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于姓-缺土-属虎-金字旁-春天-男孩-起名

作者：杨燿汶2022-09-29 23:32:32

于姓-属虎-缺土-男孩-钅旁-春天，于是我国排名第28位的姓；生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

于城铭

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
城	chéng	土	指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
铭	míng	金	比喻重情重义，将情义铭记在心中，永远不忘却。

国学点评
于，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：于此乎

于昀锋

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
昀	yún	土	比喻前途辉煌，未来可期。
锋	fēng	金	面对困难时坚强锋利，所向披靡。

国学点评
于，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》，原文：」于是执涉佗以求成于卫

于屿钲

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
屿	yǔ, xù	土	小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
钲	zhēng	金	原义古代乐器名，行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人，用作人名意指有毅力、沉稳之义。

国学点评
于，来源于姬昌的《周易》《周易/困卦》，原文：六三，困于石，据于蒺藜，入于其宫，不见其妻，凶

于锐夷

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
锐	ruì	金	感觉灵敏，精明，锋利，勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。
夷	yí	土	等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。

国学点评
于，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》，原文：于以采苹

于钲圣

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
钲	zhēng	金	原义古代乐器名，行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人，用作人名意指有毅力、沉稳之义。
圣	shèng	土	指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。

国学点评
于，来源于释师观的《宋诗》《颂古十七首其四》，原文：青出于蓝，而青于蓝

于锋央

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
锋	fēng	金	面对困难时坚强锋利，所向披靡。
央	yāng, yīng	土	央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。

国学点评
于，来源于卢照邻的《唐诗》《琴曲歌辞明月引》，原文：澄清规于万里，照离思于千行

于锐岭

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
锐	ruì	金	感觉灵敏，精明，锋利，勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。
岭	lǐng	土	比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。

国学点评
于，来源于赵蕃的《宋诗》《赠路芾德章》，原文：于今于越州，必洒西州涕

于锋岭

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
锋	fēng	金	面对困难时坚强锋利，所向披靡。
岭	lǐng	土	比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。

国学点评
于，来源于戴圣的《礼记》《礼记/内则》，原文：左达五，右达五，公侯伯于房中五，大夫于阁三，士于坫一

于岭锐

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
岭	lǐng	土	比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
锐	ruì	金	感觉灵敏，精明，锋利，勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。

国学点评
于，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》，原文：之子于归，远送于南

于钧圣

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
钧	jūn	金	雷霆万钧，比喻实力很强，无人能够阻挡。
圣	shèng	土	指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。

国学点评
于，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：许迁于叶

于坤钟

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
坤	kūn	土	象征能力很强，能够扭转乾坤。
钟	zhōng	金	指集中、专一；指某个一定的时间，小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。

国学点评
于，来源于释居简的《宋诗》《永明寿禅师赞》，原文：纵大辩于谈笑，寄虚怀于冥莫

于境铮

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
境	jìng	土	学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
铮	zhēng, zhèng	金	金属相击声，比喻才能突出、刚正不阿，用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。

国学点评
于，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》，原文：大师，宜于社，造于祖

于圣钊

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
圣	shèng	土	指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
钊	zhāo	金	用勇气、精神或希望鼓舞他人，代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。

国学点评
于，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：于鄢，远也

于钟岐

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
钟	zhōng	金	指集中、专一；指某个一定的时间，小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。
岐	qí	土	一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。

国学点评
于，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：夏四月丁巳，王入于王城，取大叔于温，杀之于隰城

于铭域

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
铭	míng	金	比喻重情重义，将情义铭记在心中，永远不忘却。
域	yù	土	域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。

国学点评
于，来源于刘向的《楚辞》《九叹/愍命》，原文：刜谗贼于中廇兮，选吕管于榛薄

于钟域

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
钟	zhōng	金	指集中、专一；指某个一定的时间，小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。
域	yù	土	域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。

国学点评
于，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇庄公三十一年》，原文：筑台于薛

于镌域

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
镌	juān	金	镌刻，用于人名意指做事专心，认真仔细，不轻言放弃之义。
域	yù	土	域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。

国学点评
于，来源于郭祥正的《宋诗》《杂言寄耿天隲》，原文：投冠缨于下土，化鳞鬣于北溟也

于锐琬

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
锐	ruì	金	感觉灵敏，精明，锋利，勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。
琬	wǎn	土	指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。

