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缺土-虎年出生-贝字旁-秋天-男孩-取名

吴苏砚作者：吴苏砚2022-09-29 18:31:35

属虎-缺土-男孩-贝旁-秋天，生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

缺土-虎年出生-贝字旁-秋天-男孩-取名

圣资

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
资zī金财物，钱财；经营工商业的本钱和财产；供给，帮助；智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。
国学点评
圣资，来源于孔文卿的《元曲》《地藏王证东窗事犯・么篇》，原文：莫不是封官爵圣恩慈，明宣赐赏金资

岭赓

拼音五行释意
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
赓gēng木意为连续，继续；也有酬答的意思，用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
国学点评
岭赓，来源于林亦之的《宋诗》《再用前韵和林守》，原文：铜鱼好句关风教，巴岭赓酬只浪传

崎资

拼音五行释意
崎qí, qǐ, yī土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
资zī金财物，钱财；经营工商业的本钱和财产；供给，帮助；智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。
国学点评
崎资，来源于葛立方的《宋诗》《闻我师大捷虏骑宵遁上时宰五十韵》，原文：邦基资翊戴，贤路辟崎岖

央资

拼音五行释意
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
资zī金财物，钱财；经营工商业的本钱和财产；供给，帮助；智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。
国学点评
央，来源于许及之的《宋诗》《同转庵诸人筠斋赏荷花次转庵韵》，原文：挂冠神武吾盍归，奏篇未央君盍适

贤琬

拼音五行释意
贤xián木指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
国学点评
贤琬，来源于蔡戡的《宋诗》《浙东宪司会同年八人以诗记之》，原文：兰亭又见羣贤集，盛事宜将琬琰镌

资圣

拼音五行释意
资zī金财物，钱财；经营工商业的本钱和财产；供给，帮助；智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
资圣，来源于程俱的《宋诗》《和酬梅悦之大夫泽送行古句》，原文：闭门诵说不知悔，时以圣贤资折中

琬贤

拼音五行释意
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
贤xián木指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。
国学点评
琬贤，来源于蔡戡的《宋诗》《浙东宪司会同年八人以诗记之》，原文：兰亭又见羣贤集，盛事宜将琬琰镌

玮资

拼音五行释意
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
资zī金财物，钱财；经营工商业的本钱和财产；供给，帮助；智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。
国学点评
玮资，来源于韦骧的《宋诗》《送刘睦州移京西漕》，原文：近部劳经画，兼资藉玮瑰

资岭

拼音五行释意
资zī金财物，钱财；经营工商业的本钱和财产；供给，帮助；智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
国学点评
资岭，来源于高适的《唐诗》《送柴司户充刘卿判官之岭外》，原文：岭外资雄镇，朝端宠节旄

垣贤

拼音五行释意
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
贤xián木指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。
国学点评
垣贤，来源于周必大的《宋诗》《次韵陈叔晋舍人殿试笔记》，原文：乌府凛然贤执法，紫垣籍甚古通儒

嵘资

拼音五行释意
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
资zī金财物，钱财；经营工商业的本钱和财产；供给，帮助；智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。
国学点评
嵘，来源于韩驹的《宋诗》《上钟太守生辰诗》，原文：磊落难藏器，峥嵘易得名

赓琬

拼音五行释意
赓gēng木意为连续，继续；也有酬答的意思，用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
国学点评
赓琬，来源于戴栩的《宋诗》《上丞相寿》，原文：流传皆琬琰，赓颂几歌絃

坤赓

拼音五行释意
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
赓gēng木意为连续，继续；也有酬答的意思，用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
国学点评
坤，来源于李曾伯的《宋词》《水龙吟》，原文：冷眼干坤阵迹

贤艾

拼音五行释意
贤xián木指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。
艾ài, yì土美好善良的意思。
国学点评
贤艾，来源于石介的《宋诗》《宋颂九首 明道 其六》，原文：图任哲艾，拔崇贤能

