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吴姓-方匡-古风-男孩-取名

吴笠谒作者：吴笠谒2022-10-03 22:04:15

吴姓-男孩-口旁-古风，吴是我国排名第10位的姓；

吴姓-方匡-古风-男孩-取名

吴固同

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
固gù木君子固穷，指君子能够安贫乐道，不失节操。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
固同，来源于张先的《宋词》《木兰花・玉楼春》，原文：固向鸾台同照影

吴槐啸

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
槐huái木带有香气的树木，象征为人品行很好。
啸xiào, chì木1、啸引，啸召，呼唤，召唤，长鸣；2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。
国学点评
槐啸，来源于无名氏的《唐诗》《石榴》，原文：蝉啸秋云槐叶齐，石榴香老庭枝低

吴和阜

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
和hé, hè, huò, huó, hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
阜fù水物阜民安，指物产丰富，人民安乐。
国学点评
和阜，来源于洪咨夔的《宋诗》《罗浮高寿崔制置》，原文：趯趯和乐跃阜螽，沾沾啁哳瘖寒蛩

吴兆史

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
兆zhào火指事物发生前的征兆、迹象或预示；也是数名，科学上指百万（古代指万亿）用作人名意指财富、祥瑞、基业。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
国学点评
兆史，来源于强至的《宋诗》《送张龙图赴益州》，原文：无劳青史夸京兆，今代成都有赵张

吴同君

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
国学点评
同君，来源于韩元吉的《宋诗》《访吴元鼎如村五首 其五》，原文：我生甲子幸君同，君自臞仙我秃翁

吴哲白

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
国学点评
哲白，来源于徐积的《宋诗》《林殿院挽词》，原文：内明白而外昭哲兮，气貌甚真

吴灏哲

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
灏hào水指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
国学点评
灏，来源于严羽的《宋诗》《悯时命》，原文：搴太清以为佩兮，揽灏气以为圭

吴哲桠

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
桠yā, ě木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
国学点评
哲，来源于方一夔的《宋诗》《偶阅渊明开岁古诗因和其韵》，原文：藐然愧前哲，中路肯止不

吴鹄哲

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
鹄gǔ, hú木鸟名，即天鹅，像鹅而大，羽毛白色，飞得高而快，寓指志向远大，用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
国学点评
鹄，来源于唐庚的《宋诗》《长沙示甥郭圣俞》，原文：得之两鸿鹄，龟筒不须钻

吴柏合

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
柏bǎi, bó, bò木松柏之志，指坚贞不移的志节。
合gé, gē, hé水齐心合力，比喻展开合作，共同努力。
国学点评
柏合，来源于魏野的《宋诗》《送薛奎殿院赴阙》，原文：辞蒙得得过三径，送合迢迢到柏台

吴孝召

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
孝召，来源于包恢的《宋诗》《送蒙斋赴召六首 其一》，原文：嘉熙再仁孝，斯时召斯人

吴纪君

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
纪jì, jǐ木指遵守纪律，严以律己。
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
国学点评
纪君，来源于杨翱的《宋诗》《题方干旧隐》，原文：门横严子濑，壁纪桐君箓

吴唯纴

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
纴rèn木紝，[如甚切 ]，機縷也。从糸壬聲。　紝或从任。
国学点评
唯，来源于刘长卿的《唐诗》《和州留别穆郎中》，原文：明发看烟树，唯闻江北钟

吴喻桥

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
桥qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo木指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
国学点评
喻桥，来源于范成大的《宋诗》《入分宜》，原文：新喻渡无桥，分宜桥有栏

吴哲振

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
振zhèn, zhēn, zhěn火搬动，挥动，奋起，兴起，如振奋，振作，也指赈济，挽救，救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。
国学点评
哲，来源于华镇的《宋诗》《赠越倅胡郎中》，原文：干坤扶睿哲，山岳孕英髦

吴永史

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
永yǒng土比喻永远健康平安，幸福绵长。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
国学点评
永史，来源于丘濬的《宋诗》《题圣果寺介亭诗》，原文：永永勋庸辉信史，此亭万古镇星纪

