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余姓-缺木-属虎-国学-男孩-起名

黄狄衡作者：黄狄衡2022-09-30 01:06:32

余姓-属虎-缺木-男孩，余是我国排名第51位的姓；生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

余姓-缺木-属虎-国学-男孩-起名

余久珐

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
久jiǔ木历久弥新，指经历长久的时间而更加鲜活，更加有活力，更显价值。
珐fà金比喻精巧珍贵，绚丽美妙。
国学点评
余，来源于李白的《唐诗》《留别王司马嵩》，原文：余亦南阳子，时为梁甫吟

余粤栎

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
粤yuè土广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。
栎lì, luò, yuè木是一种植物名称，即“麻栎”，用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。
国学点评
余，来源于史浩的《宋诗》《雪中三英 蜡梅》，原文：蜂房酿余滋，众香薰蜜脾

余觉煜

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
觉jué, jiào木察觉，觉悟，比喻思想清醒透彻。
煜yù火指照耀、明亮的样子，也指火焰，用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。
国学点评
余，来源于释昙华的《宋诗》《禅人写真请赞 其一一》，原文：身心一如，身外无余

余枫岭

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
枫fēng, fán木如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
国学点评
余，来源于张耒的《宋诗》《春望》，原文：残枿寒余烧，新青雨后田

余遒旭

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
遒qiú, qiū木遒劲，用于人名意指文采高扬，笔风遒健，也可指人健魄有力之义。
旭xù木旭字指光明，早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。
国学点评
余，来源于陆文圭的《宋诗》《送吴仲宝入京》，原文：余年长汝父，汝季复余从

余骞汝

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
骞qiān木指高举、飞起，飞翔，飞腾，如骞腾，骞骞，用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。
汝rǔ水是代词，指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁；是个恬静柔美的女子之义。
国学点评
余，来源于张养浩的《元曲》《双调・得胜令四月一日喜雨》，原文：和余，欢喜的无是处

余严琬

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
严yán, yǎn木1、严密，严厉，严毅，如威严刚毅；2、认真，郑重，庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
国学点评
余，来源于潘阆的《宋诗》《寓泊浙江寄汉阳孙迈郎中》，原文：近见人来说，才华患有余

余旨乔

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
乔qiáo, jiǎo木指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。
国学点评
余，来源于范微之的《宋诗》《岘山》，原文：经国有余裕，□□此登访

余禹梧

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
禹yǔ土指传说中国夏代的第一个君主，他曾经治过洪水；姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。
梧wú, wù, yǔ木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
国学点评
余，来源于沈辽的《宋诗》《云巢醮上清冷台》，原文：顾余草芥士，于此寄余龄

余椰缨

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
缨yīng土用线或绳等做的装饰品；长带，绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。
国学点评
余，来源于方回的《宋诗》《壬寅立春在辛丑十二月二十九日归□□□三宿》，原文：□□千山外，舟车一月余

余燏澎

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
燏yù木火光貌。
澎pēng, péng水比喻声势浩大，气势雄伟。
国学点评
余，来源于刘子翬的《宋诗》《袖刺》，原文：潭潭广厦深，咳唾生余响

余楦炳

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
楦xuàn木比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。
炳bǐng火炳若日星，光明如同日月星辰，可指人的成就很大或是品德高尚。
国学点评
余，来源于杨万里的《宋诗》《夏夜喜雨》，原文：今岁应须熟，余生有底愁

余楠淙

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
淙cóng, shuàng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
国学点评
余，来源于崔涂的《唐诗》《南山旅舍与故人别》，原文：山尽路犹险，雨余春却寒

余缘朴

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
缘yuán土因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。
朴pǔ, pú木没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
国学点评
余，来源于韩维的《宋诗》《和彦猷在华亭赋十题依韵 顾林亭》，原文：风流未都尽，犹頼著书余

余蓁飖

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
蓁zhēn, qín木比喻富有活力，生机勃勃。
飖yáo木［《廣韻》餘昭切，平宵，以。
国学点评
余，来源于韩翃的《唐诗》《送故人归鲁》，原文：雨余衫袖冷，风急马蹄轻

