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余姓-缺土-宋词-女孩-起名

潘焘薏作者：潘焘薏2022-10-02 22:16:30

余姓-缺土-女孩-宋词，余是我国排名第51位的姓；

余姓-缺土-宋词-女孩-起名

余旌婉

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
旌jīng金本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子，引申泛指旗帜，又引申为表彰，用作人名意指独特、出色、显扬之义。
婉wǎn土本义为柔顺，也指顺从或婉转，引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。
国学点评
旌，来源于徐玑的《宋诗》《送太守傅尚书易镇当涂二十韵》，原文：易镇旌旗远，趋朝剑履便

余初远

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
初chū金初心不改，不忘本心，坚持最初的理想。
远yuǎn, yuàn土指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。
国学点评
初远，来源于吕本中的《宋诗》《赠魏邦达张彦素》，原文：初冬寄远无他物，半夜才成一首诗

余爀诣

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
爀hè木火赤红貌。泛指红色。
诣yì土本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。
国学点评
爀，来源于王庭珪的《宋诗》《迁善斋铭》，原文：学有渊源，家声爀熠

余知旖

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
知zhī, zhì火一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。
旖yǐ土旌旗随风飘扬的样子；柔和美丽，用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。
国学点评
知，来源于王阮的《宋诗》《和陶诗六首 和饮酒》，原文：甚知客言是，甚知余心迷

余覃媪

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
覃tán, yǎn, qín木深，长，延伸，用作人名意指认真、有才华之义。
媪ǎo土比喻温顺淑德，贤良懂事。
国学点评
覃，来源于林光宗的《宋诗》《九日同出真珠园再用前韵》，原文：来自清源葛已覃，君王问猎我犹堪

余迪予

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
迪dí火启迪，指受到启发，有所领悟。
予yǔ, yú, zhù土指从我这里取，从我这里求；后指任意索取，给予，赞许，称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。
国学点评
迪予，来源于王柏的《宋诗》《畴依 其二○》，原文：迪予朱子，理一分殊

余礴烊

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
礴bó土磅礴，用于人名意指气势浩大，有名望有声威之义。
烊yáng, yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
国学点评
礴，来源于司马光的《宋诗》《送聂之美摄尉韦城》，原文：志气空磅礴，才华浪激昂

余渌犹

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
渌犹，来源于杨亿的《宋诗》《咸平六年二月十八日扈从宸游因成纪事二十二韵》，原文：瑶池春水渌，犹误濯沧浪

余瑛桥

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
瑛yīng土瑛多写作“英”，指玉发出的光，后指像玉一样的美石，用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。
桥qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo木指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
国学点评
瑛，来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》，原文：损服御、不尚瑛琼

余琰恽

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
恽yùn土重，比喻成就显赫，引人注目。
国学点评
琰，来源于李纲的《宋诗》《浔守李侯以所蓄法书十轴相示题卷末》，原文：空遗妙蹟刻琬琰，不若古楮存烟煤

余攸笺

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
笺jiān木比喻精致华贵，小巧可爱。
国学点评
攸，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊前朝献景灵宫二十四首 再盥洗用《干安》。》，原文：我仪图之，三灵攸赞

余辰苓

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
辰chén土像天上的星辰一样明亮，受众人喜爱。
苓líng, lián木指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。
国学点评
辰，来源于王勃的《唐诗》《上巳浮江宴韵得阯字》，原文：逸兴怀九仙，良辰倾四美

余瑷彤

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
瑷ài土美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
彤tóng火彤字指的是红色，代表希望，也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。
国学点评
瑷，来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》，原文：蘧瑷亦屡化，左丘犹有耻

余惋怡

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
惋wǎn火比喻心地柔软善良，富有同情心。
怡yí土指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。
国学点评
惋怡，来源于文同的《宋诗》《送张兢无悔秘校赴调》，原文：人皆为嗟惋，君独安且怡