国学点评
于，来源于刘向的《楚辞》《九叹/思古》，原文：还余车于南郢兮，复往轨于初古

于昶钟

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
昶	chǎng	土	指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
钟	zhōng	金	指集中、专一；指某个一定的时间，小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。

国学点评
于，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》，原文：至于国，宾入馆，次于舍门外，待事于客

于屿钊

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
屿	yǔ, xù	土	小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
钊	zhāo	金	用勇气、精神或希望鼓舞他人，代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。

国学点评
于，来源于戴圣的《礼记》《礼记/郊特牲》，原文：魂气归于天，形魄归于地

于垣铭

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
垣	yuán	土	矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
铭	míng	金	比喻重情重义，将情义铭记在心中，永远不忘却。

国学点评
于，来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《里仁篇》》，原文：”子曰：“君子喻于义，小人喻于利

于钟岐

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
钟	zhōng	金	指集中、专一；指某个一定的时间，小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。
岐	qí	土	一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。

国学点评
于，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇文公二年》，原文：立主，丧主于虞，吉主于练

于嵘镌

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
嵘	róng	土	峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
镌	juān	金	镌刻，用于人名意指做事专心，认真仔细，不轻言放弃之义。

国学点评
于，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：妇人在家制于父，既嫁制于夫

于钟岭

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
钟	zhōng	金	指集中、专一；指某个一定的时间，小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。
岭	lǐng	土	比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。

国学点评
于，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》，原文：大敛于阼

于境钊

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
境	jìng	土	学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
钊	zhāo	金	用勇气、精神或希望鼓舞他人，代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。

国学点评
于，来源于曹勋的《宋诗》《思远人》，原文：几逍遥于山阿，思夫君于式微

于铭昀

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
铭	míng	金	比喻重情重义，将情义铭记在心中，永远不忘却。
昀	yún	土	比喻前途辉煌，未来可期。

国学点评
于，来源于宋祁的《宋诗》《上许州吕相公嗣崧许康诗二首许康诗其五》，原文：于蕃于宣，邦人咸喜

于钧艾

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
钧	jūn	金	雷霆万钧，比喻实力很强，无人能够阻挡。
艾	ài, yì	土	美好善良的意思。

国学点评
于，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/特牲馈食礼》，原文：席于户内

于堰钲

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
堰	yàn	土	指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
钲	zhēng	金	原义古代乐器名，行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人，用作人名意指有毅力、沉稳之义。

国学点评
于，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：」客立于门西，介立于其左，东上

于峤钧

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
峤	jiào, qiáo	土	比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
钧	jūn	金	雷霆万钧，比喻实力很强，无人能够阻挡。

国学点评
于，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大观三年释奠六首配位酌献用《成安》。》，原文：于牲于醑，其从予享

于昶锐

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
昶	chǎng	土	指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
锐	ruì	金	感觉灵敏，精明，锋利，勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。

国学点评
于，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：居于郓

于嶂镌

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
嶂	zhàng	土	比喻气势恢宏，功勋卓越，也只能够克服千难万险。
镌	juān	金	镌刻，用于人名意指做事专心，认真仔细，不轻言放弃之义。

国学点评
于，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《庄公》》，原文：于社，礼也

于钟域

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
钟	zhōng	金	指集中、专一；指某个一定的时间，小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。
域	yù	土	域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。

国学点评
于，来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》，原文：东出于陶丘北，又东至于菏，又东北，会于汶，又北，东入于海

于钧巍

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
钧	jūn	金	雷霆万钧，比喻实力很强，无人能够阻挡。
巍	wēi	土	高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。

国学点评
于，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》，原文：如彼筑室于道谋，是用不溃于成

于昀镌

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
昀	yún	土	比喻前途辉煌，未来可期。
镌	juān	金	镌刻，用于人名意指做事专心，认真仔细，不轻言放弃之义。

国学点评
于，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：天子视不上于袷，不下于带

于央铮

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
央	yāng, yīng	土	央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
铮	zhēng, zhèng	金	金属相击声，比喻才能突出、刚正不阿，用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。