余炜权

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
炜wěi, huī火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
权quán, guàn木比喻做事负责，承担重任，权力与能力相配。
国学点评
余，来源于释德洪的《宋诗》《初到鹿门上庄见灯禅师遂同宿爱其体物欲托迹以避世戏作此诗》，原文：鹿门有余地，贤矧如君者

余京萧

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
京jīng木莫之与京，形容首屈一指，无与伦比。
萧xiāo木蒿类植物的一种，即艾蒿；冷静；形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。
国学点评
余，来源于文同的《宋诗》《送无演归成都》，原文：余尝从容问其友，琏复为余道居讷

余璂舟

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
璂qí木［《廣韻》渠之切，平之，羣。
舟zhōu金指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。
国学点评
余，来源于周紫芝的《宋诗》《复故庐一首》，原文：人谁不死，焉识其余

余玢晠

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
玢bīn, fēn水玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。
晠shèng木旺盛；兴盛；茂盛。
国学点评
余，来源于岳珂的《宋诗》《孝宗皇帝御制春词御书赞》，原文：掞词寄情，则其余功

余旷勤

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
旷kuàng木旷达，比喻心胸开阔乐观，豁达不拘。
勤qín, qí木比喻学习辛勤努力，倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。
国学点评
余，来源于释印肃的《宋诗》《金刚随机无尽颂 持经功德分第十五 其七》，原文：一体更无余，无余也不识

余玢偕

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
玢bīn, fēn水玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。
偕xié, jiē木比喻生活幸福和睦，家庭圆满。
国学点评
余，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》，原文：四、阍弑吴子余祭

余杉新

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
杉shān, shā木一般指树木，花草，如杉篙，能耐朽；指质轻，有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。
新xīn金刚有的，初始的，没有用过的，也指更新，新鲜，清新，新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
国学点评
余杉新，来源于许应龙的《宋诗》《和闽帅 其一》，原文：雨余杉径新添绿，暖入花粧旋姹红

余城杨

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
国学点评
余，来源于释文珦的《宋诗》《麦秋游兴》，原文：泬寥无点翳，山水有余清

余斯茂

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
茂mào木风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
国学点评
余，来源于释大观的《宋诗》《偈颂五十一首 其三五》，原文：三百余会，尽是死句

余柏蘅

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
柏bǎi, bó, bò木松柏之志，指坚贞不移的志节。
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
国学点评
余，来源于徐积的《宋诗》《俊老行送林次中赴都司》，原文：以其余才修职分，以其余力娱精神

余旭蘅

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
旭xù木旭字指光明，早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
国学点评
余，来源于释文珦的《宋诗》《吾年 其二》，原文：余生谅非久，当为灰与尘

余枫勤

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
枫fēng, fán木如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。
勤qín, qí木比喻学习辛勤努力，倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。
国学点评
余，来源于孔武仲的《宋诗》《雷亭四言》，原文：余后过之，间四十年

余喻栎

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
栎lì, luò, yuè木是一种植物名称，即“麻栎”，用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。
国学点评
余，来源于魏野的《宋诗》《赠陕县薛偕主簿》，原文：异日厅应锁，清才本有余

余冽樨

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
樨xī木常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。
国学点评
余，来源于沈辽的《宋诗》《次韵元章见寄 其一》，原文：自余去湘水，无复瞻吴云

余茂允

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
茂mào木风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
允yǔn, yuán土1、认可，许可；2、公正，得当，如公正廉明；3、诚实，真实，如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。
国学点评
余，来源于张扩的《宋诗》《悼次东提刑姪二首 其一》，原文：暮年犹补郡，余事及谈兵

余本茗

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
本běn, bēn木指不忘初心，牢记本心。
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
国学点评
余，来源于严羽的《宋诗》《悯时命》，原文：天吴为余奔走兮，龙伯为余指麾

余泱崧

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
泱yāng水指水深广、气魄宏大，形容深广、无边际的样子，用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。
崧sōng木同“嵩”，意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。
国学点评
余，来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵稚川》，原文：谈余天雨花，茶罢风生腋

余瑜松

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
瑜yú金指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
松sōng, sòng, sóng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
国学点评
余，来源于薛季宣的《宋诗》《刘复之哀辞》，原文：呜呼哀哉，家国无人非余患兮，余悲夫抱志之不伸

