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缺火-方匡-冬天-男孩-起名

张语作者：张语2022-09-30 10:56:33

缺火-男孩-口旁-冬天，

缺火-方匡-冬天-男孩-起名

志召

拼音五行释意
志zhì火志向，意志，心之所向，如意向，志向；也指记号，记在心里，如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
志召，来源于吴畦的《唐诗》《登鴈荡明王峰诗》，原文：（见同治丙寅刊齐召南修《温州府志》卷二十八）（〖1〗同治《温州府志》卷二十《名臣》录《万历志》云：「吴畦，字正祥，家安国之卢村

召芗

拼音五行释意
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
芗xiāng, xiǎng木比喻桂馥兰馨，气质文雅。
国学点评
召，来源于李吕的《宋诗》《读太白集》，原文：从驾方连召，扶头得十篇

炀啸

拼音五行释意
炀yáng, yàng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
啸xiào, chì木1、啸引，啸召，呼唤，召唤，长鸣；2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。
国学点评
炀，来源于东方朔的《楚辞》《七谏/自悲》，原文：观天火之炎炀兮，听大壑之波声

哲璋

拼音五行释意
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
国学点评
哲璋，来源于邵谒的《唐诗》《览孟东野集》，原文：哲人归大夜，千古传珪璋

哲迪

拼音五行释意
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
迪dí火启迪，指受到启发，有所领悟。
国学点评
哲迪，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：爽邦由哲，亦惟十人迪知上帝命越天棐忱，尔时罔敢易法，矧今天降戾于周邦

同燝

拼音五行释意
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
燝jing木人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。
国学点评
同，来源于刘君锡的《元曲》《庞居士误放来生债・煞尾》，原文：(同下)

召玄

拼音五行释意
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
玄xuán, xuàn水指深奥；也指天，天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。
国学点评
召玄，来源于晁冲之的《宋诗》《王敦素许纸不至戏简促之》，原文：已与陈玄俱绝倒，从君更召楮先生

启亘

拼音五行释意
启qǐ木指打开，开导；引申为启迪、启发。象征有前途，有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。
亘gèn, gèng火意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。
国学点评
启，来源于刘敞的《宋诗》《挽仁宗皇帝歌四首 其四》，原文：讴歌归命启，遏密罄宗尧

颉召

拼音五行释意
颉jié, xié木上古人名，即仓颉；减克；传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
颉，来源于王珪的《宋诗》《来燕堂联句》，原文：人心乐且闲，鸟意颉而颃

壬召

拼音五行释意
壬rén水辛壬癸甲，指一心为公，不拘泥于个人得失。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
壬召，来源于王迈的《宋诗》《赠谈星达士》，原文：廷无憸壬人，周召置左右

召崇

拼音五行释意
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
崇chóng金高明宏大。
国学点评
召崇，来源于徐观国的《宋词》《蓦山溪》，原文：宰相故崇下，呼召也须同，太原公子，能武又能文，闲暇里，抱琴书，车马时相过

召苡

拼音五行释意
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
国学点评
召，来源于苏庠的《宋词》《临江仙》，原文：只愁宣室召，未许钓船轻

凇召

拼音五行释意
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
凇，来源于曾巩的《宋诗》《冬夜即事》，原文：香清一榻氍毹暖，月淡千门霿凇寒

映嘉

拼音五行释意
映yìng, yǎng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
嘉jiā木形容幸福美好，受人表彰。
国学点评
映嘉，来源于李吕的《宋诗》《喜雪应制次韵》，原文：嘉平瑞雪映苍华，寒冻河源万里沙

召梁

拼音五行释意
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
国学点评
召梁，来源于宋庠的《宋诗》《送巢邑孙簿兼过江南家墅》，原文：督租勾簿真沈俊，终冀梁台一召邹

同炯

拼音五行释意
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
国学点评
同炯，来源于郑清之的《宋诗》《怀可斋简林郑二从事》，原文：文墨政事同机枢，照人炯炯悬冰壶

