属虎-缺金-男孩-止旁-冬天,生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;
缺金-虎年出生-止字旁-冬天-男孩-取名
正冽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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正冽,来源于钱时的《宋诗》《中秋约子温兄子山弟小酌一展寿庆两大字赋长句》,原文:西风缥缈中秋节,满院巖花香正冽 |
正茯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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正,来源于无名氏的《元曲》《谢金吾诈拆清风府・乌夜啼》,原文:(正旦唱) |
旭正
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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旭,来源于梅尧臣的《宋诗》《金山芷芝二僧携茗见访》,原文:双锡忽来过,衣霜带初旭 |
正棹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
棹 | zhào, zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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正棹,来源于孔平仲的《宋诗》《呈陆农师 其五》,原文:维棹水边舟不正,止车门外毂相摩 |
暖正
拼音 | 五行 | 释意 | |
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暖 | nuǎn, xuān | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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暖正,来源于无名氏的《宋词》《喜迁莺》,原文:暖日,瑞烟蓬勃,正是生申华旦 |
正昱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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正,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:先君无正终,则后君无正始也 |
朴正
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朴 | pǔ, pú | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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朴正,来源于周朴的《唐诗》《南楼 二》,原文:其《灵泉院》、《南楼诗》之为慈周朴作,抑为吴周朴游澧时作,而闽集或以隔远失采,惜不得《慈父》中所纪《灵泉诗集》具览,一厘正之,并以决朴墓之在慈与辞楚辟之,信有事否 |
烯正
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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正,来源于李好古的《元曲》《沙门岛张生煮海・滚绣球》,原文:(正末唱) |
泯正
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泯 | mǐn, miàn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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泯正,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《黄莺儿》,原文:尊正贱霸功难泯 |
崇武
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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崇武,来源于孟迟的《唐诗》《新安故关》,原文:汉帝英雄重武材,崇山险处凿门开 |
沧正
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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沧正,来源于宫天挺的《元曲》《死生交范张鸡黍・梧叶儿》,原文:正沧海鱼龙夜,趁西风雕鹗秋 |
正椎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
椎 | chuí, zhuī | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
国学点评 |
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正椎,来源于陈造的《宋诗》《别俞君任通判三首 其二》,原文:椎成方未器,正頼君礲砥 |
焘正
拼音 | 五行 | 释意 | |
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焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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焘正,来源于不详的《唐诗》《原陵老翁吟 三》,原文:正色鸿焘,神思化伐 |
晃正
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晃 | huǎng, huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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晃,来源于苏舜钦的《宋诗》《中秋松江新桥对月和柳令之作》,原文:月晃长江上下同,画桥横绝冷光中 |
正旷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
国学点评 |
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正旷,来源于陈深的《宋诗》《送释存游苕川兼怀子昂学士》,原文:是时秋正中,旷朗天宇霁 |
正淮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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正淮,来源于虞俦的《宋诗》《余护客至盱眙忽有召命应广文有诗相庆因用韵以谢》,原文:尺一西来唤我归,扁舟正是泛淮时 |
正晟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
晟 | chéng, shèng, jīng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
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正,来源于黄岳年的《宋诗》《马秦山碧云庵联句》,原文:无正文 |
正朴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
朴 | pǔ, pú | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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正朴,来源于孟郊的《唐诗》《送卢虔端公守复州》,原文:正声逢知音,愿出大朴中 |
正栾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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正栾,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:【传】十八年春,王正月庚申,晋栾书、中行偃使程滑弑厉公,葬之于翼东门之外,以车一乘 |
正津
拼音 | 五行 | 释意 | |
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正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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正津,来源于陆游的《宋诗》《进德》,原文:进德工夫在日新,正如更历自知津 |
正垣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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正垣,来源于秦观的《宋诗》《送刘贡父舍人二首 其一》,原文:掖垣美花木,入直春正丽 |
正湛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
湛 | zhàn, chén, dān, tán, jìn, yǐn, chěn, yín, shèn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
国学点评 |
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正湛,来源于释德洪的《宋诗》《次韵游南岳》,原文:兹游正类羊叔子,湛□与山俱不忘 |
正葭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
葭 | jiā, xiá | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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正葭,来源于崔涂的《唐诗》《己亥岁感事》,原文:正闻青犊起葭萌,又报黄巾犯汉营 |
正荏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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正荏,来源于无名氏的《宋词》《青玉案》,原文:正荏苒、春方半 |