贤昀

拼音五行释意
贤xián木指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。
昀yún土比喻前途辉煌，未来可期。
国学点评
贤，来源于张南史的《唐诗》《早春书事奉寄中书李舍人》，原文：戎马生郊日，贤人避地初

贤璎

拼音五行释意
贤xián木指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
国学点评
贤，来源于孟云卿的《唐诗》《田园观雨兼晴后作》，原文：贤哉数夫子，开翅慎勿迟

赓夷

拼音五行释意
赓gēng木意为连续，继续；也有酬答的意思，用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
国学点评
赓夷，来源于张方平的《宋诗》《神宗皇帝挽辞五首 其四》，原文：传令通湟陿，赓歌及岛夷

贤嶂

拼音五行释意
贤xián木指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。
嶂zhàng土比喻气势恢宏，功勋卓越，也只能够克服千难万险。
国学点评
贤嶂，来源于释子淳的《宋诗》《山居五首 其二》，原文：甘藏青嶂里，懒更谒时贤

冶赓

拼音五行释意
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
赓gēng木意为连续，继续；也有酬答的意思，用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
国学点评
冶，来源于文彦博的《宋诗》《游碧涟堂偶作寄致政司空相公聊布所怀》，原文：缘经冶城望，到此即怀贤

垣贤

拼音五行释意
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
贤xián木指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。
国学点评
垣贤，来源于孔武仲的《宋诗》《三舍人题名于后省皆赋诗因寄呈刘贡父》，原文：西垣寂寞今已久，三贤文章凤池手

嵊资

拼音五行释意
嵊shèng, chéng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
资zī金财物，钱财；经营工商业的本钱和财产；供给，帮助；智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。
国学点评
嵊，来源于陈著的《宋诗》《剡县解雨五龙潭等处送神辞》，原文：御龙君兮徼祥，环嵊之土兮雨其滂

贤嵘

拼音五行释意
贤xián木指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
国学点评
贤嵘，来源于刘唐卿的《元曲》《降桑椹蔡顺奉母・驻马听》，原文：今日峥嵘，方称贤弟之志也

赓堰

拼音五行释意
赓gēng木意为连续，继续；也有酬答的意思，用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
国学点评
赓，来源于卫宗武的《宋诗》《赓野渡春集韵》，原文：吾侪到此无他好，莫厌赓酬费锦肠

资域

拼音五行释意
资zī金财物，钱财；经营工商业的本钱和财产；供给，帮助；智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
资域，来源于廖行之的《宋诗》《和汤无邪》，原文：如今岂乏资身策，家在吴江天一域

央赓

拼音五行释意
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
赓gēng木意为连续，继续；也有酬答的意思，用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
国学点评
央，来源于曾由基的《宋诗》《元夕同友街游》，原文：月韵梅梢漏未央，缓寻梦境小相羊

赓峥

拼音五行释意
赓gēng木意为连续，继续；也有酬答的意思，用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
峥zhēng土比喻独特、出众、出类拔萃之义。
国学点评
赓，来源于真山民的《宋诗》《刘伯山寄隠》，原文：青山不说是非事，黄鸟自赓长短吟

奎贤

拼音五行释意
奎kuí, kuǐ土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
贤xián木指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。
国学点评
奎贤，来源于方逢辰的《宋诗》《赠星命舒云峰》，原文：五星聚奎宿，天下多贤才

资岭

拼音五行释意
资zī金财物，钱财；经营工商业的本钱和财产；供给，帮助；智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
国学点评
资岭，来源于高适的《唐诗》《送柴司户充刘卿判官之岭外》，原文：岭外资雄镇，朝端宠节旄

夷贤

拼音五行释意
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
贤xián木指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。
国学点评
夷贤，来源于王奕的《宋诗》《归途有感》，原文：得游邹鲁圣贤地，谁创华夷道德涂

资峤

拼音五行释意
资zī金财物，钱财；经营工商业的本钱和财产；供给，帮助；智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。
峤jiào, qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
国学点评
资，来源于高适的《唐诗》《宋中别周梁李三子》，原文：李侯怀英雄，肮脏乃天资