吴苍君

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
苍cāng, cǎng木苍松翠柏，比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
国学点评
苍君，来源于陆希声的《唐诗》《山居即事二首 一》，原文：君山苍翠接青冥，东走洮湖上洞庭

吴哲椰

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
国学点评
哲，来源于华镇的《宋诗》《湖南运使程大卿寿》，原文：时来嘉会一阳新，庆属高门诞哲人

吴哲珧

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
珧yáo火古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。
国学点评
哲，来源于冯时行的《宋诗》《铃斋》，原文：乱离固多事，贤哲有要领

吴和泉

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
和hé, hè, huò, huó, hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
泉quán水比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈，品德高尚。
国学点评
和泉，来源于李商隐的《唐诗》《乐游原》，原文：羲和自趁虞泉宿，不放斜阳更向东

吴嘉璩

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
嘉jiā木形容幸福美好，受人表彰。
璩qú木古代的一种耳环，用于人名意指精致，玲珑之义。
国学点评
嘉，来源于司马光的《宋诗》《送晁秘丞通判雄州》，原文：群孙满丹穴，嘉瑞尽长离

吴峪合

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
峪yù木比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
合gé, gē, hé水齐心合力，比喻展开合作，共同努力。
国学点评
峪合，来源于无名氏的《元曲》《庞涓夜走马陵道・醉春风》，原文：(写科)(诗云)白杨树下白杨峪，正是庞涓合死处

吴致君

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
致zhì, zhuì火一般指表达，奉献，如表达诚挚的情意，专心致志，情趣等意；也指致精，小巧，精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
国学点评
致君，来源于张嵲的《宋诗》《代王侍郎送程尚书赴信州三首 其二》，原文：有道致君三任喜，无心贪宠一麾行

吴晔召

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
晔yè火指闪光的样子，光明灿烂；华美、盛美 ，用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
晔，来源于张说的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 崇德舞》，原文：戎歌陈舞，晔晔震震

吴史翰

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
翰hàn水龙翰凤雏，比喻杰出的人才。
国学点评
史翰，来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《金钱花》，原文：(众)翰林史笔如椽，如椽

吴喻晃

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
晃huǎng, huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
国学点评
喻，来源于梅尧臣的《宋诗》《次韵答黄介夫七十韵》，原文：曾以文豹章，远喻子怀能

吴仓哲

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
仓cāng, chuàng金仓储，可指储存美好、蓄积希望。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
国学点评
仓，来源于杨万里的《宋诗》《寄题开州史君陈师宋柴扉》，原文：是间著宇宙，太仓半粒粟

吴史睨

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
睨nì木斜眼看，用于人名意指尊重，尊敬之义。
国学点评
史睨，来源于王安石的《宋诗》《虎图》，原文：想当槃礴欲画时，睥睨众史如庸奴

吴肖同

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
肖xiào, xiāo木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
肖同，来源于魏了翁的《宋诗》《鹤山书院前为荷塘三即其小屿筑亭久矣春后八日始榜曰夫容州》，原文：水间木末高下照，名字既同形亦肖

吴渭嘉

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
渭wèi水1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
嘉jiā木形容幸福美好，受人表彰。
国学点评
渭嘉，来源于盖嘉运的《唐诗》《杂曲歌辞 伊州 歌第二》，原文：渭北清光摇草树，州南嘉景入楼台

吴楣召

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
楣méi, měi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
楣，来源于田锡的《宋诗》《风筝歌》，原文：三十六宫深窈窕，绣楣藻井光相照

吴君芗

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
芗xiāng, xiǎng木比喻桂馥兰馨，气质文雅。
国学点评
君芗，来源于戴表元的《宋诗》《送陈养晦谒阆风舒先生四首 其一》，原文：从君识尽搜诗法，不透芗岩不是仙

吴唯椰

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
国学点评
唯，来源于白居易的《唐诗》《秦中吟十首 歌舞》，原文：所营唯第宅，所务在追游

