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斯姓-缺火-属虎-宋词-女孩-取名

于潆礼作者：于潆礼2022-09-30 21:06:32

斯姓-属虎-缺火-女孩-宋词，斯是我国排名第369位的姓；生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

斯姓-缺火-属虎-宋词-女孩-取名

斯理炫

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
国学点评
斯，来源于舒元舆的《唐诗》《题李阳冰玉箸篆词》，原文：后千年无人，篆止于斯

斯典椿

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
椿chūn木“花盃承此饮，椿岁小无穷”，椿有健康长寿之意。
国学点评
斯，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍定三年寿明仁福慈睿皇太后册宝九首 其八》，原文：徽音孔昭，宝传斯刻

斯夷至

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
至zhì, dié火指最好的朋友，至亲；也指最高的荣誉，如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。
国学点评
斯，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊前朝献景灵宫二十四首 奉馔用《吉安》。》，原文：我簋斯盈，我簠斯实

斯冬圣

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
冬dōng, tóng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
斯，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》，原文：弁彼鸴斯，归飞提提

斯葆晗

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
葆bǎo, bāo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
国学点评
斯，来源于洪适的《宋诗》《寿施徽州 其三》，原文：斯民亦何幸，父母□召杜

斯瓷炜

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
瓷cí金如陶瓷一般晶莹剔透，可形容人心善良单纯。
炜wěi, huī火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
国学点评
斯，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》，原文：受爵不让，至于已斯亡

斯璇谊

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
璇xuán火璇字原是一种美玉的名称，古时又写作“旋”或 “睿”，用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。
谊yì木一般指情谊，友情，友好关系，如深情厚谊；本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。
国学点评
斯，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景祐飨先农五首 迎神用《凝安》。》，原文：乃粒斯民，实惟帝力

斯萄焘

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
萄táo木比喻像葡萄一样不断攀爬向上，积极进取。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
国学点评
斯，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《干德以后祀感生帝十首 酌献用《崇安》。》，原文：至灵斯御，盛德弥敦

斯莹晗

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
莹yíng木本义指光洁像玉的宝石,光洁，透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
国学点评
斯，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后时享二十五首 彻豆用《兴安》。》，原文：歌雍一章，诸宰斯彻

斯彤琬

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
彤tóng火彤字指的是红色，代表希望，也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
国学点评
斯，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《方丘乐歌 其六》，原文：笾豆既陈，金石斯在

斯理亚

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
亚yà, yā, è土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
国学点评
斯，来源于赵湘的《宋诗》《圣号雅二篇 其三》，原文：法尔天永，民祷斯恪

斯情炫

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
情qíng金比喻重情重义，心思敏感细腻，怀有爱心。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
国学点评
斯，来源于李存勗的《唐诗》《题幽州石经山（在南）》，原文：（均见斯三七三卷

斯榭璋

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
国学点评
斯，来源于许敬宗的《唐诗》《四言奉陪皇太子释奠诗一首应令 二》，原文：六位斯辨，九畴爰设

斯珧骊

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
珧yáo火古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。
骊lí火探骊得珠，用于人名意指大吉大利，文采出色之义。
国学点评
斯，来源于释道宁的《宋诗》《偈六十三首 其五六》，原文：顺水飏帆，击碎斯关

斯莆南

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
莆pú, fǔ木萐莆，古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意，安康无忧。
南nán, nā火南方，象征温暖细腻，典雅优美。
国学点评
斯，来源于释正觉的《宋诗》《与胨禅人》，原文：斯适意，去来休

斯悠珑

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
悠yōu土飘扬的样子；闲适，闲散；稳住，控制；久，远，长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。
珑lóng火金玉碰击声，引申为玉色明亮的样子；明朗美丽；古人在大旱求雨时所用的玉，用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。
国学点评
斯，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《元符大朝会三首 再举酒用《寿星》。》，原文：诞受景福，亿万斯年

斯奈域

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
奈nài火比喻做事有主见、有胆识。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
斯，来源于许坚的《宋诗》《戢兵山》，原文：能来斯地鼓斯鼓，尽达曹溪圣祖心