国学点评
于，来源于释正觉的《宋诗》《偈颂二百零五首其一六五》，原文：肯触气于死蛇，要捋须于猛虎

于奎铮

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
奎	kuí, kuǐ	土	比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
铮	zhēng, zhèng	金	金属相击声，比喻才能突出、刚正不阿，用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。

国学点评
于，来源于释可湘的《宋诗》《石溪和尚顶相柏堂请赞》，原文：弹瑕纇于八方，迪精明于万象

于镌域

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
镌	juān	金	镌刻，用于人名意指做事专心，认真仔细，不轻言放弃之义。
域	yù	土	域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。

国学点评
于，来源于卢仝的《唐诗》《龟铭》，原文：龟，汝灵于人，不灵于身

于铭晏

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
铭	míng	金	比喻重情重义，将情义铭记在心中，永远不忘却。
晏	yàn	土	1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。

国学点评
于，来源于彭汝砺的《宋诗》《寄君时六章章四句其一》，原文：如陟于高，如临于深

于铮城

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
铮	zhēng, zhèng	金	金属相击声，比喻才能突出、刚正不阿，用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。
城	chéng	土	指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。

国学点评
于，来源于释妙伦的《宋诗》《埴知客请赞》，原文：埏埴立于未立，气质成于未成

于屹铭

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
屹	yì, gē	土	指山势高耸，引申为坚定不可动摇，如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。
铭	míng	金	比喻重情重义，将情义铭记在心中，永远不忘却。

国学点评
于，来源于贯休的《唐诗》《续姚梁公坐右铭》，原文：非莫非于餙非，过莫过于文过

于峨钊

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
峨	é	土	如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
钊	zhāo	金	用勇气、精神或希望鼓舞他人，代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。

国学点评
于，来源于邵雍的《宋诗》《意尽吟》，原文：意尽于物，言尽于诚

于夷锋

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
夷	yí	土	等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
锋	fēng	金	面对困难时坚强锋利，所向披靡。

国学点评
于，来源于曹勋的《宋诗》《思远人》，原文：几逍遥于山阿，思夫君于式微

于昶锋

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
昶	chǎng	土	指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
锋	fēng	金	面对困难时坚强锋利，所向披靡。

国学点评
于，来源于危稹的《宋诗》《王架阁夙有棋癖尝于和篇中讥其不工架阁颇讳恶其说复次韵戏之》，原文：势固健于常，手终弱于仆

于堰钲

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
堰	yàn	土	指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
钲	zhēng	金	原义古代乐器名，行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人，用作人名意指有毅力、沉稳之义。

国学点评
于，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：诸侯用币于社，伐鼓于朝

于晏铭

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
晏	yàn	土	1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
铭	míng	金	比喻重情重义，将情义铭记在心中，永远不忘却。

国学点评
于，来源于岳珂的《宋诗》《薛稷夏热帖赞》，原文：既宜于今，而于古亦师也

于冶锐

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
冶	yě	土	原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
锐	ruì	金	感觉灵敏，精明，锋利，勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。

国学点评
于，来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《述而篇》》，原文：子曰：志于道，据于德，依于仁，游于艺

于钧玮

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
钧	jūn	金	雷霆万钧，比喻实力很强，无人能够阻挡。
玮	wěi	土	玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。

国学点评
于，来源于释正觉的《宋诗》《偈颂二百零五首其八六》，原文：闲闲不宰于功，历历无私于应

于冶镌

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
冶	yě	土	原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
镌	juān	金	镌刻，用于人名意指做事专心，认真仔细，不轻言放弃之义。

国学点评
于，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《公孙丑章句上》》，原文：发于其政，，害于其事

于嵘钧

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
嵘	róng	土	峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
钧	jūn	金	雷霆万钧，比喻实力很强，无人能够阻挡。

国学点评
于，来源于释惟一的《宋诗》《偈颂一百三十六首其二一》，原文：既无迹于去来，宁有心于动静

于屹钟

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
屹	yì, gē	土	指山势高耸，引申为坚定不可动摇，如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。
钟	zhōng	金	指集中、专一；指某个一定的时间，小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。

国学点评
于屹钟，来源于赵立夫的《宋诗》《谢刘潜夫寄示诗卷》，原文：大钟屹于前，缩手不敢扣

于夷铭

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
夷	yí	土	等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
铭	míng	金	比喻重情重义，将情义铭记在心中，永远不忘却。