吴喻本

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
本běn, bēn木指不忘初心，牢记本心。
国学点评
喻本，来源于杨询的《宋诗》《游齐山寺》，原文：径畔芭蕉曾有喻，庭前柏树本无机

吴哲融

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
融róng土一般指融合、融洽、和谐，如融会贯通，其乐融融；也指融化，融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。
国学点评
哲融，来源于韦谦的《唐诗》《题常乐庵五云堂（常乐庵在崇德县西八十步。梁步监二年建。俗呼西寺。后入宋改悟空院。吴越时韦谦诗云云。）》，原文：吾匠慕先哲，至理皆融通

吴君粹

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
粹cuì, suì金冰清玉粹，比喻德行高洁。
国学点评
君粹，来源于陈淳的《宋诗》《隆兴书堂自警三十五首 其三一》，原文：君看箪瓢人，磨礲极醇粹

吴琝史

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
琝mín木同“珉1”。似玉的石。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
国学点评
史，来源于黄滔的《唐诗》《寄敷水卢校书》，原文：虽专良史业，未畏直臣心

吴哲菀

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
菀wǎn, yù, yùn木形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。
国学点评
哲，来源于许给的《宋诗》《题南山刻石诗》，原文：□王仪凛凛，十哲貌颀颀

吴淬同

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
淬cuì, zú水磨礲淬励，指切磋琢磨，反复研讨。形容认真谨严的做事态度。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
淬，来源于李曾伯的《宋诗》《题汉中嶓冢观高祖庙试剑石》，原文：将相岂烦加越砥，宽仁自足淬吴钩

吴润喻

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
润rùn水意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
国学点评
润，来源于孟简的《唐诗》《谒禹庙》，原文：竹树依积润，菰蒲托清流

吴芾召

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
芾fèi, fú木比喻生龙活虎，落落大方。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
芾召，来源于孙因的《宋诗》《越问 良牧》，原文：谅棠阴之蔽芾兮，思召伯其如憩

吴渌品

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
品pǐn水指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。
国学点评
渌，来源于皮日休的《唐诗》《酒中十咏 酒城》，原文：香侵井干过，味染濠波渌

吴兴启

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
兴xìng, xīng, xìn水:本义是兴起，起来；也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。
启qǐ木指打开，开导；引申为启迪、启发。象征有前途，有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。
国学点评
兴启，来源于刘弇的《宋诗》《赠贾仲武》，原文：投以大句尤加详，启函惬兴剧爬疡

吴荑和

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
荑tí, yí木比喻改正缺点，完善自我。
和hé, hè, huò, huó, hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
国学点评
荑，来源于苏籀的《宋诗》《耕者得古玉指环一首》，原文：柔荑纤纤擢绀袖，五云书势高崔嵬

吴禄唯

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
禄唯，来源于元稹的《唐诗》《开元观闲居酬吴士矩侍御三十韵》，原文：始悟身为患，唯欣禄未恬

吴同礼

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
同礼，来源于徐铉的《唐诗》《奉和宫傅相公怀旧见寄四十韵》，原文：听漏分宵趋建礼，从游同召赴甘泉

吴樗君

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
国学点评
樗君，来源于林希逸的《宋诗》《别莆阳郡斋张文学归建安用后村韵》，原文：君住壶山参请遍，樗翁却似岭松孤

吴喻戎

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
戎róng, rēng木古代兵器的总称；军队，军事；大；拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。
国学点评
喻戎，来源于元结的《唐诗》《喻旧部曲》，原文：与之一桮酒，喻使烧戎服

吴同秉

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
秉bǐng水秉公无私，指做事公道，不掺杂私念。
国学点评
同秉，来源于陈允平的《宋词》《木兰花慢》，原文：且持杯秉烛，天香院落，同赏芳秾

吴熙召

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
熙xī, yí水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
熙召，来源于曾极的《宋诗》《松》，原文：汇进群奸卒召戎，萌芽培养自熙丰

