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阳姓-缺木-2022年出生-弋字边-女孩-起名

林旎戚作者:林旎戚2022-10-02 11:38:27

阳姓-属虎-缺木-女孩-弋旁,阳是我国排名第167位的姓;生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;

阳姓-缺木-2022年出生-弋字边-女孩-起名

阳艾煦

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
ài, yì美好善良的意思。
xù, xiū温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
国学点评
艾,来源于赵师侠的《宋词》《洞仙歌》,原文:急把灯台炙艾炷

阳濡斯

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
rú, ruǎn, ér, nuán, nuò濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。
sī, shǐ指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
国学点评
濡斯,来源于周紫芝的《宋诗》《历阳道中二绝 其二》,原文:江边孤垒古濡须,憔悴斯民百战余

阳辰恺

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
chén像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。
kǎi1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。
国学点评
辰,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀五方帝六十首 有熊氏酌献用《祐安》。》,原文:登政抚辰,节用良勤

阳恺煜

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
kǎi1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。
指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。
国学点评
恺,来源于张说的《唐诗》《东都酺宴四首 四》,原文:恺宴惟今席,余欢殊未穷

阳仑天

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
lún比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。
tiān最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
仑天,来源于陆游的《宋诗》《哀北》,原文:太行天下脊,黄河出昆仑

阳媛潮

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
yuàn, yuán指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。
cháo思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。
国学点评
媛,来源于强至的《宋诗》《某近辱诸公光和前篇鄙思未已复自次元韵奉呈》,原文:谢媛资佳咏,袁生苦密潜

阳燃棂

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
rán比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。
líng比喻为人通明,豁达,谦虚。
国学点评
燃,来源于洪咨夔的《宋诗》《食糟行》,原文:得糟还家喜欲舞,远汲淡煮燃松毛

阳琤飐

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
chēng指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。
zhǎn颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。
国学点评
琤,来源于程俱的《宋诗》《同江彦文纬江仲嘉褒度菱湖岭游三衢诸山道灵真出入巖谷胜绝可骇杂然有卜筑之意然此地寥閴人所不争小隐不难致顾吾曹出处何如耳二公皆脩真养气精进不衰予晚闻此道又为忧病顿挫志倦体疲每思益友傥得静舍安余年资二子以待老岂不乐哉作诗叙游且志本末巖谷之胜实自仲嘉发之予尝闻而赋诗所谓武陵迷汉魏妙喜断山川者也》,原文:琤琮泻哀湍,力与乱石争

阳瑗久

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
yuàn, huán指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。
jiǔ历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。
国学点评
瑗久,来源于李纲的《宋诗》《送季言弟还锡山省先垅四首 其四》,原文:邂逅故人相问讯,为言蘧瑗久知非

阳勉郁

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
miǎn比喻勤勉努力,奋发向上。
指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。
国学点评
勉,来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《夏云峰》,原文:展愁眉,舒病眼,勉强徐步廊西

阳珊晢

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
shān象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。
zhé, zhì晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。
国学点评
珊,来源于吴师正的《宋诗》《刘阮洞》,原文:初疑帝子别潇湘,珠珮珊珊移玉趾

阳唯书

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
wéi, wěi一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
shū指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。
国学点评
唯书,来源于晁说之的《宋诗》《十二弟寄所和邵子文病中感怀之作复次韵寄子文》,原文:天故使之贫,赤手唯书籍

阳琯戈

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
guǎn, gùn, guān, guàn玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。
挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。
国学点评
琯,来源于刘才邵的《宋诗》《题碧玉轩诗》,原文:圆虚律琯匀,萧瑟鸣球举

阳晃椰

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
huǎng, huàng光亮闪耀,熠熠生辉。
比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。
国学点评
晃,来源于阎朝隐的《唐诗》《奉和圣制夏日游石淙山》,原文:花落风吹红的历,藤垂日晃绿葐蒀

阳楦遥

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
xuàn比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。
yáo指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。
国学点评
楦,来源于刘克庄的《宋词》《解连环》,原文:已发心忏悔,免去猴冠,卸下麟楦

阳苓姬

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
líng, lián指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。
jī, yí贤淑美丽的女子。
国学点评
苓,来源于方一夔的《宋诗》《药圃五咏 茯苓》,原文:结为千岁苓,肤色状琼瑰