余炀悠

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
炀yáng, yàng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
悠yōu土飘扬的样子；闲适，闲散；稳住，控制；久，远，长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。
国学点评
炀，来源于陈陶的《唐诗》《续古二十九首 十四》，原文：隋炀弃中国，龙舟巡海涯

余尉珩

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
尉wèi, yù, yùn土表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名，掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。
珩háng, héng水指佩玉上面的横玉，形状像磬，用于璧环之上，因较稀少而珍贵，用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。
国学点评
尉，来源于梅尧臣的《宋诗》《任适尉乌程》，原文：俛作程乡尉，折腰还自甘

余晓尹

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
晓xiǎo火1、指天明，天刚亮，拂晓 ；2、指知道、明白、了解、懂得，使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。
尹yǐn, yún土指治理，高级官吏；也指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。
国学点评
晓尹，来源于文天祥的《宋诗》《闻鸡》，原文：晓起呼詹尹，何时脱蒺藜

余釉晖

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
釉yòu土比喻心灵光洁明亮，品行高尚。
晖huī水阳光，亦泛指光辉；光彩照耀，用作人名意指光彩、豁达、功绩。
国学点评
晖，来源于皎然的《唐诗》《荅郑方回》，原文：词贞思且逸，琼彩何晖映

余麟优

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
麟lín火麒麟，古代以其象征祥瑞；光明、显贵，用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。
优yōu土一般指各反面都很完美，如优秀；指悠闲自得样子，如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。
国学点评
麟，来源于赵汝腾的《宋诗》《饯赵文思崇鐖归上饶》，原文：他日成就，麟祥凤仪

余壹蒲

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
壹yī, yīn土一的大写，形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。
蒲pú, bó木多年生草本植物，生池沼中，高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。
国学点评
壹，来源于李峤的《唐诗》《钱》，原文：赵壹囊初乏，何曾箸欲收

余尤苑

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
尤yóu土优异的，突出的；更加，格外；归咎，缠绵，爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。
苑yuàn, yuān, yù, yùn木一般指学术、文艺荟萃之处，如阆苑琼楼。是“宛”的本字，表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。
国学点评
尤苑，来源于韩愈的《唐诗》《李花二首 二》，原文：当春天地争奢华，洛阳园苑尤纷拏

余攸寓

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
寓yù木指原指寄居，后泛指居住；寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。
国学点评
攸寓，来源于岳珂的《宋诗》《韩献肃古法书诗帖赞》，原文：是故诗者题品之攸寓，赞者歌咏之不足

余滢昶

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
滢yíng, yìng, jiōng水一般指清澈的样子，如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
国学点评
滢，来源于周必大的《宋诗》《同年杨谨仲教授生日 其一》，原文：玉笥岧嶤秀倚空，清江汀滢日朝东

余磐筝

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
磐pán土象征如磐石一样坚不可摧，坚强屹立。
筝zhēng木拨弦乐器。形似瑟，筝是拨弦乐器，用作人名表琴棋书画样样精通，用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。
国学点评
磐，来源于释文珦的《宋诗》《云际独坐》，原文：云际坐磐石，悠悠两无心

余麟永

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
麟lín火麒麟，古代以其象征祥瑞；光明、显贵，用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。
永yǒng土比喻永远健康平安，幸福绵长。
国学点评
麟永，来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其一一》，原文：从此九茎何足尚，图书麟阁永无伦

余亚瑭

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
亚yà, yā, è土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
国学点评
亚，来源于虞俦的《宋诗》《食后过竹堂风雨遽作赋所见》，原文：竹围万槊齐惊呼，老松不动如亚夫

余砚舸

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
砚yàn土意指“砚台”，文房四宝之一，从某一方面来说，居领衔地位，由于它质地坚实，能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。
舸gě木本义为土石运输船，后泛指船，“百舸争流”，用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。
国学点评
砚，来源于顾逢的《宋诗》《寄陈石窗林石田老友》，原文：苦心亲笔砚，冷眼看儿曹

余夷斯

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
国学点评
夷斯，来源于释智圆的《宋诗》《自勉》，原文：吾非斯人徒，夷旷期复古

