥的《宋诗》《送王道州》，原文：奥篇隠帙辨如响，一时自许文章鸣

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