丁唯

拼音五行释意
丁dīng, zhēng火丁一卯二，形容做事确实、牢靠，一丝不差。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
丁唯，来源于司马扎的《唐诗》《筑台》，原文：征丁筑层台，唯恐不巍峩

哲琝

拼音五行释意
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
琝mín木同“珉1”。似玉的石。
国学点评
哲，来源于戴圣的《礼记》《礼记/檀弓上》，原文：哲人其萎乎

浩召

拼音五行释意
浩hào, gǎo, gé水浩瀚如海，比喻气势宏伟，雄伟无边。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
浩召，来源于刘鉴的《宋诗》《见率斋王廉使 其七》，原文：太白枉承金殿召，浩然空负玉堂知

隆品

拼音五行释意
隆lóng, lōng火隆情厚谊，比喻情谊深厚，重情重义。
品pǐn水指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。
国学点评
隆，来源于陆游的《宋诗》《晨起至参倚斋示子聿》，原文：幸好隆中客，无为起草庐

同敦

拼音五行释意
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
敦dūn, duī, tuán, diāo, dùn, dào, zhǔn, tūn, duì, tún火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
国学点评
同敦，来源于高适的《唐诗》《闺情（为落殊蕃陈上相知人）》，原文：《闺情》原卷不题撰人，「顦顇不缘思旧国」，也一定不是高适的话，盖与前一首同为一个沦落在敦煌的文人所作，因此，也连类附及

同炔

拼音五行释意
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
炔guì, xuè, quē火电石气，象征燃烧自己，努力发光发热，奉献自我。
国学点评
同，来源于释怀深的《宋诗》《诸禅人下火 其二》，原文：同一梦中

灿史

拼音五行释意
灿càn火光辉灿烂，比喻前程的远大或事业的伟大。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
国学点评
灿史，来源于刘子翬的《宋诗》《次韵卢赞元再喜雪》，原文：史君新诗来不绝，灿灿珠星联璧月

君缪

拼音五行释意
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
缪móu, miào, miù火1.古同“穆”，恭敬，用于人名意指待人恭敬真诚之义；2.计谋，用于人名意指机智有谋之义。
国学点评
君缪，来源于王安石的《宋诗》《答扬州刘原甫》，原文：君实高世才，主恩正绸缪

黎唯

拼音五行释意
黎lí火黎明，象征光明到来，前途光明顺遂。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
黎唯，来源于谢翱的《宋诗》《逃暑崇法寺》，原文：自昔阇黎修白业，会公唯与舒王椄

詹唯

拼音五行释意
詹zhān, dàn火指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
詹唯，来源于高适的《唐诗》《酬裴员外以诗代书》，原文：留司洛阳宫，詹府唯蒿莱

哲页

拼音五行释意
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
页yè金书刊画纸等，单篇，单张；从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。
国学点评
哲，来源于秦观的《宋诗》《徐仲车食于学官吏或以为不可欲罢去之太守不听礼遇如初感之而作》，原文：道丧贤哲穷，闻之为流涕

召苡

拼音五行释意
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
国学点评
召，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：丙辰，文子使召之

飖召

拼音五行释意
飖yáo木［《廣韻》餘昭切，平宵，以。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
飖，来源于贾宗的《唐诗》《旅泊江津言怀》，原文：飘飖万里外，辛苦百年中

之君

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
国学点评
之君，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：孟明稽首曰：「君之惠，不以累臣衅鼓，使归就戮于秦，寡君之以为戮，死且不朽

召卿

拼音五行释意
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
卿qīng木象征地位成就很高，十分成功荣耀。
国学点评
召卿，来源于赵蕃的《宋诗》《读二传作》，原文：长卿召问自拘监，子云待诏因王音

迪启

拼音五行释意
迪dí火启迪，指受到启发，有所领悟。
启qǐ木指打开，开导；引申为启迪、启发。象征有前途，有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。
国学点评
迪启，来源于段义宗的《唐诗》《又题》，原文：畧志颠末，深以得丰田氏论文启迪之助为感

本同

拼音五行释意
本běn, bēn木指不忘初心，牢记本心。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
本同，来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其一三五》，原文：三世混融，据本来而合同