央贤

拼音五行释意
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
贤xián木指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。
国学点评
央贤，来源于严嘉宾的《宋诗》《盘斋》，原文：四友置左右，圣贤味中央

昀赓

拼音五行释意
昀yún土比喻前途辉煌，未来可期。
赓gēng木意为连续，继续；也有酬答的意思，用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
国学点评
赓，来源于方回的《宋诗》《六月初一日次韵酬元煇》，原文：相与赓醉吟，所乐不过此

资坤

拼音五行释意
资zī金财物，钱财；经营工商业的本钱和财产；供给，帮助；智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
国学点评
资坤，来源于储光羲的《唐诗》《晚霁中园喜赦作》，原文：涣汗发大号，坤元更资始

巍资

拼音五行释意
巍wēi土高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。
资zī金财物，钱财；经营工商业的本钱和财产；供给，帮助；智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。
国学点评
巍，来源于张栻的《宋诗》《马上口占》，原文：七十二峯俱玉立，巍然更觉祝融尊

崎贤

拼音五行释意
崎qí, qǐ, yī土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
贤xián木指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。
国学点评
崎贤，来源于葛立方的《宋诗》《闻我师大捷虏骑宵遁上时宰五十韵》，原文：邦基资翊戴，贤路辟崎岖

坤资

拼音五行释意
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
资zī金财物，钱财；经营工商业的本钱和财产；供给，帮助；智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。
国学点评
坤资，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《方丘乐歌 其一》，原文：至哉坤仪，万汇资生

玮贤

拼音五行释意
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
贤xián木指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。
国学点评
玮，来源于刘克庄的《宋诗》《和南塘食荔叹》，原文：迩来鸡舌擅瑰玮，赞香誉味万喙同

玮赓

拼音五行释意
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
赓gēng木意为连续，继续；也有酬答的意思，用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
国学点评
玮，来源于蔡襄的《宋诗》《亲祀南郊诗》，原文：七精闪忽，五镇瑰玮

资岐

拼音五行释意
资zī金财物，钱财；经营工商业的本钱和财产；供给，帮助；智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
国学点评
资岐，来源于史浩的《宋诗》《童丱须知 父子篇》，原文：资禀尚凡庸，视之如岐嶷

资冶

拼音五行释意
资zī金财物，钱财；经营工商业的本钱和财产；供给，帮助；智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
国学点评
资冶，来源于李彭的《宋诗》《客有以赝铜香炉见贶者感而赋诗》，原文：巧匠资妙手，斵泥冶金炉

贤坤

拼音五行释意
贤xián木指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
国学点评
贤坤，来源于赵福元的《宋词》《沁园春》，原文：正干坤交泰，圣贤相遇，风声虎啸，雾滃龙兴

贤垣

拼音五行释意
贤xián木指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
国学点评
贤垣，来源于元稹的《唐诗》《梦游春七十韵》，原文：诏册冠贤良，谏垣陈好恶

昶资

拼音五行释意
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
资zī金财物，钱财；经营工商业的本钱和财产；供给，帮助；智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。
国学点评
昶资，来源于唐明皇的《唐诗》《题梵书（伯三九八六）》，原文：石刻资料见于王昶的《金石萃编》卷一三七，录附于后

赓圣

拼音五行释意
赓gēng木意为连续，继续；也有酬答的意思，用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
赓圣，来源于李泌的《唐诗》《奉和圣制重阳赐会聊示所怀》，原文：赓歌圣人作，海内同休明

玮赓

拼音五行释意
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
赓gēng木意为连续，继续；也有酬答的意思，用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
国学点评
玮，来源于吴师正的《宋诗》《刘阮洞》，原文：环姿玮态踌躇久，熟视人间未尝有

夕越

拼音五行释意
夕xī, yì金傍晚，日落的时候；泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。
越yuè, huó土指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。
国学点评
夕越，来源于齐己的《唐诗》《送人自蜀回南游》，原文：蜀魂巴狖悲残夜，越鸟燕鸿叫夕阳

