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尚姓-缺土-2022年出生-男孩-取名

王晷椿作者：王晷椿2022-09-30 08:38:32

尚姓-属虎-缺土-男孩，尚是我国排名第307位的姓；生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

尚姓-缺土-2022年出生-男孩-取名

尚垣璩

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
璩qú木古代的一种耳环，用于人名意指精致，玲珑之义。
国学点评
尚，来源于谢逸的《宋诗》《正觉寺》，原文：尚余清净业，诗成漫挥毫

尚珧辰

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
珧yáo火古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。
辰chén土像天上的星辰一样明亮，受众人喜爱。
国学点评
尚，来源于方千里的《宋词》《伤情怨・清商怨》，原文：王孙音信尚渺

尚榭韦

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
韦wéi土1、通常是指“复合皮”；2、姓；3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。
国学点评
尚，来源于陈允平的《宋词》《蝶恋花》，原文：绣幕深沉寒尚透

尚玮融

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
融róng土一般指融合、融洽、和谐，如融会贯通，其乐融融；也指融化，融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。
国学点评
尚，来源于邵雍的《宋诗》《君子吟》，原文：尚德树恩，尚力树敌

尚巍旒

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
巍wēi土高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。
旒liú火“冕而前旒”，古代帝王礼帽前后悬垂的玉串，用于人名意指尊贵，华丽之义。
国学点评
尚，来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭义》，原文：」 昔者，有虞氏贵德而尚齿，夏后氏贵爵而尚齿，殷人贵富而尚齿，周人贵亲而尚齿

尚丁琬

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
丁dīng, zhēng火丁一卯二，形容做事确实、牢靠，一丝不差。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
国学点评
尚，来源于郭祥正的《宋诗》《送胡推官赴无锡丞》，原文：双亲尚未老，伯氏趋朝班

尚懿芨

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
懿yì, yī土指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。
芨jī木比喻编织幸福，前程锦绣。
国学点评
尚，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/少牢馈食礼》，原文：尚飨

尚辰本

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
辰chén土像天上的星辰一样明亮，受众人喜爱。
本běn, bēn木指不忘初心，牢记本心。
国学点评
尚，来源于李夷庚的《宋诗》《句》，原文：生公曾说法，听石尚孱顽

尚亚煦

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
亚yà, yā, è土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
煦xù, xiū金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
国学点评
尚，来源于刘长卿的《唐诗》《早春赠别赵居士还江左时长卿下第归嵩阳旧居》，原文：顾予尚羁束，何幸承眄睐

尚戍冬

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
戍shù土比喻坚守本心，初衷不改。
冬dōng, tóng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
国学点评
尚，来源于织女的《唐诗》《郭翰酬织女 二》，原文：赠枕犹香泽，啼衣尚泪痕

尚嵊桓

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
嵊shèng, chéng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
桓huán木隐隐桓桓，比喻威武的样貌。
国学点评
尚，来源于王禹偁的《宋诗》《赠种放处士》，原文：巢由自高尚，尧舜徒圣神

尚旷诣

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
旷kuàng木旷达，比喻心胸开阔乐观，豁达不拘。
诣yì土本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。
国学点评
尚，来源于苏泂的《宋诗》《感旧 其二》，原文：尚喜身强健，幽期或重寻

尚玢益

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
玢bīn, fēn水玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。
益yì土好处，有好处；增加，更加，同“溢”，水漫出来，富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。
国学点评
尚，来源于屈原的《楚辞》《大招》，原文：尚贤士只

尚睿央

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
睿ruì金意为明智，深远，通达，可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿，用作人名意指睿智、精明、光明之义。
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
尚，来源于林正大的《宋词》《虞美人》，原文：尚想时时、一曲梦中吹

尚泱嵊

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
泱yāng水指水深广、气魄宏大，形容深广、无边际的样子，用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。
嵊shèng, chéng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
国学点评
尚，来源于司马光的《宋诗》《二月二日太常致斋晨起呈景仁次道二同舍》，原文：官舍春萧瑟，朝来尚薄寒