斯珞甯

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
珞luò, lì火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
甯níng, nìng金比喻宁静优雅，精致高贵。
国学点评
斯，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祈谷三首 上帝位酌献用《嘉安》。》，原文：精诚祈天，其听斯迩

斯娄染

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
娄lóu, lǚ, lǘ, léi火比喻像天上的星星一样迷人耀眼，发光发热。
染rǎn水比喻心灵明净，一尘不染，品德高洁。
国学点评
斯，来源于章粲的《宋诗》《絜矩书院示学子》，原文：四端斯无违，一心斯有恒

斯之柃

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
国学点评
斯，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景德蜡祭百神三首 降神用《高安》。》，原文：旨酒斯醇，大庖孔盈

斯艾逻

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
艾ài, yì土美好善良的意思。
逻luó, luò火比喻做事谨慎认真，多次查证。
国学点评
斯，来源于李曾伯的《宋诗》《重庆阃治十咏 吟啸》，原文：斯亭著斯客，斯意竟何如

斯琢晶

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
琢zuó, zhuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
晶jīng火比喻心灵纯净，晶莹剔透。
国学点评
斯，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《纳火祀大辰十二首 大辰位酌献用《祐安》。》，原文：天地酿和，鬰鬯斯清

斯裳瑗

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
裳shang, cháng火裳裳，指光明。比喻前途一片光明灿烂，未来可期。
瑗yuàn, huán木指中国古代的一种玉器，大孔的璧，用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。
国学点评
斯，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《理宗朝享三首 皇帝升降用《干安》。》，原文：孝孙格斯，受祉罔极

斯缔汀

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
缔dì火缔结，比喻美好的结合。
汀tīng, tìng, dìng水水边平地，小洲，汀洲，绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。
国学点评
斯，来源于徐积的《宋诗》《封本堂》，原文：信斯名者，斯民可见

斯燃瑷

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
瑷ài土美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
国学点评
斯，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景祐释奠武成王六首 太尉升降用《同安》。》，原文：上公摄事，衮服斯皇

斯琉菀

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
琉liú火琉璃，比喻珍贵珍稀，品质纯洁无瑕。
菀wǎn, yù, yùn木形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。
国学点评
斯，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇后尊号二十四首 其二四》，原文：荣怀之庆，莫盛于斯

斯潞灵

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
潞lù水比喻像河水一样绵延不息，不停追逐真理与梦想。
灵líng火灵心慧性，比喻具有聪慧的天资。
国学点评
斯，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《明道亲享先农十首 奠玉币用《嘉安》。》，原文：千斯积咏，万国多欢

斯珧骓

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
珧yáo火古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。
骓zhuī火青白杂色的马，比喻努力，奋发。
国学点评
斯，来源于王质的《宋词》《满江红》，原文：曲中意惟有，斯贤堪属

斯殷珏

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
殷yīn, yǐn, yān土富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。
珏jué火1、宝物，珍宝；2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉，在“琴瑟”二字中，“珏”为“二玉相碰，发出悦耳声响”之义。用作人名意指。
国学点评
斯，来源于释居简的《宋诗》《王梁山画像赞》，原文：抚绥伊何，恩斯勤斯

斯斯璐

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
国学点评
斯，来源于崔敦诗的《宋诗》《郊祀乐章 登门肆赦皇帝升御座宫架奏黄钟宫干安之曲》，原文：彼雉斯开，帝坐中天

斯喻冽

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
国学点评
斯，来源于萧颖士的《唐诗》《有竹一篇七章》，原文：有竹斯竿，于阁之前

斯汝阑

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
汝rǔ水是代词，指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁；是个恬静柔美的女子之义。
阑lán火玉砌雕阑，比喻生活尊贵精致。
国学点评
斯，来源于孙宗闵的《唐诗》《恺悌诗（幷序） 宜兮一章（二十句）（宜兮，洽民心也。）》，原文：启藩斯境，民之宜兮

斯冽茗

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
国学点评
斯，来源于倪的《宋词》《蝶恋花》，原文：梅竹阴成，肯舍斯亭去

斯璆昊

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
璆qiú木美玉，比喻品行美好纯洁。
昊hào火大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。
国学点评
斯，来源于程洵的《宋诗》《荣木和陶靖节韵》，原文：钦斯承斯，大化以敦