余恣荏

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
恣zì火无拘束，用于人名意指洒脱自在，桀骜不驯之义。
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
国学点评
余，来源于陈师道的《宋诗》《寄答王直方》，原文：生世余几何，尺箠日取寸

余衍峪

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
衍yǎn, yán水指文学，如衍文。繁衍，指繁殖衍生；逐渐增多。繁盛，余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。
峪yù木比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
国学点评
余，来源于苏轼的《宋诗》《黄泥坂词》，原文：月明兮星稀，迎余往兮饯余归

余芗烁

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
芗xiāng, xiǎng木比喻桂馥兰馨，气质文雅。
烁shuò, luò, yuè火指温度极高，能将金石熔化，形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。
国学点评
余，来源于王维的《唐诗》《哭祖六自虚》，原文：余力文章秀，生知礼乐全

余炽奕

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
炽chì火像火一样炽热旺盛，比喻生命力强悍。
奕yì木《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。
国学点评
余，来源于文同的《宋诗》《和子平悼马》，原文：嗟余逐贫官职小，此马岂合居余家

余奂言

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
言yán, yàn, yín木指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。
国学点评
余，来源于俞德邻的《宋诗》《遣兴十首呈孟兵部使君 其一○》，原文：眼中今历历，欲语愁余嗔

余晷奕

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
晷guǐ木比喻旭日东升，前程似海。
奕yì木《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。
国学点评
余，来源于李当的《唐诗》《题朝阳洞》，原文：余说详魏深诗按语

余栗恒

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
栗lì, liè木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
恒héng水持之以恒，指有恒心，能够长久坚持下去。
国学点评
余，来源于韩维的《宋诗》《会圣宫》，原文：□□□□璧，铁马有余怒

余芨馚

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
芨jī木比喻编织幸福，前程锦绣。
馚fén木［《廣韻》符分切，平文，奉。
国学点评
余，来源于朱松的《宋诗》《和舜明晚雨》，原文：湿翠生苔径，余清袭芰裳

余奕韪

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
奕yì木《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。
韪wěi土是，对，用于人名意指坚定，正确，值得肯定之义。
国学点评
余，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》，原文：不念昔者，伊余来塈

余蕖鼎

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
蕖qú木古书中指芋头，喻指消灾解难，幸福安康。
鼎dǐng, zhēn火盛大鼎盛，分量很重。
国学点评
余，来源于李纲的《宋诗》《霜降木落独松柏苍然颜色愈好因和渊明荣木篇以见意》，原文：惟天于余，赋此拙陋

余茗淮

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
淮huái水河汉江淮，比喻胸怀宽广。
国学点评
余，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：助余

余佶晃

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
佶jí木意为健壮，正，壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。
晃huǎng, huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
国学点评
余，来源于释普宁的《宋诗》《义简禅人画圆相请赞》，原文：圆同太虚，无欠无余

余斯奕

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
奕yì木《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。
国学点评
余，来源于洪炎的《宋诗》《玉女峰》，原文：古容余佛座，虚室但鑪薰

余景晔

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
景jǐng, yǐng木景星庆云，比喻吉祥的征兆。
晔yè火指闪光的样子，光明灿烂；华美、盛美 ，用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。
国学点评
余，来源于方回的《宋诗》《读素问十六首 其一》，原文：昼夜雨不止，旬余复旬余

余栎缘

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
栎lì, luò, yuè木是一种植物名称，即“麻栎”，用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。
缘yuán土因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。
国学点评
余，来源于方回的《宋诗》《壬寅立春在辛丑十二月二十九日归□□□三宿》，原文：□□千山外，舟车一月余

余珵鹄

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
珵chéng, tǐng木美玉，比喻品行高洁。
鹄gǔ, hú木鸟名，即天鹅，像鹅而大，羽毛白色，飞得高而快，寓指志向远大，用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。
国学点评
余，来源于喻良能的《宋诗》《试院中秋效诸进士作月涌大江流》，原文：碎彩通袁渚，余辉谢庾楼