尚袁奂

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
袁yuán土姓氏；长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
国学点评
尚，来源于张耒的《宋诗》《春日杂书八首 其三》，原文：诗书非真学，尽记未足尚

尚肖延

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
肖xiào, xiāo木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
延yán土本义是指引申、伸展。有引进，请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。
国学点评
尚，来源于白居易的《唐诗》《和荅诗十首 和思归乐》，原文：尚达死生观，宁为宠辱惊

尚誉芾

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
誉yù土指称赞，赞美，荣誉；特指好的名声，名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。
芾fèi, fú木比喻生龙活虎，落落大方。
国学点评
尚，来源于无名氏的《宋词》《金缕词・贺新郎》，原文：正两荚、尚留舞

尚崎同

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
崎qí, qǐ, yī土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
尚，来源于范成大的《宋诗》《燕子坡》，原文：登高尚超览，况乃绝俗姿

尚艾怀

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
艾ài, yì土美好善良的意思。
怀huái水胸怀大志，指有远大的志向和抱负。
国学点评
尚，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《尽心章句上》》，原文：”曰： “何谓尚志

尚岿羲

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
岿kuī, kuì, wěi土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
羲xī金本义指气；也指中国神话中人类的始祖伏羲，用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。
国学点评
尚，来源于吕本中的《宋诗》《秋日》，原文：御盗犬新死，放生羊尚存

尚翩央

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
翩piān水本义指疾飞的样子，后形容人动作轻疾，风流潇洒貌，用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
尚，来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》，原文：朋亡，得尚于 中行

尚辑奎

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
辑jí金逻辑思维缜密，擅长思考。
奎kuí, kuǐ土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
国学点评
尚，来源于张栻的《宋诗》《淳熙四年二月既望静江守臣张某奉诏劝农于郊乃作熙熙阳春之诗二十四章章四句以示父老俾告于其乡之人而歌之 其二三》，原文：咨尔父老，尚演厥义

尚攸昭

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
昭zhāo, zhào火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
国学点评
尚，来源于吴文英的《宋词》《唐多令》，原文：燕辞归、客尚淹留

尚堰胧

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
国学点评
尚，来源于曹勋的《宋词》《玉蹀躞・解蹀躞》，原文：可惜风月，佳时尚羁旅

尚曜昀

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
昀yún土比喻前途辉煌，未来可期。
国学点评
尚，来源于郑獬的《宋诗》《小轩》，原文：人生有佳尚，尘土暗朱门

尚瀚亚

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
瀚hàn水一般指广阔，广大，众多，如浩瀚，瀚漫；也指知识丰富，学问，如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。
亚yà, yā, è土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
国学点评
尚，来源于戴叔伦的《唐诗》《赠淮西贾兵马使》，原文：尚难遽定谁作，姑存目

尚酝淮

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
酝yùn土风流酝藉，形容人风雅潇洒，才华横溢。
淮huái水河汉江淮，比喻胸怀宽广。
国学点评
尚酝淮，来源于邓林的《宋诗》《感兴》，原文：江左风流空酝藉，淮南烟景尚凋疏

尚璁运

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
璁cōng金似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。
运yùn土使用，应用，谋划；输送，搬送；转动，移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。
国学点评
尚，来源于李绅的《唐诗》《到宣武三十韵》，原文：教通因渐染，人悦尚和平

尚恽析

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
恽yùn土重，比喻成就显赫，引人注目。
析xī, sī木分析，比喻做事认真严谨，细心分析。
国学点评
尚，来源于徐玑的《宋诗》《记述二十韵为赵沂公作》，原文：子兰真已矣，靳尚亦奚为

尚炽恽

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
炽chì火像火一样炽热旺盛，比喻生命力强悍。
恽yùn土重，比喻成就显赫，引人注目。
国学点评
尚，来源于姜特立的《宋词》《菩萨蛮》，原文：来夕尚婵娟

尚墨恽

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
墨mò, mèi水象征才学深厚，文采飞扬。
恽yùn土重，比喻成就显赫，引人注目。
国学点评
尚，来源于王沂孙的《宋词》《齐天乐》，原文：甚已绝馀音，尚遗枯蜕