斯雅易

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
雅yǎ, yā, yá木一般指文雅、美好、标准，引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
国学点评
斯，来源于岳珂的《宋诗》《诸遂良枯树赋帖赞》，原文：复登多景，乃得斯赋

斯珵燮

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
珵chéng, tǐng木美玉，比喻品行高洁。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
国学点评
斯，来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其三三》，原文：厉己斯的，好问乃裕

斯爕泰

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
爕xiè火和顺；协和；调和。
泰tài火指平安，安定；佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。
国学点评
斯，来源于释文珦的《宋诗》《为清渭滨作雪深室歌》，原文：香斯清兮不淫

斯蕴单

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
单dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
国学点评
斯，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景德以后祀五方帝十六首 送神用《高安》。》，原文：管磬咸和，礼献斯毕

斯冰焘

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
冰bīng, níng水既可指冰清玉粹，品德高洁；又可以指一片冰心，坚贞淡泊，不求名利。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
国学点评
斯，来源于褚亮的《唐诗》《郊庙歌辞 祀圜丘乐章 雍和》，原文：神其介祀，景祚斯融

斯沐良

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
良liáng, liǎng火良金美玉，比喻人道德品质极好。
国学点评
斯，来源于张绍的《唐诗》《冲佑观》，原文：七圣斯严，三君如在

斯舸瑾

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
舸gě木本义为土石运输船，后泛指船，“百舸争流”，用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。
瑾jǐn, jìn火瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用，用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。
国学点评
斯，来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其一二》，原文：大哉斯言，光昭明训

斯朴秭

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
朴pǔ, pú木没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
秭zǐ火比喻财源广进，生活富足，充裕之义。
国学点评
斯，来源于岳珂的《宋诗》《英宗皇帝宁字御汉体书赞》，原文：心法斯授，体势亦擅

斯卓栖

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
卓zhuó, zhuō火本义为高超，高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。
栖qī, xī木鸟类停留、歇宿。泛指停留，居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。
国学点评
斯，来源于李纲的《宋诗》《颜鲁公画像赞》，原文：登斯堂者，宜仰而畏

斯裳萝

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
裳shang, cháng火裳裳，指光明。比喻前途一片光明灿烂，未来可期。
萝luó木比喻像藤萝一样不断向上攀爬，执着追求。
国学点评
斯，来源于王子俊的《宋诗》《淳熙内禅颂》，原文：轶而躏之，视我斯今

斯珏磐

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
珏jué火1、宝物，珍宝；2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉，在“琴瑟”二字中，“珏”为“二玉相碰，发出悦耳声响”之义。用作人名意指。
磐pán土象征如磐石一样坚不可摧，坚强屹立。
国学点评
斯，来源于杨万里的《宋诗》《赵平甫幽居八操 龟潭操》，原文：风耆其武，波赫斯怒

斯彤樨

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
彤tóng火彤字指的是红色，代表希望，也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。
樨xī木常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。
国学点评
斯，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《朝谒太清宫九首 奉馔用《吉安》。》，原文：金奏以谐，飚游斯格

斯芮韬

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
芮ruì, ruò火本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
韬tāo火文韬武略，指智慧、韬略、智谋，用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。
国学点评
斯，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《朝会 其一》，原文：湛湛露斯，其甘如饴

斯零麟

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
麟lín火麒麟，古代以其象征祥瑞；光明、显贵，用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。
国学点评
斯，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀五方帝六十首 送神用《高安》。》，原文：蹇千万年，无斁人斯

斯含燮

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
含hán, hàn水负气含灵，指富有生机活力和充满灵性的人，形容聪明有智慧。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
国学点评
斯，来源于陈襄的《宋诗》《幽菊燕贡士 其一》，原文：有幽斯菊，濯濯其芳

斯荣冽

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
国学点评
斯，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《嘉泰二年恭上太皇太后尊号八首 其八》，原文：麟趾褭蹄，我宝斯刻

斯桠匠

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
桠yā, ě木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
匠jiàng火独具匠心，具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。
国学点评
斯，来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其一》，原文：大哉圣宣，斯文在兹

