旦姓-缺木-男孩-诗经,旦是我国排名第372位的姓;
旦姓-缺木-诗经-男孩-取名
旦羿翌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
国学点评 |
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旦,来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《歇拍》,原文:(生旦合唱) |
旦纮圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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旦,来源于曾丰的《宋诗》《今日何夕 其五》,原文:于后之旦,维槿始荣 |
旦政箴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
政 | zhèng, zhēng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
箴 | zhēn, jiǎn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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旦,来源于杨无咎的《宋词》《水调歌头》,原文:下车初,逢庆旦,听欢传 |
旦嶂瑹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
瑹 | shū, tū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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旦,来源于贾仲明的《元曲》《李素兰风月玉壶春・十二月》,原文:(旦云)玉壶生,你怎是好 |
旦筹淖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
筹 | chóu, táo | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
淖 | nào, zhào, zhuō, chuò | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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旦,来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《同前》,原文:(旦) |
旦才皓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
才 | cái, shān | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
皓 | hào, huī | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
国学点评 |
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旦,来源于赵鼎臣的《宋诗》《喜晴》,原文:谷旦于差,薄言往愬 |
旦柯洲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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旦,来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《同前换头》,原文:(旦)奴供备粝食粗衣 |
旦纭畅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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旦,来源于石君宝的《元曲》《李亚仙花酒曲江池・商调/尚京马》,原文:(正旦唱) |
旦献旷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
献 | xiàn, suō, xī | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
国学点评 |
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旦,来源于无名氏的《元曲》《关云长千里独行・仙吕/点绛唇》,原文:(正旦唱) |
旦焱禺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
焱 | yàn, yì | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
禺 | yú, yù | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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旦,来源于王晔的《元曲》《桃花女破法嫁周公・斗鹌鹑》,原文:(正旦唱) |
旦炘昃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
炘 | xīn | 木 | 指前途光明。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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旦,来源于白居易的《唐诗》《不能忘情吟》,原文:一旦双去,有去无回 |
旦珈冕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
国学点评 |
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旦,来源于尚仲贤的《元曲》《洞庭湖柳毅传书・双调/新水令》,原文:(正旦唱) |
旦权祁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
权 | quán, guàn | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
祁 | qí, zhǐ | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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旦,来源于郑光祖的《元曲》《亻刍梅香骗翰林风月・油葫芦》,原文:(旦儿云)教我听甚么那 |
旦征笛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
征 | zhēng, zhǐ, chéng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
国学点评 |
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旦,来源于吴昌龄的《元曲》《花间四友东坡梦・金盏儿》,原文:(旦儿云)是,晓得 |
旦未融
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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旦未融,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:《明夷》之《谦》,明而未融,其当旦乎,故曰:『为子祀』 |
旦炘绪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
炘 | xīn | 木 | 指前途光明。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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旦,来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《同前》,原文:(合同前)(旦) |
旦匡伽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
匡 | kuāng, wāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
伽 | gā, jiā, qié | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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旦,来源于无名氏的《元曲》《王月英元夜留鞋记・天下乐》,原文:(正旦唱) |
旦卫笈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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旦,来源于吴昌龄的《元曲》《张天师断风花雪月・仙吕/点绛唇》,原文:(正旦唱) |
旦汝栎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
栎 | lì, luò, yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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旦,来源于石子章的《元曲》《秦修然竹坞听琴・双调/新水令》,原文:(正旦唱) |
旦知旷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
知 | zhī, zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
国学点评 |
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旦,来源于关汉卿的《元曲》《诈妮子调风月・么篇》,原文:(末云住)(正旦唱) |
旦林洲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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旦,来源于张寿卿的《元曲》《谢金莲诗酒红梨花・沉醉东风》,原文:(正旦云)这扇呵,(唱) |
旦麓翌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
国学点评 |
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旦,来源于戴圣的《礼记》《礼记/表记》,原文:国风曰:『言笑晏晏,信誓旦旦,不思其反 |
旦益纭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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旦,来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《同前换头》,原文:(末净下)(旦又唱) |
旦胧析
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
析 | xī, sī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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旦,来源于杨亿的《宋诗》《太常乐章三十首 酌献第六室奏大盛之舞曲》,原文:昧旦丕显,干干翼翼 |
旦甯珵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
甯 | níng, nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