吴淳品

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
淳chún, zhūn, zhǔn水指为人诚实质朴。
品pǐn水指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。
国学点评
淳品，来源于元稹的《唐诗》《代曲江老人百韵》，原文：儒林精阃奥，流品重清淳

吴植同

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
植zhí木指栽种，种植，竖立，生长；通“志”，志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
植同，来源于王十朋的《宋诗》《颖师赠榧栽》，原文：殷勤栽植同因果，众目纷纷等奴婢

吴启昃

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
启qǐ木指打开，开导；引申为启迪、启发。象征有前途，有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。
昃zè金比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。
国学点评
启，来源于刘禹锡的《唐诗》《谒柱山会禅师》，原文：静见玄关启，歆然初心会

吴品飏

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
品pǐn水指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。
飏yáng木飏（颺）。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。
国学点评
品飏，来源于李正民的《宋诗》《刘卿任尝新茶于佛舍元叔弟赋诗次韵 其一》，原文：筠篮带雾分佳品，禅榻飏烟集众宾

吴和邵

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
和hé, hè, huò, huó, hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
邵shào金姓氏；水名，邵水发源龙山，西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。
国学点评
和邵，来源于白居易的《唐诗》《酬令狐留守尚书见赠十韵》，原文：太和膏雨降，周邵保厘初

吴缃啸

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
缃xiāng木缃帙，借指书卷，用于人名意指内涵丰富，内心澄澈之义。
啸xiào, chì木1、啸引，啸召，呼唤，召唤，长鸣；2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。
国学点评
缃，来源于皎然的《唐诗》《饮茶歌送郑容》，原文：霜天半夜芳草折，烂漫缃花啜又生

吴绍品

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
绍shào金本义为继承，紧密连续的意思；介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。
品pǐn水指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。
国学点评
绍品，来源于王迈的《宋诗》《寄郑龙川子汝瞻巖翁二首一叙别怀一谢惠端砚 其一》，原文：我叨天幸登科甲，子盍心期绍品丁

吴昭哲

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
昭zhāo, zhào火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
国学点评
昭哲，来源于廖刚的《宋诗》《次韵林吉夫朝奉共乐台即事》，原文：化国春城人自乐，多慙前哲德音昭

吴合罡

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
合gé, gē, hé水齐心合力，比喻展开合作，共同努力。
罡gāng金指强劲的风，亦作“刚风”；也指四正为罡，如心有四正道正，德正，法正，智正，用作人名意指正直、有担当、正气之义。
国学点评
合，来源于释道宁的《宋诗》《偈六十三首 其四九》，原文：菩提场中，随处合会

吴史詹

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
詹zhān, dàn火指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。
国学点评
史詹，来源于岳珂的《宋诗》《林文节元祐日记帖赞》，原文：譬如以周召为丞相，仲尼居御史府，毕公高备拾遗，蘧伯玉为太傅，博士则以颜闵，执金吾以季路，卫尉以卞严子，光禄以仲山甫，郡守以子产，詹事以孔父，史鱼司直，申伯为御，下至旄头式候亦羿万之伍，则唐虞之隆，成康之际，陈功比德，自无以喻

吴喻傅

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
傅fù, fū水傅立德义，对人谆谆教导，形容恳切而有耐心。
国学点评
喻傅，来源于戴圣的《礼记》《礼记/文王世子》，原文：少傅奉世子，以观大傅之德行而审喻之

吴茗合

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
合gé, gē, hé水齐心合力，比喻展开合作，共同努力。
国学点评
茗合，来源于吴师孟的《宋诗》《和王公觌赏海云山茶合江梅花》，原文：何处珍丛最早开，海云山茗合江梅

吴唯毓

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
毓yù火指同“育”，表生育，养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。
国学点评
唯，来源于姜特立的《宋诗》《山园四咏 风露亭》，原文：唯此玉井莲，迥与众品别

吴虢嘉

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
虢guó水周代诸侯国名，用于人名意指知人善任，尊贵之义。
嘉jiā木形容幸福美好，受人表彰。
国学点评
虢，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》，原文：冬十月，郑伯以虢师伐宋