漪琼

拼音五行释意
漪yī水指细小的波纹；也指漪涣，粼粼波光；用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。
琼qióng, xuán木比喻品质美好纯洁，如美玉一般洁白无瑕。
国学点评
漪琼，来源于曾觌的《宋词》《蓦山溪》，原文：靓妆窥鉴，鸳甃湛清漪，浮暗麝，剪芳琼，消得连城价

骏铮

拼音五行释意
骏jùn金比喻宏伟优越、才智超群。
铮zhēng, zhèng金金属相击声，比喻才能突出、刚正不阿，用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。
国学点评
骏，来源于王庭珪的《宋诗》《仁山五百罗汉赞》，原文：迦叶天中五百尊，目连罗睺皆骏奔

其时

拼音五行释意
其qí, jī, jì木第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
时shí金指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
国学点评
其时，来源于傅耆的《宋诗》《和周茂叔席上酬孟翱太博》，原文：异时公行道，其势不可独

丁炳

拼音五行释意
丁dīng, zhēng火丁一卯二，形容做事确实、牢靠，一丝不差。
炳bǐng火炳若日星，光明如同日月星辰，可指人的成就很大或是品德高尚。
国学点评
丁，来源于元稹的《唐诗》《乐府古题序 古筑城曲五解 五》，原文：筑城安敢烦，愿听丁一言

磐团

拼音五行释意
磐pán土象征如磐石一样坚不可摧，坚强屹立。
团tuán火指结成球形的东西；也指聚集，联合，集合，如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。
国学点评
磐，来源于孟贯的《唐诗》《寄暹上人》，原文：夜灯明石室，清磐出巖泉

娄栎

拼音五行释意
娄lóu, lǚ, lǘ, léi火比喻像天上的星星一样迷人耀眼，发光发热。
栎lì, luò, yuè木是一种植物名称，即“麻栎”，用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。
国学点评
娄，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：于是莒务娄、瞀胡及公子灭明以大厖与常仪靡奔齐

函

拼音五行释意
函hán水函盖乾坤，形容一心专志而绝无杂念。
国学点评
函，来源于杨万里的《宋诗》《悼双珍辞》，原文：帝令雷公以持斧兮，敕阳侯以发函

伊钲

拼音五行释意
伊yī土1、伊水，名词；2、表示即是，动词；3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。
钲zhēng金原义古代乐器名，行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人，用作人名意指有毅力、沉稳之义。
国学点评
伊钲，来源于贺知章的《唐诗》《奉和圣制送张说巡边》，原文：帐宿伊川右，钲传晋苑东

纯颉

拼音五行释意
纯chún金单纯美好，天真无邪。
颉jié, xié木上古人名，即仓颉；减克；传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。
国学点评
纯，来源于李纾的《唐诗》《让皇帝庙乐章 迎俎》，原文：方周假庙，用鲁纯牲

銮

拼音五行释意
銮luán金一种铃铛；帝王车驾的代称，用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。
国学点评
銮，来源于席豫的《唐诗》《奉和圣制答张说南出雀鼠谷》，原文：鸣銮初幸代，旋盖欲横汾

潜畚

拼音五行释意
潜qián水隐在水面下活动，隐藏的，秘密地，深，沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。
畚běn水比喻去除脏污，心灵洁净。
国学点评
潜畚，来源于韩琦的《宋诗》《开泉》，原文：吾今具畚锸，试欲疏潜屈

茂

拼音五行释意
茂mào木风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
国学点评
茂，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《嘉泰三年皇后册宝十三首 其一》，原文：茂建坤极，容典聿新

纾樨

拼音五行释意
纾shū金延缓、缓和，解除、排除的意思；宽裕，宽舒的含义，用作人名意指从容、温柔、富有之义。
樨xī木常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。
国学点评
纾，来源于王之望的《宋诗》《自公堂诗》，原文：聊纾江海志，寄此小山林