珵 | chéng, tǐng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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旦,来源于无名氏的《元曲》《风雨像生货郎旦・二转》,原文:(副旦唱) |
旦暌析
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
析 | xī, sī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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旦,来源于关汉卿的《元曲》《诈妮子调风月・尧民歌》,原文:(末云了)(正旦唱) |
旦炘纭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
炘 | xīn | 木 | 指前途光明。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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旦,来源于郑光祖的《元曲》《亻刍梅香骗翰林风月・油葫芦》,原文:(旦儿云)教我听甚么那 |
旦品榷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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旦,来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《同前》,原文:(旦) |
旦槐筝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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旦,来源于关汉卿的《元曲》《状元堂陈母教子・梁州》,原文:(正旦云)是谁说来 |
旦慷文
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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旦,来源于无名氏的《宋词》《上阳春・蓦山溪》,原文:称觞盛旦,二老同年少 |
旦晟祁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
晟 | chéng, shèng, jīng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
祁 | qí, zhǐ | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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旦,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《嘉泰三年皇后册宝十三首 其一》,原文:肃涓谷旦,躬御紫宸 |
旦匡朝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
匡 | kuāng, wāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
朝 | cháo, zhāo, zhū | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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旦,来源于贾仲明的《元曲》《荆楚臣重对玉梳记・石榴花》,原文:(净扭旦认科)(正旦云)放手 |
旦宁崧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
宁 | níng, nìng | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
国学点评 |
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旦,来源于郑思肖的《宋诗》《和文丞相六歌 其三》,原文:旦旦灌溉仁义泽,灵台豁然开光辉 |
旦岿馟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
岿 | kuī, kuì, wěi | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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旦,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《前腔》,原文:(旦上唱) |
旦栎赓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
栎 | lì, luò, yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
国学点评 |
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旦,来源于关汉卿的《元曲》《诈妮子调风月・么篇》,原文:(末云住)(正旦唱) |
旦泰茂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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旦,来源于关汉卿的《元曲》《诈妮子调风月・梨花儿》,原文:(云了)(出门了)(正旦唱) |
旦笠崇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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旦,来源于秦简夫的《元曲》《晋陶母剪发待宾・倘秀才》,原文:(旦唱) |
旦柏良
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
柏 | bǎi, bó, bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
良 | liáng, liǎng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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旦,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祭九鼎十二首 春分,苍鼎亚、终献用《成安》。》,原文:涓嘉旦兮,齐明迎祥 |
旦矜冽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
矜 | jīn, qín, guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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旦,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祫飨太庙 其五》,原文:景炎启旦,宝系开基 |
旦谊阔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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旦,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《前腔》,原文:(小旦)非诈应 |
旦迪箴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
箴 | zhēn, jiǎn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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旦,来源于刘攽的《宋诗》《上书行》,原文:丈夫昔曾笑徒劳,商贾旦旦争锥刀 |
旦中苓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
中 | zhōng, zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
苓 | líng, lián | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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旦,来源于萧德祥《小孙屠》的《元曲》《缕缕金》,原文:(旦) |
旦合其
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
其 | qí, jī, jì | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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旦,来源于袁说友的《宋诗》《二月上澣会制司幕属和孟诚之制参韵》,原文:惜也民菜色,旦旦急荒政 |
旦卿映
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
映 | yìng, yǎng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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旦,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:69 晏晏旦旦,悔爽忒也 |
旦榷屹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
屹 | yì, gē | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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旦,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《前腔》,原文:(旦白)罪你甚么 |
旦纮烨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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旦,来源于贾仲明的《元曲》《吕洞宾桃柳升仙梦・北上小楼》,原文:(旦云)这先生甚么言语 |
旦槿和
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
槿 | jǐn, qín | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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旦,来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《同前》,原文:(旦) |
旦靖飖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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旦,来源于王柏的《宋诗》《畴依 其一七》,原文:惠我光明,如夜复旦 |
旦决经
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
决 | jué, quē, xuè | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