斯晓唯

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
晓xiǎo火1、指天明，天刚亮，拂晓 ；2、指知道、明白、了解、懂得，使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
斯，来源于林钟宫的《唐诗》《郊庙歌辞 祭汾阴乐章 顺和》，原文：有求斯应，无德不亲

斯璇匠

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
璇xuán火璇字原是一种美玉的名称，古时又写作“旋”或 “睿”，用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。
匠jiàng火独具匠心，具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。
国学点评
斯，来源于贯休的《唐诗》《大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首 舜颂》，原文：六宗是禋，五瑞斯列

斯鹭珉

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
鹭lù火鸟类的一科，翼大尾短，嘴直而尖，颈和腿很长，常见的有“白鹭”，引申指像鹭鸟一样洁白，用作人名意指纯洁、才德兼备之义。
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
国学点评
斯，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴十三年发皇后册宝十三首 其一○》，原文：椒房既正，阴教斯设

斯町沅

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
町tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
国学点评
斯，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》，原文：维号斯言，有伦有脊

斯炯冬

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
冬dōng, tóng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
国学点评
斯，来源于徐积的《宋诗》《忠烈诗》，原文：知有斯人，中国之光

斯晃钲

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
晃huǎng, huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
钲zhēng金原义古代乐器名，行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人，用作人名意指有毅力、沉稳之义。
国学点评
斯，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《方丘乐歌 其四》，原文：神保是享，陟降斯祐

斯冬斓

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
冬dōng, tóng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
斓lán火表颜色，意为灿烂多彩，色彩丰富，五彩丰富，形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩，用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。
国学点评
斯，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《理宗明堂前朝献景灵宫二首 升殿登歌《干安》。》，原文：于万斯年，百福来备

斯蓬俪

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
蓬péng, pèng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
俪lì, lí火成对，成双；相称，对仗，对偶；同“丽”，美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。
国学点评
斯，来源于李舒的《唐诗》《郊庙歌辞 德明兴圣庙乐章 登歌奠币》，原文：于斯万年，熙成帝系

斯汀灵

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
汀tīng, tìng, dìng水水边平地，小洲，汀洲，绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。
灵líng火灵心慧性，比喻具有聪慧的天资。
国学点评
斯，来源于屈原的《楚辞》《渔父》，原文：何故至于斯

斯妍璐

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
妍yán水巧，美丽，美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
国学点评
斯，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》，原文：哲人之愚，亦维斯戾

斯玺蓬

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
玺xǐ火一般指印章，如玉玺，用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。
蓬péng, pèng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
国学点评
斯，来源于赵湘的《宋诗》《圣号雅二篇 其五》，原文：无乱斯聪，无惑斯明

斯临昉

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
临lín, lìn火玉树临风，形容人风度潇洒，秀美多姿。
昉fǎng火本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
国学点评
斯，来源于徐积的《宋诗》《题寄亭》，原文：登斯亭兮观斯名，人闲万事皆可平

斯芮鹄

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
芮ruì, ruò火本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
鹄gǔ, hú木鸟名，即天鹅，像鹅而大，羽毛白色，飞得高而快，寓指志向远大，用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。
国学点评
斯，来源于邢凯的《宋诗》《上丞相平淮颂》，原文：于万斯年，受天之祜

斯情曦

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
情qíng金比喻重情重义，心思敏感细腻，怀有爱心。
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
国学点评
斯，来源于李纲的《宋诗》《御书草圣千文赞》，原文：一人之贵，犹或勤斯

斯搦珩

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
搦nuò火比喻不怕困难，勇于挑战。
珩háng, héng水指佩玉上面的横玉，形状像磬，用于璧环之上，因较稀少而珍贵，用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。
国学点评
斯，来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其一二》，原文：大哉斯言，光昭明训

斯琢蕊

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
琢zuó, zhuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
蕊ruǐ, juǎn木指花蕊或花苞，草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。
国学点评
斯，来源于曾丰的《宋诗》《祀南海神》，原文：讄曰蒙以兮景只，有嘉斯肴兮罗只，有旨斯醑兮酹只

斯霈瑶

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
霈pèi水雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。
瑶yáo火美玉，比喻美好，珍贵，光明，洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。
国学点评
斯，来源于萧颖士的《唐诗》《菊荣一篇五章 三》，原文：企彼高人，色斯遐举