余甯琬

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
甯níng, nìng金比喻宁静优雅，精致高贵。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
国学点评
甯，来源于师浑甫的《宋诗》《丈人观》，原文：甯君始学道，敢据五岳尊

余亦弈

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
亦yì土指也，表示同样、也是；又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。
弈yì木本义是下棋；在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。
国学点评
亦弈，来源于洪炎的《宋诗》《再赋弈棋五首 其四》，原文：眉山非快手，弈胜亦欣然

余琬缎

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
缎duàn火华贵美丽，锦绣无双。
国学点评
琬，来源于陈起的《宋诗》《安晚先生送自赞太上感应篇帙首御题诸恶莫作众善奉行八字辅以佑圣像一轴两诗见意云 其二》，原文：上公传琬琰，分惠感慇懃

余缎予

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
缎duàn火华贵美丽，锦绣无双。
予yǔ, yú, zhù土指从我这里取，从我这里求；后指任意索取，给予，赞许，称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。
国学点评
缎，来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・南吕/一枝花》，原文：今日个妻嫁人、夫做媒，自取些奁房断送陪随，那里也羊酒、花红、缎匹

余序奥

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
序xù金开头的，在正式内容之前的；古代指送别赠言的文字；季节；古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
奥ào土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
国学点评
序奥，来源于陆游的《宋诗》《雨闷示儿子》，原文：重裘坐奥室，时序真强名

余忆爀

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
忆yì土一般指回想，相恋，如忆苦思甜；也指记得，记住，如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。
爀hè木火赤红貌。泛指红色。
国学点评
忆，来源于赵师侠的《宋词》《东坡引》，原文：明朝去也，回首相忆

余昶瑹

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
瑹shū, tū木［《廣韻》傷魚切，平魚，書。
国学点评
昶，来源于孙应时的《宋诗》《剑门行》，原文：岂知天险乃误人，祸首子阳终衍昶

余昶羡

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
羡xiàn金因喜爱而希望得到，羡慕；有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。
国学点评
昶，来源于范禹偁的《唐诗》《简州（句） 二》，原文：后蜀后主孟昶嗣位后，累兼翰林学士，曾兼简州刺史

余援涔

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
援yuán, huàn土本义为拉、引；引申为牵引，帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。
涔cén, qián, zàn水连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。
国学点评
援，来源于许浑的《唐诗》《朝台送客有怀》，原文：赵佗西拜已登坛，马援南征土宇宽

余娅诺

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
娅yà, yā, yǎ土指连襟，姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。
诺nuò火承诺、诺言，象征为人讲诚信，说到做到，一诺千金。
国学点评
娅，来源于喻良能的《宋诗》《何茂宏茂恭携酒见过复侑以诗次韵一首》，原文：岂徒贵密迩，聊亦重姻娅

余峨青

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
青qīng, jīng金比喻青葱活泼，富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。
国学点评
峨青，来源于项安世的《宋诗》《雁汊望舒州山》，原文：归帆拂掠皖公山，一路青峨立翠鬟

余奥冶

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
奥ào土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
国学点评
奥，来源于赵蕃的《宋诗》《毕叔文借示郭峡州诗二轴志其所见》，原文：真行黄家元祐脚，隠帙奥篇穷秘阁

余濡粤

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
濡rú, ruǎn, ér, nuán, nuò水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
粤yuè土广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。
国学点评
濡粤，来源于徐侨的《宋诗》《滕丞洎冲天观先以诗来次韵谢之》，原文：诗筒遽寥寥，粤从浙濡渡

余芃融

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
芃péng木兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
融róng土一般指融合、融洽、和谐，如融会贯通，其乐融融；也指融化，融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。
国学点评
芃，来源于刘光的《宋诗》《问田夫》，原文：高下粗沾溉，芃然蔼菑畬

余纴硝

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
纴rèn木紝，[如甚切 ]，機縷也。从糸壬聲。　紝或从任。
硝xiāo, qiào土比喻能力强大，能够轻松消灭化解阻碍。
国学点评
纴，来源于晁说之的《宋诗》《和胡少汲游山》，原文：内不识织纴，外嗜饱饤饾