尚芗旖

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
芗xiāng, xiǎng木比喻桂馥兰馨，气质文雅。
旖yǐ土旌旗随风飘扬的样子；柔和美丽，用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。
国学点评
尚，来源于方千里的《宋词》《解蹀躞》，原文：自怜春晚，漂流尚羁旅

尚轶奥

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
奥ào土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
国学点评
尚，来源于释慧晖的《宋诗》《偈颂四十一首 其二三》，原文：恁么辩得，尚带滞留

尚戍岱

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
戍shù土比喻坚守本心，初衷不改。
岱dài火指泰山的别名，象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。
国学点评
尚，来源于方回的《宋诗》《西斋秋感二十首 其二○》，原文：万事不如人，唯诗尚可读

尚磊琢

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
磊lěi土指光明磊落，为人做事坦荡正直。
琢zuó, zhuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
国学点评
尚，来源于周必大的《宋诗》《又次韵醵饮》，原文：今王驰蒲轮，之子尚莲幕

尚嵘觉

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
觉jué, jiào木察觉，觉悟，比喻思想清醒透彻。
国学点评
尚嵘觉，来源于王之道的《宋诗》《送浮屠善慧》，原文：云涛霜巘正峥嵘，梦里清游觉尚惊

尚稽岭

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
稽jī, qǐ木稽古振今，指考查古事作为借鉴，以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法，思维灵活。
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
国学点评
尚，来源于沈遘的《宋诗》《五言次韵和君实苦雨三首 其一》，原文：敢言裘褐具，尚幸室庐完

尚蕖奥

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
蕖qú木古书中指芋头，喻指消灾解难，幸福安康。
奥ào土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
国学点评
尚，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：又曰：「余尚立絷，尚克嘉之

尚伽嵊

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
伽gā, jiā, qié木读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。
嵊shèng, chéng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
国学点评
尚，来源于黄子功的《宋词》《水调歌头》，原文：吊羊裘，追往躅，尚仪型

尚玮匠

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
匠jiàng火独具匠心，具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。
国学点评
尚，来源于刘敞的《宋诗》《屈原嘏辞》，原文：世予尚之，谓予好怒

尚境苡

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
国学点评
尚，来源于王奕的《宋诗》《彭泽祭陶靖节祠》，原文：尚飨

尚冉岿

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
冉rǎn, nán, dān火比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。
岿kuī, kuì, wěi土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
国学点评
尚，来源于吕本中的《宋诗》《复往大名三首 其三》，原文：藜羮不用挟，尚足诳饥喉

尚杨影

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
影yǐng土指不真切的形象或印象、影子；形象；描摹；电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。
国学点评
尚杨影，来源于方千里的《宋词》《琐窗寒》，原文：算章台、杨柳尚存，楚娥鬓影依旧否

尚沉尹

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
沉chén水深沉，沉思默想，深入地思考。
尹yǐn, yún土指治理，高级官吏；也指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。
国学点评
尚，来源于史浩的《宋词》《最高楼》，原文：当年尚父，一个便兴周

尚纴央

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
纴rèn木紝，[如甚切 ]，機縷也。从糸壬聲。　紝或从任。
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
尚，来源于梅尧臣的《宋诗》《食荠》，原文：手龟不自饱，食此尚可慙

尚砺煦

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
砺lì土指钻研、磨炼， 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。
煦xù, xiū金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
国学点评
尚，来源于韩驹的《宋诗》《句 其三》，原文：船拥清溪尚一樽

尚奕永

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
奕yì木《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。
永yǒng土比喻永远健康平安，幸福绵长。
国学点评
尚，来源于苏轼的《宋诗》《病中大雪数日未尝起观虢令赵荐以诗相属戏用其韵答之》，原文：谁云坐无毡，尚有裘充货

尚嵊轩

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
嵊shèng, chéng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
轩xuān土古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”，引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。
国学点评
尚，来源于韩淲的《宋诗》《过吴淞》，原文：西子有底好，尚有欢笑同