召策

拼音五行释意
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
策cè木出谋划策，比喻心思灵巧，遇事有策略有主张。
国学点评
召策，来源于赵蕃的《宋诗》《送赵兴国》，原文：治状如君行且召，赋归于我策为良

哲濡

拼音五行释意
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
濡rú, ruǎn, ér, nuán, nuò水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
国学点评
哲，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后时享二十五首 哲宗室酌献用《重光》。》，原文：于皇濬哲，遹骏有声

缎合

拼音五行释意
缎duàn火华贵美丽，锦绣无双。
合gé, gē, hé水齐心合力，比喻展开合作，共同努力。
国学点评
缎，来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・南吕/一枝花》，原文：今日个妻嫁人、夫做媒，自取些奁房断送陪随，那里也羊酒、花红、缎匹

煊唯

拼音五行释意
煊xuān火形容名声很大，声势很盛，温暖，光明，用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
煊，来源于无名氏的《宋词》《满江红》，原文：未逊轲亲机教力，且如络秀声煊赫

珵同

拼音五行释意
珵chéng, tǐng木美玉，比喻品行高洁。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
珵，来源于屈原的《楚辞》《离骚》，原文：览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当

哲勃

拼音五行释意
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
勃bó水英姿勃勃，形容英俊而富有朝气的样子。
国学点评
哲，来源于俞德邻的《宋诗》《闻筑鹿门》，原文：腐儒闇事惟蒿目，圣哲知几莫噬脐

戚嘉

拼音五行释意
戚qī火比喻心思敏感细腻，容易被情感打动，十分感性。
嘉jiā木形容幸福美好，受人表彰。
国学点评
戚嘉，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：」孙文子在戚，孙嘉聘于齐，孙襄居守

榷哲

拼音五行释意
榷què木商榷，比喻行事严谨，在做决定前充分思考讨论。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
国学点评
榷，来源于杜范的《宋诗》《闲坐有感偶成古风简刘会之高吉父康司理》，原文：盛古犹有憾，此岂易商榷

哲缤

拼音五行释意
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
缤bīn水指繁盛，众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。
国学点评
哲，来源于崔敦诗的《宋词》《十二时・忆少年》，原文：英明经远，浚哲昭微

零和

拼音五行释意
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
和hé, hè, huò, huó, hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
国学点评
零和，来源于毛滂的《宋诗》《新酒熟奉怀曹使君》，原文：濛漫昆山清露零，洗下云腴和玉汁

炯君

拼音五行释意
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
国学点评
炯君，来源于李纲的《宋诗》《荔枝词集句》，原文：片段荔枝筐，此心炯炯君应识

和天

拼音五行释意
和hé, hè, huò, huó, hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
和天，来源于韩琦的《宋诗》《病中喜雪》，原文：天地久闭塞，气和方一开

映召

拼音五行释意
映yìng, yǎng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
映，来源于李处权的《宋诗》《送范彦覃》，原文：外门有人物，照映冰玉壶

鸯启

拼音五行释意
鸯yāng火比喻成双成对，幸福美满。
启qǐ木指打开，开导；引申为启迪、启发。象征有前途，有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。
国学点评
鸯，来源于李商隐的《唐诗》《石城》，原文：共笑鸳鸯绮，鸳鸯两白头

南同

拼音五行释意
南nán, nā火南方，象征温暖细腻，典雅优美。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
南同，来源于何梦桂的《宋诗》《次山房岐丝吟韵》，原文：南北本同归，何人泣异岐

哲城

拼音五行释意
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
国学点评
哲城，来源于廖刚的《宋诗》《次韵林吉夫朝奉共乐台即事》，原文：化国春城人自乐，多慙前哲德音昭

同励

拼音五行释意
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
励lì火砥节励行，指磨砺操守和品行。
国学点评
同励，来源于汪革的《宋诗》《寄谢无逸》，原文：新年更励于陵节，妻子同鉏五亩蔬

珞嘉

拼音五行释意
珞luò, lì火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
嘉jiā木形容幸福美好，受人表彰。
国学点评
珞，来源于洪咨夔的《宋诗》《万杉寺散珠亭酌观音泉》，原文：昨夜金僊失璎珞，寒光满地不曾收