阳郇澧

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
huán, xún周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。
澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。
国学点评
郇,来源于晁公溯的《宋诗》《张君玉用伯浑韵见示次韵为谢》,原文:主公贤似晋重耳,兼如郇瑕地沃饶

阳榭祈

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
xiè水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。
qí, guǐ本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
榭,来源于苏颂的《宋诗》《金陵府舍重建金山亭二首 其二》,原文:故时台榭对池心,空有名传拟穴金

阳骃

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
yīn駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。
国学点评
骃,来源于方逢辰的《宋诗》《和佥事夹谷之寄韵》,原文:虎豺方恣睢,骃骐忽诹询

阳枫玖

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
fēng, fán如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。
jiǔ琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。
国学点评
枫,来源于萧颖士的《唐诗》《江有枫一篇十章 三》,原文:想彼槭矣,亦类其枫

阳婵奎

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
chán指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。
kuí, kuǐ比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。
国学点评
婵,来源于李涉的《唐诗》《杂曲歌辞 竹枝 三》,原文:昭君溪上年年月,独自婵娟色最浓

阳郄

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
qiè, xì郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。
国学点评
郄,来源于黄滔的《唐诗》《放榜日》,原文:郄诜联臂升天路,宣圣飞章奏日华

阳稽鑫

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
jī, qǐ稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。
xīn, xùn比喻多金,兴盛,发达之义。
国学点评
稽,来源于李绅的《唐诗》《登禹庙回降雪五言二十韵》,原文:劳歌会稽守,遥祝永康哉

阳卫子

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
wèi指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。
zi, zǐ本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
卫子,来源于卫宗武的《宋诗》《和催雪》,原文:未多刘子比西阆,抑陋卫人歌北风

阳煦寒

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
xù, xiū温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
hán冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。
国学点评
煦寒,来源于欧阳修的《宋诗》《春帖子词 皇后合五首 其三》,原文:风色结寒犹料峭,天光煦物已融怡

阳识

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
shí, shì, zhì本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。
国学点评
识,来源于谢逸的《宋词》《醉桃源・阮郎归》,原文:坐间谁识许飞琼

阳蒂

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。
国学点评
蒂,来源于释德洪的《宋诗》《黄龙草堂清禅师赞》,原文:青春无背面,空花有根蒂

阳蓁迪

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
zhēn, qín比喻富有活力,生机勃勃。
启迪,指受到启发,有所领悟。
国学点评
蓁,来源于吴少微的《唐诗》《过汉故城》,原文:宫阙谁家域,蓁芜罥我裳

阳娄冬

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
lóu, lǚ, lǘ, léi比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。
dōng, tóng冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。
国学点评
娄冬,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《定公》》,原文:五、冬,仲孙何忌及邾娄子盟于枝

阳谧域

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。
域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
谧,来源于魏征的《唐诗》《五郊乐章 白帝商音》,原文:万方静谧,九土和平

阳由

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
yóu, yāo原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
国学点评
由,来源于陆游的《宋词》《蝶恋花》,原文:堪嗟梦不由人做

阳菀淬

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
wǎn, yù, yùn形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。
cuì, zú磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。
国学点评
菀,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:柳菀更桑柔

阳缘

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
yuán因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。
国学点评
缘,来源于张先的《宋词》《庆金枝》,原文:更结后生缘

阳钊敖

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
zhāo用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。
áo, ào指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。
国学点评
钊,来源于李纲的《宋诗》《题伯时明皇蜀道图》,原文:姚宋已死九龄黜,谁使杨钊继林甫

阳玮闰

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
wěi玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。
rùn通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。
国学点评
玮,来源于秦观的《宋诗》《和蔡天启赠文潜之什》,原文:平生瑰玮有谁同,要得张侯三日语

阳荣霆

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
róng一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
tíng一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。
国学点评
荣霆,来源于刘攽的《宋诗》《酬范判官喜雨》,原文:震发雷霆事,荣华卉木心

阳朗昉

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
lǎng神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。
fǎng本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
国学点评
朗,来源于张祜的《唐诗》《投陈许李司空二十韵》,原文:朗抱韬羣物,沉思活庶氓,田文今得士,孙武旧能兵

阳邵

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
shào姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。
国学点评
邵,来源于赵文的《宋词》《最高楼》,原文:田园尽可渊明栗,弓刀何似邵平瓜