尚啸奥

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
啸xiào, chì木1、啸引，啸召，呼唤，召唤，长鸣；2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。
奥ào土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
国学点评
尚，来源于刘子翬的《宋诗》《吕丞相挽诗二首 其二》，原文：夷吾欣在晋，尚父果兴唐

尚涧境

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
尚，来源于释师观的《宋诗》《偈颂七十六首 其一○》，原文：个是阿谁，广度和尚

尚凇亦

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
亦yì土指也，表示同样、也是；又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。
国学点评
尚，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士虞礼》，原文：尚飨

尚葆殷

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
葆bǎo, bāo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
殷yīn, yǐn, yān土富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。
国学点评
尚，来源于李复的《宋诗》《还王天倪诗卷》，原文：素尚跻遐旷，平生厌浅浮

尚戍珲

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
戍shù土比喻坚守本心，初衷不改。
珲hún, huī水美玉，用于人名意指精致高洁，品德崇高之义。
国学点评
尚，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：已牛矣，其尚卜免之何也

尚袁沧

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
袁yuán土姓氏；长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。
沧cāng水沧海，寓意像大海一样胸怀宽广。
国学点评
尚，来源于白居易的《唐诗》《日渐长赠周殷二判官》，原文：日渐长，春尚早

尚淬园

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
淬cuì, zú水磨礲淬励，指切磋琢磨，反复研讨。形容认真谨严的做事态度。
园yuán土庭园，供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。
国学点评
尚，来源于李知退的《宋诗》《洞霄宫二首 其二》，原文：潜龙犹守卫，飞鼠尚蹁跹

尚征嵘

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
征zhēng, zhǐ, chéng火指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
国学点评
尚，来源于裴潾的《唐诗》《前相国赞皇公早葺平泉山居蹔还憩旋起赴诏命作镇浙右輙抒怀赋四言诗十四首奉寄 十三》，原文：举世莫尚，惟公是敦

尚楠琬

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
国学点评
尚，来源于沈遘的《宋诗》《五言次韵和冲卿省直》，原文：羨君富高兴，尚堪吟咏烦

尚韪澄

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
韪wěi土是，对，用于人名意指坚定，正确，值得肯定之义。
澄chéng, dèng水澄澈、澄明，形容心思单纯。
国学点评
尚，来源于裴潾的《唐诗》《前相国赞皇公早葺平泉山居蹔还憩旋起赴诏命作镇浙右輙抒怀赋四言诗十四首奉寄 十三》，原文：举世莫尚，惟公是敦

尚晏翎

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
翎líng火鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛，有的颜色十分绚丽，用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。
国学点评
尚，来源于周紫芝的《宋诗》《次韵文伯与余游孤山》，原文：果腹尚可期，尝鼎安一脔

尚轼央

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
尚，来源于白居易的《唐诗》《逸老》，原文：生死尚复然，其余安足道

尚屹罡

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
屹yì, gē土指山势高耸，引申为坚定不可动摇，如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。
罡gāng金指强劲的风，亦作“刚风”；也指四正为罡，如心有四正道正，德正，法正，智正，用作人名意指正直、有担当、正气之义。
国学点评
尚，来源于胡用和的《元曲》《醉春风・宫殿紫云浮，江上清气爽。把京都佳致略而间讲，讲。景物稀奇，》，原文：凤城围绕，士民高尚

尚意琰

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
意yì, yī土心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
尚，来源于韩维的《宋诗》《会圣宫》，原文：□朝尚仁俭，供养事殊古

尚栾磊

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
栾luán火指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。
磊lěi土指光明磊落，为人做事坦荡正直。
国学点评
尚，来源于薛嵎的《宋诗》《松阜弟于宝成寺祖墓之侧营创别业为赋得闲亭诗取又得浮生半日闲之句》，原文：脩竹尚无恙，巢鹤亦数世

尚玮徽

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
徽huī金重徽叠照，比喻相继光耀，美德传承。
国学点评
尚，来源于宋祁的《宋诗》《郑天休舍人言中丞晏尚书西园见忆》，原文：赋成谁见忆，唯是沈尚书