同奈

拼音五行释意
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
奈nài火比喻做事有主见、有胆识。
国学点评
同奈，来源于王令的《宋诗》《交难赠杜渐》，原文：然则奈之何，期子同吁戏

启冉

拼音五行释意
启qǐ木指打开，开导；引申为启迪、启发。象征有前途，有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。
冉rǎn, nán, dān火比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。
国学点评
启，来源于王安中的《宋诗》《睿谟殿曲宴诗》，原文：放钥严扉启，笼纱逸足牵

哲弘

拼音五行释意
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
弘hóng水弘毅宽厚，形容志向远大而待人宽大厚道。
国学点评
哲弘，来源于慧净的《唐诗》《和琳法师初春法集之作》，原文：哲人崇踵武，弘道会羣龙

瞳启

拼音五行释意
瞳tóng火指瞳孔；引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。
启qǐ木指打开，开导；引申为启迪、启发。象征有前途，有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。
国学点评
瞳，来源于释守珣的《宋诗》《颂古四十首 其二四》，原文：眼里瞳人双翳尽，面前遍界绝空华

史炜

拼音五行释意
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
炜wěi, huī火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
国学点评
史，来源于薛嵎的《宋诗》《王九山挽诗 其一》，原文：古史无完傅，清风独可模

和臻

拼音五行释意
和hé, hè, huò, huó, hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
臻zhēn火指达到，来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。
国学点评
和臻，来源于林宪的《宋诗》《寓天台水南四首 其四》，原文：端坐庙堂上，四海臻泰和

葆召

拼音五行释意
葆bǎo, bāo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
葆，来源于吴泳的《宋词》《贺新郎》，原文：但翠葆、玉钗横鬓

同祁

拼音五行释意
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
同祁，来源于袁说友的《宋诗》《扇画雪景》，原文：杖屦祁寒里，林峦幻景同

遒同

拼音五行释意
遒qiú, qiū木遒劲，用于人名意指文采高扬，笔风遒健，也可指人健魄有力之义。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
遒同，来源于张说的《唐诗》《出湖寄赵冬曦》，原文：窘步同行乐，遒文互屡看

召章

拼音五行释意
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
章zhāng, zhàng火花纹，文采；同“彰”，彰明，显著，条目，规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。
国学点评
召章，来源于王庭珪的《宋诗》《送陈邦直知县》，原文：绣衣飞章动冕旒，行必召对螭坳头

意哲

拼音五行释意
意yì, yī土心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
国学点评
意哲，来源于李觏的《宋诗》《寄祖祕丞》，原文：高谈贯先哲，雅意在兹世

合映

拼音五行释意
合gé, gē, hé水齐心合力，比喻展开合作，共同努力。
映yìng, yǎng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
国学点评
合映，来源于卫宗武的《宋诗》《坟院新篁 其二》，原文：婵娟色媚已映月，团栾气合行屯云

沅哲

拼音五行释意
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
国学点评
沅，来源于陆游的《宋诗》《芳华楼夜宴》，原文：人间清绝沅湘路，常笑灵均作许愁

瑭和

拼音五行释意
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
和hé, hè, huò, huó, hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
国学点评
瑭，来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》，原文：敬瑭晋高祖，其子号少主

恒召

拼音五行释意
恒héng水持之以恒，指有恒心，能够长久坚持下去。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
恒召，来源于杜仁杰的《唐诗》《至真观（三言诗）（仁杰善导气烹炼之术。孟知祥镇西川时。来蜀留诗至真观壁间。）》，原文：大龙烛，细萤爝，不恒出，赴感召

品旨

拼音五行释意
品pǐn水指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
国学点评
品旨，来源于王禹偁的《宋诗》《甘菊冷淘》，原文：既无甘旨庆，焉用品味繁

哲津

拼音五行释意
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
津jīn水津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。
国学点评
哲，来源于张耒的《宋诗》《和归去来词》，原文：顾吾涉之已深兮，愧哲人之见微