阳骃嵊

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
yīn駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。
shèng, chéng比喻坚韧挺拔,勇往直前。
国学点评
骃,来源于李廌的《宋诗》《题郭功甫诗卷》,原文:古今厩马讵为匹,骅骝骃骆驽与騋

阳纶萌

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
lún, guān满腹经纶,形容人极有才干和智谋。
méng, míng形容可爱稚嫩,天真活泼。
国学点评
纶,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《前腔》,原文:钦奉纶音,命游宦,宿邮亭

阳炔煜

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
guì, xuè, quē电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。
指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。
国学点评
炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐

阳永意

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
yǒng比喻永远健康平安,幸福绵长。
yì, yī心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。
国学点评
永意,来源于薛季宣的《宋诗》《月下酴醿》,原文:著意政须延永夜,新条明日定飘零

阳胤舜

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
yìn指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。
shùn古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。
国学点评
胤,来源于孔平仲的《宋诗》《因来诗有题桥之句呈陆农师 其三》,原文:马迁汗简才无辈,车胤萤囊学自然

阳澧净

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。
jìng, chéng比喻心灵纯净,没有杂念。
国学点评
澧,来源于张九龄的《唐诗》《九度仙楼》,原文:(见同治十三年刊《直隶澧州志》卷二四)(按:嘉庆《石门县志》卷四九收此诗,署「唐张九渊」

阳谆

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
zhūn意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。
国学点评
谆,来源于张耒的《宋诗》《元忠学士八兄耒离京师远蒙追送许惠服丹法托故竟未惠及赋五绝句 其四》,原文:功名老去皆蹉跌,相见谆谆劝学仙

阳瑜白

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
bái, bó洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。
国学点评
瑜白,来源于王洋的《宋诗》《和秀实答仲嘉》,原文:阿瞒气慑周瑜阵,樊素心贪白传诗

阳攸苡

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
yōu攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
国学点评
攸,来源于释文珦的《宋诗》《清谿鹭》,原文:贪夫昧所从,得养非攸宜

阳理

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。
国学点评
理,来源于薛泳的《宋词》《青玉案》,原文:罪过梅花料理我

阳颍骊

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
yǐng水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。
探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。
国学点评
颍,来源于韩翃的《唐诗》《寄雍丘窦明府》,原文:入里亲过朗陵伯,出门高视颍川儿

阳澄韬

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
chéng, dèng澄澈、澄明,形容心思单纯。
tāo文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。
国学点评
澄韬,来源于太宗皇帝的《唐诗》《过旧宅二首 二》,原文:架海波澄镜,韬戈器反农

阳镜梓

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
jìng心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。
落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。
国学点评
镜梓,来源于徐瑞的《宋诗》《三月廿夜同徐月斋读参同契次所赠诗韵以谢》,原文:蟾乌有象明生镜,桐梓何情音在琴

阳璋畅

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
zhāng1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
chàng心情舒畅,无忧无虑。
国学点评
璋,来源于黄裳的《宋诗》《次常父著作曝书之韵》,原文:曝书开绮席,偃武敛牙璋

阳喻羿

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
yù, yú比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
羿鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。
国学点评
喻,来源于严维的《唐诗》《书情上李苏州》,原文:手持国宪羣僚畏,口喻天慈百姓安

阳凛

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
lǐn大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。
国学点评
凛,来源于魏承班的《唐诗》《满宫花 一》,原文:雪霏霏,风凛凛

阳晔诺

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。
nuò承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。
国学点评
晔,来源于杜光庭的《唐诗》《七真赞 六》,原文:灵姿世所奇,晔若渊中莲

阳庚胧

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
gēng长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。
lóng月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。
国学点评
庚,来源于邹浩的《宋诗》《次韵和知府欧阳叔弼学士祷雨武侯祠》,原文:旌旗拂晓动长庚,彷彿飞云趋两府

阳畚瑄

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
běn比喻去除脏污,心灵洁净。
xuān瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。
国学点评
畚,来源于晁补之的《宋诗》《次韵阎甥伯温池上八首 其二》,原文:畚锸运渤海,操蛇应未穷

阳治析

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
zhì, chí指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
xī, sī分析,比喻做事认真严谨,细心分析。
国学点评
治析,来源于洪适的《宋诗》《用雪诗韵谢三外弟见和》,原文:大略搉治忽,细谈析毫纤

阳篁玢

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
huáng幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。
bīn, fēn玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。
国学点评
篁,来源于张元干的《宋词》《青玉案》,原文:寿祺堂上修篁畔

