



作者:陈渌2022-10-03 07:05:16旦姓-属虎-女孩-秋天,旦是我国排名第372位的姓;生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;
旦姓-属虎-秋天-女孩-取名
旦舸景
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
| 景 | jǐng, yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 国学点评 |
|---|
| 舸,来源于孔武仲的《宋诗》《送梅子明还吴》,原文:出汴青山涌,横江画舸开 |
旦天卿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 天卿,来源于刘敞的《宋诗》《贺王介甫初就职秘阁》,原文:天子蹈轩虞,公卿聚臯夔 |
旦映钊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 映 | yìng, yǎng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
| 钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
| 国学点评 |
|---|
| 映,来源于刘长卿的《唐诗》《至德三年春正月时谬蒙差摄海盐令闻王师收二京因书事寄上浙西节度李侍郎中丞行营五十韵》,原文:潮声来万井,山色映孤城 |
旦馚沫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 馚 | fén | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
| 沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沫,来源于元稹的《唐诗》《酬翰林白学士代书一百韵》,原文:卧辙希濡沫,低颜受颔颐 |
旦攸柳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
| 国学点评 |
|---|
| 攸,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:予惟小子,若涉渊水,予惟往求朕攸济 |
旦媪潇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
| 潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 媪,来源于朱翌的《宋诗》《宣城书怀》,原文:白公谢霞绮,荀媪进彫胡 |
旦苏忆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 苏 | sū | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
| 忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苏忆,来源于陆文圭的《宋诗》《除夕二首呈北溪 其一》,原文:遥知儿女团圞处,饮遍屠苏忆乃翁 |
旦椿新
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
| 新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
| 国学点评 |
|---|
| 椿新,来源于赵彦端的《宋诗》《寿皇太子 其四》,原文:大安宫里漆园椿,子干孙枝叶叶新 |
旦荷怡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 荷 | hé, hè, hē | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
| 怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荷怡,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 五十六》,原文:荷戢怡冲心,随憇靡不静 |
旦芮霓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 芮 | ruì, ruò | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
| 霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:郤芮曰:「币重而言甘,诱我也 |
旦璆涔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
| 涔 | cén, qián, zàn | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璆,来源于楼钥的《宋诗》《送张子宓分教澧阳》,原文:馆殿要人物,众宝登琳璆 |
旦瓷暄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瓷,来源于张耒的《宋诗》《腊月十八日蚤苦寒与家妇饮》,原文:瓷罂有芳醇,庖舍具鲜肥 |
旦焘禾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
| 国学点评 |
|---|
| 焘,来源于司马光的《宋诗》《和钱学士呈邵兴宗》,原文:才薄无由禆覆焘,命奇不得报劬劳 |
旦珐茵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
| 茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茵,来源于朱翌的《宋诗》《宣城书怀》,原文:酒盏经旬把,歌茵特地铺 |
旦瑹琢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 瑹 | shū, tū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
| 琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琢,来源于谢逸的《宋词》《西江月》,原文:坐客联挥玉麈,歌词细琢琼章 |
旦岐泷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 泷 | lóng, shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岐,来源于刘攽的《宋诗》《寄原甫》,原文:旅游月魄毁,始觉岐路修 |
旦灵约
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
| 约 | yuē, yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 灵约,来源于程大昌的《宋词》《感皇恩》,原文:依约灵椿共标目 |
旦楦诗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
| 诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楦诗,来源于曾由基的《宋诗》《赵岁寒昆季三人拉李学谕余同游南湖次岁寒韵》,原文:紫麒麟楦岂身荣,腹有诗书气便清 |
旦音葆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
| 葆 | bǎo, bāo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 音,来源于周紫芝的《宋诗》《大宋中兴颂》,原文:兽舞鳯鸣,八音不夺 |