余曦倾

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
倾qīng, qǐng木比喻对待理想倾情付出，毫无保留，专心致志。
国学点评
余，来源于程公许的《宋诗》《拟九颂 其七》，原文：引余袂兮褰余裳，整余柂兮屹余樯

余桢瑞

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
瑞ruì金吉祥，吉利；凭信的玉器；祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。
国学点评
余，来源于赵汝譡的《宋诗》《谢叶水心作先铭》，原文：余波扬懿则，惧忝弗克嗣

余冬萱

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
冬dōng, tóng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
国学点评
余，来源于沈遘的《宋诗》《五言次韵和君实苦雨三首 其三》，原文：独坐有余恨，临觞莫厌深

余轩蓬

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
轩xuān土古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”，引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。
蓬péng, pèng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
国学点评
余轩蓬，来源于李至的《宋诗》《至性灵迂僻学术空虚幸逢好古之君获在藏书之府惟无功而禄重招髦彦之讥而多病所萦实喜优闲之任居常事简得以狂吟因成恶诗十章以蓬阁多余暇冠其篇而为之目亦乐天何处难忘酒之类也尘黩英鉴幸赐一览下情不任兢灼之至 其九》，原文：蓬阁多余暇，幽轩好养蒙

余苡言

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
言yán, yàn, yín木指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。
国学点评
余，来源于陈曙的《唐诗》《答高越（题拟）》，原文：（见《江南余载》卷下

余新晷

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
新xīn金刚有的，初始的，没有用过的，也指更新，新鲜，清新，新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
晷guǐ木比喻旭日东升，前程似海。
国学点评
余，来源于白居易的《唐诗》《读禅经》，原文：须知诸相皆非相，若住无余却有余

余松庭

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
松sōng, sòng, sóng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
庭tíng火审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。
国学点评
余松庭，来源于释绍嵩的《宋诗》《夜题》，原文：满庭松桂雨余天，病眼开时月正圆

余殷荏

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
殷yīn, yǐn, yān土富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
国学点评
余，来源于释心月的《宋诗》《东林彻长老请赞》，原文：任缘去住也，随处有余

余闳泯

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
闳hóng木宏大，比喻广受欢迎，志向宏远。
泯mǐn, miàn水指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。
国学点评
余，来源于刘攽的《宋诗》《挽孔经父二首 其二》，原文：任重生何薄，年长恨有余

余慕荣

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
慕mù水仰慕，向往，比喻被优秀的人吸引，决心向其学习。
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
国学点评
余，来源于辛弃疾的《宋词》《浣溪沙》，原文：空山晚翠孰华余

余蕖旭

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
蕖qú木古书中指芋头，喻指消灾解难，幸福安康。
旭xù木旭字指光明，早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。
国学点评
余，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 肃顺》，原文：神归碧天，庭余瑞烟

余嵘严

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
严yán, yǎn木1、严密，严厉，严毅，如威严刚毅；2、认真，郑重，庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。
国学点评
余，来源于刘攽的《宋诗》《挽孔经父二首 其二》，原文：任重生何薄，年长恨有余

余珈苍

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
苍cāng, cǎng木苍松翠柏，比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
国学点评
余，来源于张祜的《唐诗》《江南杂题三十首 其二十》，原文：余生唯爱酒，师长是山翁

余笠奎

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
笠lì木指竹编雨帽，用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子， 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。
奎kuí, kuǐ土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
国学点评
余，来源于白居易的《唐诗》《宿紫阁山北村》，原文：村老见余喜，为余开一尊

余珵勤

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
珵chéng, tǐng木美玉，比喻品行高洁。
勤qín, qí木比喻学习辛勤努力，倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。
国学点评
余，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀祚德庙八首 英略公位酌献用《成安》。》，原文：肃穆庙貌，烈有余气

余恽珈

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
恽yùn土重，比喻成就显赫，引人注目。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
余，来源于赵惠宗的《唐诗》《遗简诗 二》，原文：懋哉懋哉，余无所陈

余瑄椰

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
瑄xuān木瑄，[須缘切 ]，璧六寸也。从玉宣聲。
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
国学点评
余，来源于方回的《宋诗》《壬寅立春在辛丑十二月二十九日归□□□三宿》，原文：□□千山外，舟车一月余