正蕖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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正蕖,来源于邵雍的《宋诗》《秋游六首 其一》,原文:七月芙蕖正烂开,东南园近日徘徊 |
正境
拼音 | 五行 | 释意 | |
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正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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正境,来源于周孚的《宋诗》《即事二首 其一》,原文:穷途正苦身为累,老境仍嫌病作魔 |
樟正
拼音 | 五行 | 释意 | |
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樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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樟,来源于陆游的《宋诗》《旅游二首 其一》,原文:小筑聊须傍兰渚,片帆那复到樟楼 |
未正
拼音 | 五行 | 释意 | |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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未正,来源于辛弃疾的《宋词》《贺新郎》,原文:正壮士、悲歌未彻 |
正芃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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正,来源于邵雍的《宋诗》《秋怀三十六首 其一四》,原文:黄黍秋正熟,黄鸡秋正肥 |
正璎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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正,来源于顾卞的《宋词》《虞美人》,原文:正三更 |
正源
拼音 | 五行 | 释意 | |
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正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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正源,来源于王令的《宋诗》《赠杜渐子长》,原文:直木有正性,深源无乱波 |
正琰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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正琰,来源于程公许的《宋诗》《过房公湖临发广文载酒登南楼听隠士陈希逸弹琴读鴈湖先生诗及悦斋先生赋》,原文:翠琰子由赋,正声响笙镛 |
正潭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
潭 | tán, xún, yǐn, dàn | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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正潭,来源于许月卿的《宋诗》《闲赋》,原文:天心端正月,潭水夜深参 |
正淖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
淖 | nào, zhào, zhuō, chuò | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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正,来源于欧阳修的《宋词》《洞天春》,原文:正帘帏清晓 |
芮正
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芮 | ruì, ruò | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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芮正,来源于彭汝砺的《宋诗》《吴园杂咏十九首 吴园》,原文:芮王独以正,百世荣如近 |
奥正
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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奥正,来源于程俱的《宋诗》《望九华》,原文:非关目力覩天奥,正觉羣山如聚米 |
正权
拼音 | 五行 | 释意 | |
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正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
权 | quán, guàn | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
国学点评 |
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正权,来源于葛立方的《宋诗》《闻我师大捷虏骑宵遁上时宰五十韵》,原文:端揆开黄合,中权正紫枢 |
蕖正
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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蕖正,来源于韩元吉的《宋词》《水龙吟》,原文:正菖蒲叶老,芙蕖香嫩,高门瑞、人知否 |
正札
拼音 | 五行 | 释意 | |
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正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
札 | zhá, yà | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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正札,来源于仇远的《宋诗》《答徐恕宣城寄别》,原文:徐卿忽寄新诗札,正倚双溪叠嶂楼 |
正淄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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正,来源于郑光祖的《元曲》《醉思乡王粲登楼・呆骨朵》,原文:(正末唱) |
正渊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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正渊,来源于陈淳的《宋诗》《挽王郎中五首 其一》,原文:早得名师友,渊源正不他 |
洌正
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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洌正,来源于梅尧臣的《宋诗》《啄木二首 其一》,原文:寒风正洌洌,蠹穴虫且僵 |
正冬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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正冬,来源于赵蕃的《宋诗》《冬日杂兴 其五》,原文:冬温要非正,冰霰汝为期 |
正炫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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正炫,来源于魏了翁的《宋词》《洞仙歌》,原文:寿觞庭户,正柳明桃炫 |
榆正
拼音 | 五行 | 释意 | |
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榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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榆正,来源于姜特立的《宋诗》《东坡除夜三十九遂引乐天行年三十九岁暮日斜时之句赋诗余亦于生朝有感》,原文:岂唯桑榆晚,正自入崦嵫 |
胥正
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胥 | xū, xǔ | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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胥正,来源于彭汝砺的《宋诗》《和十二法曹》,原文:鸿雁池边知可乐,鹡鸰原上正相胥 |
正桥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
桥 | qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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正桥,来源于岳珂的《宋诗》《上巳约客总宜一病不及往二诗呈陈元履王囦衜诸人自酌 其一》,原文:别馆柳阴聊系马,便桥红影正垂虹 |
凌正
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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凌正,来源于李纲的《宋诗》《夜霁天象明润仰观有感成一百韵时岁在斗荧惑在氐微甚辰镇陵犯于翼轸间夜半斗杓转占帝座未明台星尚拆云》,原文:风雨正凌暴,不顾栋宇颠 |
昼武
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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昼,来源于周孚的《宋诗》《次戴教授题德裕隠轩韵二首 其一》,原文:一室阅清昼,妙年人所难 |