蕾净

拼音五行释意
蕾lěi木像花蕾一样娇嫩美丽，芬芳无限。
净jìng, chéng金比喻心灵纯净，没有杂念。
国学点评
蕾，来源于叶椿的《宋诗》《次韵王翔仲同游山寺》，原文：南枝玉蕾标容瘦，北苑云凝气味长

辰菀

拼音五行释意
辰chén土像天上的星辰一样明亮，受众人喜爱。
菀wǎn, yù, yùn木形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。
国学点评
辰，来源于贾逋的《宋词》《清平乐》，原文：当年占梦佳辰

漪祯

拼音五行释意
漪yī水指细小的波纹；也指漪涣，粼粼波光；用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
漪，来源于吴渊的《宋诗》《游青山 其二》，原文：可惜出山终不免，空留翠岫与清漪

经馚

拼音五行释意
经jīng, jìng木朝经暮史，形容勤奋读书。
馚fén木［《廣韻》符分切，平文，奉。
国学点评
经，来源于张元干的《宋词》《点绛唇》，原文：旧时经过

情

拼音五行释意
情qíng金比喻重情重义，心思敏感细腻，怀有爱心。
国学点评
情，来源于杜光庭的《唐诗》《三启颂 一》，原文：持戒制六情

桠

拼音五行释意
桠yā, ě木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
国学点评
桠，来源于韩琦的《宋诗》《再出行田》，原文：荞麦方成龊，蔓菁未入桠

霄晋

拼音五行释意
霄xiāo, xiào水指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
国学点评
霄晋，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》，原文：五、公会晋人、郑良霄、宋人、曹人于澶渊

宛青

拼音五行释意
宛wǎn, yuān, yǔn, yù土一般指婉转，婉约，如宛折；也指温柔，柔美，如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。
青qīng, jīng金比喻青葱活泼，富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。
国学点评
宛青，来源于王建的《唐诗》《宫词一百首 一百》，原文：宛转黄金白柄长，青荷叶子画鸳鸯

韪朔

拼音五行释意
韪wěi土是，对，用于人名意指坚定，正确，值得肯定之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
国学点评
韪，来源于张耒的《宋诗》《夏至》，原文：韪哉观化子，默坐付忘言

篁泉

拼音五行释意
篁huáng木幽篁，用于人名意指生活闲适，无忧无虑之义。
泉quán水比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈，品德高尚。
国学点评
篁泉，来源于陈允平的《宋诗》《赠雪窦》，原文：春尽瀑泉犹溅雪，地幽篁竹亦生苔

存勉

拼音五行释意
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
勉miǎn水比喻勤勉努力，奋发向上。
国学点评
存勉，来源于周密的《宋诗》《游法华瑶阜蜃洞以糁径杨花铺白毡点溪荷叶叠青钱分韵余既有作复各赋古诗一以纪游事 其一四》，原文：浩然在存养，吾党当勉旃

砚史

拼音五行释意
砚yàn土意指“砚台”，文房四宝之一，从某一方面来说，居领衔地位，由于它质地坚实，能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
国学点评
砚史，来源于刘敞的《宋诗》《刘泾州以所得李士衡观察家宝砚相示与圣俞玉汝同观戯作此歌》，原文：李侯宝砚刘侯得，上有刺史李元刻

濡丁

拼音五行释意
濡rú, ruǎn, ér, nuán, nuò水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
丁dīng, zhēng火丁一卯二，形容做事确实、牢靠，一丝不差。
国学点评
濡，来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻题孙莘老墨妙亭》，原文：爱之欲取恨无力，旋揉翠墨濡黄缯

寓戍

拼音五行释意
寓yù木指原指寄居，后泛指居住；寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。
戍shù土比喻坚守本心，初衷不改。
国学点评
寓戍，来源于韩元吉的《宋诗》《寄赵德庄以过去生中作弟兄为韵七首 其四》，原文：筑城始议戍，寓兵复言攻

望奈

拼音五行释意
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
奈nài火比喻做事有主见、有胆识。
国学点评
望奈，来源于张嵲的《宋诗》《夏养真父挽词》，原文：素车不得亲觞酹，别望含悲独奈何