余霆其

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
霆tíng水一般指威严，威猛，名声，如雷霆万钧，用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。
其qí, jī, jì木第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
国学点评
余霆其，来源于王易简的《宋诗》《九锁山十咏 其四》，原文：岂其风霆化，诘曲余故穴

余洵植

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
洵xún, xuàn水形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。
植zhí木指栽种，种植，竖立，生长；通“志”，志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。
国学点评
余，来源于白居易的《唐诗》《南亭对酒送春》，原文：云我五十余，未是苦老人

余桢敦

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
敦dūn, duī, tuán, diāo, dùn, dào, zhǔn, tūn, duì, tún火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
国学点评
余，来源于吴芾的《宋诗》《和陶命子韵示津调官 其九》，原文：既有余力，且亲灯火

余绎棣

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
棣dì, tì, dài木即棣棠，引申指文雅安闲的样子，用作人名意指闲雅、大方、从容之义。
国学点评
余，来源于释大观的《宋诗》《偈颂五十一首 其一六》，原文：看不足，绰有余

余胧久

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
久jiǔ木历久弥新，指经历长久的时间而更加鲜活，更加有活力，更显价值。
国学点评
余，来源于释道潜的《宋诗》《寄福州太守孙莘老龙图》，原文：澡身以道德，余弃为文词

余茂仁

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
茂mào木风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
仁rén金比喻仁厚友善，通情达理，温和大方。
国学点评
余，来源于寇准的《宋诗》《述怀》，原文：余亦好古者，诗礼承余芳

余蔳润

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
蔳qiàn木草茂盛貌。
润rùn水意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
国学点评
余，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：余以巾栉事先君，而暴妾使余，三罪也

余籍湫

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
籍jí, jiè木书籍、典籍，象征学识丰富，才富五车。
湫jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo水湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。
国学点评
余，来源于释怀深的《宋诗》《偈一百二十首 其一○三》，原文：身心一如，身外无余

余固沅

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
固gù木君子固穷，指君子能够安贫乐道，不失节操。
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
国学点评
余，来源于李峤的《唐诗》《奉教追赴九成宫途中口号》，原文：雨余林气静，日下山光夕

余本甯

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
本běn, bēn木指不忘初心，牢记本心。
甯níng, nìng金比喻宁静优雅，精致高贵。
国学点评
余，来源于吴筠的《唐诗》《高士咏 郑子真张仲蔚》，原文：至乐非外物，道冥欢有余

余芗仑

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
芗xiāng, xiǎng木比喻桂馥兰馨，气质文雅。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
国学点评
余，来源于黄庭坚的《宋诗》《乔令真赞》，原文：观其中，公清有余

余中札

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
中zhōng, zhòng火本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。
札zhá, yà木比喻心思灵巧，富有文采与情致。
国学点评
余，来源于郭印的《宋诗》《西台》，原文：峥嵘余巨石，惨淡接平川

余彦霆

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
彦yàn, pán木指有才德的杰出人物，象征有才学，操守廉政，名利双收，成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。
霆tíng水一般指威严，威猛，名声，如雷霆万钧，用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。
国学点评
余，来源于胡寅的《宋诗》《用明有携酒赏梅之约久而未至复和以督之》，原文：月下疎疎映，风余片片狂

余尉槿

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
尉wèi, yù, yùn土表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名，掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。
槿jǐn, qín木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
国学点评
余，来源于周文璞的《宋诗》《赠相士丁日宣》，原文：张公谓余可神仙，薛颠谓余可英杰

余琮崔

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
崔cuī木可比喻形象高大伟岸。
国学点评
余，来源于潘阆的《宋诗》《寓泊浙江寄汉阳孙迈郎中》，原文：近见人来说，才华患有余

余炜赓

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
炜wěi, huī火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
赓gēng木意为连续，继续；也有酬答的意思，用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
国学点评
余，来源于周密的《宋诗》《游法华瑶阜蜃洞以糁径杨花铺白毡点溪荷叶叠青钱分韵余既有作复各赋古诗一以纪游事 其一三》，原文：不到余十年，历历记所经