斯追滢

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
追zhuī, duī, tuī火比喻勇敢追求，意志坚定。
滢yíng, yìng, jiōng水一般指清澈的样子，如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。
国学点评
斯，来源于陈襄的《宋诗》《幽菊燕贡士 其二》，原文：有幽斯菊，烨烨其华

斯珐璇

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
珐fà金比喻精巧珍贵，绚丽美妙。
璇xuán火璇字原是一种美玉的名称，古时又写作“旋”或 “睿”，用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。
国学点评
斯，来源于许月卿的《宋诗》《月代》，原文：火明水清，坎离斯设

斯遥昕

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
遥yáo火指心向远方，如飘遥缭绕；也指对远地的人表示敬仰，如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。
昕xīn, xuān火指明亮、希望、光明，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。
国学点评
斯，来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《先进篇》》，原文：”冉有问：“闻斯行诸

斯律淙

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
律lǜ火践律蹈礼，指遵循礼法，遵守纪律。
淙cóng, shuàng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
国学点评
斯，来源于徐积的《宋诗》《送秦漕》，原文：维时不忘，而有斯人

斯绰琯

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
绰chuò, chāo火处之绰然，处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好，行事从容。
琯guǎn, gùn, guān, guàn木玉管。古乐器，用玉制成，六孔，如笛。曆家用以候气。
国学点评
斯，来源于崔敦诗的《宋诗》《皇帝上太上皇帝寿乐曲 五举酒用老人星见之曲》，原文：锡符祚圣，亿万斯龄

斯琮恺

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
恺kǎi火1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。
国学点评
斯，来源于李存勗的《唐诗》《题幽州石经山（在南）》，原文：（均见斯三七三卷

斯致峪

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
致zhì, zhuì火一般指表达，奉献，如表达诚挚的情意，专心致志，情趣等意；也指致精，小巧，精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。
峪yù木比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
国学点评
斯，来源于陈与义的《宋诗》《研铭》，原文：勒斯铭，戒后世

斯临梧

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
临lín, lìn火玉树临风，形容人风度潇洒，秀美多姿。
梧wú, wù, yǔ木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
国学点评
斯，来源于刘跂的《宋诗》《古器图赞》，原文：阅斯勤斯，其人云远

斯荔昙

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
荔lì木比喻品德高洁，像荔枝肉一样晶莹洁白。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
国学点评
斯，来源于释心月的《宋诗》《偈颂一百五十首 其三一》，原文：于斯见面不相逢，于斯相逢复相别

斯梁仪

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
仪yí木指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时，则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。
国学点评
斯，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀大火十二首 荧惑位奠玉币用《嘉安》。》，原文：有藉斯玉，有篚斯币

斯潜丁

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
潜qián水隐在水面下活动，隐藏的，秘密地，深，沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。
丁dīng, zhēng火丁一卯二，形容做事确实、牢靠，一丝不差。
国学点评
斯，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《朝会 其二》，原文：永告洪业，时万万斯年

斯烯追

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
追zhuī, duī, tuī火比喻勇敢追求，意志坚定。
国学点评
斯，来源于王柏的《宋诗》《挽何无适》，原文：有阅斯立，有妥斯魄

斯戈奈

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
戈gē金挥戈返日，形容有能够排除困难，扭转危局的雄才大略。
奈nài火比喻做事有主见、有胆识。
国学点评
斯，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳祐祭海神十六首 迎神用《延安》。 其三》，原文：从享于郊，神斯受职

斯璋珩

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
珩háng, héng水指佩玉上面的横玉，形状像磬，用于璧环之上，因较稀少而珍贵，用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。
国学点评
斯，来源于赵湘的《宋诗》《宋颂》，原文：爰整其师，赫怒斯扬

斯昕樨

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
昕xīn, xuān火指明亮、希望、光明，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。
樨xī木常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。
国学点评
斯，来源于褚亮的《唐诗》《祈谷乐章 肃和》，原文：履艮斯绳，居中体正

斯妍璋

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
妍yán水巧，美丽，美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
国学点评
斯，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：爱之，斯录之矣