凝茯

拼音五行释意
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
茯fú木比喻养心安神，悠闲淡然。
国学点评
凝，来源于苏辙的《宋诗》《和文与可洋州园亭三十咏 露香亭》，原文：重露覆千花，繁香凝畦圃

莞珧

拼音五行释意
莞guǎn, guān, wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
珧yáo火古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。
国学点评
莞，来源于米芾的《宋诗》《壮观》，原文：乐莫乐猗频会遇，莫莞藤猗撷芳藇

禹晳

拼音五行释意
禹yǔ土指传说中国夏代的第一个君主，他曾经治过洪水；姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。
晳xī木本作“晳”。指人肤色白。
国学点评
禹，来源于项安世的《宋诗》《次韵江陵张书记送行》，原文：玄机捩天关，远思弥禹贡

文媪

拼音五行释意
文wén水1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采。
媪ǎo土比喻温顺淑德，贤良懂事。
国学点评
文媪，来源于宋庠的《宋诗》《和中丞晏尚书圆丘观礼》，原文：星魄媪神联绀席，文宗武祖侑瑶觞

懿汶

拼音五行释意
懿yì, yī土指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。
汶wèn, wén, mín, mén水指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
国学点评
懿，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宝祐二年皇子冠二十首 其一九》，原文：胙土南宾，厥旨孔懿

宸乾

拼音五行释意
宸chén金指屋檐，深邃的房屋，比喻庇荫；也指帝王的住所，宫殿，引申为王位、帝王的代称，用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。
乾gàn, hán木乾的本义就在这卦象卦名里，是健进的意思。旧时也指代男性，如乾坤，象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。
国学点评
宸，来源于姜特立的《宋诗》《施元用醉谒邑大夫胡公公贤者也不以为浼己翌旦袖刺见之元用以喜雨十诗为谢仙尉孙公赠诗曰瓮边不识毕吏部笔下方知李翰林释其嫌一时和者相继其族兄德茂复有诗箴之元用遂锐然止酒事有曲折情存彼此然百里不失为通德茂合于义元用勇于决皆是也括苍姜子为长篇以合之简元用兼呈诸公庶几期于大同泯然无迹矣》，原文：持将沃宸聪，澄醍有遗味

音炀

拼音五行释意
音yīn土一般指有节奏的声，如音乐，弦外之音。也指信息，消息，如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。
炀yáng, yàng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
国学点评
音，来源于释师范的《宋诗》《观音大士赞 其四》，原文：而于诸音声，不作音声见

执

拼音五行释意
执zhí火表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。
国学点评
执，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》，原文：使下臣肸敢告执事

潜袤

拼音五行释意
潜qián水隐在水面下活动，隐藏的，秘密地，深，沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。
袤mào, móu水广袤，比喻前途宽广，潜力无限。
国学点评
潜袤，来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 石板》，原文：又疑广袤次，零落潜惊奔

袁翙

拼音五行释意
袁yuán土姓氏；长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。
翙huì木翽，[呼會切 ]，飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰：“鳳皇于飛，翽翽其羽。”。
国学点评
袁，来源于梅尧臣的《宋诗》《永州守王公慥寄九巖亭记云此地疑是柳子厚所说万石亭也因为二百言以答愿当留咏》，原文：冉溪袁家洞，乱石多磷磷

銮曦

拼音五行释意
銮luán金一种铃铛；帝王车驾的代称，用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
国学点评
銮，来源于李廌的《宋诗》《故谏议大夫鲜于公欲作新堂以传世谱名曰卓绝内相先生题其名曰蜀鲜于氏卓绝之堂某以此八字为韵作八诗盖鲜于公顷尝俾某赋之而三子以求其诗故原其古而美其今以颂美之 其八》，原文：翱翔金銮坡，白首贯忠节

芍维

拼音五行释意
芍sháo, xiào, què, dì木比喻像芍药花一样鲜艳美丽，绽放光华。
维wéi土:指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。
国学点评
芍维，来源于许元的《宋诗》《句》，原文：芍药琼花应有恨，维扬新什独无名