正桦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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正,来源于杨无咎的《宋词》《扫花游・扫地游》,原文:正凝伫 |
正洲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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正洲,来源于赵蕃的《宋诗》《次王照邻滕彦真韵二首 其一》,原文:小舟何日具,湖水正漫洲 |
琛武
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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琛武,来源于沈辽的《宋诗》《和李子仪即元韵》,原文:建武賮琛终罢献,元和亭榭不求材 |
曜正
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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曜正,来源于孙嵩的《宋诗》《春日武康游望过孟东野故居》,原文:羣峰古意汪芒国,废地诗情正曜家 |
楣正
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楣 | méi, měi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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楣正,来源于魏了翁的《宋诗》《长女生日 其三》,原文:两地耶娘正健强,门楣况是得安郎 |
正炯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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正炯,来源于沈与求的《宋诗》《溪上见梅》,原文:日斜正见丛棘外,炯炯疏片飘寒梅 |
正奈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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正奈,来源于范成大的《宋诗》《次韵赵德庄吏部休沐》,原文:遥知欹帽发,正奈卷帘山 |
正旬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
旬 | xún, jūn | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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正旬,来源于岳珂的《宋诗》《山居作报书竟夜有感戏成》,原文:山居踰五旬,正以厌烦故 |
昼武
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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昼,来源于乐章的《宋诗》《龙寿山万岁寺》,原文:风波暄白昼,云雨暗空山 |
浩正
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
浩 | hào, gǎo, gé | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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浩正,来源于郭祥正的《宋诗》《谢淮西吴提举》,原文:正当烦暑浩如秋,更听高谈清入髓 |
岭正
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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岭正,来源于颜博文的《宋诗》《末利花》,原文:岭头暑正烦,见此萼绿君 |
珉正
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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珉正,来源于陆文圭的《宋诗》《挽张宗师》,原文:十龄传正印,一德镂坚珉 |
正嵇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
嵇 | jī, xí | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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正嵇,来源于陆游的《宋诗》《入秋游山赋诗略无阙日戏作五字七首识之以野店山桥送马蹄为韵 其七》,原文:细推亦何乐,正类好锻嵇 |
澎正
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澎 | pēng, péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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澎正,来源于郭祥正的《宋诗》《端州逢故人刘暐光道致酒鹄奔亭作》,原文:秋水正弥漫,醉胆逐澎湃 |
正奕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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正奕,来源于廖行之的《宋诗》《挽刘学谕玗 其一》,原文:簪缨方赫奕,里巷正光华 |
正嵘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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正嵘,来源于胡寅的《宋诗》《人日惊蛰前数日大雪寄孙奇父韩叔夏》,原文:月池方漫汗,潮山正峥嵘 |
正望
拼音 | 五行 | 释意 | |
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正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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正望,来源于狄君厚的《元曲》《晋文公火烧介子推・红绣鞋》,原文:受了他五七日心惊胆怕,不似这两三程行得人力尽身乏,(太子云了)(正末唱)望见兀那野烟起处有人家 |
栎正
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栎 | lì, luò, yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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栎正,来源于叶梦得的《宋诗》《次韵程伯禹用时字韵见寄二首 其二》,原文:梦栎那求梁栋远,抢榆正羡羽翰卑 |
璞正
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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璞正,来源于皇甫泌的《宋诗》《送梵才上人归天台 其二》,原文:和璞文未刻,他山石正同 |
浦正
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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浦正,来源于陆文圭的《宋诗》《送留君玉高云卿自江阴迁松江四绝 其二》,原文:江浦买鲈秋正美,山亭闻鹤夜尤清 |
胤正
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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胤正,来源于黄庭坚的《宋诗》《雨晴过石塘留宿赠大中供奉》,原文:子期闻笛正怀旧,车胤当窗方聚萤 |
檀正
拼音 | 五行 | 释意 | |
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檀 | tán, shàn | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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檀正,来源于施惠的《元曲》《南吕・一枝花咏剑》,原文:正直规模,香檀把虎口双吞玉,沙鱼鞘龙鳞密砌珠 |
荏正
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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荏正,来源于韩淲的《宋诗》《倚楼》,原文:初夏风光还荏苒,乍晴云物正飞浮 |
正术
拼音 | 五行 | 释意 | |
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正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
术 | shù | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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正术,来源于苏颂的《宋诗》《送王秀才出京》,原文:感君壮志正凌厉,术业沈究钤与韬 |
正煜
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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正煜,来源于刘才邵的《宋诗》《祖庙殿生芝草 其二》,原文:异彩光凝何煜爚,灵葩色正自昭融 |
胤正
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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胤正,来源于黄庭坚的《宋诗》《雨晴过石塘留宿赠大中供奉》,原文:子期闻笛正怀旧,车胤当窗方聚萤 |