旦昉齐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 齐 | qí, jì | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昉齐,来源于张伯玉的《宋诗》《和王治臣新定即事》,原文:任昉旧诗题县石,贺齐高叠照江流 |
旦缪染
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 缪 | móu, miào, miù | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
| 染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缪染,来源于方回的《宋诗》《秀山霜晴晚眺与赵宾旸黄惟月联句》,原文:诚难角妙染,缪许啐余莤 |
旦杏彤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
| 彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 杏,来源于萧汉杰的《宋词》《菩萨蛮》,原文:杏花惊蛰寒 |
旦涟薇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 涟 | lián, lán | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
| 薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涟薇,来源于无名氏的《宋词》《蓦山溪》,原文:幽香荏苒,不让洒蔷薇,弯月冷,漫涟漪,云断暗香影 |
旦姬涵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 姬 | jī, yí | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
| 涵 | hán, hàn | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
| 国学点评 |
|---|
| 姬,来源于戴表元的《宋诗》《吴姬曲五首 其五》,原文:吴姬归,潮光烛影红辉辉 |
旦典霓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
| 霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
| 国学点评 |
|---|
| 典霓,来源于杜光庭的《唐诗》《步虚词 二十》,原文:霓旌严教典,羽唱彻云軿 |
旦熙蓓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 熙 | xī, yí | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熙,来源于欧阳修的《宋诗》《送张洞推官赴永兴经略司》,原文:熙熙彼西人,老死织与耕 |
旦楦纴
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
| 纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楦,来源于刘辰翁的《宋词》《虞美人》,原文:谁向麒麟楦里、卸猴绯 |
旦湘烟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
| 烟 | yān, yū, yù | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 湘烟,来源于牟融的《唐诗》《过蠡湖》,原文:东湖烟水浩漫漫,湘浦秋声入夜寒 |
旦茸玟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 茸 | rōng, róng, rǒng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
| 玟 | wén, mín | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茸,来源于释道潜的《宋诗》《慧觉孜师绿筠轩》,原文:鸟声鸣春春渐融,兰芽蕙出初蒙茸 |
旦羡奎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
| 奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
| 国学点评 |
|---|
| 羡,来源于赵长卿的《宋词》《好事近》,原文:也不羡他龟鹤,一总为凡物 |
旦之蕾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
| 国学点评 |
|---|
| 之,来源于徐积的《宋诗》《封本堂》,原文:实以先之,名以次之 |
旦骊玮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骊,来源于戴复古的《宋诗》《衡山何道士有诗声杨伯子监丞盛称之以杨所取之诗求跋其后》,原文:为君翻九渊,探君骊龙珠 |
旦辰璐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
| 璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 辰,来源于魏兴祖的《宋诗》《挽薛艮斋 其二》,原文:今辰恨埋玉,恸哭满乡闾 |
旦棋寓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 棋 | qí, jī | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棋寓,来源于李纲的《宋诗》《和陶渊明归田园六首 其五》,原文:开怀酒一壶,寓意棋一局 |
旦苓杏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 苓 | líng, lián | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苓杏,来源于陆龟蒙的《唐诗》《寄怀华阳道士》,原文:常思近圃看栽杏,拟借邻峰伴采苓 |
旦芙依
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
| 依 | yī, yǐ | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芙依,来源于薛魁祥的《宋诗》《诗一首》,原文:君今联辔登仙篷,绿水依依泛芙蓉 |
旦胭凡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 胭,来源于徐再思的《元曲》《双调・蟾宫曲西湖》,原文:吹散胭脂,分付春归 |
旦晣琼
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
| 琼 | qióng, xuán | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晣,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:眉目尚昭晣,笑言犹彷彿 |
旦灏京
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
| 京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
| 国学点评 |
|---|
| 灏京,来源于郭印的《宋诗》《张持道生辰二首 其一》,原文:来自仙家白玉京,秋穹灏气欲平分 |
旦年漳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 年 | nián, nìng | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 年漳,来源于强至的《宋诗》《韩魏公生日》,原文:漳水流无竭,年年伴寿觥 |