经 | jīng, jìng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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旦,来源于李直夫的《元曲》《便宜行事虎头牌・庆宣和》,原文:(旦云)我回去则便了也 |
旦禄蓁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
蓁 | zhēn, qín | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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旦,来源于李行甫的《元曲》《包待制智赚灰栏记・醋葫芦》,原文:(正旦唱) |
旦恣笃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
国学点评 |
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旦,来源于郑光祖的《元曲》《亻刍梅香骗翰林风月・六国朝》,原文:(正旦云)你怎的 |
旦漪燏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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旦,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《前腔》,原文:(合前)(生旦唱) |
旦玮苍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
苍 | cāng, cǎng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
国学点评 |
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旦,来源于无名氏的《元曲》《郑月莲秋夜云窗梦・油葫芦》,原文:(旦云)你道你有钱物 |
旦萧存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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旦,来源于王晔的《元曲》《桃花女破法嫁周公・双调/新水令》,原文:(下)(正旦唱) |
旦昉祈
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
祈 | qí, guǐ | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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旦,来源于无名氏的《元曲》《郑月莲秋夜云窗梦・夜行船》,原文:(旦云)相公听妾身说 |
旦嘉媵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
媵 | yìng, shèng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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旦,来源于曾丰的《宋诗》《今日何夕 其五》,原文:于后之旦,维槿始荣 |
旦昀肖
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
肖 | xiào, xiāo | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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旦,来源于王实甫的《元曲》《草桥店梦莺莺(第四本)・庆宣和》,原文:(旦云)是我 |
旦樟舟
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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旦,来源于白朴的《元曲》《裴少俊墙头马上・么篇》,原文:(正旦唱) |
旦戎匡
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
戎 | róng, rēng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
匡 | kuāng, wāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
国学点评 |
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旦,来源于马致远的《元曲》《江州司马青衫泪・后庭花》,原文:(正旦云)不敢不敢 |
旦矗苡
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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旦,来源于刘唐卿《白兔记》的《元曲》《一江风》,原文:自思之,枉有一旦英难 |
旦炳蕖
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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旦,来源于无名氏的《元曲》《赵匡义智娶符金锭・采茶歌》,原文:(正旦云)不怕他 |
旦郁蔳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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旦,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《前腔》,原文:[旦]大出路,百事无 |
旦鹄馟
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
鹄 | gǔ, hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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旦,来源于徐田臣《杀狗记》的《元曲》《前腔》,原文:(旦)那一只再看 |
旦葆霄
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
葆 | bǎo, bāo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
霄 | xiāo, xiào | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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旦,来源于李直夫的《元曲》《便宜行事虎头牌・赚煞》,原文:(同老旦下) |
旦采皖
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
采 | cǎi, cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
皖 | wǎn, huàn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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旦,来源于郑光祖的《元曲》《亻刍梅香骗翰林风月・么篇》,原文:(正旦云)我不知罪 |
旦栎君
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
栎 | lì, luò, yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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旦,来源于徐田臣《杀狗记》的《元曲》《前腔》,原文:(打介,旦、贴劝介) |
旦礼嶛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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旦,来源于无名氏的《元曲》《包龙图智赚合同文字・得胜令》,原文:(搽旦云)俺不亲 |
旦弈原
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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旦,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《前腔》,原文:(小旦)笑你恁瘦减香肌 |
旦箪仓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
仓 | cāng, chuàng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
国学点评 |
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旦,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《七娘子》,原文:[旦]母命传呼,奴当趋奉 |
旦烟邕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
烟 | yān, yū, yù | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
邕 | yōng, yǒng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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旦,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《传言玉女》,原文:(旦、小旦上)如今幸得再整银屏金屋 |
旦鹄纮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
鹄 | gǔ, hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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旦,来源于无名氏的《元曲》《王月英元夜留鞋记・金盏儿》,原文:(正旦唱) |
旦松栗
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
松 | sōng, sòng, sóng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
栗 | lì, liè | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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旦,来源于秦简夫的《元曲》《晋陶母剪发待宾・倘秀才》,原文:(旦云)你不买罢 |
旦桦嵘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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旦,来源于无名氏的《元曲》《关云长千里独行・金盏儿》,原文:(正旦唱) |
旦幻虔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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旦,来源于石君宝的《元曲》《李亚仙花酒曲江池・耍孩儿》,原文:(正旦唱) |