正珉
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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正珉,来源于权德舆的《唐诗》《上巳日贡院考杂文不遂赴九华观祓禊之会以二绝句申赠 一》,原文:老夫留滞何由徃,珉玉相和正遶身 |
正熠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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正熠,来源于项安世的《宋诗》《赠张术人》,原文:天阶熠熠舒六蓂,正值玉兔开云屏 |
珞正
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于释如净的《宋诗》《观音赞 其二》,原文:通身璎珞皮毛债,历劫风流辊水泥 |
桑正
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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桑正,来源于陆游的《宋诗》《自若耶溪舟行杭镜湖而归》,原文:新酒篘成桑正落,美人信断雁空归 |
堰正
拼音 | 五行 | 释意 | |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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堰正,来源于陆游的《宋诗》《五鼓自簇桥入府》,原文:堰声何澎湃,露气正凄冷 |
正莞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
莞 | guǎn, guān, wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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正莞,来源于赵蕃的《宋诗》《偶得扫竹因培竹五字会仲威见过留与明叔同饭用此语成诗》,原文:跫然闻响屐,莞尔正欹巾 |
胥正
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胥 | xū, xǔ | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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胥正,来源于彭汝砺的《宋诗》《和十二法曹》,原文:鸿雁池边知可乐,鹡鸰原上正相胥 |
明正
拼音 | 五行 | 释意 | |
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明 | míng, mèng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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明正,来源于司马光的《宋诗》《席君从于洛城种金橘今秋始结六实以其四献开府太师招三客以赏之留守相公时赋诗以纪奇事光窃不自揆輙依高韵继成五章 其一》,原文:宜春果结洛阳枝,正遇耆明会客时 |
正本
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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正本,来源于归耕子的《唐诗》《鑪养丹歌》,原文:(《正统道藏》本《神仙炼丹点铸三元宝照法》) |
蘅正
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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蘅,来源于钱起的《唐诗》《赠汉阳隐者》,原文:蘅茅古林曲,秔稻清江滨 |
榆正
拼音 | 五行 | 释意 | |
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榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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榆正,来源于韩蕴中的《唐诗》《火记歌(幷序) 四》,原文:榆死魁临卯,三无正是时 |
正坤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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正坤,来源于洪适的《宋诗》《次韵初入东京二首 其一》,原文:干坤正欲稔天骄,会见降胡款圣朝 |
时武
拼音 | 五行 | 释意 | |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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时武,来源于熊禾的《宋诗》《春光叹》,原文:武陵风景四时好,扁舟径问桃源叟 |
焱正
拼音 | 五行 | 释意 | |
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焱 | yàn, yì | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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焱,来源于金君卿的《宋诗》《范资政移镇杭州一百韵》,原文:南阳之民悦以化,焱若暖气来穷燕 |
屹正
拼音 | 五行 | 释意 | |
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屹 | yì, gē | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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屹正,来源于岳珂的《宋诗》《十一月二十七日步自虎溪至西寺摩挲率更旧碑近览前闻人故游有感而赋》,原文:龟趺千丈屹岧峣,古寺残僧正寂寥 |
正岭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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正岭,来源于颜博文的《宋诗》《末利花》,原文:岭头暑正烦,见此萼绿君 |
正屿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
屿 | yǔ, xù | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
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正屿,来源于潘阆的《宋词》《酒泉子》,原文:岛屿正清秋 |
正理
拼音 | 五行 | 释意 | |
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正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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正理,来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其一八》,原文:邪求皆是相,正定理玄深 |
正岱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
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正岱,来源于林光朝的《宋诗》《东宫生日六首 丙申》,原文:正气来嵩岱,祥光集斗牛 |
荣正
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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荣正,来源于钱时的《宋诗》《示槱默 其二》,原文:求之有道得有命,可把枯荣乱邪正 |
源正
拼音 | 五行 | 释意 | |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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源正,来源于方回的《宋诗》《送张仲实宜兴州教授》,原文:戒慎恐惧传,源流独也正 |
榭正
拼音 | 五行 | 释意 | |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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榭正,来源于陈允平的《宋词》《宝鼎见・宝鼎现》,原文:正翠霭、映星桥月榭,十里红莲绽了 |
渤正
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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渤正,来源于王孝廉的《唐诗》《出云州书情寄两敕使》,原文:〖2〗《日本后纪》二十四日本嵯峨天皇《赠渤海使王孝廉正三位敕书》云:「惜往饰终,事茂旧范,褒忠录绩,义存先彝 |
正澄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
澄 | chéng, dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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正澄,来源于赵以夫的《宋词》《风流子》,原文:看飞出玉轮,十分端正,幻成冰壑,一碧澄空 |
正霆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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正霆,来源于郑光祖的《元曲》《亻刍梅香骗翰林风月・么篇》,原文:(正旦云)请夫人息雷霆之怒,容贱妾陈是非之由:当日先相国临终遗言道:"夫人将小姐纳白敏中为婿,为报参军救死之恩,如违我之遗言,我死不瞑目 |
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