旦缔望
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缔望,来源于李觏的《宋诗》《题虞侍禁山停》,原文:岭上簷楹缔构新,我来登望倍凝神 |
旦苡胧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苡,来源于赵抃的《宋诗》《题马伏波庙二首 其二》,原文:平生忠勇建殊勋,薏苡疑珠竟不分 |
旦晢梧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 晢 | zhé, zhì | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
| 梧 | wú, wù, yǔ | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晢,来源于魏了翁的《宋诗》《偶成 其二》,原文:为何与点狂曾晢,个里须参最上机 |
旦追珧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 追 | zhuī, duī, tuī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 追,来源于王安石的《宋诗》《冲卿席上得作字》,原文:追攀风月久,貌简非心略 |
旦洌懿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
| 懿 | yì, yī | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 洌,来源于释重显的《宋诗》《和颂》,原文:海眼通洌泉,天心耸危岭 |
旦唯璞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 国学点评 |
|---|
| 唯璞,来源于杨亿的《宋诗》《外弟张湜西游》,原文:抱璞有瑕唯叹命,泣岐无托更销魂 |
旦洌如
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
| 如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 洌如,来源于程公许的《宋诗》《和小阮沇感时韵》,原文:豆笾列炙凌丘垤,有酒如渑旨且洌 |
旦嶛澧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 嶛 | liáo | 木 | 高。 |
| 澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嶛,来源于沈佺期的《唐诗》《神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山》,原文:重崖下萦映,嶛峣上乣纷 |
旦烟英
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 烟 | yān, yū, yù | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 英 | yīng, yāng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烟英,来源于姜特立的《宋诗》《通守田太尉生辰二首 其一》,原文:犀庭渊角凛英姿,褒鄂凌烟想画时 |
旦宓琪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 宓 | mì, fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
| 琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宓,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀五方帝六十首 太昊氏位奠币用《嘉安》。》,原文:孰克侑飨,曰古宓戏 |
旦璩纯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
| 纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璩,来源于张可久的《元曲》《双调・沉醉东风秋夜旅思》,原文:百年人半纸虚名,得似璩源阁上僧,午睡足梅窗日影 |
旦约霜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 约 | yuē, yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
| 霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 约霜,来源于张公庠的《宋诗》《宫词 其三三》,原文:翩翩红叶舞霜秋,紫禁人闲约胜游 |
旦冬娥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冬娥,来源于张方平的《宋诗》《平台秋》,原文:冬冬满板敲金丸,千娥攒碧台门闭 |
旦涧远
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
| 远 | yuǎn, yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涧远,来源于刘攽的《宋诗》《作假山》,原文:远求涧侧石,置彼窗中岫 |
旦憧潇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 憧 | chōng, zhuàng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 憧,来源于秦观的《宋诗》《秋兴九首 拟杜子美》,原文:车马憧憧诸道路,市朝滚滚共埃尘 |
旦熙沉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 熙 | xī, yí | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熙,来源于赵孟坚的《宋诗》《辛丑孟夏甲申日得雨》,原文:末掾与农氓,熙熙歌皡皡 |
旦婷松
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
| 松 | sōng, sòng, sóng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 婷,来源于周紫芝的《宋词》《浣溪沙》,原文:飞絮乱花闲院宇,舞鸾歌凤小娉婷 |
旦榭阔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
| 国学点评 |
|---|
| 榭阔,来源于不详的《唐诗》《袁少年诗 一》,原文:风波千里阔,台榭半天高 |
旦滢宁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 滢 | yíng, yìng, jiōng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
| 宁 | níng, nìng | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
| 国学点评 |
|---|
| 滢,来源于宋之问的《唐诗》《洞庭湖》,原文:晶耀目何在,滢荧心欲无 |
旦霖瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
| 瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霖,来源于王令的《宋诗》《上杭帅吕舍人》,原文:一麾迎日下,四海望霖乖 |