斯其烯

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
其qí, jī, jì木第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
国学点评
斯，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景德中朝会十四首 羣臣举酒用《正安》。 其二》，原文：湛湛露斯，式宴以喜

斯瑶晓

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
瑶yáo火美玉，比喻美好，珍贵，光明，洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。
晓xiǎo火1、指天明，天刚亮，拂晓 ；2、指知道、明白、了解、懂得，使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。
国学点评
斯，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景祐飨先农五首 迎神用《凝安》。》，原文：乃粒斯民，实惟帝力

斯珂典

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
珂kē木指玉名，如鸣珂；马笼头的装饰，又称马珂螺，用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
斯，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊前朝献景灵宫二十四首 还位用《干安》。》，原文：如天斯久，如日斯盛

斯昼南

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
昼zhòu金比喻前途光明，未来可期。
南nán, nā火南方，象征温暖细腻，典雅优美。
国学点评
斯，来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《先进篇》》，原文：”冉有问：“闻斯行诸

斯明德

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
明míng, mèng水象征光明与希望，比喻冲破黑暗，迎来光明未来。
德dé火德才兼备，比喻既品德高尚，又才华过人。
国学点评
斯明德，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《常祀皇地祇五首 送神用《宁安》。》，原文：克诚是享，明德斯荐

斯烊芷

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
烊yáng, yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
芷zhǐ木指香草，是草本植物，如白芷；也指清美的香草，如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。
国学点评
斯，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀岳镇海渎四十三首 西海位。》，原文：而典斯稽，有陛有壝

斯琀同

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
琀hán水琀，[胡紺切 ]，送死口中玉也。从玉从含，含亦聲。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
斯，来源于曾丰的《宋诗》《祀南海神》，原文：神兮歆只，有皎斯衷兮监只，有蹇斯数兮翊只

斯采渌

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
采cǎi, cài火神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
国学点评
斯，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴淳熙分命馆职定撰十七首 送神用《景安》。》，原文：亿万斯年，以贶多祉

斯恬霏

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
恬tián火指安静，安逸，安然，坦然，如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。
霏fēi水霏霏，指雨、雪、烟、云很盛的样子；霏微，指细雨弥漫的样子，有飘扬，飘洒，飞扬等含义，用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。
国学点评
斯，来源于李正民的《宋诗》《大宋中兴雅》，原文：帝赫斯怒，张我皇威

斯晶璁

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
晶jīng火比喻心灵纯净，晶莹剔透。
璁cōng金似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。
国学点评
斯，来源于褚亮的《唐诗》《郊庙歌辞 祀圜丘乐章 雍和》，原文：神其介祀，景祚斯融

斯瑭溯

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
国学点评
斯，来源于薛季宣的《宋诗》《九奋 行吟》，原文：歌沧浪之水兮时乎清浊，斯濯缨兮斯濯足

斯鸯嵇

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
鸯yāng火比喻成双成对，幸福美满。
嵇jī, xí木嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。
国学点评
斯，来源于苏颂的《宋诗》《正月一日皇帝御大庆殿受文武百僚朝贺行上寿之仪乐章曲名 皇帝举第二盏酒奏寿星之曲》，原文：诞受景福，亿万斯年

斯芉瑭

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
芉gān, gǎn木［《集韻》居寒切，平寒，見。
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
国学点评
斯，来源于薛稷的《唐诗》《仪坤庙乐章二首 二》，原文：实受其福，斯乎亿龄

斯其昕

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
其qí, jī, jì木第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
昕xīn, xuān火指明亮、希望、光明，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。
国学点评
斯，来源于释心月的《宋诗》《送珙上人之庐山》，原文：不到庐山不是僧，斯言斯语亦何曾

斯晓珩

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
晓xiǎo火1、指天明，天刚亮，拂晓 ；2、指知道、明白、了解、懂得，使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。
珩háng, héng水指佩玉上面的横玉，形状像磬，用于璧环之上，因较稀少而珍贵，用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。
国学点评
斯，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳化乡饮酒三十三章 其一七》，原文：崇丘峨峨，动植斯属

斯瞳桢

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
瞳tóng火指瞳孔；引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
国学点评
斯，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 升殿用《干安》。》，原文：匪今斯今，先民时若

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