尚灏城

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
灏hào水指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
国学点评
尚，来源于释居简的《宋诗》《芙蓉》，原文：西风仅如许，晚节尚可待

尚晏晷

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
晷guǐ木比喻旭日东升，前程似海。
国学点评
尚，来源于林希逸的《宋诗》《雨后过畦润》，原文：燕外丝方卷，鸥边雾尚低

尚涧垣

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
国学点评
尚，来源于方千里的《宋词》《齐天乐》，原文：重门尚掩

尚盂桢

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
盂yú土覆盂之安，指稳固，不可动摇。比喻生活稳定安定，没有大变动。
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
国学点评
尚，来源于林希逸的《宋诗》《雨后过畦润》，原文：燕外丝方卷，鸥边雾尚低

尚晖翌

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
晖huī水阳光，亦泛指光辉；光彩照耀，用作人名意指光彩、豁达、功绩。
翌yì土明天、明年；辅佐，从旁给予帮助；翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。
国学点评
尚，来源于岳珂的《宋诗》《米元章临晋武帝大水帖赞》，原文：禁脔之藏，尚觌真古

尚薏由

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
国学点评
尚，来源于杨杰的《宋诗》《玉晨观左纽桧》，原文：君不见龙从火里出，虎向水中生，生理尚左不尚右

尚敖熹

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
敖áo, ào土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
国学点评
尚，来源于曹稆孙的《宋词》《贺新郎》，原文：尚隔浦、风烟不跨

尚悟岿

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
悟wù木1、泛指醒过来，觉醒；2、引申为理解，领会，明白；3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。
岿kuī, kuì, wěi土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
国学点评
尚，来源于戴圣的《礼记》《礼记/郊特牲》，原文：器用陶匏，尚礼然也

尚峤玮

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
峤jiào, qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
国学点评
尚，来源于叶梦得的《宋词》《南乡子》，原文：午醉醒来尚欠伸

尚耘央

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
耘yún水本义为除草、除去、培土，用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
尚，来源于朱敦儒的《宋词》《千秋岁》，原文：蹋拖尚带蓬壶体

尚嵘恺

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
恺kǎi火1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。
国学点评
尚，来源于戴圣的《礼记》《礼记/檀弓上》，原文：殷人尚白

尚尉冬

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
尉wèi, yù, yùn土表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名，掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。
冬dōng, tóng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
国学点评
尚，来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百一十七首 其八七》，原文：瑞巖不孝，尚有慈心

尚淼堰

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
淼miǎo水水大的样子，有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思，用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
国学点评
尚，来源于刘禹锡的《唐诗》《文宗元圣昭献孝皇帝挽歌三首 二》，原文：路唯瞻凤翣，人尚想龙颜

尚屿孜

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
屿yǔ, xù土小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
国学点评
尚，来源于曹勋的《宋诗》《赠吴思道》，原文：尚有一瓣香，愿奉钟吕期

尚浦鸢

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
浦pǔ水水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。
鸢yuān土鹰科的一种，纸鸢，用于人名意指有抱负，有理想，清雅，优雅之义。
国学点评
尚，来源于于邵的《唐诗》《郊庙歌辞 释奠武成王乐章 送神》，原文：肸蠁尚余，光景云灭

尚兴央

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
兴xìng, xīng, xìn水:本义是兴起，起来；也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
尚，来源于韦庄的《唐诗》《寄园林主人》，原文：尚有余芳在，犹堪载酒来

尚境琢

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
琢zuó, zhuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
国学点评
尚，来源于郑刚中的《宋诗》《南陔五章二章章八句三章章四句 其二》，原文：功名之晚，尚可为也

尚意珵

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
意yì, yī土心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。
珵chéng, tǐng木美玉，比喻品行高洁。
国学点评
尚，来源于晁说之的《宋诗》《申谢经略安抚待制送酒之什》，原文：宜饮不饮者，我言尚何费

尚闲崎

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
闲xián水指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。
崎qí, qǐ, yī土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
国学点评
尚，来源于清昼的《唐诗》《讲古文联句》，原文：汉承秦弊，尊儒尚学