旦鹄淅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 鹄 | gǔ, hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鹄,来源于杜甫的《唐诗》《送高三十五书记》,原文:惊风吹鸿鹄,不得相追随 |
旦纮蒲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
| 蒲 | pú, bó | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纮,来源于蔡肇的《宋诗》《和翟忠惠游焦山》,原文:吾闻海中之山名黛舆,八纮九野水所输 |
旦南漳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 南 | nán, nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 南漳,来源于洪炎的《宋诗》《闻师川谏议至漳州作建除字诗十二韵迓之》,原文:执热子南来,五月憩漳浦 |
旦荟珲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
| 珲 | hún, huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荟,来源于魏了翁的《宋词》《水调歌头》,原文:露下南山荟蔚,风抹西湖菱芰,客感浩悠悠 |
旦晋莆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
| 莆 | pú, fǔ | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晋,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇襄公二十七年》,原文:夏,卫石恶出奔晋 |
旦简渲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
| 渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 简,来源于元稹的《唐诗》《贞元历》,原文:无因书简册,空得咏诗篇 |
旦晓文
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
| 文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晓文,来源于文彦博的《宋诗》《初曙》,原文:宿霭空濛昏绣桷,晓暾依约上文㮰 |
旦琤忱
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 忱 | chén, dàn | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琤,来源于刘子翬的《宋诗》《题大义泉》,原文:悚然听琮琤,耳观为之大 |
旦烽淑
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 淑 | shū, chù | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烽,来源于方岳的《宋诗》《九日》,原文:年华犹故我,烽火更殊乡 |
旦莆曼
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 莆 | pú, fǔ | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
| 曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莆,来源于柳逢的《唐诗》《嘲染家》,原文:莆田竹木贵,背负十柴归 |
旦菀悟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 菀 | wǎn, yù, yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 国学点评 |
|---|
| 菀,来源于刘敞的《宋诗》《题连理亭》,原文:疏帘清簟宜炎日,菀柳长梧半广庭 |
旦燃斐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
| 斐 | fěi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燃,来源于李纲的《宋诗》《松架敝以新枝易之》,原文:虽惭剪伐劳斤斧,犹胜烧燃竞爝萤 |
旦楚晴
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
| 晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楚晴,来源于朱淑真的《宋诗》《秋日登楼》,原文:梧影萧疏弄晚晴,残蝉凄楚不堪听 |
旦蕋檬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊,植物的精华。 |
| 檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕋,来源于郑侠的《宋诗》《次孟坚初冬晴和见梨桃二花作》,原文:半扉素蕋呈修径,几朶夭红出茂林 |
旦淑昕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 淑 | shū, chù | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
| 昕 | xīn, xuān | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淑,来源于姚勉的《宋诗》《题腾芳书院》,原文:英材归乐得,粹学就私淑 |
旦蒂霖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
| 霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蒂,来源于释居简的《宋诗》《酬陈中书杨侯家赏瑞莲 其一》,原文:同样著花仍并蒂,异篷结子不分房 |
旦炜珲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 炜 | wěi, huī | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 珲 | hún, huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炜,来源于温庭筠的《唐诗》《鸿胪寺有开元中锡宴堂楼台池沼雅为胜绝荒凉遗址仅有存者偶成四十韵》,原文:锡宴得幽致,车从真炜煌 |
旦澈丁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
| 丁 | dīng, zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澈丁,来源于皮日休的《唐诗》《奉和鲁望渔具十五咏 鸣桹》,原文:丁丁入波心,澄澈和清响 |
旦淳笠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 淳 | chún, zhūn, zhǔn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淳,来源于韩维的《宋诗》《和晏相公答张提刑州名诗三首 颂圣》,原文:伪儒蒙景化,鼓舞庆淳熙 |
旦澎鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 澎 | pēng, péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
| 鹄 | gǔ, hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澎,来源于曹勋的《宋诗》《次蔡瞻明题南园》,原文:山为献秀润,水亦舞澎湃 |