驹同

拼音五行释意
驹jū木龙驹凤雏，比喻少年英俊秀颖，才智过人。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
驹同，来源于王令的《宋诗》《翩翩弓之张兮诗三章寄王介甫 其二》，原文：同彼乘驹，亦食以刍

召袁

拼音五行释意
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
袁yuán土姓氏；长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。
国学点评
召，来源于无名氏的《宋词》《千秋岁》，原文：看看飞诏下，早趣黄扉召

合自

拼音五行释意
合gé, gē, hé水齐心合力，比喻展开合作，共同努力。
自zì火自字代表着本人，或者是从，由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。
国学点评
合自，来源于周紫芝的《宋诗》《次韵詹伯尹舒天用和答二首 其二》，原文：碧云晚自合，红日丽林薄

合梁

拼音五行释意
合gé, gē, hé水齐心合力，比喻展开合作，共同努力。
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
国学点评
合梁，来源于文天祥的《宋诗》《彭城行》，原文：连山四围合，吕梁贯其中

启熠

拼音五行释意
启qǐ木指打开，开导；引申为启迪、启发。象征有前途，有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。
熠yì火指光彩，明亮，闪烁的样子，如熠烁，熠然；也指光耀，鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。
国学点评
启，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 太清宫乐章 序入破第三奏》，原文：元符传紫极，宝祚启高真

哲琥

拼音五行释意
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
琥hǔ水原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。
国学点评
哲，来源于刘克庄的《宋诗》《大行皇帝挽诗六首 其六》，原文：周惟十夫哲，汉止一儒醇

珧史

拼音五行释意
珧yáo火古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
国学点评
珧，来源于舒岳祥的《宋诗》《蜡梅咏》，原文：若将形色定品格，何得江珧比荔枝

燿哲

拼音五行释意
燿yào, shuò, shào木燿，[弋笑切 ]，照也。从火翟聲。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
国学点评
燿，来源于李羣玉的《唐诗》《中秋维舟君山看月二首 二》，原文：熠燿游何处，蟾蜍食渐残

常同

拼音五行释意
常cháng金既可指知足常乐，满足而快乐，又有平常安定、无重大变故的意思。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
常同，来源于释居简的《宋诗》《石林诸孙叶子云左手法二王逸蹟不下右手》，原文：四支同一初，视听有常守

琬哲

拼音五行释意
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
国学点评
琬，来源于张耒的《宋诗》《惜别赠子中昆仲二首 其一》，原文：欲持琬琰易羊皮，玩之已久安能辍

召诺

拼音五行释意
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
诺nuò火承诺、诺言，象征为人讲诚信，说到做到，一诺千金。
国学点评
召诺，来源于戴圣的《礼记》《礼记/曲礼上》，原文：父召无诺，先生召无诺，唯而起

君炽

拼音五行释意
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
炽chì火像火一样炽热旺盛，比喻生命力强悍。
国学点评
君炽，来源于董嗣杲的《宋诗》《寄韩玉璵二首 其二》，原文：西湖瀛屿绿更炽，君胡为兮不安处

戈召

拼音五行释意
戈gē金挥戈返日，形容有能够排除困难，扭转危局的雄才大略。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
戈召，来源于欧阳修的《宋诗》《答谢景山遗古瓦砚歌》，原文：干戈战罢数功阀，周蔑方召尧无皋

召葆

拼音五行释意
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
葆bǎo, bāo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
国学点评
召，来源于黄裳的《宋诗》《昭君行》，原文：俄闻召见喜且惊，自以闲雅文轻盈

同新

拼音五行释意
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
新xīn金刚有的，初始的，没有用过的，也指更新，新鲜，清新，新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
国学点评
同新，来源于楼钥的《宋诗》《太上皇帝圣体清康老母进封信安郡太夫人适斋除敷文阁学士有诗为贺次韵 其二》，原文：共仰外门流庆远，喜同介弟宠光新

品恺

拼音五行释意
品pǐn水指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。
恺kǎi火1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。
国学点评
品，来源于陈允平的《宋词》《鹧鸪天》，原文：谁向瑶台品凤箫