阳狄霁

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
dí, tì秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。
雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。
国学点评
狄,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」对曰:「和戎有五利焉:戎狄荐居,贵货易土,土可贾焉,一也

阳奘

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
zàng, zhuǎng壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。
国学点评
奘,来源于丘葵的《宋诗》《游龙湖庵》,原文:跏趺清昼永,玄奘壁间回

阳澎晋

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
pēng, péng比喻声势浩大,气势雄伟。
jìn晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。
国学点评
澎,来源于苏辙的《宋诗》《除夜泊彭蠡湖遇大风雪》,原文:坚凝忽成积,澎湃殊未究

阳妍

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
yán巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。
国学点评
妍,来源于释居简的《宋诗》《送魏郎中出守潮阳》,原文:千金贱卖赋,忍为俗子妍

阳潜

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
qián隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。
国学点评
潜,来源于韩愈的《唐诗》《南山诗》,原文:春阳潜沮洳,濯濯吐深秀

阳津烨

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
jīn津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。
指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。
国学点评
津,来源于徐积的《宋诗》《林漕挽词 其一》,原文:羽仪丹穴凤,头角剑津龙

阳陇

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
lǒng邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。
国学点评
陇,来源于郑锡的《唐诗》《度关山》,原文:水声分陇咽,马色度关迷

阳常

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
cháng既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。
国学点评
常,来源于杨泽民的《宋词》《虞美人》,原文:不惜一生常作、采花人

阳怀蘅

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
怀huái胸怀大志,指有远大的志向和抱负。
héng杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。
国学点评
怀,来源于赵友直的《宋诗》《有美人兮四章 其四》,原文:怀之勿已,我心恻恻

阳嘉薏

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
jiā形容幸福美好,受人表彰。
薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。
国学点评
嘉薏,来源于陆游的《宋诗》《冬夜与溥庵主说川食戏作》,原文:唐安薏米白如玉,汉嘉栮脯美胜肉

阳术婷

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
shù神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
tíng形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。
国学点评
术,来源于陈普的《宋诗》《次答熊去非七夕遇雨见候 其二》,原文:颠连多疾苦,道术极乖偏

阳洲翌

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
zhōu“洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。
明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。
国学点评
洲,来源于刘复的《唐诗》《送王伦》,原文:翩翩孤黄鹤,万里沧洲云

阳愿蕖

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
yuàn, yuǎn意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。
古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。
国学点评
愿蕖,来源于袁甫的《宋诗》《寿张亨之祖母夫人》,原文:孙枝又作红蕖客,更愿云礽捧寿山

阳京纪

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
jīng莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。
jì, jǐ指遵守纪律,严以律己。
国学点评
京纪,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:九年春,纪季姜归于京师

阳圭

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
guī圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。
国学点评
圭,来源于李光的《宋诗》《谢文孺寄三接丹岐伯言人各有百二十岁之寿其多夭折者声色害之也如醉后入房等三事皆促寿命之目予来年八十若服此得终其天年道人之遗也》,原文:衰颜全藉刀圭力,少驻人间四十年

阳遒远

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
qiú, qiū遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。
yuǎn, yuàn指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。
国学点评
遒远,来源于张说的《唐诗》《南中送北使二首 二》,原文:别恨归途远,离言暮景遒

阳戈

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。
国学点评
戈,来源于王迈的《宋诗》《信手阅清溪诗一首依韵即事》,原文:虐焰挺戈予,连车掠金帛

阳合萧

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
gé, gē, hé齐心合力,比喻展开合作,共同努力。
xiāo蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。
国学点评
合萧,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:故既奠,然后焫萧合膻芗

阳秸湲

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
jiē, jí象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。
yuán湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。
国学点评
秸,来源于王实甫的《元曲》《草桥店梦莺莺(第四本)・青哥儿》,原文:投至得见你多情小奶奶,憔悴形骸,瘦似麻秸

阳峤亘

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
jiào, qiáo比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
gèn, gèng意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。
国学点评
峤亘,来源于赵蕃的《宋诗》《教授以忆梅韵赋雪诗蕃同之五首 其二》,原文:梅花遍南峤,雪岭亘西陲

阳遒泰

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
qiú, qiū遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。
tài指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。
国学点评
遒,来源于陈造的《宋诗》《秋日》,原文:梦蚁浪多忧,隙驹如许遒