旦琥颖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
| 颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琥,来源于黄公度的《宋诗》《次韵宋永兄感旧五首 其二》,原文:金钗困懒海棠睡,玉斚淋漓琥珀浓 |
旦栖莆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 栖 | qī, xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
| 莆 | pú, fǔ | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栖,来源于史达祖的《宋词》《于飞乐》,原文:旧沙间,香颈冷,合是单栖 |
旦玟旨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 玟 | wén, mín | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:子贡问于孔子曰:「敢问君子贵玉而贱玟者何也 |
旦蕖翙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
| 翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕖,来源于齐己的《唐诗》《喜彬上人见访》,原文:莫惜天机细搥琢,他时终可拟芙蕖 |
旦椰玖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 椰,来源于张贲的《唐诗》《和皮陆酒病偶作》,原文:白编椰席镂冰明,应助杨青解宿酲 |
旦桐苒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 桐 | tóng, tōng, dòng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
| 苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桐苒,来源于袁去华的《宋词》《宴清都》,原文:空庭静掩桐阴,更苒苒、流萤暗度 |
旦佶莜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
| 莜 | yóu, diào, dí | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
| 国学点评 |
|---|
| 佶,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 初入太湖》,原文:耳目骇鸿濛,精神寒佶栗 |
旦洌仞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
| 仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
| 国学点评 |
|---|
| 洌,来源于高斯得的《宋诗》《桑贵有感》,原文:预忧儿女曹,凛洌当严风 |
旦漾珉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 漾,来源于李壁的《宋诗》《季允用韵各赋两章予亦再赋四首 其四》,原文:春至题诗满竹间,晚风窗影漾潺潺 |
旦允蔚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 允 | yǔn, yuán | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
| 蔚 | wèi, yù | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
| 国学点评 |
|---|
| 允,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:』允若时,不啻不敢含怒 |
旦霏茹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
| 茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霏,来源于梁文奎的《宋诗》《迎翠楼自赋》,原文:风卷软红去,云迎霏翠来 |
旦炯尹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
| 尹 | yǐn, yún | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炯尹,来源于吕本中的《宋诗》《送尹少稷贤良还怀玉山》,原文:尹侯东州英,炯若珠在渊 |
旦芙珞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
| 珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芙珞,来源于莫俦的《宋诗》《游破山兴福寺》,原文:庭老樛枝翠璎珞,地生并蒂玉芙蓉 |
旦辰莱
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
| 国学点评 |
|---|
| 辰莱,来源于吴顺之的《宋诗》《寿太师 其八》,原文:诞辰再拜无他祝,愿献蓬莱清浅图 |
旦琪渭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琪,来源于朱熹的《宋诗》《次秀野咏雪韵三首 其二》,原文:不应琪树犹含冻,翻笑杨花许耐寒 |
旦醇瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
| 瑾 | jǐn, jìn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 醇瑾,来源于胡宏的《宋诗》《别吴卫道》,原文:醇醪自昔怀公瑾,药石谁今识孟孙 |
旦白染
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 白染,来源于杨万里的《宋诗》《筠庵晚睡三首 其二》,原文:一户元无白板遮,两窗新染藕丝纱 |
旦仟梧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 梧 | wú, wù, yǔ | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仟,来源于高似孙的《宋诗》《憩昌化民家》,原文:川原杳仟绵,林野杂依霏 |
旦朝璁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 朝 | cháo, zhāo, zhū | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
| 璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朝,来源于郭印的《宋诗》《送郑宣抚三首 其三》,原文:祇应太史朝朝奏,迤逦台星近紫微 |
旦奎笠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
| 奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
| 笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奎,来源于王奕的《宋诗》《孔庙既拜之后又不远三百里过泰山过汶河壮哉斯游上日观作宾日歌少发葵恋之私》,原文:是时八月二十夜,明月正值奎娄躔 |


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