烨存

拼音五行释意
烨yè火指日光，火光，明亮的意思，用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
国学点评
烨，来源于张栻的《宋诗》《淳熙四年二月既望静江守臣张某奉诏劝农于郊乃作熙熙阳春之诗二十四章章四句以示父老俾告于其乡之人而歌之 其一八》，原文：惟国之法，烨烨其垂

棹

拼音五行释意
棹zhào, zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
国学点评
棹，来源于范成大的《宋诗》《上方寺》，原文：檥棹古销夏，搘筇新上方

豫什

拼音五行释意
豫yù, xiè, shū土指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。
什shén, shí金指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。
国学点评
豫，来源于朱复之的《宋诗》《与静使君约游姑山记事古风二十韵》，原文：邦侯及清暇，小队豫郊岗

尹鸯

拼音五行释意
尹yǐn, yún土指治理，高级官吏；也指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。
鸯yāng火比喻成双成对，幸福美满。
国学点评
尹，来源于白朴的《元曲》《裴少俊墙头马上・上小楼》，原文：父亲，你孩儿得了官也，授本处县尹

瞻俞

拼音五行释意
瞻zhān火本义指向远处或向高处看；引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。
俞yú, shù金指允许，答应。也指安定，愉快，安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。
国学点评
瞻，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》，原文：瞻彼旱麓，榛楛济济

染淙

拼音五行释意
染rǎn水比喻心灵明净，一尘不染，品德高洁。
淙cóng, shuàng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
国学点评
染，来源于周密的《宋词》《闻鹊喜》，原文：染就一江秋色

瞻

拼音五行释意
瞻zhān火本义指向远处或向高处看；引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。
国学点评
瞻，来源于王安礼的《宋诗》《王夫人挽词二首 其二》，原文：都人瞻卤簿，王子泣缞衣

旆玉

拼音五行释意
旆pèi水泛指旌旗，用于人名意指胜利，辉煌腾达之义。
玉yù木美石为玉，玉是石头的精华，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品。也指美丽，美好、尊贵，如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。
国学点评
旆玉，来源于侯置的《宋词》《朝中措》，原文：飘洒元戎小队，玉妆旌旆归来

敏岚

拼音五行释意
敏mǐn水比喻做事灵活敏捷，头脑聪明，反应迅速。
岚lán土山间的雾气，如岚气，山中雾气。岚字拆开是山和风，寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。
国学点评
敏，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释训(解释连绵词和词组，以及形容词和副词)》，原文：17　蹶蹶踖踖，敏也

翡

拼音五行释意
翡fěi水1、古书上指一种有红毛的鸟，2、矿物，绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹，半透明，有光泽，用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。
国学点评
翡，来源于杨万里的《宋诗》《雨中酴醾》，原文：翡翠堆头乱不梳，梅花脑子糁肌肤

艺睿

拼音五行释意
艺yì木才能，技能，技术；准则、法度，艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。
睿ruì金意为明智，深远，通达，可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿，用作人名意指睿智、精明、光明之义。
国学点评
艺睿，来源于袁燮的《宋诗》《安边》，原文：艺祖英睿资，一剑定区宇

旖术

拼音五行释意
旖yǐ土旌旗随风飘扬的样子；柔和美丽，用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。
术shù木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
国学点评
旖，来源于徐集孙的《宋诗》《紫笑》，原文：雨湿晴烘乃破悭，时闻旖旎度簷间

芉蝶

拼音五行释意
芉gān, gǎn木［《集韻》居寒切，平寒，見。
蝶dié, tiē火破茧成蝶，指通过不懈努力成长蜕变。
国学点评
芉，来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》，原文：残花零落不禁折，香草芉茸如可藉

炀筝

拼音五行释意
炀yáng, yàng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
筝zhēng木拨弦乐器。形似瑟，筝是拨弦乐器，用作人名表琴棋书画样样精通，用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。
国学点评
炀，来源于陈傅良的《宋诗》《述怀》，原文：王公劳问炀争灶，樵牧相忘盗骑屋

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