阳泯践

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
mǐn, miàn指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。
jiàn言能践行,指说到做到,诚实可信。
国学点评
泯,来源于释慧晖的《宋诗》《偈颂四十一首 其五》,原文:欲得忘形泯踪迹,努力慇懃空里步

阳浦

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。
国学点评
浦,来源于赵抃的《宋诗》《和六弟抗江上书怀》,原文:别浦客帆卸,隔江渔笛吹

阳卿煦

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
qīng象征地位成就很高,十分成功荣耀。
xù, xiū温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
国学点评
卿,来源于京镗的《宋词》《水调歌头》,原文:莫久西南往,汉代急公卿

阳晳恺

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
本作“晳”。指人肤色白。
kǎi1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。
国学点评
晳,来源于张祜的《唐诗》《敍诗》,原文:何意束晳徒,《补亡》辄继之

阳倾原

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
qīng, qǐng比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。
yuán指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。
国学点评
倾原,来源于陆游的《宋诗》《大将出师歌》,原文:行营暮宿咸阳原,满朝太息倾都羨

阳凇

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
sōng比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。
国学点评
凇,来源于曾巩的《宋诗》《冬夜即事》,原文:香清一榻氍毹暖,月淡千门霿凇寒

阳言燮

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
yán, yàn, yín指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。
xiè意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
国学点评
言燮,来源于邓肃的《宋诗》《寄司录朝奉兼简伯寿》,原文:如何分我三百万,试扫危言助调燮

阳奎

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
kuí, kuǐ比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。
国学点评
奎,来源于谢枋得的《宋诗》《九宫山》,原文:真人何代结幽栖,累世奎光焕紫泥

阳熹璐

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
国学点评
熹,来源于高斯得的《宋诗》《送徐景说归三衢》,原文:朋阴傲排荡,晨光弄熹微

阳杏幻

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
xìng指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。
huàn比喻富有想象力。
国学点评
杏,来源于晏几道的《宋词》《风入松》,原文:柳阴庭院杏梢墙

阳之翼

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
zhī, zhū, zhì之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。
国学点评
之翼,来源于魏了翁的《宋诗》《四川茶马牛宝章修扬子墨池以书索题咏》,原文:自从马邵造玄域,晁氏谱之张氏翼

阳泊淮

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
pō, bó, pò澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。
huái河汉江淮,比喻胸怀宽广。
国学点评
泊淮,来源于俞德邻的《宋诗》《山阳客中杂言四首 其二》,原文:秋帆泊淮浦,小山倏春风

阳蕙合

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
huì蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。
gé, gē, hé齐心合力,比喻展开合作,共同努力。
国学点评
蕙合,来源于司空曙的《唐诗》《同张参军喜李尚书寄新琴》,原文:暗想山泉合,如亲兰蕙芳

阳治久

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
zhì, chí指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
jiǔ历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。
国学点评
治久,来源于强至的《宋诗》《依韵酬献陈州王密学见寄二首 其二》,原文:淮南卧治那能久,天子怀贤入梦思

阳容彰

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
róng, yǒng指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。
zhāng指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。
国学点评
容彰,来源于张说的《唐诗》《唐封泰山乐章 太和》,原文:孝敬中发,和容外彰

阳堇

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
jǐn, qín, jìn比喻容貌姣好,秀丽如花。
国学点评
堇,来源于曾丰的《宋诗》《赠邬文伯》,原文:纷纷哙等揶揄甚,堇堇颜徒从臾之

阳荟汶

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
huì意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。
wèn, wén, mín, mén指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
国学点评
荟,来源于刘弇的《宋诗》《同朱彦周游元阳洞兼示文吴二羽人》,原文:火铃掷奔曦,酷势捎林荟

阳旷仲

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
kuàng旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。
zhòng仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
国学点评
旷仲,来源于韩维的《宋诗》《同杨方叔游开宝上方有怀里中二三故人》,原文:仲冬一来望,旷然写予情

阳鸠

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
jiū鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。
国学点评
鸠,来源于赵蕃的《宋诗》《闻鸠有感》,原文:可怜鸠拙安无栖,雨来逐妇晴呼归

阳杨悠

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
yáng植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
yōu飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。
国学点评
杨悠,来源于释行海的《宋诗》《送穆上人归凤山兼简仲深 其一》,原文:客亭杨柳思悠悠,隔岸青山是越州

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