奈史

拼音五行释意
奈nài火比喻做事有主见、有胆识。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
国学点评
奈史，来源于刘克庄的《宋诗》《耄志十首 其二》，原文：昔尝以处范韩老，今奈何可许史亲

啸缔

拼音五行释意
啸xiào, chì木1、啸引，啸召，呼唤，召唤，长鸣；2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。
缔dì火缔结，比喻美好的结合。
国学点评
啸，来源于陆游的《宋词》《木兰花慢》，原文：却过蓬壶啸傲，世间岁月

哲馚

拼音五行释意
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
馚fén木［《廣韻》符分切，平文，奉。
国学点评
哲，来源于程公许的《宋诗》《重阳后一日亲友会饮于沧洲以初九未成旬重阳即此辰探韵得初未二字 其二》，原文：伊昔贤哲人，用智奔流未

合玺

拼音五行释意
合gé, gē, hé水齐心合力，比喻展开合作，共同努力。
玺xǐ火一般指印章，如玉玺，用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。
国学点评
合玺，来源于释正觉的《宋诗》《别洪山预和尚》，原文：深翠一枝玺，腐红五合陈

憧同

拼音五行释意
憧chōng, zhuàng金憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
憧同，来源于方干的《唐诗》《感时三首 三》，原文：世途扰扰复憧憧，真恐华夷事亦同

僖召

拼音五行释意
僖xī金本义喜乐；通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
僖召，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》，原文：陈僖子使召公子阳生

同阜

拼音五行释意
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
阜fù水物阜民安，指物产丰富，人民安乐。
国学点评
同阜，来源于苏泂的《宋诗》《金陵杂兴二百首 其一五二》，原文：重来钟阜同僧话，回顾城中几客闲

召詹

拼音五行释意
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
詹zhān, dàn火指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。
国学点评
召，来源于苏轼的《宋诗》《送周朝议守汉州》，原文：召还当有诏，挽袖谢邻里

迪合

拼音五行释意
迪dí火启迪，指受到启发，有所领悟。
合gé, gē, hé水齐心合力，比喻展开合作，共同努力。
国学点评
迪，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：武王惟兹四人尚迪有禄

同筠

拼音五行释意
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
筠yún, jūn木本义是指坚韧的竹皮，引申为竹的别称，坚硬，像竹那样正直，用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。
国学点评
同筠，来源于许及之的《宋诗》《喻工部追和王詹事游东坡十一绝亦次韵 其七》，原文：唤取东轩同抱耒，潇潇风雨正筠州

唯翀

拼音五行释意
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
翀chōng火指向上直飞，相当于“冲”，引申为正直，向上，勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。
国学点评
唯，来源于赵善括的《宋诗》《挽王漕稚川 其二》，原文：昆玉皆龙凤，唯公最白眉

舜同

拼音五行释意
舜shùn金古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称，指女子容貌美丽，如颜如舜华。又如舜华，舜英，指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
舜同，来源于高斯得的《宋诗》《孤愤吟四十韵》，原文：得非尽善遇尧舜，毋庸卖直同箕干

史岱

拼音五行释意
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
岱dài火指泰山的别名，象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。
国学点评
史岱，来源于王十朋的《宋诗》《会稽三贤祠诗 旌忠庙》，原文：名书青史等岱崧，当时开门谁纳戎，贻臭千古如蛆虫

粤同

拼音五行释意
粤yuè土广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
粤同，来源于刘敞的《宋诗》《曹秀之待制罢福建还朝刘君玉待制自长沙移邓俱会郡下作七言叙别》，原文：曹刘共许同时贵，楚粤初看报政还

壬哲

拼音五行释意
壬rén水辛壬癸甲，指一心为公，不拘泥于个人得失。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
国学点评
壬，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：六月壬午，王子朝入于尹

召骃

拼音五行释意
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
骃yīn木駰，[於眞切 ]，馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰：“有駰有騢。”。
国学点评
召，来源于陆文圭的《宋诗》《病足》，原文：设有蒲轮召，安车未易乘

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