余豫柳

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
豫yù, xiè, shū土指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。
柳liǔ木柳暗花明，指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。
国学点评
豫柳，来源于牟巘的《宋诗》《王梅泉生日惠诗次韵答之》，原文：未秋早觉凋蒲柳，已老安能种豫章

余袁钗

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
袁yuán土姓氏；长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。
钗chāi金女子的一种首饰，由两股簪子合成，用来借指女子，用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。
国学点评
袁，来源于陈睍的《宋诗》《题广福寺轩》，原文：未赋渊明归，祗益袁君狂

余戚温

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
戚qī火比喻心思敏感细腻，容易被情感打动，十分感性。
温wēn土不冷不热；性情柔和；复习；温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。
国学点评
戚温，来源于刘一止的《宋诗》《携家从允迪借居鸬鹚源上沈必先侍御有诗宠其行次韵并呈二公二首 其一》，原文：寄谢南台温御史，此身休戚正关渠

余骊原

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
骊lí火探骊得珠，用于人名意指大吉大利，文采出色之义。
原yuán土指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。
国学点评
骊原，来源于蔡肇的《宋诗》《题申王画马图》，原文：骊山射猎包原隰，御前急诏穿围入

余胭藻

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
胭yān土胭脂，用于人名意指美丽，精致，国色天香之义。
藻zǎo水藻思，比喻文采华丽，思想活跃，富有才华。
国学点评
胭，来源于赵长卿的《宋词》《浣溪沙》，原文：绿笋出林翻锦箨，红葵著雨褪胭脂

余杉容

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
杉shān, shā木一般指树木，花草，如杉篙，能耐朽；指质轻，有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。
容róng, yǒng土指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。
国学点评
杉容，来源于白居易的《唐诗》《题杨颖士西亭》，原文：竹露冷烦襟，杉风清病容

余璎秸

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
秸jiē, jí木象征生命力旺盛，拥有丰硕的成就。
国学点评
璎，来源于朱松的《宋诗》《陈德瑞馈新茶》，原文：贵人争买百璎珞，此心儿女久已降

余融缈

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
融róng土一般指融合、融洽、和谐，如融会贯通，其乐融融；也指融化，融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。
缈miǎo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
国学点评
融缈，来源于刘敞的《宋诗》《和府公二十韵》，原文：彩霞融缥缈，甘露洒清泠

余璁犹

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
璁cōng金似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
璁，来源于周密的《宋词》《风入松》，原文：柳梢烟软已璁珑

余优闻

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
优yōu土一般指各反面都很完美，如优秀；指悠闲自得样子，如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。
闻wén水一般指听，如闻听，闻讯，新闻等；也指出名，有名望，声誉，名声，知识等，如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。
国学点评
优闻，来源于陈襄的《宋诗》《寄弟衮》，原文：比闻堂上安，读书可优游

余釉召

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
釉yòu土比喻心灵光洁明亮，品行高尚。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
召，来源于宋庠的《宋诗》《送荆南李学士》，原文：陕分歌召伯，屠饯宠韩侯

余袅休

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
袅niǎo土袅娜，柔弱，用于人名意指柔美，纤细，窈窕，有内涵，轻盈之义。
休xiū, xù水本义指歇息，养息；停止，完结；也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。
国学点评
袅休，来源于李寿卿的《元曲》《月明和尚度柳翠・鸳鸯煞》，原文：再休题舞依依袅娜轻盈，翠巍巍娇柔模样

余萝婴

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
萝luó木比喻像藤萝一样不断向上攀爬，执着追求。
婴yīng, yìng土指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。
国学点评
萝，来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 二十》，原文：挽声随径远，萝影带松悬