尚逵景

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
逵kuí, kuǐ土通各方的道路，引申指前景一片美好，用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。
景jǐng, yǐng木景星庆云，比喻吉祥的征兆。
国学点评
尚，来源于强至的《宋诗》《上运使工部》，原文：尚繄心计敏，能免国需愆

尚泷寅

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
泷lóng, shuāng水急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。
寅yín土指地支的第三位，属虎，也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。
国学点评
尚，来源于李白的《唐诗》《舞曲歌辞 独漉篇》，原文：不见月尚可，水深行人没

尚允珉

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
允yǔn, yuán土1、认可，许可；2、公正，得当，如公正廉明；3、诚实，真实，如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
国学点评
尚，来源于晁端礼的《宋词》《少年游》，原文：欢意尚难忘

尚嵇境

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
嵇jī, xí木嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
尚嵇境，来源于周孚的《宋诗》《题苏庭藻竹堂》，原文：已专嵇阮生前境，尚记羊何别后诗

尚浩延

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
浩hào, gǎo, gé水浩瀚如海，比喻气势宏伟，雄伟无边。
延yán土本义是指引申、伸展。有引进，请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。
国学点评
尚，来源于梅尧臣的《宋诗》《寄渭州经略王龙图》，原文：今将军，能抚士，尚盘桓

尚琤延

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
琤chēng金指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。
延yán土本义是指引申、伸展。有引进，请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。
国学点评
尚，来源于方回的《宋诗》《秀山霜晴晚眺与赵宾旸黄惟月联句》，原文：枿佞请尚方，抨妖官硩簇

尚敦奥

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
敦dūn, duī, tuán, diāo, dùn, dào, zhǔn, tūn, duì, tún火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
奥ào土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
国学点评
尚，来源于王禹偁的《宋诗》《樱桃》，原文：齿酸虽欲动，喉渴尚宜频

尚堰尔

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
尔ěr, mǐ, nǐ火卓尔不群，比喻才华超出常人，十分优秀。
国学点评
尚，来源于李之仪的《宋词》《南乡子》，原文：只这些儿尚满怀

尚嶂煜

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
嶂zhàng土比喻气势恢宏，功勋卓越，也只能够克服千难万险。
煜yù火指照耀、明亮的样子，也指火焰，用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。
国学点评
尚，来源于韩元吉的《宋词》《谒金门》，原文：春尚浅

尚尤炔

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
尤yóu土优异的，突出的；更加，格外；归咎，缠绵，爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。
炔guì, xuè, quē火电石气，象征燃烧自己，努力发光发热，奉献自我。
国学点评
尚，来源于陈长方的《宋诗》《李邺侯赞》，原文：尚洗甲兵，二都清廓

尚尤蕴

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
尤yóu土优异的，突出的；更加，格外；归咎，缠绵，爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
国学点评
尚，来源于朱松的《宋诗》《夜坐》，原文：希世非夙尚，素餐愧前修

尚犹瑜

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
瑜yú金指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
国学点评
尚，来源于宋祁的《宋诗》《与献臣希深伯中源叔景纯会饮城东小园 其一》，原文：尚书有对何能顾，况是尚书无对期

尚烟艾

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
烟yān, yū, yù火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
艾ài, yì土美好善良的意思。
国学点评
尚，来源于苏轼的《宋词》《瑞鹧鸪》，原文：城头月落尚啼乌

尚棣由

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
棣dì, tì, dài木即棣棠，引申指文雅安闲的样子，用作人名意指闲雅、大方、从容之义。
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
国学点评
尚，来源于曹邺的《唐诗》《读李斯传》，原文：欺暗尚不然，欺明当自戮

尚旨卫

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
卫wèi土指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。
国学点评
尚，来源于吴淑姬1的《宋词》《小重山》，原文：莺虽老，声尚带娇羞

尚嶂莞

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
嶂zhàng土比喻气势恢宏，功勋卓越，也只能够克服千难万险。
莞guǎn, guān, wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
国学点评
尚，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《定公》》，原文：九、天王使石尚来归脤

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