国学点评
于，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/聘礼》，原文：祝立于牖西，又入，取币，降，卷币，实于□，埋于西阶东

于钟岭

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
钟	zhōng	金	指集中、专一；指某个一定的时间，小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。
岭	lǐng	土	比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。

国学点评
于，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》，原文：殡于郧，葬于少禘

于嵊铮

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
嵊	shèng, chéng	土	比喻坚韧挺拔，勇往直前。
铮	zhēng, zhèng	金	金属相击声，比喻才能突出、刚正不阿，用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。

国学点评
于，来源于赵湘的《宋诗》《宋颂》，原文：继华于禹，承禹于汤

于钧垣

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
钧	jūn	金	雷霆万钧，比喻实力很强，无人能够阻挡。
垣	yuán	土	矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。

国学点评
于，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：许迁于夷

于钟屹

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
钟	zhōng	金	指集中、专一；指某个一定的时间，小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。
屹	yì, gē	土	指山势高耸，引申为坚定不可动摇，如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。

国学点评
于钟屹，来源于赵立夫的《宋诗》《谢刘潜夫寄示诗卷》，原文：大钟屹于前，缩手不敢扣

于昶镌

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
昶	chǎng	土	指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
镌	juān	金	镌刻，用于人名意指做事专心，认真仔细，不轻言放弃之义。

国学点评
于，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》，原文：于是晋国之盗逃奔于秦

于钲冶

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
钲	zhēng	金	原义古代乐器名，行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人，用作人名意指有毅力、沉稳之义。
冶	yě	土	原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。

国学点评
于，来源于良价的《唐诗》《宝镜三昧歌》，原文：臣奉于君，子顺于父

于钧堰

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
钧	jūn	金	雷霆万钧，比喻实力很强，无人能够阻挡。
堰	yàn	土	指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。

国学点评
于，来源于徐积的《宋诗》《赠胡大夫》，原文：弗施于兵，施于有政

于域钲

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
域	yù	土	域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
钲	zhēng	金	原义古代乐器名，行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人，用作人名意指有毅力、沉稳之义。

国学点评
于，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：少康灭浇于过，后杼灭豷于戈

于璎钟

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
璎	yīng	土	1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
钟	zhōng	金	指集中、专一；指某个一定的时间，小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。

国学点评
于，来源于黄庭坚的《宋诗》《木之彬彬》，原文：祸集于所忽，怨栖于荣名

于钧圭

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
钧	jūn	金	雷霆万钧，比喻实力很强，无人能够阻挡。
圭	guī	土	圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。

国学点评
于，来源于王令的《宋诗》《答问诗十二篇寄呈满子权龙谢水车》，原文：尔虽用于人，我亦用于天

于屹锋

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
屹	yì, gē	土	指山势高耸，引申为坚定不可动摇，如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。
锋	fēng	金	面对困难时坚强锋利，所向披靡。

国学点评
于，来源于戴圣的《礼记》《礼记/坊记》，原文：于乎

于琬锐

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
琬	wǎn	土	指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
锐	ruì	金	感觉灵敏，精明，锋利，勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。

国学点评
于，来源于戴圣的《礼记》《礼记/昏义》，原文：妇顺者，顺于舅姑，和于室人

于镌晏

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
镌	juān	金	镌刻，用于人名意指做事专心，认真仔细，不轻言放弃之义。
晏	yàn	土	1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。

国学点评
于，来源于苏辙的《宋诗》《和子瞻次韵陶渊明劝农诗其三》，原文：掇拾于川，搜捕于陆

于岿钟

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
岿	kuī, kuì, wěi	土	岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
钟	zhōng	金	指集中、专一；指某个一定的时间，小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。

国学点评
于，来源于释可湘的《宋诗》《偈颂一百零九首其八四》，原文：何异钓鱼于山上，听水于炉边

于钲嵘

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
钲	zhēng	金	原义古代乐器名，行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人，用作人名意指有毅力、沉稳之义。
嵘	róng	土	峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。

国学点评
于，来源于孔平仲的《宋诗》《暇日至家园》，原文：于此筑亭台，于彼植花草

于嵘钲

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
嵘	róng	土	峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
钲	zhēng	金	原义古代乐器名，行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人，用作人名意指有毅力、沉稳之义。