吴皎同

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
皎jiǎo木皎字的含义是皎亮、洁白光明；清楚、明白；皎澄清澈的样子，姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
皎同，来源于邹浩的《宋诗》《嘲仲益》，原文：皎然纫佩心，邂逅同三闾

吴汝同

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
汝rǔ水是代词，指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁；是个恬静柔美的女子之义。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
汝同，来源于罗适的《宋诗》《慈母石》，原文：我思父母不得食，此恨当同汝不朽

吴醇和

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
醇chún水纯真朴实。
和hé, hè, huò, huó, hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
国学点评
醇和，来源于黄庭坚的《宋诗》《和孙公善李仲同金樱饵唱酬二首 其一》，原文：初尝不可口，醇酒和味宜

吴荣启

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
启qǐ木指打开，开导；引申为启迪、启发。象征有前途，有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。
国学点评
荣启，来源于文彦博的《宋诗》《中书令鲁国宣靖鲁公挽词 其三》，原文：龟蒙启土世传荣，犹倚耆英作政卿

吴同允

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
允yǔn, yuán土1、认可，许可；2、公正，得当，如公正廉明；3、诚实，真实，如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。
国学点评
同允，来源于曹勋的《宋诗》《用徐谏议韵上谢参政》，原文：同德允为贤相法，醉经端向古人寻

吴魁召

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
魁kuí, kuǐ, kuài木比喻极为优秀，无人能够超越。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
魁召，来源于陆龟蒙的《唐诗》《杂讽九首 七》，原文：魁其罏冶姿，形质惟所召

吴同轼

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
国学点评
同轼，来源于陈造的《宋诗》《次日再次韵三首 其一》，原文：伏轼不容同蝶梦，问炊犹可趁蜂衙

吴唯勤

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
勤qín, qí木比喻学习辛勤努力，倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。
国学点评
唯勤，来源于刘禹锡的《唐诗》《与歌者何戡》，原文：旧人唯有何戡在，更与殷勤唱渭城

吴炫哲

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
国学点评
炫，来源于吴融的《唐诗》《御沟十六韵》，原文：影炫金茎表，光摇绮陌头

吴之君

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
国学点评
之君，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》，原文：子常朝，见蔡侯之徒，命有司曰：「蔡君之久也，官不共也

吴白喻

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
国学点评
白喻，来源于钱起的《唐诗》《江行无题一百首 六十二》，原文：襞牋嘲白鹭，无意喻枭鸾

吴召宏

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
宏hóng水宏才大略，指拥有杰出的才能和谋略。
国学点评
召宏，来源于胡寅的《宋诗》《题永州东山西亭》，原文：吾君神武光宣上，将相宏畧方召偶

吴畅召

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
畅，来源于无名氏的《元曲》《雁门关存孝打虎・四门子》，原文：打征马宛捻玉勒，畅好是慌，好是急

吴哲铮

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
铮zhēng, zhèng金金属相击声，比喻才能突出、刚正不阿，用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。
国学点评
哲，来源于李白的《唐诗》《感时留别从兄徐王延年从弟延陵》，原文：哲兄锡茅土，圣代罗荣滋

吴啸渤

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
啸xiào, chì木1、啸引，啸召，呼唤，召唤，长鸣；2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。
渤bó水澎澎渤渤，寓意蓬勃，生命力旺盛。
国学点评
啸渤，来源于李白的《唐诗》《与南陵常赞府游五松山》，原文：安石泛溟渤，独啸长风还

吴君浦

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
浦pǔ水水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。
国学点评
君浦，来源于郑伯熊的《宋诗》《北园送关简州分得古字》，原文：我歌白云篇，送君水云浦

吴唯伽

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
伽gā, jiā, qié木读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。
国学点评
唯伽，来源于释文珦的《宋诗》《深居 其一》，原文：焚香读楞伽，唯许山鬼听

吴炘哲

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
炘xīn木指前途光明。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
国学点评
哲，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 祀九宫贵神乐章 寿和》，原文：时文哲后，肃事严禋