余诣鹭

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
诣yì土本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。
鹭lù火鸟类的一科，翼大尾短，嘴直而尖，颈和腿很长，常见的有“白鹭”，引申指像鹭鸟一样洁白，用作人名意指纯洁、才德兼备之义。
国学点评
诣，来源于刘攽的《宋诗》《次韵苏子瞻韩干马赠李伯时》，原文：李侯洒笔定超诣，尚有天骥君未知

余伊谒

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
伊yī土1、伊水，名词；2、表示即是，动词；3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。
谒yè金比喻文雅礼貌，恭顺好学。
国学点评
伊谒，来源于朱熹的《宋诗》《敬简堂分韵得月字》，原文：伊余不忍逝，顿首愿有谒

余媪暖

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
媪ǎo土比喻温顺淑德，贤良懂事。
暖nuǎn, xuān火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
国学点评
媪暖，来源于姜特立的《宋诗》《村翁》，原文：茅茨西日暖，翁媪自相依

余悠茜

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
悠yōu土飘扬的样子；闲适，闲散；稳住，控制；久，远，长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。
茜qiàn, xī木指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。
国学点评
悠茜，来源于梅尧臣的《宋诗》《哭孙明复殿丞三首 其一》，原文：寂寞蒿宫启，悠扬茜旐回

余夷珏

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
珏jué火1、宝物，珍宝；2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉，在“琴瑟”二字中，“珏”为“二玉相碰，发出悦耳声响”之义。用作人名意指。
国学点评
夷，来源于郭祥正的《宋诗》《漳南书事》，原文：四夷还旧疆，百辟奉新律

余思惟

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
思sī, sāi金意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。
惟wéi, wěi土指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。
国学点评
思惟，来源于释法薰的《宋诗》《出山相赞 其二》，原文：思惟四十九年，做得许多口过

余琬勰

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
勰xié水比喻协力同心，共同努力。
国学点评
琬，来源于黄庭坚的《宋诗》《奉和王世弼寄上七兄先生用其韵》，原文：披榛拔芝兰，断石收琰琬

余予慈

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
予yǔ, yú, zhù土指从我这里取，从我这里求；后指任意索取，给予，赞许，称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。
慈cí金慈明无双，赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良，富有声望。
国学点评
予慈，来源于宋祁的《宋诗》《顺祀诗》，原文：帝曰俞哉，予奉二慈

余栖缨

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
栖qī, xī木鸟类停留、歇宿。泛指停留，居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。
缨yīng土用线或绳等做的装饰品；长带，绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。
国学点评
栖缨，来源于黄庭坚的《宋诗》《平阴张澄居士隠处三诗 亨泉》，原文：栖迟林丘下，欲濯无尘缨

余禧宛

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
宛wǎn, yuān, yǔn, yù土一般指婉转，婉约，如宛折；也指温柔，柔美，如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。
国学点评
禧，来源于韩淲的《宋诗》《逍遥阁》，原文：方今开禧年，吴越都乘舆

余晋艾

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
艾ài, yì土美好善良的意思。
国学点评
晋艾，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》，原文：」简子誓曰：「范氏、中行氏，反易天明，斩艾百姓，欲擅晋国而灭其君

余亦栖

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
亦yì土指也，表示同样、也是；又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。
栖qī, xī木鸟类停留、歇宿。泛指停留，居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。
国学点评
亦栖，来源于傅察的《宋诗》《夜登清微亭云阴掩翳东北有雨少顷月出皎然复次前韵》，原文：可能伴鸡栖，亦复随蝶栩

余辰勤

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
辰chén土像天上的星辰一样明亮，受众人喜爱。
勤qín, qí木比喻学习辛勤努力，倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。
国学点评
辰勤，来源于刘宰的《宋诗》《挽赵和仲侍郎三首 其一》，原文：履声勤帝想，竟阻上星辰

余单允

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
单dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
允yǔn, yuán土1、认可，许可；2、公正，得当，如公正廉明；3、诚实，真实，如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。
国学点评
单，来源于范成大的《宋诗》《高楼曲》，原文：高楼人不到，小雨怯单衣