余暌馚

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
暌kuí木分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。
馚fén木［《廣韻》符分切，平文，奉。
国学点评
余，来源于刘攽的《宋诗》《挽刁景纯二首 其一》，原文：以此为家事，忘年八十余

余茗幻

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
幻huàn水比喻富有想象力。
国学点评
余，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：46　朕，余，躬，身也

余珈磊

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
磊lěi土指光明磊落，为人做事坦荡正直。
国学点评
余，来源于杜甫的《唐诗》《大历二年九月三十日》，原文：瘴余夔子国，霜薄楚王宫

余耘芾

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
耘yún水本义为除草、除去、培土，用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。
芾fèi, fú木比喻生龙活虎，落落大方。
国学点评
余，来源于宋庠的《宋诗》《谷城主簿王崇者少得养生禅寂之道中年弃官入汉阴武当之间邈与世绝又有吴人山者自远携母与王同隠时余方贫病慨然慕之因为诗代书以寄二子且托王寻耕钓之地相与迩者竝以叙怀云》，原文：余本丘壑人，失计蹈尘网

余棋孜

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
棋qí, jī木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
国学点评
余，来源于张耒的《宋诗》《岁暮叹三首 其一》，原文：□□□□□□□，长林撑空叶余柯

余岳诚

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
岳yuè木指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。
诚chéng金精诚所至，金石为开，比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。
国学点评
余，来源于王柏的《宋诗》《畴依 其一五》，原文：章句训诂，煨烬之余

余燿芃

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
燿yào, shuò, shào木燿，[弋笑切 ]，照也。从火翟聲。
芃péng木兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
国学点评
余，来源于杜甫的《唐诗》《大历二年九月三十日》，原文：瘴余夔子国，霜薄楚王宫

余翙涧

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
翙huì木翽，[呼會切 ]，飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰：“鳳皇于飛，翽翽其羽。”。
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
国学点评
余，来源于郑愔的《唐诗》《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》，原文：愿献重阳寿，承欢万岁余

余椰礼

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
余，来源于韩愈的《唐诗》《海水》，原文：一木有余阴，一泉有余泽

余馚璞

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
馚fén木［《廣韻》符分切，平文，奉。
璞pú水1、喻人的天真状态，质朴，淳朴，如返璞归真。2、未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头，指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。
国学点评
余，来源于张翼的《宋诗》《题画竹石》，原文：嗟彼凤去，空余虎蹲

余昶栎

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
栎lì, luò, yuè木是一种植物名称，即“麻栎”，用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。
国学点评
余，来源于尹洙的《宋诗》《皇雅十首 其二五》，原文：益俾余丑，毒吾朔陲

余景易

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
景jǐng, yǐng木景星庆云，比喻吉祥的征兆。
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
国学点评
余，来源于方回的《宋诗》《次韵李太白》，原文：诗名乃其余，受命天地独

余燃瑱

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
瑱zhèn, tiàn木瑱，[他甸切 ]，以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰：“玉之瑱兮。”臣鉉等曰：今充耳字更从玉㫄充，非是。　瑱或从耳。
国学点评
余，来源于王迈的《宋诗》《春月阅报成诗寄呈方漕信儒孚若》，原文：关表成余几，山阳援正孤

余曦柏

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
柏bǎi, bó, bò木松柏之志，指坚贞不移的志节。
国学点评
余，来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭统》，原文：臣馂君之余也

余弈嵊

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
弈yì木本义是下棋；在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。
嵊shèng, chéng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
国学点评
余，来源于释守卓的《宋诗》《赞三祖》，原文：无欠无余，有锤有凿

余朴灏

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
朴pǔ, pú木没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
灏hào水指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
国学点评
余，来源于王十朋的《宋诗》《广德途中观刈稻》，原文：深忧水后烂，急向雨余收

余桓缈

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
桓huán木隐隐桓桓，比喻威武的样貌。
缈miǎo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
国学点评
余，来源于颜真卿等的《唐诗》《竹山连句题潘氏书堂》，原文：余待考

余松永

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
松sōng, sòng, sóng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
永yǒng土比喻永远健康平安，幸福绵长。
国学点评
余，来源于释善珍的《宋诗》《祭佛照塔》，原文：余不肖孙，亦忝备位

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