旦轩桓
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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旦,来源于释道潜的《宋诗》《秋日西园 其四》,原文:由来昧根本,旦旦从所迷 |
旦赓城
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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旦,来源于关汉卿的《元曲》《状元堂陈母教子・梁州》,原文:(正旦云)是谁说来 |
旦睨援
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
援 | yuán, huàn | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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旦,来源于关汉卿的《元曲》《诈妮子调风月・尧民歌》,原文:(末云了)(正旦唱) |
旦炯籍
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
籍 | jí, jiè | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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旦,来源于秦简夫的《元曲》《晋陶母剪发待宾・醉太平》,原文:(旦云)你还我头发钱来 |
旦晷晖
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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旦,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《尾》,原文:[旦]爹爹,书在此 |
旦榷映
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
映 | yìng, yǎng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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旦,来源于李行甫的《元曲》《包待制智赚灰栏记・醋葫芦》,原文:(正旦唱) |
旦棋武
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
棋 | qí, jī | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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旦,来源于释法薰的《宋诗》《初祖赞》,原文:坏我震旦人,至今厮淈 |
旦弘莘
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
莘 | shēn, xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
国学点评 |
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旦,来源于李寿卿的《元曲》《月明和尚度柳翠・寄生草》,原文:(旦儿云)我还不老哩 |
旦绅啸
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
啸 | xiào, chì | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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旦,来源于无名氏的《元曲》《汉钟离度脱蓝采和・朝天子》,原文:(旦云)你回去罢,不济事 |
旦匡鸥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
匡 | kuāng, wāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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旦,来源于无名氏的《元曲》《玉清庵错送鸳鸯被・油葫芦》,原文:(正旦唱) |
旦里彦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
里 | lǐ, li | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
彦 | yàn, pán | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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旦,来源于秦简夫的《元曲》《晋陶母剪发待宾・迎仙客》,原文:(旦唱) |
旦昭瑥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
昭 | zhāo, zhào | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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旦,来源于关汉卿的《元曲》《赵盼儿风月救风尘・么篇》,原文:(正旦云)然也 |
旦肖飏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
肖 | xiào, xiāo | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
国学点评 |
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旦,来源于贾仲明的《元曲》《萧淑兰情寄菩萨蛮・庆宣和》,原文:(下,正旦惊醒科,唱) |
旦槐纲
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
国学点评 |
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旦,来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《香柳娘》,原文:(旦)奴家万福 |
旦笠绅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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旦,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《前腔》,原文:[老旦]只怕你学未成 |
旦追茂
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
追 | zhuī, duī, tuī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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旦,来源于无名氏的《元曲》《朱太守风雪渔樵记・折桂令》,原文:(旦儿云)我道甚么来 |
旦慷磐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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旦,来源于杨景贤的《元曲》《马丹阳度脱刘行首・滚绣球》,原文:(旦云)你指与我路咱 |
旦皖启
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
皖 | wǎn, huàn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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旦,来源于杨万里的《宋诗》《上元前一日游东园看梅三首 其三》,原文:□□□□□□□,□旦元□□□诗 |
旦暌磊
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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旦,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:国风曰:『言笑晏晏,信誓旦旦,不思其反 |
旦朴陇
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
朴 | pǔ, pú | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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旦,来源于无名氏的《元曲》《玉清庵错送鸳鸯被・油葫芦》,原文:(正旦云)姑姑请坐 |
旦苏炀
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
苏 | sū | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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旦,来源于关汉卿的《元曲》《状元堂陈母教子・红芍药》,原文:(正旦云)好儿也,不枉了 |
旦闳壬
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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旦,来源于释妙伦的《宋诗》《达磨赞》,原文:西竺干,东震旦 |
旦淼慷
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
国学点评 |
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旦,来源于释法薰的《宋诗》《初祖赞》,原文:坏我震旦人,至今厮淈 |
旦蓬贤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
蓬 | péng, pèng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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旦,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《前腔》,原文:(小旦)是二更鼓了 |
旦松觅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
松 | sōng, sòng, sóng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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旦,来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其五五》,原文:翌锄常于于,成趣须旦旦 |
旦悟易
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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旦,来源于净圆的《宋词》《望江南・忆江南》,原文:西方好,清旦供尤佳 |
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