余宛芾

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
宛wǎn, yuān, yǔn, yù土一般指婉转，婉约，如宛折；也指温柔，柔美，如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。
芾fèi, fú木比喻生龙活虎，落落大方。
国学点评
宛，来源于楼钥的《宋诗》《赵路铃挽词 其一》，原文：宛宛王孙态，飘飘物外身

余尉伊

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
尉wèi, yù, yùn土表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名，掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。
伊yī土1、伊水，名词；2、表示即是，动词；3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。
国学点评
尉伊，来源于曹勋的《宋诗》《送子威兄钤兵池阳》，原文：伊昔侍伯父，一官尉池阳

余霈鸥

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
霈pèi水雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。
鸥ōu土比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。
国学点评
霈，来源于曾丰的《宋诗》《题张仲寅甘老堂》，原文：郊霈异恩小相酬，过而睨之海中沤

余亚峪

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
亚yà, yā, è土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
峪yù木比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
国学点评
亚，来源于梅尧臣的《宋诗》《咏怀 其四》，原文：堂堂亚夫军，吴楚不足碎

余怡娆

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
怡yí土指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。
娆ráo, rǎo, yǎo水原义为美好，引申为女子相貌妖娆，妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。
国学点评
怡，来源于范纯仁的《宋诗》《酬安之罢赴真率会》，原文：席上多佳客，非君众不怡

余昶析

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
析xī, sī木分析，比喻做事认真严谨，细心分析。
国学点评
昶，来源于范禹偁的《唐诗》《简州（句） 二》，原文：后蜀后主孟昶嗣位后，累兼翰林学士，曾兼简州刺史

余胭品

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
胭yān土胭脂，用于人名意指美丽，精致，国色天香之义。
品pǐn水指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。
国学点评
胭品，来源于李之仪的《宋诗》《同子椿游三品石诗井寻三阁故基久之因以次韵》，原文：石标官品名常在，井记胭脂迹半荒

余纮优

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
纮hóng木紘，[戶萌切 ]，冠卷也。从糸厷聲。　紘或从弘。
优yōu土一般指各反面都很完美，如优秀；指悠闲自得样子，如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。
国学点评
纮，来源于释居简的《宋诗》《与应真遇》，原文：共看八纮浄如洗，五云明洁从东嘉

余嵊琢

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
嵊shèng, chéng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
琢zuó, zhuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
国学点评
嵊，来源于薛逢的《唐诗》《早发剡山》，原文：正怀何谢俯长流，更览余封识嵊州

余瑷荣

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
瑷ài土美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
国学点评
瑷，来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》，原文：蘧瑷亦屡化，左丘犹有耻

余沅瑛

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
瑛yīng土瑛多写作“英”，指玉发出的光，后指像玉一样的美石，用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。
国学点评
沅，来源于杜甫的《唐诗》《入衡州》，原文：至今分粟帛，杀气吹沅湘

余凇礴

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
礴bó土磅礴，用于人名意指气势浩大，有名望有声威之义。
国学点评
凇，来源于曾巩的《宋诗》《霿凇》，原文：园林初日静无风，霿凇花开处处同

余蓁婴

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
蓁zhēn, qín木比喻富有活力，生机勃勃。
婴yīng, yìng土指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。
国学点评
蓁，来源于释正觉的《宋诗》《廓禅人干田求颂》，原文：廓虚田地绝蓁荆，望断玉壶冰鉴平

余婴钊

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
婴yīng, yìng土指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。
钊zhāo金用勇气、精神或希望鼓舞他人，代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。
国学点评
婴，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》，原文：鲁人徐伤归父之无后也，于是使婴齐后之也

余棂尹

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
棂líng木比喻为人通明，豁达，谦虚。
尹yǐn, yún土指治理，高级官吏；也指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。
国学点评
棂，来源于楼钥的《宋诗》《送春 其一》，原文：夜倚疎棂诵佳句，好风如水月如霜

余珞尹

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
珞luò, lì火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
尹yǐn, yún土指治理，高级官吏；也指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。
国学点评
珞，来源于宋之瑞的《宋诗》《洪阳洞》，原文：细泉滴乳散璎珞，乱石排衙互拏攫