国学点评
于，来源于叶巽斋的《宋诗》《十月其一》，原文：阴极于坎，阳比于子

于钲崎

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
钲	zhēng	金	原义古代乐器名，行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人，用作人名意指有毅力、沉稳之义。
崎	qí, qǐ, yī	土	崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。

国学点评
于，来源于范元凯的《唐诗》《赠兄崇凯》，原文：特记于此

于钊昶

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
钊	zhāo	金	用勇气、精神或希望鼓舞他人，代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。
昶	chǎng	土	指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。

国学点评
于，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：门于巢

于巍钟

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
巍	wēi	土	高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。
钟	zhōng	金	指集中、专一；指某个一定的时间，小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。

国学点评
于，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》，原文：所谓道，忠于民而信于神也

于镌垣

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
镌	juān	金	镌刻，用于人名意指做事专心，认真仔细，不轻言放弃之义。
垣	yuán	土	矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。

国学点评
于，来源于薛季宣的《宋诗》《我客》，原文：天游内于于，纷至攘六凿

于屿钊

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
屿	yǔ, xù	土	小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
钊	zhāo	金	用勇气、精神或希望鼓舞他人，代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。

国学点评
于，来源于张寿卿的《元曲》《谢金莲诗酒红梨花・煞尾》，原文：(张于随下)

于钲奎

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
钲	zhēng	金	原义古代乐器名，行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人，用作人名意指有毅力、沉稳之义。
奎	kuí, kuǐ	土	比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。

国学点评
于，来源于岳珂的《宋诗》《滕资政山中帖赞》，原文：沮徒民于中原，广好生于帝尧

于铭坤

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
铭	míng	金	比喻重情重义，将情义铭记在心中，永远不忘却。
坤	kūn	土	象征能力很强，能够扭转乾坤。

国学点评
于，来源于柳宗元的《唐诗》《皇武一》，原文：皇耆其武，于溵于淮

于峥铭

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
峥	zhēng	土	比喻独特、出众、出类拔萃之义。
铭	míng	金	比喻重情重义，将情义铭记在心中，永远不忘却。

国学点评
于，来源于曾丰的《宋诗》《爱山堂》，原文：于彼游心，于此扫迹

于钲冶

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
钲	zhēng	金	原义古代乐器名，行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人，用作人名意指有毅力、沉稳之义。
冶	yě	土	原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。

国学点评
于，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》，原文：至于圹

于钟岭

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
钟	zhōng	金	指集中、专一；指某个一定的时间，小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。
岭	lǐng	土	比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。

国学点评
于，来源于郑思肖的《宋诗》《醉乡十二首其五》，原文：独到至乐处，于于自在行

于镌冶

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
镌	juān	金	镌刻，用于人名意指做事专心，认真仔细，不轻言放弃之义。
冶	yě	土	原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。

国学点评
于，来源于刘向的《楚辞》《九叹/怨思》，原文：孤雌吟于高墉兮，鸣鸠栖于桑榆

于夷钲

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
夷	yí	土	等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
钲	zhēng	金	原义古代乐器名，行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人，用作人名意指有毅力、沉稳之义。

国学点评
于，来源于戴圣的《礼记》《礼记/郊特牲》，原文：诏祝于室，坐尸于堂，用牲于庭，升首于室

于域锋

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
域	yù	土	域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
锋	fēng	金	面对困难时坚强锋利，所向披靡。

国学点评
于，来源于邵雍的《宋诗》《求鉴吟》，原文：人无鉴于水，当求鉴于人

于铮岐

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
铮	zhēng, zhèng	金	金属相击声，比喻才能突出、刚正不阿，用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。
岐	qí	土	一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。

国学点评
于，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇襄公二十三年》，原文：晋栾盈复入于晋，入于曲沃

于钲岿

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
钲	zhēng	金	原义古代乐器名，行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人，用作人名意指有毅力、沉稳之义。
岿	kuī, kuì, wěi	土	岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。

国学点评
于，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》，原文：其在于今，兴迷乱于政

于央钲

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
央	yāng, yīng	土	央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
钲	zhēng	金	原义古代乐器名，行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人，用作人名意指有毅力、沉稳之义。