吴品般

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
品pǐn水指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。
般bān, pán, bǎn, bō水“惟般逸之无斁兮”，指洒脱逸乐，快快乐乐地没有忧愁。
国学点评
品般，来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 七十九》，原文：众生多品类，诸佛祇一般

吴溯喻

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
国学点评
溯，来源于陈造的《宋诗》《送赵夷仲南归》，原文：燕子溯北风，端许问尺素

吴君航

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
航háng水扬帆起航，比喻开启新征程，勇敢向前。
国学点评
君航，来源于程公许的《宋诗》《仙谷词送别西宪杨少卿奉祠东归》，原文：人心洪涛兮冲君航，世途羊肠兮隤君马

吴和贤

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
和hé, hè, huò, huó, hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
贤xián木指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。
国学点评
和贤，来源于赵孟坚的《宋诗》《辛丑孟夏甲申日得雨》，原文：端由政致和，天示贤侯报

吴召召

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
召召，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：」成王在丰，欲宅洛邑，使召公先相宅，作《召诰》

吴常哲

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
常cháng金既可指知足常乐，满足而快乐，又有平常安定、无重大变故的意思。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
国学点评
常哲，来源于陈瓘的《宋诗》《句 其一》，原文：哲宗怒常立，时宰骂林自

吴辽同

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
辽liáo火比喻前途辽阔宽广，充满希望。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
辽同，来源于释重显的《宋诗》《静而善应 其二》，原文：对扬殊特本同参，谁自辽空强指南

吴召庆

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
庆qìng, qīng, qiāng木象征喜事临门，吉祥幸福，心想事成。
国学点评
召庆，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：公子黄愬二庆于楚，楚人召之

吴哲鸯

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
鸯yāng火比喻成双成对，幸福美满。
国学点评
哲，来源于李绅的《唐诗》《却过淮阴吊韩信庙》，原文：徒用千金酬一饭，不知明哲重防身

吴史纶

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
纶lún, guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
国学点评
史纶，来源于舒岳祥的《宋诗》《古思二首 其二》，原文：亦复诵书史，自负亨经纶

吴曜君

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
国学点评
曜君，来源于孟郊的《唐诗》《连州吟 二》，原文：愿君保玄曜，壮志无自沉

吴喻烨

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
烨yè火指日光，火光，明亮的意思，用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。
国学点评
喻，来源于李复的《宋诗》《自暴》，原文：忿戾无少容，安能喻美意

吴唯潮

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
潮cháo水思潮起伏，形容爱思考，思想活跃。
国学点评
唯潮，来源于吴文英的《宋词》《宴清都》，原文：应茂苑、斗转苍龙，唯潮献奇吴凤

吴君峨

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
国学点评
君峨，来源于强至的《宋诗》《送关景芬秘书赴山阳尉》，原文：峨冠初上童儿首，君已老成予辄友

吴品择

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
品pǐn水指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。
择zé, zhái, yì火1、选取，挑选；2、择优，意思为按照一定的准则进行决策的行为；3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。
国学点评
品择，来源于苏籀的《宋诗》《仲秋较试浄惠精舍会者六人约重九事毕置醴谢汤巩方以诗坚约次韵酬之》，原文：稷下铢铢鉴择分，品评一目百知闻

吴唯笈

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
笈jí木负笈从师，用于人名意指有才华有智慧之义。
国学点评
唯笈，来源于陈洵直的《宋诗》《石室 其三》，原文：琅玕蘂笈藏幽谷，唯见白云三五幅

吴岿喻

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
岿kuī, kuì, wěi土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
国学点评
岿，来源于虞俦的《宋诗》《巩使君一新社稷坛宇次汪倅韵》，原文：岿然坛宇俯清流，须信规摹跨别州

吴和谊

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
和hé, hè, huò, huó, hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
谊yì木一般指情谊，友情，友好关系，如深情厚谊；本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。
国学点评
和谊，来源于孔武仲的《宋诗》《留题徐成之和轩》，原文：生人情谊贵和光，俸薄官闲寄楚乡

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