余宛音

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
宛wǎn, yuān, yǔn, yù土一般指婉转，婉约，如宛折；也指温柔，柔美，如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。
音yīn土一般指有节奏的声，如音乐，弦外之音。也指信息，消息，如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。
国学点评
宛音，来源于杨皇后的《宋诗》《宫词 其一九》，原文：棚头忽唤歌新曲，宛转余音出紫垣

余誉晳

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
誉yù土指称赞，赞美，荣誉；特指好的名声，名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。
晳xī木本作“晳”。指人肤色白。
国学点评
誉，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：庶几夙夜，以永终誉

余缘荣

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
缘yuán土因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
国学点评
缘荣，来源于乔孝本的《宋诗》《题三山郡圃会稽亭》，原文：面开西向缘忠孝，牓揭新封纪宠荣

余鸠殷

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
鸠jiū水鸠合，指聚集，用于人名意指团结，聚合，有合作精神之义。
殷yīn, yǐn, yān土富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。
国学点评
鸠，来源于张耒的《宋诗》《和应之永日》，原文：惜芳悲鷤䳏，占雨听鸣鸠

余逸甯

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
逸yì土指安闲，安乐，不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。
甯níng, nìng金比喻宁静优雅，精致高贵。
国学点评
逸，来源于李若水的《宋诗》《离家》，原文：长风傥或借，逸翰当少骋

余惟炘

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
惟wéi, wěi土指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。
炘xīn木指前途光明。
国学点评
惟，来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其四○》，原文：惟善则主，尔德是类

余宛京

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
宛wǎn, yuān, yǔn, yù土一般指婉转，婉约，如宛折；也指温柔，柔美，如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。
京jīng木莫之与京，形容首屈一指，无与伦比。
国学点评
宛京，来源于陈舜俞的《宋诗》《双溪行》，原文：宛转别是京洛声，中有离愁千万尺

余艾幻

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
艾ài, yì土美好善良的意思。
幻huàn水比喻富有想象力。
国学点评
艾，来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占怪第二十三（京本作「占怪象第十四」○四十四首） 十七》，原文：军营内，地上艾方（京本作「蒿」）生

余盂由

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
盂yú土覆盂之安，指稳固，不可动摇。比喻生活稳定安定，没有大变动。
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
国学点评
盂由，来源于林表民的《宋诗》《天台邵明府履善遗牡丹各赋一绝 其四》，原文：一枝美过玉柈盂，岁晚何由复遇苏

余嵊俏

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
嵊shèng, chéng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
俏qiào, xiào, xiāo木1、相貌美好，漂亮，如俊俏美丽；2、灵巧，灵活，好看，如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。
国学点评
嵊，来源于皎然的《唐诗》《题湖上兰若示清会上人》，原文：峰心惠忍寺，嵊顶谢公山

余援笛

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
援yuán, huàn土本义为拉、引；引申为牵引，帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。
笛dí木寓意高雅的兴趣爱好。
国学点评
援笛，来源于蒋之奇的《宋诗》《续武溪深》，原文：其谁写此入新声，一曲马援门人笛

余玮翙

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
翙huì木翽，[呼會切 ]，飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰：“鳳皇于飛，翽翽其羽。”。
国学点评
玮，来源于蔡襄的《宋诗》《亲祀南郊诗》，原文：七精闪忽，五镇瑰玮

余益蕊

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
益yì土好处，有好处；增加，更加，同“溢”，水漫出来，富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。
蕊ruǐ, juǎn木指花蕊或花苞，草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。
国学点评
益，来源于陈岘的《宋诗》《宿董山寺》，原文：坐久夜益深，同来或鼾熟

余央阔

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
阔kuò水指海阔天空，人生大道平坦无忧，又指心胸开阔包容，不拘小节。
国学点评
央阔，来源于郭祥正的《宋诗》《和法宗上人月下怀故人》，原文：山沉江海阔，月行天中央

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