国学点评
于，来源于曹勋的《宋诗》《感秋兰》，原文：匪杂珮于华裾，耻见珍于流俗

于坤钧

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
坤	kūn	土	象征能力很强，能够扭转乾坤。
钧	jūn	金	雷霆万钧，比喻实力很强，无人能够阻挡。

国学点评
于，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：23　爰，粤，于，那，都，繇，于也

于巍钲

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
巍	wēi	土	高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。
钲	zhēng	金	原义古代乐器名，行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人，用作人名意指有毅力、沉稳之义。

国学点评
于，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》，原文：于胥乐兮

于琬铮

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
琬	wǎn	土	指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
铮	zhēng, zhèng	金	金属相击声，比喻才能突出、刚正不阿，用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。

国学点评
于，来源于韩淲的《宋诗》《送临江时教授秩满还婺兼寄巩戴》，原文：或富于词章，或穷于道义

于钲昶

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
钲	zhēng	金	原义古代乐器名，行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人，用作人名意指有毅力、沉稳之义。
昶	chǎng	土	指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。

国学点评
于，来源于徐积的《宋诗》《感秋和张文潜其一》，原文：言者寓于诗，默者寓于酒

于镌巍

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
镌	juān	金	镌刻，用于人名意指做事专心，认真仔细，不轻言放弃之义。
巍	wēi	土	高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。

国学点评
于，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/既夕礼》，原文：设棜于东堂下，南顺，齐于坫

于嶂钧

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
嶂	zhàng	土	比喻气势恢宏，功勋卓越，也只能够克服千难万险。
钧	jūn	金	雷霆万钧，比喻实力很强，无人能够阻挡。

国学点评
于，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》，原文：于谁之屋

于钟圭

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
钟	zhōng	金	指集中、专一；指某个一定的时间，小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。
圭	guī	土	圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。

国学点评
于，来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》，原文：罔游于逸，罔淫于乐

于镌夷

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
镌	juān	金	镌刻，用于人名意指做事专心，认真仔细，不轻言放弃之义。
夷	yí	土	等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。

国学点评
于，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》，原文：赤归于曹

于锋圣

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
锋	fēng	金	面对困难时坚强锋利，所向披靡。
圣	shèng	土	指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。

国学点评
于，来源于韩愈的《唐诗》《琴操十首》，原文：孰荒于门，孰治于田

于城钲

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
城	chéng	土	指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
钲	zhēng	金	原义古代乐器名，行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人，用作人名意指有毅力、沉稳之义。

国学点评
于，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：少康灭浇于过，后杼灭豷于戈

于堰钊

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
堰	yàn	土	指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
钊	zhāo	金	用勇气、精神或希望鼓舞他人，代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。

国学点评
于，来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《卫灵公篇》》，原文：”子曰：“民之于仁也，甚于水火

于锐圣

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
锐	ruì	金	感觉灵敏，精明，锋利，勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。
圣	shèng	土	指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。

国学点评
于，来源于陈造的《宋诗》《寄陈用晦四首其一》，原文：即今子陈子，尚歌于蒍于

于铭峤

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
铭	míng	金	比喻重情重义，将情义铭记在心中，永远不忘却。
峤	jiào, qiáo	土	比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。

国学点评
于，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：听于无声，视于无形

于钟嵊

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
钟	zhōng	金	指集中、专一；指某个一定的时间，小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。
嵊	shèng, chéng	土	比喻坚韧挺拔，勇往直前。

国学点评
于，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇文公二年》，原文：立主，丧主于虞，吉主于练

于艾锐

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
艾	ài, yì	土	美好善良的意思。
锐	ruì	金	感觉灵敏，精明，锋利，勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。

国学点评
于，来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》，原文：女于时，观厥刑于二女

于境铭

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
境	jìng	土	学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
铭	míng	金	比喻重情重义，将情义铭记在心中，永远不忘却。

国学点评
于，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《滕文公章句上》》，原文：”曰：“害于耕

于铮垣

	拼音	五行	释意
于	yú, wū, yū	土	1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
铮	zhēng, zhèng	金	金属相击声，比喻才能突出、刚正不阿，用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。
垣	yuán	土	矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。

国学点评
于，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》，原文：其言盟于师、盟于召陵何

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